Este documento discute la relación entre el hombre y el medio ambiente desde una perspectiva bíblica. Según la Biblia, Dios creó el mundo y le dio al hombre la responsabilidad de cuidarlo y protegerlo. Sin embargo, la humanidad ha explotado de forma excesiva los recursos naturales, lo que ha causado una crisis ambiental. Para resolver esto, se necesita un cambio en la mentalidad y los estilos de vida hacia un mayor respeto por la creación de Dios y un uso más responsable y equitativo de los recursos para las generaciones presentes y fut
Con este módulo se pretende:
Identificar los conceptos y términos básicos relacionados la evolución de la organización social del ser humano
Identificar los criterios utilizados para los Estudios de Impacto Ambiental
Establecer diferencias entre Desarrollo Económico y Desarrollo Sostenible
Este documento describe tres sistemas de valores ambientales: ecocentrismo, antropocentrismo y tecnocentrismo. El ecocentrismo se centra en la naturaleza y promueve la minimización de la perturbación humana. El antropocentrismo se centra en las personas y promueve la gestión ambiental sustentable. El tecnocentrismo se centra en la tecnología y cree que permite abordar los problemas ambientales mediante soluciones tecnológicas y la restitución de recursos.
El documento describe la evolución del pensamiento ambiental y la relación del hombre con el medio ambiente a través del tiempo. Explica que originalmente el hombre vivía en armonía con la naturaleza, pero que con el desarrollo de la técnica y la ciencia, el hombre se separó de la naturaleza y pasó a dominarla y explotar sus recursos. Esto ha generado problemas ambientales debido a que el hombre ya no ve la naturaleza como un todo del que forma parte, sino como un objeto a dominar. Se argumenta que es necesario un camb
Este documento discute varios temas relacionados con la bioética ambiental. Aborda el calentamiento global y sus impactos, la biotecnología y la ingeniería genética. También cubre los organismos genéticamente modificados, los alimentos transgénicos, y los principios y legislación de la bioética ambiental. Finalmente, analiza conceptos como la vida artificial y la sustentabilidad ambiental desde una perspectiva bioética.
Este documento discute los conceptos de desarrollo sustentable, medio ambiente, economía y sociedad. Explica que el desarrollo sustentable busca lograr mejores niveles de vida sin sobrepasar los límites de la sustentabilidad, y discute los tres pilares del desarrollo sustentable: desempeño ambiental, responsabilidad social y viabilidad económica. También analiza la relación entre la economía y el medio ambiente, y la definición de desarrollo sustentable propuesta por la Comisión Br
Este documento discute la bioética y su relación con la ecología. Explica que la bioética aplica principios éticos a las ciencias de la vida y la salud. También describe cómo la revolución industrial causó daño ecológico a través de la explotación irracional de recursos. Finalmente, resume tres enfoques ecológicos (neoliberal, neokeynesiano y radical) y cómo abordan la relación entre desarrollo económico y medio ambiente.
El documento trata sobre la ecología, la educación ambiental y la conciencia ambiental. Explica que la ecología estudia las interacciones entre los organismos y su ambiente. También describe que la educación ambiental busca crear conciencia sobre los problemas ambientales a través de procesos participativos y dinámicos para fomentar conductas sostenibles. Además, resalta la importancia de que las personas desarrollen una conciencia ambiental para cuidar el planeta y asegurar su calidad de vida y la de las generaciones futuras.
Este documento presenta una perspectiva histórica sobre el desarrollo del medio ambiente y la conciencia pública. Se describe la evolución del concepto de medio ambiente, desde verse como un proveedor ilimitado de recursos en las décadas de 1950 a reconocerse como un entorno vital interrelacionado para las personas en las últimas décadas del siglo XX. También se mencionan varios hitos y publicaciones que contribuyeron a aumentar la conciencia pública sobre problemas ambientales como la contaminación y los límites de los recursos.
Con este módulo se pretende:
Identificar los conceptos y términos básicos relacionados la evolución de la organización social del ser humano
Identificar los criterios utilizados para los Estudios de Impacto Ambiental
Establecer diferencias entre Desarrollo Económico y Desarrollo Sostenible
Este documento describe tres sistemas de valores ambientales: ecocentrismo, antropocentrismo y tecnocentrismo. El ecocentrismo se centra en la naturaleza y promueve la minimización de la perturbación humana. El antropocentrismo se centra en las personas y promueve la gestión ambiental sustentable. El tecnocentrismo se centra en la tecnología y cree que permite abordar los problemas ambientales mediante soluciones tecnológicas y la restitución de recursos.
