Ética para Amador. Diapositivas elaboradas para la exposición sobre Ética para Amador basado en el desarrollo de Valores (2016)

1. UNIVERSIDAD NACIONAL DE EDUCACIÓN
ENRIQUE GUZMÁN Y VALLE
ESCUELA DE POSTGRADO
MAESTRÍA EN CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN
MENCIÓN: PSICOLOGÍA EDUCATIVA
EDUCACIÓN EN VALORES
HERNÁNDEZ MONTOYA, MARÍA LAURA
TAPAHUASCO SALDAÑA, VILMA

2.  Los valores son los ideales de carácter afectivo. Es el ideal deseable.
 Regulan y dan sentido a las actividades de la vida social, orienta los juicios
y las acciones.
 Permiten tomar decisiones en cada momento.
 Sirven como parámetro de evaluación.
 Predisponen la manera de percibir la realidad, de vivirla e interpretarla, de
relacionarse y de actuar, de representarnos el mundo y la manera en que
nos situamos en él.
 Constituyen los principios
orientadores de la conducta humana.
 Los valores son relativos a la cultura
y al carácter de clase.

3.  Los valores se configuran en la
conciencia social como reflejo de las
condiciones materiales de la vida, la
cultura, las costumbres, las necesidades
e intereses socioeconómicos.
 Se asumen y transmiten a través de la
práctica social diaria y cotidiana.
 Son asimilados de modo natural y
espontáneo en la práctica social
concreta, a partir del primer momento
de la socialización, a través de la
interacción social.

4.  Comprende un proceso dialéctico de abstracción y generalización de
los ideales y modelos existentes en el contexto del entorno.
 Los niños y adolescentes los asumen de los
modelos sociales y las pautas de acción de
las personas con quienes convive y participa
de la vida, del cumplimiento de normas, de
las sanciones y aprobaciones de su
conducta personal, de los
mensajes que los medios
de comunicación difunden
a diario.

5.  La educación en valores dentro de la escuela debe darse en todas las
actividades escolares que involucren al educando.
 Las relaciones interpersonales, las costumbres, las prácticas de los
educandos, las normas de convivencia social en su interior, constituyen la
base de la educación de los valores en la escuela.
 Es importante educar en valores ya que la vida social
sería imposible sin ellos, sería difícil establecer
metas de grupo, no sería posible actuar en grupo,
no existirían ideales que motiven
las actividades humanas.

7.  Debe inculcarse y ser desarrollado en la etapa de la niñez, para poder
lograr una buena base que servirá y regirá la vida del adolescente y su
comportamiento a lo largo de la vida del ser humano.
 Para poder lograr un orden debemos entender dos cosas básicas, que
son, tener paciencia, ser perseverantes y la otra es que no podemos
pretender que las personas sean iguales a nosotros.
 El orden es prudencia, en todos los aspectos de
nuestra vida, para desarrollar nuestras actividades,
tenemos que tener claro, la distribución de nuestro
tiempo, del lugar y del espacio.

8.  En el caso de las personas mayores la virtud de la responsabilidad está
basada en las metas que podamos trazarnos y la motivación que estas
implican.
 La responsabilidad es una virtud fundamental en la toma de decisiones, ya
que del grado de responsabilidad que podamos tener, se podrían medir las
consecuencias de todos los actos de nuestra vida.
 Supone asumir las consecuencias de nuestros propios actos.
 Para que una persona, sea niño, adolescente o adulto sea
responsable debe de ser consciente de su obligación.
 Para cada exigencia el niño necesita una motivación,
en relación con una persona, para que sea realmente
responsable.

9.  Es importante separar entre el respeto que todos
debemos sentir por los demás y el respeto que
debemos a cada uno, de acuerdo a sus propias
características, condiciones y circunstancias.
 El respeto por los demás nos lleva a una forma de ser
abierta de mucha comprensión y aceptación de todos
los seres humanos y lo segundo nos lleva a actuar de
forma concreta de acuerdo a situaciones específicas en
cada una de las relaciones humanas.
 Cada persona tiene derecho de ser respetado, tratado y
querido por los demás por lo que es, en su condición de
ser humano. Ser tratado como igual.

10.  La persona tiene que reconocer su propia realidad y poseerla en
cierto grado, para luego comunicarla, de acuerdo con su
pensamiento. De manera concreta, la sinceridad debería ser
gobernada por la prudencia.
 La sinceridad es una virtud que caracteriza a las personas por la
actitud constante, basada en la veracidad de sus palabras y
acciones. Pero no todo está en la palabra, también se puede ver la
sinceridad en nuestras actos.

11. Se considera que
obedecer es sacrificar
nuestra libertad (de decidir,
de tener iniciativa, etc.)
Es confundida con
sumisión y le asigna
poder a otro.
La obediencia es la virtud de reconocer
en el otro la autoridad. Pero para ello
la autoridad debe estar respaldada con la
coherencia entre el discurso y su actuar.
Importante:
Iniciar la educación de este valor desde temprana edad
No como una imposición sino con amor y explicando las
razones por la que se debe ser obediente: Por seguridad, por
reconocimiento de la autoridad, porque es conveniente.
Debe ser consciente y voluntario para que tenga la cualidad de
virtud.

