El documento discute la dialéctica del conocimiento y las diferentes formas en que la realidad puede ser presentada y comprendida. Explica las funciones de la razón, el entendimiento y la intuición, y cómo el sujeto y el objeto constituyen la realidad. También describe los sistemas sensoperceptivos y otros sistemas escalares como formas alternativas de aprehender la realidad más allá de la simple percepción.

1. LA DIALECTICA DEL CONOCIMIENTO Octubre del 2009

2. LA DIALECTICA DEL CONOCIMIENTO Funciones de la razón, el entendimiento y la intuición. Sujeto-Objeto: Constituyentes de la realidad. Los Sistemas senso-percep tivos como formas de presentación de la realidad Otros Sistemas Es-calares El ahondamiento en la estructura microfísica y paralelamente la profundización analítica de la razón conducen a: a. La formulación de nuevos sistemas lógicos y matemáticos y b. Un cuestionamiento de la ciencia moderna sobre bases epistemológicas nuevas. EN ESTA ENCRUCIJADA DIALECTICA DECURSAMOS HOY.

3. LA DIALECTICA DEL CONOCIMIENTO (CONTINUACIÓN ...) FUNCIONES DE LA RAZON, EL ENTEN- DIMIENTO Y LA INTUI-CION La razón ( razón constituyente) no dicta desde sí la estructura y orden del mundo real, pero como un proceso antropogénico se hace reflexión que medita sobre el mundo, del cual es parte. El entendimiento (razón constituida) reproduce simbólicamente la realidad del mundo de los objetos a través de la construcción de los hechos, para ello no le queda otro “hodos” que la dialéctica intuición-razón. La intuición como parte de la experiencia cumple la función de decidir aspectos de la razón y del entendimiento han de seleccionarse.

4. LA DIALECTICA DEL CONOCMIENTO (CONTINUACIÓN...) SUJETO Y OBJETO COMO CONSTITUYENTES DE LA REALIDAD Cuando la razón, trata de explicar la realidad ( o sea, cuando la lógica asume valores semánticos y matemáticos y se aplica a una realidad) aparecen aproximaciones algunas veces cercanas a lo real de los objetos, pero jamás como expresión de la identidad lógica. La razón no puede reflejar el conocimiento de lo real, sino a través del entendimiento o razón teórica. En la relación razón-objeto real, aparece la unidad dialéctica sujeto-objeto como elementos constituyentes de la realidad. Más, la realidad es multiforme de manera indefinida, de allí la difícil armonía y equilibrio entre ambos.

5. LA DIALECTICA DEL CONOCIMIENTO - (CONTINUACIÓN...) LOS SISTEMAS SENSO-PERCEPTIVOS COMO FORMAS DE PRESENTACIÓN DE LA REALIDAD LOS SISTEMAS SENSO-PERCEPTIVOS CONSTITUYEN UNA FORMA DE PRESENTACIÓN DEL MUNDO REAL, COMO PARÁMETROS SIGNIFICAN SISTEMAS DE ESCALAS DE EVALUACIÓN. LA SENSACION NO ES UNA SIMPLE COPIA O FOTO- GRAFÍA QUE EL SNP CAPTA DE LOS OBJETOS EMPÍRICOS, SINO UN COMPLEJO PROCESO DE ELABORACIÓN, SELECCIÓN E INTERPRETA CIÓN FÍSICO-QUÍMICO Y BIO-QUÍMICO. LA PERCEPCIÓN ES UNA MODALIDAD DE LA EXPE- RIENCIA INMEDIATA ALTAMENTE ESTRUCTURADA QUE SE LOCALIZA EN EL SNC , SEGÚN LA NATURALEZA DE LA ENERGIA EXCITANTE, ESTOS PUEDEN SER:

6. LA DIALECTICA DEL CONOCIMIENTO - (CONTINUACIÓN) NATURALEZA DE LAS ENERGIAS EXCITANTES MECÁNICOS: TACTO, ROTACIÓN, MOVIMIENTO, GRAVEDAD, EQUILIBRIO, ORIENTACIÓN ESPACIAL, KINESTECIA (POSICIÓN DEL CUERPO) Y CENESTESICO (FUNCIONAMIENTO INTERNO O VISCERAL) TERMICOS: CAPTACIÓN DEL CALOR Y FRIO, LA PRESIÓN. QUIMICOS: OLFATO, GUSTO. RADIANTES: OJOS Y OIDOS .

7. LA DIALECTICA DEL CONOCIMIENTO - (CONTINUACION...) OTROS SISTEMAS ESCALARES LOS SISTEMAS SENSO-PERCEPTIVOS PERMITEN RECONOCER LOS SENSA COMO OBJETO NATURAL, PERO EXISTENOTROS SISTEMAS ESCALARES CON LOS CUALES LA REALIDAD APREHENDIDA “APARECE” DE MODO MUY DIFERENTE.Ejemplos: 1. LOS ENUNCIADOS AXIOMATICOS, LAS FORMULACIONES PROPOSICIONALES, LAS DERIVACIONES DE TEOREMAS O HIPÓTESIS, EXPONEN LA REALIDAD EN UN PLANO DISTITNTO LLAMADO EL”PLANO DE LAS ESENCIAS DE LO REAL” 2. LOS ESCALARES ESTÉTICOS QUE NO PRETENDEN CAPTAR LA REALIDAD TAL COMO PERCIBEN LOS SISTEMAS SENSO-PERCEPTIVOS, SINO QUE ILUMINAN EL OBJETO COMO UN TODO ETERNO.

8. LA DIALECTICA DEL CONOCIMIENTO - (CONTINUACIÓN...) OTROS SISTEMAS ESCALARES FENÓMENOS Y ESENCIAS ES LA APRENHEN-SIÓN DEL OBJETO REAL TAL COMO APARECE A LOS ESCALARES DE LOS MECANISMOS SENSO-PERCEPTIVOS, Y LA CAPTACIÓN DE LAS RELACIONES Y CONEXIONES RELATIVAMENTE PERMANENTES QUE SE NOS DAN, COMO EL SISTEMA DE LEYES DEL OBJETO, SON PUES : MANERAS DISTINTAS DE CÓMO EL SUJETO-OBJETO SE APROPIA DE LA REALIDAD SUBJETIVO-OBJETIVA DEL OBJETO REAL.