El documento describe la evolución del pensamiento ambiental y la relación del hombre con el medio ambiente a través del tiempo. Explica que originalmente el hombre vivía en armonía con la naturaleza, pero que con el desarrollo de la técnica y la ciencia, el hombre se separó de la naturaleza y pasó a dominarla y explotar sus recursos. Esto ha generado problemas ambientales debido a que el hombre ya no ve la naturaleza como un todo del que forma parte, sino como un objeto a dominar. Se argumenta que es necesario un camb
Este documento discute varios temas relacionados con la bioética ambiental. Aborda el calentamiento global y sus impactos, la biotecnología y la ingeniería genética. También cubre los organismos genéticamente modificados, los alimentos transgénicos, y los principios y legislación de la bioética ambiental. Finalmente, analiza conceptos como la vida artificial y la sustentabilidad ambiental desde una perspectiva bioética.
Este documento discute los conceptos de desarrollo sustentable, medio ambiente, economía y sociedad. Explica que el desarrollo sustentable busca lograr mejores niveles de vida sin sobrepasar los límites de la sustentabilidad, y discute los tres pilares del desarrollo sustentable: desempeño ambiental, responsabilidad social y viabilidad económica. También analiza la relación entre la economía y el medio ambiente, y la definición de desarrollo sustentable propuesta por la Comisión Br
Este documento discute la bioética y su relación con la ecología. Explica que la bioética aplica principios éticos a las ciencias de la vida y la salud. También describe cómo la revolución industrial causó daño ecológico a través de la explotación irracional de recursos. Finalmente, resume tres enfoques ecológicos (neoliberal, neokeynesiano y radical) y cómo abordan la relación entre desarrollo económico y medio ambiente.
El documento trata sobre la ecología, la educación ambiental y la conciencia ambiental. Explica que la ecología estudia las interacciones entre los organismos y su ambiente. También describe que la educación ambiental busca crear conciencia sobre los problemas ambientales a través de procesos participativos y dinámicos para fomentar conductas sostenibles. Además, resalta la importancia de que las personas desarrollen una conciencia ambiental para cuidar el planeta y asegurar su calidad de vida y la de las generaciones futuras.
Este documento presenta una perspectiva histórica sobre el desarrollo del medio ambiente y la conciencia pública. Se describe la evolución del concepto de medio ambiente, desde verse como un proveedor ilimitado de recursos en las décadas de 1950 a reconocerse como un entorno vital interrelacionado para las personas en las últimas décadas del siglo XX. También se mencionan varios hitos y publicaciones que contribuyeron a aumentar la conciencia pública sobre problemas ambientales como la contaminación y los límites de los recursos.
El documento presenta un proyecto pedagógico productivo llamado "Defensores del Medio Ambiente" en la Institución Educativa Rural Vanguardia Sede La Poyata. El proyecto busca sensibilizar sobre el cuidado ambiental y aprovechar recursos existentes, incluyendo reciclaje. Los estudiantes aprenderán conceptos como contaminación, ecosistemas y reciclaje, y crearán manualidades con desechos para enseñar estos conceptos.
El documento habla sobre la conservación ambiental y la ética ambiental. Explica que la conservación ambiental implica proteger los animales, plantas y el planeta mediante la creación de áreas protegidas y limitando la actividad humana para garantizar la subsistencia de los seres humanos y la vida silvestre. También menciona que la ética ambiental busca regular las acciones humanas para no dañar el medio ambiente y los recursos naturales.
El documento describe las consecuencias de los avances tecnológicos de la humanidad, incluyendo el aumento de la producción y el consumo, la utilización de más recursos, y la evolución cultural. También discute cómo los países desarrollados son responsables de la mayor parte del consumo mundial y sobreexplotación de recursos, amenazando la sostenibilidad ambiental.
Este documento trata sobre el tema de la ecología y el medio ambiente. Explica conceptos clave como ecosistema, factores bióticos y abióticos, y dinámica de ecosistemas. También analiza problemas ambientales como la contaminación y el cambio climático, y temas relacionados con la sostenibilidad como la deforestación. El objetivo general es brindar conocimientos sobre estos aspectos para aplicarlos a la gestión de problemas ambientales a nivel local y nacional.
Los derechos de la naturaleza en la constitución del ecuador, frente a la c...Oswado Cisneros Basantes
Este documento analiza la crisis civilizatoria actual y cómo el reconocimiento de los derechos de la naturaleza en la Constitución ecuatoriana puede servir como una respuesta conceptual a esta crisis. Explora las razones de la crisis, incluido el modelo de desarrollo capitalista que prima el capital sobre la naturaleza y las personas. Argumenta que se necesita una nueva civilización que encuentre armonía entre los seres humanos y el medio ambiente.
Estas diapositivas tienen el fin de hacer entender al ser humano de los errores que cometemos,destruyendo nuestro propio planeta,su flora y fauna,al igual que explica algunas opciones que podemos adoptar para mejorar un poco esta situación.