12. ¿Cómo se debe dar la educación de la
Obediencia?
Dar órdenes se dan en forma clara y concreta.
Se asigna una orden a la vez, para que puedan
comprender las indicaciones.
Enseñamos a los niños a reconocer a las
diferentes autoridades: Maestros, policías,
hermanos mayores (en ausencia de los padres).
Se razona con el adolescente para evitar el
incumplimiento de sus tareas y la búsqueda de
excusas para asignar su tarea a otros.

13. • La lealtad es la virtud que permite que la persona actúe con
congruencia con respecto a su palabra dada.
• Aceptar los vínculos implícitos en su adhesión a otros (familia,
amigos, instituciones, patria, etc.)
• Estos vínculos también están jerarquizados pues los vínculos
familiares son superiores a los vínculos amicales.
• La lealtad presenta cuatro condiciones en su proceso de educación:
Reconocimiento del vínculo (familiar y amical)
Diferenciar las reglas de cada ámbito.
Reconocer los valores permanentes de la familia.
Establecer compromisos no significa perder la libertad
personal.

14. • La prudencia es considerada la madre de todas
las virtudes pues es ella quien las regula y
evita los excesos.
• Facilita una reflexión adecuada antes de
enjuiciar una situación para luego tomar una
decisión acertada y de acuerdo a criterios
rectos y verdaderos.
• Requiere de aprender a leer y comprender lo
que se lee.
• La prudencia es una virtud consciente pues
requiere de conocimiento para poder evaluar
y tomar decisiones que permiten ordenar las
situaciones para una actuación correcta.
• Asume una postura basada en la reflexión
crítica y establecimiento de criterios.

15. • La amistad es una virtud que requiere de compartir intereses
comunes y contacto periódico a causa de simpatía mutua,
interesándose el uno por el otro en su bienestar y mejora.
• La amistad se basa en el servicio al otro.
• Amistad va más allá de compartir tiempo o alguna actividad con
alguna persona, amistad es compromiso.
Es importante:
• Enseñar a estar con los demás ya sea jugando o
conversando.
• Procurar que los niños jueguen en equipos para de
esa forma asumir un rol y compromiso con el
mismo.
• Que desarrollen otras virtudes humanas para que
sean dignos de tener buenos amigos.

16. Hasta los 7
años
8-12 años 13-15 años 16-18
Virtud
cardinal
Justicia Fortaleza Templanza Prudencia
Virtudes
humanas
preferentes
Obediencia
Sinceridad
Orden
Fortaleza
Perseverancia
Laboriosidad
Paciencia
Responsabilid
ad
Justicia
Generosidad.
Pudor.
Sobriedad.
Sencillez.
Sociabilidad.
Amistad
Respeto
Patriotismo.
Prudencia.
Flexibilidad.
Comprensión.
Lealtad.
Audacia.
Humildad.
Optimismo.

17. • La personalización
Es un proceso personalizado y va
a depender de las motivaciones
del estudiante asi como de su
entorno. Cada uno tiene un
aprendizaje distinto tanto en su
forma y en su tiempo.
• La ejemplaridad.
La labor docente como modelo a
seguir es muy importante pues los
estudiantes observaran la
coherencia entre el discurso y la
acción para decidir seguir o no un
modelo.

18. Fernando Savater
 Nació en San Sebastián España, el 21
de junio de 1947.
 Escritor y profesor de filosofía y ética
en diversas universidades como son: la
Universidad Autónoma de Madrid y la
Universidad Complutense de Madrid.
 Ha publicado más de 50 Obras.
Destacan:
 Ensayo: La tarea del héroe –
Premio Nacional de Ensayo, 1982.
 Novela: El jardín de las dudas –
Finalista del Premio Planeta, 1993.
 Novela: La hermandad de la buena
suerte – Premio Planeta, 2008.

19. • Ética para Amador es un ensayo
publicado en abril de 1991.
• El ensayo está dirigido a su hijo
Amador con la intención de
brindarle las herramientas
necesarias para vivir una vida plena
y con ética.
• El rol importante que la familia
desarrolla para educar en valores.
ÉTICA PARA AMADOR

20. Capítulo 1: “De qué va la ética”
Nos permite reflexionar sobre las decisiones
que tomamos: Bueno - Malo
La toma de decisiones es una expresión de
nuestra LIBERTAD contraria a
responsabilizar a otros de nuestras
decisiones.
Para vivir NO se necesita saberlo todo pero si
es importante saber lo esencial para vivir
bien.
Se puede vivir de muchos modos pero hay
modos que no dejan vivir.
1.“no somos libres de elegir lo que nos
pasa… sino libres para responder a lo que
nos pasa”.
2. “ser libres para intentar algo no tiene
que ver con lograrlo indefectiblemente”.
Ética es saber vivir. Es saber
hacer lo bueno y conveniente
diferenciándolo de lo que es malo
e inconveniente. Ese saber vivir
nos permite acertar o
equivocarnos.

