Este documento resume las ideas principales de Sócrates y algunos sofistas griegos. Describe la mayéutica socrática para llegar a la verdad desde dentro de uno mismo, así como las creencias de los sofistas en el escepticismo y relativismo. También analiza las diferencias entre los conceptos de physis (naturaleza) y nomos (convención) según diferentes sofistas, y su enfoque en asuntos humanos y la educación.

1. SÒCRATES Y
ALGUNOS SOFISTAS
Elaborado por
ROBERTO FIGUEROA BURBANO
Elaborado por
ROBERTO FIGUEROA
BURBANO

2. EL JUCIO
AUTODOMINIO
Y FELICIDAD
MAYEUTICA
ARCASMOSOCRÁTICO
COLOQUIO
LA VERDAD
ESTÁ DENTRO
DE CADA UNO
INTELECTUALISMO
SOCRÁTICO
NADIE HACE
EL MAL
A SABIENDAS
LA PERSONA QUE HACE
EL BIEN
ES FELIZ
EL QUE CONOCE
EL BIEN
HACE EL BIEN
CONÒCETE
A TI MISMO
AFAN DE
CONOCIMIENTO
SOLO SE QUE
NO SE NADA
LA PROFECÍA
DE APOLO
EL PROBLEMA
DE SOCRATES
NO ESCRIBE
NADA
SÓCRATES
Elaborado por
ROBERTO FIGUEROA

3. LOS SOFISTAS
PHYSIS
NOMOS
RETÓRICA
DIALÉCTICA
ASUNTOS
HUMANOS
EDUCACIÓN
ESCEPTICISMO
RELATIVISMO
SOPHISTÉS
Elaborado por
ROBERTO FIGUEROA

4. ESCEPTICISMO Y RELATIVISMO
Solo podemos conocer aspectos o fenómenos de las cosas (fenomenismo)
No existe una verdad objetiva y universal (escepticismo)
Nada es en sí verdadero ni falso, todo es y no es, bueno y malo, bello y
feo, depende de cada uno (relativismo)
Múltiples
realidades
en el mundo
Una mínima
parte
se encuentra
cerca
De esta parte
solo se ofrecen
algunos aspectos
Nuestros
conocimientos
dependen
de las
sensaciones
El estado de
facultades
sensitivas
varía
Circunstancias
situación
afectos
experiencias
Cada individuo
una opinión
“EL HOMBRE ES LA MEDIDA DE TODAS LAS COSAS,
DE LAS QUE SON EN TANTO QUE SON Y DE LAS QUE NO SON EN TANTO QUE NO SON”
PROTÁGORAS
Elaborado por: ROBERTO FIGUEROA

5. PREOCUPACIÓN POR LOS ASUNTOS
HUMANOS Y LA EDUCACIÓN
Ser humano
en el centro
de las
reflexiones
filosóficas
Inclinación
hacia los
asuntos
prácticos
(moral,
política,
costumbres,
creencias,
justicia,
Estado,
instituciones,
clases
sociales)
Desmitifican la divinidad (agnósticos)
Dioses de caballos forma de caballo
Difícil problema y vida breve
Elaborado por ROBERTO FIGUEROA

6. Si todo es relativo
¿que sentido
puede tener
la educación?
Utilitarismo:
lo qué nos puede
resultar preferible, más útil
Función del sabio:
Hacer aparecer como justo
lo que considera beneficioso
Pero ¿qué es más beneficioso?.
No hay un criterio universal.
Será lo que crea la mayoría de los ciudadanos
Carácter formal de la educación: no transmite contenidos
sino habilidades y procedimientos para defender y hacer triunfar
sus intereses “convertir en fuertes las razones débiles”
PREOCUPACIÓN POR LOS ASUNTOS
HUMANOS Y LA EDUCACIÓN
Nuevas formas políticas
(asamblea, participación del
pueblo, no solo cumplir la ley
sino participar en su
elaboración) requieren nuevo
tipo de educación
Elaborado por
ROBERTO FIGUEROA

7. RETÓRICA Y DIALÉCTICA
En la tradición, mediante la palabra se
expresaba el ser, la realidad, la legalidad
de lo que es y de lo que debe ser
Elaborado por
ROBERTO FIGUEROA

8. RETÓRICA Y DIALÉCTICA
GORGIAS
nada
existe
si algo existe es
incognoscible
por el hombre
si es cognoscible es
inexplicable e
incomunicable
Elaborado por
ROBERTO FIGUEROA

9. La palabra es independiente de la realidad, es
autónoma, un monstruo de mil poderes
“hace desaparecer el temor, quitar el
dolor, infundir alegría, persuadir el
alma, convencerla…”
Lejos de ser concebidas como artes o ciencias
destinadas a mostrar la verdad, la retórica
y la dialéctica eran consideradas como
medios de persuasión y sugestión orientadas
a la defensa de los intereses particulares y
subjetivos
RETÓRICA Y DIALÉCTICA
Elaborado por
ROBERTO FIGUEROA

10. NATURAL
POSEE EN SI MISMO
LA RAZÓN DE SU
PROPIA EXISTENCIA
NO CREADO PORLA
VOLUNTAD HUMANA
EXISTEN POR SÍ MISMAS
DE MANERA LÓGICA
EXISTEN DE ACUERDO
CON UNOS PRINCIPIOS
NATURALES
FRUTO DEL ACUERDO
Y CONVENCIÓN
PRODUCTO DE
UNA MERA
OPINIÓN
DEPENDEN DE
LA VOLUNTAD DE
LOS INDIVIDUOS
PHYSIS
POLIS
DERECHO
JUSTICIA
NORMAS
MORALES
TRADICIÓN
GRIEGA
NOMOS
INSTITUCIONES
NORMAS
MORALES
JURÍDICAS
POLÍTICAS
SOFISTAS
Elaborado por ROBERTO FIGUEROA

11. PHYSIS NOMOS
¿SOMOS IGUALES? ¿SOMOS DIFERENTES?
LA NATURALEZA ES
UN PRINCIPIO DE
IGUALDAD Y
FRATERNIDAD
HUMANAS
LAS
CONVENCIONES
SON FUENTE DE
DESIGUALDAD
ENTRE LOS
HOMBRES
LA NATURALEZA ES
UN PRINCIPIO DE
DEDSIGUALDAD (LEY
DEL MÁS FUERTE)
LAS
CONVENCIONES
TIENDEN A
DEFENDER LA
“INJUSTA”
IGUALDAD
HIPPIAS
CALICLES
Elaborado por ROBERTO FIGUEROA