Este documento trata sobre la ecología, el medio ambiente y la bioética global. Explora la relación entre los seres humanos y la naturaleza, y la necesidad de replantear la perspectiva de desarrollo para abordar los graves problemas ambientales. También discute la importancia de la educación ambiental y los principales actores involucrados, como organismos gubernamentales, medios de comunicación y organizaciones sociales.
La ciencia se ha integrado en la lógica capitalista de maximizar ganancias al menor costo y se ha convertido en una fuerza de producción más. Los avances tecnológicos permiten progresos a la humanidad, pero también conllevan riesgos ecológicos, nucleares, químicos y genéticos que perjudican a la sociedad moderna. La información y las telecomunicaciones han producido una transformación social, económica y cultural dando paso a una "Sociedad Globalizada".
El documento trata sobre ecología. Explica conceptos clave como biotopo, biocenosis, factores limitantes, población y comunidad. También describe las cadenas y redes tróficas, y los flujos de materia y energía en los ecosistemas. Además, introduce los biomas y los recursos naturales renovables y no renovables.
Ecologia presentacion " La humanidad de ética global ambiental" Doroteop
Este documento discute la ética ambiental y cómo los humanos interactúan con el mundo natural. Explora perspectivas como el antropocentrismo, ecocentrismo y biocentrismo. También analiza los pensamientos de filósofos como Aldo Leopold sobre la moral de tratar a la naturaleza. El documento concluye que debemos desactivar el antropocentrismo y llevar a cabo una ética ambiental global para evitar el daño continuo al medio ambiente.
Este documento presenta un estudio sobre la viabilidad de consagrar los "Derechos de la Naturaleza" en el ordenamiento jurídico colombiano. Examina reflexiones filosóficas sobre la necesidad de reconocer a la naturaleza como sujeto de derechos, y analiza aproximaciones en el derecho ambiental colombiano. Finalmente, observa la constitución del Ecuador, que reconoce expresamente los derechos de la naturaleza. El objetivo es hacer una contribución modesta que favorezca adecuaciones en el derecho para
Organizaciones ecológicas , normas ambientales y sistemas de InformaciónEmma Salazar
Presentación para el Grupo Ecológico San Pedro (GESP) y otras organizaciones ecológicas de las propuestas y elementos a considerar para el funcionamiento del Modelo de Sistema de Información para el control del arbolado urbano 2015, parroquia San Pedro, Caracas, Venezuela.
Trabajo de educación ambiental de jesica suarez 10-1Martin Torres
El documento trata sobre varios temas relacionados con la educación ambiental y la cultura ambiental. Explica que la crisis ambiental es cultural y requiere nuevas concepciones que integren valores y conocimientos. También discute el desarrollo sostenible, la normatividad ambiental colombiana, y conceptos como el medio ambiente como patrimonio común. Finalmente, analiza diversos problemas ambientales como los sociales, económicos, tecnológicos y la gestión ambiental.
Este documento discute la ética ambiental y diferentes perspectivas como el antropocentrismo, ecocentrismo y biocentrismo. Argumenta que debemos superar el antropocentrismo y adoptar una ética ambiental para prevenir el daño a la naturaleza. También cubre temas como la política ambiental, acciones cotidianas y la importancia de cultivar una filosofía moral que integre al ser humano con la naturaleza.
El documento presenta una discusión sobre la ecoteología desde varias perspectivas. En primer lugar, define la ecología y la teología y explica cómo la ecoteología considera el medio ambiente desde la perspectiva de la Palabra de Dios. Luego, analiza cómo la Biblia nos dice que Dios es el creador y nosotros los administradores de la creación. Finalmente, explora cómo buscar a Dios a través de la contemplación de la belleza de Su creación.
Realizó una revisión bibliográfica sobre cómo los avances tecnológicos aplicados de forma irracional pueden dañar el medio ambiente y la salud humana. Analizó el problema a nivel mundial y en México, concluyendo que el desarrollo científico no es la única causa, sino también la falta de conciencia pública, regulaciones deficientes e información. La humanidad debe ser consciente de que los recursos son finitos y armonizarse con la naturaleza mediante nuevos patrones de consumo.
El documento introduce conceptos clave para la valoración, conservación y preservación del patrimonio ambiental, incluyendo la educación ambiental, el derecho ambiental, los impactos ambientales y tipos de contaminación. También define el patrimonio ambiental como los elementos naturales y culturales heredados que una nación busca proteger, y explica la importancia de evaluar, planificar, gestionar y conservar correctamente el patrimonio ambiental para un desarrollo sustentable.
El documento instruye a los estudiantes para elaborar una revista con secciones como portada, editorial e índice. Los temas a cubrir incluyen recursos naturales, ecología, medio ambiente, desarrollo económico y su impacto en el medio ambiente. La revista debe entregarse el 18 de julio y tiene un valor de 20 puntos.