21. Capítulo 2: “ORDENES,COSTUMBRES,CAPRICHOS”
Las personas actuamos
por motivos
(razones por lo que hacemos o dejamos de hacer algo).
Órdenes Costumbres Caprichos

22. Capítulo 3: “HAZ LO QUE QUIERAS”
• .
Nuestros motivos deben ser conscientes.
Expresan Libertad y responsabilidad
Moral es el
conjunto de
comportamientos y
normas que
todos aceptamos
como válidos
La ética es la reflexión
sobre el por qué los
consideramos válidos.
Contrastamos otras
“morales” que tienen
diferentes personas.
Entonces debemos tomar conciencia de que
cada uno debe hacer lo que quiera como
expresión de su libertad, de su buen vivir, de su
ética. Requiere ser consciente de las
consecuencias de sus actos. Debe ser una
decisión reflexionada varias veces si es preciso

23. Capítulo 4: “DATE LA BUENA VIDA”
• Hacer lo uno quiera es darse
una buena vida.
• Y que significa ¿darse una
buena vida? Es ser tratado
como ser humano y para ser
tratado como ser humano
debemos tratar a los demás
como seres humanos.
• La buena vida se da entre los
seres humanos. Es decir, a
través de la interacción entre
los humanos.
• Entre ellos se construye una
cultura cuya base es el
lenguaje.
Creación
cultural Producto de
la
interacción
Nos
comunicamos y
captarnos
significación del
entorno.

24. Capítulo 5: ¡DESPIERTA BABY!
• Ser conscientes de que somos humanos y
necesitamos ser tratados como seres humanos y
como cosas.
• En la actualidad el vivir bien se confunde con
posesión de cosas y tratar a las personas como
cosas. Este tipo de vivir nos aísla y nos aleja de lo
que se considera humano: el afecto, el respeto, el
amor.
• A pesar del rechazo debemos lograr por lo menos
el respeto a nosotros mismos. Esto nos hace
valiosos.
• No debemos dejarnos llevar por las apariencias
pues muchas veces son engañosas.

25. Capítulo 6: “APARECE PEPITO GRILLO”
• Los remordimientos no es más que ser
consciente de que actuó de manera
indebida.
• Para evitar este sentimiento de culpa
muchas veces se justifica el mal actuar
o nos adelantamos a negar la
responsabilidad como el niño que
rompe algo y expresa “Yo no lo hice!”
• Cuando uno utiliza excusas ya no es
libre sino se convierte en una
marioneta o esclavo. Inclusive para
actuar mal es nuestra decisión.

26. Capítulo 7: “PONTE EN SU LUGAR”
¿Qué significa ponerse en el lugar de
otro?
• Es reconocer a ese alguien como tu
semejante, comprenderle su propio punto de
vista. Esto es importante pues nosotros
vivimos relacionándonos con los demás.
• Tratar a las personas como nos gustaría que
nos traten es a veces complicado pues las
respuestas que recibimos no siempre son
agradables.
• Cuando encontramos a una persona que
trata mal a los demás es porque
probablemente lo trataron mal antes.

27. Capítulo 8: “TANTO GUSTO”
• Muchas personas piensan en el sexo como algo
indecente, pero es algo muy natural y no
debemos sentir vergüenza al hablar de este tema.
• El placer es bueno cuando se usa para obtener la
alegría. Cuando se abusa de él, se aleja la
alegría.
• ¿Quiénes son las personas que sufren? Son los
denominados puritanos. Estas personas ven que
todo placer implica sufrimiento, especialmente
cuando involucra el sexo.
• Savater considera que uno de los mayores
placeres que puede vivenciar el ser humano es el
placer sexual como parte de nuestra naturaleza
siempre que no se llegue al abuso. Y ¿cómo nos
damos cuenta de que estamos abusando del
sexo? Pues cuando nos sentimos culpables y
sufrimos por vivenciarlo.

28. Capítulo 9: “ELECCIONESGENERALES”
Los políticos que tenemos se parecen a los que los elegimos. Es decir que
son reflejo de sus electores.
La ética La política
Consiste en vivir bien, en
elegir lo que nos
conviene
Tiene como objetivo organizar
la convivencia social, de modo
que cada cual pueda elegir lo
que le conviene.
Se preocupa de lo que
cada uno hace con su
libertad.
Se preocupa por lo que el
conjunto de personas hace con
sus libertades
Le interesa que cada
persona sea consciente
de sus actos y haga lo
conveniente
responsablemente
Le preocupa los resultados sin
importar que estos sean por
recibir un premio o evitar una
sanción.

29. •¡Gracias!