Este documento describe la modernidad como un periodo histórico que comenzó en el siglo XV y trajo grandes cambios en la sociedad, la ciencia, la tecnología y la religión. Aborda la relación compleja entre la Iglesia Católica y la modernidad, incluidos los esfuerzos de la Iglesia para adaptarse a los nuevos desafíos a través de concilios, encíclicas y conferencias episcopales, mientras mantiene su doctrina. También discute el papel creciente de los laicos en la Igles
Secularización de la educación: ¿Una patología o una solución para la educaci...Franz Martínez
Arranco mi ensayo con una pregunta en el tema. Y es ineludible cuestionarse el hecho que cada domingo, haya una conferencia de prensa del Arzobispado de San Salvador, en donde habla sobre temas de país, y su opinión sea escuchada e influya lo que se vierte. ¿A qué se debe? Además, la Asamblea Legislativa, el 1° de julio de 2010 aprobó el decreto n.º 411, con la intención de inculcar valores morales en los estudiantes y fue vetado por el presidente Funes1, ¿Porqué se decide esto en la Asamblea?, y en todo caso, ¿porqué lo vetó el presidente? Todo esto trataré de resumir en un par de páginas.
Secularización de la educación: ¿Una patología o una solución para la educaci...Franz Martínez
Arranco mi ensayo con una pregunta en el tema. Y es ineludible cuestionarse el hecho que cada domingo, haya una conferencia de prensa del Arzobispado de San Salvador, en donde habla sobre temas de país, y su opinión sea escuchada e influya lo que se vierte. ¿A qué se debe? Además, la Asamblea Legislativa, el 1° de julio de 2010 aprobó el decreto n.º 411, con la intención de inculcar valores morales en los estudiantes y fue vetado por el presidente Funes1, ¿Porqué se decide esto en la Asamblea?, y en todo caso, ¿porqué lo vetó el presidente? Todo esto trataré de resumir en un par de páginas.
Tal y como podrán ver en el titulo de esta presentación les mostrare un poco sobre la historia del cristianismo... espero esta presentación sea de su agrado... les dejo la bibliográfia y unos links para ampliar un poco la presentación. Gracias por ver.
Bibliografia:
http://www.islabahia.com/arenaycal/2010/168_febrero/miguel_a_fernandez168.asp
- Avila i Serra, Martí: “Breu història del cristianisme”, Barcelona: Publicacions de l´Abadia de Montserrat, 2006.
- http://www.es.wikipedia.org/wiki/Historia_del_cristianismo
- http://allaboutreligion.org/spanish/historia-del-cristianismo.htm
Conferencia dada a las comunidades EAS de Colombia en noviembre de 2022 en la Noche del Arte por Enrique Posada sobre sus experiencias de la escritura como un arte
Se hace un análisis del comportamiento del covid-19 por regiones del mundo, incluyendo el examen de las diferencias en mortalidad. Se compara la mortalidad por Covd-19 en Colombia a las demás causas. Se comenta sobre los posibles tratamientos.
Se presenta un resumen muy completo del Retiro Espiritual de las comunidades sobre los desafíos de la modernidad, el cual incluye un completo registro fotográfico y todas las presentaciones que se dieron en el retiro por parte de un conjunto de excelentes expositores.
Más de COMUNIDADES CRISTIANAS COMPROMETIDAS EAS DE COLOMBIA (20)
Diseña una experiencia de aprendizaje sobre lectura y escritura como
herramientas de aprendizaje transversal integrando recursos digitales.
La experiencia se debe planear en el formato 1 y luego, se socializa en
una presentación Power Point y se sube a un Slide Share, Issu u otro
recurso que genere un enlace para su visualización.
Fuente: Emeric Amyot d'Inville, C.M. "Anunciar la Buena Nueva de la Salvación siguiendo las huellas de San Vicente", Vincentiana: Vol. 41: No. 4, Artículo 7.
A. ¿Qué es la soledad?
• En el Antiguo Testamento la palabra hebrea que más se utiliza para “solitario” es shamem, que significa “desolado”.
• En el Nuevo Testamento la palabra griega eremos significa “lugares desiertos”.
• La soledad es el estado emocional de tristeza causado por sentirse solo, aislado o alejado de los demás.