El documento presenta las ideas centrales de la bioética ambiental y la ética ecológica. Discute la necesidad de una ética que promueva una relación armónica entre los seres humanos y la naturaleza. También enfatiza la importancia de respetar los ecosistemas y las leyes naturales que preservan la diversidad biológica. Finalmente, argumenta que desde la educación temprana se debe enseñar valores de respeto por la vida y el medio ambiente.
Desarrollo tecnológico, la ecología y la saludJiovanni Amador
El Desarrollo Tecnológico, la Ecología y la Salud, que en breves palabras difunde los problemas que a traído el desarrollo tecnológico, las esperanzas de un cambio a este dificultad y finalmente un llamado a la comunidad médica a cambiar y ponerse en acción por el bien de la naturaleza y la de su población.
El documento trata sobre la relación entre la humanidad y la naturaleza. Discute cómo a lo largo de la historia esta relación ha evolucionado de una visión antropocéntrica de dominio sobre la naturaleza a un enfoque más equilibrado de sostenibilidad y cuidado ambiental. También analiza temas como el cambio climático, la biodiversidad y la necesidad de adoptar un modelo de desarrollo sustentable que garantice el bienestar de las generaciones futuras.
El documento presenta un proyecto pedagógico productivo llamado "Defensores del Medio Ambiente" en la Institución Educativa Rural Vanguardia Sede La Poyata. El proyecto busca sensibilizar sobre el cuidado ambiental y aprovechar recursos existentes, incluyendo reciclaje. Los estudiantes aprenderán conceptos como contaminación, ecosistemas y reciclaje, y crearán manualidades con desechos para enseñar estos conceptos.
El documento habla sobre la conservación ambiental y la ética ambiental. Explica que la conservación ambiental implica proteger los animales, plantas y el planeta mediante la creación de áreas protegidas y limitando la actividad humana para garantizar la subsistencia de los seres humanos y la vida silvestre. También menciona que la ética ambiental busca regular las acciones humanas para no dañar el medio ambiente y los recursos naturales.
El documento describe las consecuencias de los avances tecnológicos de la humanidad, incluyendo el aumento de la producción y el consumo, la utilización de más recursos, y la evolución cultural. También discute cómo los países desarrollados son responsables de la mayor parte del consumo mundial y sobreexplotación de recursos, amenazando la sostenibilidad ambiental.
Este documento trata sobre el tema de la ecología y el medio ambiente. Explica conceptos clave como ecosistema, factores bióticos y abióticos, y dinámica de ecosistemas. También analiza problemas ambientales como la contaminación y el cambio climático, y temas relacionados con la sostenibilidad como la deforestación. El objetivo general es brindar conocimientos sobre estos aspectos para aplicarlos a la gestión de problemas ambientales a nivel local y nacional.
Los derechos de la naturaleza en la constitución del ecuador, frente a la c...Oswado Cisneros Basantes
Este documento analiza la crisis civilizatoria actual y cómo el reconocimiento de los derechos de la naturaleza en la Constitución ecuatoriana puede servir como una respuesta conceptual a esta crisis. Explora las razones de la crisis, incluido el modelo de desarrollo capitalista que prima el capital sobre la naturaleza y las personas. Argumenta que se necesita una nueva civilización que encuentre armonía entre los seres humanos y el medio ambiente.
Estas diapositivas tienen el fin de hacer entender al ser humano de los errores que cometemos,destruyendo nuestro propio planeta,su flora y fauna,al igual que explica algunas opciones que podemos adoptar para mejorar un poco esta situación.
Este documento trata sobre la ecología, el medio ambiente y la bioética global. Explora la relación entre los seres humanos y la naturaleza, y la necesidad de replantear la perspectiva de desarrollo para abordar los graves problemas ambientales. También discute la importancia de la educación ambiental y los principales actores involucrados, como organismos gubernamentales, medios de comunicación y organizaciones sociales.
La ciencia se ha integrado en la lógica capitalista de maximizar ganancias al menor costo y se ha convertido en una fuerza de producción más. Los avances tecnológicos permiten progresos a la humanidad, pero también conllevan riesgos ecológicos, nucleares, químicos y genéticos que perjudican a la sociedad moderna. La información y las telecomunicaciones han producido una transformación social, económica y cultural dando paso a una "Sociedad Globalizada".
El documento trata sobre ecología. Explica conceptos clave como biotopo, biocenosis, factores limitantes, población y comunidad. También describe las cadenas y redes tróficas, y los flujos de materia y energía en los ecosistemas. Además, introduce los biomas y los recursos naturales renovables y no renovables.
Ecologia presentacion " La humanidad de ética global ambiental" Doroteop
Este documento discute la ética ambiental y cómo los humanos interactúan con el mundo natural. Explora perspectivas como el antropocentrismo, ecocentrismo y biocentrismo. También analiza los pensamientos de filósofos como Aldo Leopold sobre la moral de tratar a la naturaleza. El documento concluye que debemos desactivar el antropocentrismo y llevar a cabo una ética ambiental global para evitar el daño continuo al medio ambiente.
Este documento presenta un estudio sobre la viabilidad de consagrar los "Derechos de la Naturaleza" en el ordenamiento jurídico colombiano. Examina reflexiones filosóficas sobre la necesidad de reconocer a la naturaleza como sujeto de derechos, y analiza aproximaciones en el derecho ambiental colombiano. Finalmente, observa la constitución del Ecuador, que reconoce expresamente los derechos de la naturaleza. El objetivo es hacer una contribución modesta que favorezca adecuaciones en el derecho para
Organizaciones ecológicas , normas ambientales y sistemas de InformaciónEmma Salazar
Presentación para el Grupo Ecológico San Pedro (GESP) y otras organizaciones ecológicas de las propuestas y elementos a considerar para el funcionamiento del Modelo de Sistema de Información para el control del arbolado urbano 2015, parroquia San Pedro, Caracas, Venezuela.
Trabajo de educación ambiental de jesica suarez 10-1Martin Torres
El documento trata sobre varios temas relacionados con la educación ambiental y la cultura ambiental. Explica que la crisis ambiental es cultural y requiere nuevas concepciones que integren valores y conocimientos. También discute el desarrollo sostenible, la normatividad ambiental colombiana, y conceptos como el medio ambiente como patrimonio común. Finalmente, analiza diversos problemas ambientales como los sociales, económicos, tecnológicos y la gestión ambiental.
Este documento discute la ética ambiental y diferentes perspectivas como el antropocentrismo, ecocentrismo y biocentrismo. Argumenta que debemos superar el antropocentrismo y adoptar una ética ambiental para prevenir el daño a la naturaleza. También cubre temas como la política ambiental, acciones cotidianas y la importancia de cultivar una filosofía moral que integre al ser humano con la naturaleza.
El documento presenta una discusión sobre la ecoteología desde varias perspectivas. En primer lugar, define la ecología y la teología y explica cómo la ecoteología considera el medio ambiente desde la perspectiva de la Palabra de Dios. Luego, analiza cómo la Biblia nos dice que Dios es el creador y nosotros los administradores de la creación. Finalmente, explora cómo buscar a Dios a través de la contemplación de la belleza de Su creación.
Realizó una revisión bibliográfica sobre cómo los avances tecnológicos aplicados de forma irracional pueden dañar el medio ambiente y la salud humana. Analizó el problema a nivel mundial y en México, concluyendo que el desarrollo científico no es la única causa, sino también la falta de conciencia pública, regulaciones deficientes e información. La humanidad debe ser consciente de que los recursos son finitos y armonizarse con la naturaleza mediante nuevos patrones de consumo.
El documento introduce conceptos clave para la valoración, conservación y preservación del patrimonio ambiental, incluyendo la educación ambiental, el derecho ambiental, los impactos ambientales y tipos de contaminación. También define el patrimonio ambiental como los elementos naturales y culturales heredados que una nación busca proteger, y explica la importancia de evaluar, planificar, gestionar y conservar correctamente el patrimonio ambiental para un desarrollo sustentable.
El documento instruye a los estudiantes para elaborar una revista con secciones como portada, editorial e índice. Los temas a cubrir incluyen recursos naturales, ecología, medio ambiente, desarrollo económico y su impacto en el medio ambiente. La revista debe entregarse el 18 de julio y tiene un valor de 20 puntos.
El documento presenta las ideas centrales de la bioética ambiental y la ética ecológica. Discute la necesidad de una ética que promueva una relación armónica entre los seres humanos y la naturaleza. También enfatiza la importancia de respetar los ecosistemas y las leyes naturales que preservan la diversidad biológica. Finalmente, argumenta que desde la educación temprana se debe enseñar valores de respeto por la vida y el medio ambiente.
Desarrollo tecnológico, la ecología y la saludJiovanni Amador
El Desarrollo Tecnológico, la Ecología y la Salud, que en breves palabras difunde los problemas que a traído el desarrollo tecnológico, las esperanzas de un cambio a este dificultad y finalmente un llamado a la comunidad médica a cambiar y ponerse en acción por el bien de la naturaleza y la de su población.
El documento trata sobre la relación entre la humanidad y la naturaleza. Discute cómo a lo largo de la historia esta relación ha evolucionado de una visión antropocéntrica de dominio sobre la naturaleza a un enfoque más equilibrado de sostenibilidad y cuidado ambiental. También analiza temas como el cambio climático, la biodiversidad y la necesidad de adoptar un modelo de desarrollo sustentable que garantice el bienestar de las generaciones futuras.