• Una persona puede sentir la falta de cercanía con otros aún cuando estén en su presencia.
• David exclamó al Señor en tiempo de soledad:
“Mírame, y ten misericordia de mí, porque estoy solo y afligido”.
(Salmos 25:16)
B. ¿Qué significa estar solo?
• En el Antiguo Testamento, la palabra hebrea que se traduce solo es badad, que significa “estar con uno mismo”.
• En el Nuevo Testamento, la palabra griega monos denota “sin compañía, solo, solitario”.
• Estar solo es la condición de estar sin compañía, separado de otros.
• Con frecuencia, Jesús buscó estar a solas. Se apartaba de los demás para poder tener comunión con el Padre.
“Despedida la multitud, subió al monte a orar aparte; y cuando llegó la noche, estaba allí solo”.
(Mateo 14:23)
C. ¿Cuál es la diferencia entre estar a solas y sentir soledad?
• La soledad se refiere al estado emocional (por sentirse rechazado y desolado).
• Estar a solas se refiere al estado físico (el estado de estar separado de los demás).
• La soledad generalmente es una experiencia negativa (que va acompañada de un sentimiento de desesperanza).
• Estar a solas puede ser una experiencia positiva (convirtiéndola en un momento de creatividad y comunión con el Señor).
D. Ejemplos bíblicos de soledad
DAVID EXPERIMENTÓ SOLEDAD POR EL RECHAZO.
“Mira a mi diestra y observa, pues no hay quien me quiera conocer;
No tengo refugio, ni hay quien cuide de mi vida”.
(Salmos 142:4)
JOB EXPERIMENTÓ SOLEDAD POR SUS AMIGOS DESLEALES.
“El atribulado es consolado por su compañero; aun aquel que abandona el temor del Omnipotente. Pero mis hermanos me traicionaron como un torrente; pasan como corrientes impetuosas”.
(Job 6:14–15)
ELÍAS EXPERIMENTÓ SOLEDAD PORQUE TEMIÓ LA IRA DE DIOS.
“Viendo, pues, el peligro, se levantó y se fue para salvar su vida, y vino a Beerseba, que está en Judá, y dejó allí a su criado. Y él se fue por el desierto un día de camino, y vino y se sentó debajo de un enebro; y deseando morirse, dijo: Basta ya, oh Jehová, quítame la vida, pues no soy yo mejor que mis padres”.
(1 Reyes 19:3–4)
E. Ejemplos bíblicos de estar solo
PABLO ESTUVO SOLO CUANDO SUS AMIGOS LO ABANDONARON.
“En mi primera defensa ninguno estuvo a mi lado, sino que todos me desampararon; no les sea tomado en cuenta. Pero el Señor estuvo a mi lado, y me dio fuerzas, para que por mí fuese cumplida la predicación, y que todos los gentiles oyesen. Así fui librado de la boca del león”.
(2 Timoteo 4:16–17)
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Esta guía es una ayuda para hacer por tu cuenta el retiro mensual, allí dónde te encuentres, especialmente en caso de dificultad de asistir en el oratorio o iglesia donde habitualmente nos reunimos para orar.
Desafíos de la modernidad, a través de las experiencias de la vida de la iglesia.
1. “LA MODERNIDAD”
¿ QUÉ ES ? ¿Para un análisis académico?
¿Periodo histórico?
¿Dónde tuvo influencia?
¿En qué campos? ¿Ya ha terminado?
Tres grandes periodos de la historia.
Edades: antigua, moderna, contemporánea.
2. Su comienzo :
A partir de la Edad Media (Siglo XV)
(XV) La imprenta. El descubrimiento de América.
(XVI) La reforma protestante.
(XVI) La revolución científica.
Produce cambios en la concepción del mundo
La razón se opone a la religión
Humanismo y antropocentrismo. Ocupan el papel de Dios.
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3. Las naciones transforman su organización.
(antes monarquías absolutas y religión)
(XVIII) Con la revolución industrial aparecen los
adelantos tecnológicos.
(XVIII- XIX) La Revolución francesa. Sociedad
“capitalista” y “burguesa”.
(XIX - XX) Propuestas obreras y proletarias.