Documento adaptado del centro de informacion de las naciones unidasdaviflog
El documento habla sobre el desarrollo sostenible y su definición según la ONU. También discute brevemente los orígenes del tema del medio ambiente en la ONU y cómo ha evolucionado a lo largo de las décadas desde los años 1960, culminando en la Declaración de Estocolmo de 1972 donde se incorporó formalmente la relación entre desarrollo económico y degradación ambiental.
Este documento discute la bioética y la biodiversidad en los ecosistemas urbanos. Explica que los seres humanos, como primates, tienen genéticamente definidos comportamientos tanto de bondad como de maldad. La bioética estudia estos conceptos en relación con los fenómenos biológicos. Aplicada a los ecosistemas urbanos, la bioética promueve la responsabilidad individual y corporativa para usar recursos de manera sostenible y mantener niveles altos de biodiversidad urbana. También presenta un proceso para resolver
1. El documento describe la creciente crisis ecológica y el calentamiento global como una de las mayores preocupaciones, además de señalar la ineficiencia de algunos estados y las cumbres mundiales para abordar estos problemas.
2. Se evidencia la deforestación a gran escala, como la ocurrida en la Amazonía brasileña, así como otros impactos humanos como la minería y la urbanización que deterioran el medio ambiente.
3. El calentamiento global ha causado un aumento de las temperaturas y el nivel
Este documento presenta información sobre sistemas ambientales y sociedades como una asignatura de bachillerato internacional. Incluye secciones sobre fundamentos de sistemas ambientales y sociedades, sistemas de valores ambientales, y filosofías relacionadas con el medio ambiente como ecocentrismo, antropocentrismo y tecnocentrismo. También discute el libro Primavera Silenciosa de Rachel Carson y el uso histórico del insecticida DDT.
Declaración de Estocolmo (Naciones Unidas) sobre Medio Ambiente Humano - 1972dchoambiental
La declaración establece 26 principios para la protección del medio ambiente. Reconoce que el ser humano tiene el derecho a vivir en un medio ambiente de calidad y la responsabilidad de protegerlo para las generaciones futuras. También destaca la necesidad de cooperación internacional para abordar los problemas ambientales, y que los países en desarrollo requieren asistencia para lograr un desarrollo sostenible.
La Compañía de Jesús se une a otros movimientos sociales en la lucha por la paz, la justicia y la integridad de la creación. La defensa del medio ambiente no se puede separar de la lucha por la justicia global.
Con la elaboración, e investigación de este trabajo termine de aprender sobre la educación ambiental y como tiene un vinculo con la ecología y la importancia que tiene conocer este tema y llevar en uso las diferentes maneras de cuidar el planeta.
Este largo documento discute la crisis ambiental y social que enfrenta el mundo desde una perspectiva católica. Señala que el modelo de desarrollo actual basado en el consumo ilimitado, la explotación de los recursos y la dominación de la naturaleza ha degradado el medio ambiente y aumentado la desigualdad. Propone una "ecología integral" que proteja a los más vulnerables y a la creación de Dios. También enfatiza la necesidad de cambiar los estilos de vida no sostenibles y promover una educación y espiritual
Este documento presenta la Declaración de Estocolmo sobre el Medio Ambiente Humano de 1972. Resume que la declaración reconoce que el hombre tiene la capacidad de transformar su entorno de maneras que pueden ser benéficas o dañinas, y establece principios como la necesidad de preservar los recursos naturales para las generaciones futuras, poner fin a la contaminación tóxica, y promover el desarrollo sostenible, especialmente en países en desarrollo. La declaración también enfatiza la importancia de la cooperación internacional para abordar los
Esta Declaración fue emitida por Conferencia de las Naciones Unidas sobre el Medio Ambiente Humano llevada a cabo en Estocolmo, Suecia del 5 al 16 de junio de 1972 a donde asistieron 113 países y se debatió por primera vez la problemática del medio ambiente haciendo resaltar la importancia del mismo para el ser humano
La Declaración de Estocolmo sobre el Medio Ambiente Humano establece 11 principios para proteger y mejorar el medio ambiente. Reconoce que el hombre tiene la responsabilidad de proteger el medio ambiente para las generaciones presentes y futuras. También destaca la necesidad de preservar los recursos naturales como el agua y la tierra, detener la contaminación, y promover el desarrollo sostenible, especialmente en países en desarrollo.
Este documento presenta la Declaración de Estocolmo sobre el Medio Ambiente Humano de 1972. Resume que la declaración reconoce que el hombre tiene la capacidad de transformar su entorno de maneras que pueden ser benéficas o dañinas, y establece principios como la necesidad de preservar los recursos naturales para las generaciones futuras, poner fin a la contaminación tóxica, y promover el desarrollo sostenible, especialmente en países en desarrollo. La declaración busca fomentar la cooperación internacional para proteger y mejorar el
trabajo de educacion ambiental jhon herrera 10-1Martin Torres
El documento trata sobre la cultura ambiental y la problemática ambiental. Explica que la crisis ambiental es cultural y requiere nuevas concepciones que integren valores y conocimientos. También habla sobre el desarrollo sostenible, la normatividad ambiental, los problemas ambientales como los tecnológicos y económicos, y la importancia de la educación y gestión ambiental.
Este documento discute los temas del desarrollo humano integral, la justicia social y la responsabilidad ecológica desde la perspectiva de la doctrina social católica. Enfatiza que el verdadero desarrollo debe beneficiar a toda la humanidad y promover los derechos humanos, y que las naciones ricas tienen la responsabilidad de apoyar a las más pobres. También destaca la necesidad de cuidar la creación respetando los recursos naturales limitados y viviendo en armonía con el medio ambiente.
El documento trata sobre el derecho ambiental. Explica la definición de medio ambiente sano y los principios básicos del derecho ambiental como el aprovechamiento sustentable de recursos y la protección de generaciones futuras. También analiza la problemática ambiental en América Latina y la tutela constitucional del medio ambiente en Ecuador, incluyendo artículos de la Constitución y el Código Penal ecuatoriano sobre delitos ambientales.
El documento trata sobre conceptos básicos relacionados con el diseño de políticas ambientales. Explica que el ambiente incluye elementos naturales, sociales y artificiales que determinan las condiciones de vida. También define la contaminación ambiental y cómo ha evolucionado a medida que crece la población y la tecnología. Finalmente, enfatiza la necesidad de abordar los problemas ambientales de manera compleja e interdisciplinaria dado que los sistemas naturales y sociales están entrelazados.
En 1974 la Crónica de la Organización Mundial de la
Salud publicó un importante artículo llamando la atención
sobre la importancia de la deficiencia de yodo como problema
de la salud pública y la necesidad de su eliminación, escrito por
un grupo de académicos expertos en el tema, Prof. JB Stanbury
de la Universidad de Harvard, Prof. AM Ermans del Hospital
Saint Pierre, Bélgica, Prof. BS Hetzel de la Universidad de
Monash, Australia, Prof. EA Pretell de la Universidad Peruana
Cayetano Heredia, Perú, y Prof. A Querido del Hospital
algunos casos de tirotoxicosis y el temor a su extensión con
(18)
distribución amplia de yodo . Recién a partir de 1930 varios
(19)
investigadores, entre los que destaca Boussingault , volvieron
a insistir sobre este tema, aconsejando la yodación de la sal para
su uso terapéutico.
Desórdenes por deficiencia de yodo en el Perú
Universitario, Leiden, Holanda .
(15)
En el momento actual hay suficiente evidencia que
demuestra que el impacto social de los desórdenes por
deficiencia de yodo es muy grande y que su prevención resulta
en una mejor calidad de vida y de la productividad, así como
también de la capacidad de educación de los niños y adultos.
Prevención y tratamiento de los DDI
Los desórdenes por deficiencia de yodo pueden ser
exitosamente prevenidos mediante programas de suplementa-
ción de yodo. A través de la historia se han ensayado varios
medios para tal propósito, pero la estrategia más costo-efectiva
y sostenible es el consumo de sal yodada. Los experimentos de
Marine y col.
(16, 17)
entre 1907 a 1921 probaron que la deficiencia
y la suplementación de yodo eran factores dominantes en la
etiología y el control del bocio endémico. El uso experimental
de la sal yodada para la prevención del bocio endémico se llevó
a cabo en Akron, Ohio, con resultados espectaculares y fue
seguida por la distribución de sal yodada en Estados Unidos,
Suiza y otros lugares. El uso clínico de este método, sin
embargo, fue largamente postergado por la ocurrencia de
La presencia de bocio y cretinismo en el antiguo Perú
antecedió a la llegada de los españoles, según comentarios en
crónicas y relatos de la época de la Conquista y el Virreinato. En
(20)
una revisión publicada por JB Lastres se comenta que Cosme
Bueno (1769), refiriéndose a sus observaciones entre los
habitantes del altiplano, escribió “los más de los que allí habitan
son contrahechos, jibados, tartamudos, de ojos torcidos y con
unos deformes tumores en la garganta, que aquí llaman cotos y
otras semejantes deformidades en el cuerpo y sus corres-
pondientes en el ánimo”. Y es lógico aceptar como cierto este
hecho, dado que la deficiencia de yodo en la Cordillera de los
Andes es un fenómeno ambiental permanente desde sus
orígenes.
Luego de la Independencia hasta los años 1950s, la
persistencia del bocio y el cretinismo endémicos en la sierra y la
selva fue reportada por varios autores, cuyos importantes
(20)
1. SALVAGUARDAR EL MEDIO AMBIENTE
ASPECTOS BÍBLICOS
• Dios, que ha hecho todas las cosas, de cada una de ellas vio que estaba bien.