Socialismo y marxismo
(XX) La “modernidad” ¿Terminó al final de la I Guerra
mundial?
4. ¿Y para la Iglesia católica?
Mejor entenderlo como un cambio de
costumbres.
Durante todo el Siglo XIX se rompe o modifica
la alianza entre los reyes y la Iglesia
Fines XIX El Papa Pío IX. Se enfrenta al
liberalismo naciente. “El Syllabus errorum”
5. La “Cuestión romana” Pérdida de los
Estados pontificios. El Papa recibe apoyos.
Concilio Vaticano I. Dogma de la Inmaculada.
Condena del racionalismo, materialismo y el ateísmo.
Produce rechazos
La llamada “crisis modernista” afectó a los principales
países de Europa
El llamado ”modernismo teológico” Tubingen. Lovaina
acarrean conflictos.
1907. La Encíclica “Pascendi Dominici” de Pío X, condena
el modernismo.
6. La Modernidad y la Iglesia
Latinoamericana.
(Siglo XIX) Las nuevas naciones quieren autonomía y
se acercan a Roma
Muchos obispos y superiores se enfrentan con los
gobiernos locales.
El “nuevo catolicismo” defiende la influencia
civilizadora de la Iglesia y de la docencia.
Se renueva la formación del clero en los seminarios.
7. El “catolicismo social” en América latina
La Encíclica “Las cosas nuevas” de León XIII
impacta notablemente
En Chile, Uruguay, Argentina, México surge
preocupación social obrera.
Compleja relación de la Iglesia con la
modernidad
En los siglos XIX y XX controversia entre la
Iglesia y las corrientes de opinión.
En algunos países se aprueban “Concordatos”
8. En las dos primeras décadas del siglo XX
surge la llamada “crisis modernista”
Controversia entre la Iglesia y el pensamiento
histórico y crítico.
Se manifiesta el, “catolicismo de conciliación” y
el “catolicismo de rechazo”.
Exégesis diferente entre jesuitas y dominicos.
Interviene el Papa Pío XII,
Sanción a teólogos: Danielou, Congar, De Lubac.
9. Concilio Vaticano II. Y Conferencias
episcopales latinoamericanas.
Juan XXIII y el “aggiornamento”. Pablo VI. (Concilio
Vaticano II) Reformas teológicas, pastorales y litúrgicas
En la penitencia. En el orden sagrado. En la Eucaristía.
Puesta al día de normas litúrgicas y algunos ritos
sacramentales.
En Concilio aún no ha sido acatado completamente.
10. 1955. La I Conferencia de Rio.
Renovación de costumbres.
Comunidades de base. El crecimiento de la
evangelización protestante.
1968. Medellín. Liberación de los pobres y
oprimidos. Pequeñas comunidades Implantar el
Concilio Vat. II
Poco después surge la “Teología de la liberación”
que trajo algunos problemas.
11. 1979. Puebla. Definiciones teológicas
de la Enc. “Evangelii Nuntiandi”
“Nueva evangelización” continental . Promoción
de pequeñas comunidades que ya se habían
propuesto en Río y Medellín.
2007. Santo Domingo: Nueva evangelización
1992. Aparecida. Misión continental. Propuesta
de vinculae los laicos a la evangelización.
12. Actualización de la Iglesia católica
En ocasiones se ha retrasado en asumir cambios
culturales
El diálogo siempre es conveniente sin cambiar la
doctrina. (Papa Francisco)
No es posible aceptar leyes como: aborto, eutanasia,
elección de sexo. Matrimonio homosexual.
Siempre es posible orar junto con otros cristianos y
cercanía con otras religiones.
13. Los laicos en la Iglesia hoy
Conforman la mayoría de los creyentes.
“Pueblo de Dios en camino”.
Evangelizadores por razón del bautismo.
Mínimo el testimonio de vida.
Ministerios confiados a los laicos. Las
mujeres en la Iglesia.
14. Pequeñas Comunidades eclesiales.
Jesucristo con sus apóstoles-
El “nosotros” supera al “yo”.
Recomendación de las Conferencias episcopales.
Compartir la fe, la oración y primordialmente la
vida.
Esto sería “modernismo”. El “modernismo” no
puede terminar nunca.