• En la cumbre de su creación, el Creador colocó al hombre. Sólo el hombre y la mujer, entre
todas las criaturas, han sido queridos por Dios a imagen suya: a ellos el Señor confía la
responsabilidad de toda la creación, la tarea de tutelar su armonía y desarrollo (Gn 1,26-30).
• La relación del hombre con el mundo es un elemento constitutivo de la identidad humana.
Dios le ha dado el mundo para que sea cultivado y custodiado (Gn 2,15). Ni siquiera el pecado
suprime esta misión, aun cuando haya marcado con el dolor y el sufrimiento la nobleza del
trabajo (Gn 3,17-19).
• La salvación definitiva que Dios ofrece a toda la humanidad por medio de su propio Hijo, no
se realiza fuera de este mundo.
• En su ministerio público, Jesús valora los elementos naturales. El Señor pone la naturaleza al
servicio de su designio redentor
• El ingreso de Jesucristo en la historia del mundo tiene su culmen en la Pascua, donde la
naturaleza misma participa del drama del Hijo de Dios rechazado y de la victoria de la
Resurrección (Mt 27,45.51; 28,2).
• La naturaleza, que en el Verbo había sido creada, por medio del mismo Verbo hecho carne,
ha sido reconciliada con Dios y pacificada (Col 1,15-20).
EL HOMBRE Y EL UNIVERSO DE LAS COSAS
• La visión bíblica inspira las actitudes de los cristianos con respecto al uso de la tierra, y al
desarrollo de la ciencia y de la técnica.
• Los resultados de la ciencia y de la técnica son, en sí mismos, positivos: los cristianos lejos
de pensar que las conquistas logradas por el hombre se oponen al poder de Dios y que la
criatura racional pretende rivalizar con el Creador, están, por el contrario, persuadidos de que
las victorias del hombre son signo de la grandeza de Dios y consecuencia de su inefable
designio. Pero cuanto más se acrecienta el poder del hombre, más amplia es su
responsabilidad individual y colectiva, y que toda la actividad humana debe encaminarse,
según el designio de Dios y su voluntad, al bien de la humanidad.
•
La Iglesia aprecia las ventajas que resultan del estudio y de las aplicaciones de la biología
molecular, completada con otras disciplinas, como la genética, y su aplicación tecnológica
en la agricultura y en la industria que pueden ser valioso instrumento para resolver graves
problemas (del hambre y la enfermedad) mediante la producción de variedades de plantas
más avanzadas y resistentes y de muy útiles medicamentos.
•
Es importante, sin embargo, reafirmar el concepto de «recta aplicación», porque «sabemos
que este potencial no es neutral: puede ser usado tanto para el progreso del hombre como
para su degradación».
• Por esta razón, «es necesario mantener una actitud de prudencia y analizar con ojo atento la
naturaleza, la finalidad y los modos de las diversas formas de tecnología aplicada». Los
científicos, pues, deben «utilizar verdaderamente su investigación y su capacidad técnica para
el servicio de la humanidad», sabiendo subordinarlas «a los principios morales que respetan
y realizan en su plenitud la dignidad del hombre».
• Punto central de referencia para toda aplicación científica y técnica es el respeto del hombre,
que debe ir acompañado por una necesaria actitud de respeto hacia las demás criaturas
vivientes. (peligro, alteraciones genéticas en plantas y animales)
2. • El hombre, no debe olvidar que su capacidad de transformar el mundo con el propio trabajo,
se desarrolla siempre sobre la base de la primera y originaria donación de las cosas por parte
de Dios.
• No debe disponer arbitrariamente de la tierra, sometiéndola sin reservas a su voluntad, ni
querer suplantar a Dios. Ya que, es Dios mismo quien ofrece al hombre el honor de cooperar
con todas las fuerzas de su inteligencia en la obra de la creación.
LA CRISIS EN LA RELACIÓN ENTRE EL HOMBRE Y EL MEDIO AMBIENTE
• En el origen de estos problemas se puede percibir la pretensión de ejercer un dominio
absoluto sobre las cosas por parte del hombre, sin consideraciones de orden moral.
• La tendencia a la explotación desproporcionada de los recursos de la creación es el resultado
de un largo proceso histórico y cultural que ahora ha alcanzado un punto crítico.
• Una correcta concepción del medio ambiente, si por una parte no puede reducir
utilitariamente la naturaleza a un mero objeto de manipulación y explotación, por otra parte,
tampoco debe absolutizarla y colocarla, en dignidad, por encima de la misma persona
humana. En este último caso, se llega a divinizar la naturaleza o la tierra, como puede
fácilmente verse en algunos movimientos ecologistas.
• la cultura cristiana ha reconocido siempre en las criaturas que rodean al hombre otros tantos
dones de Dios que se han de cultivar y custodiar con sentido de gratitud hacia el Creador.
• Todos tenemos la responsabilidad de preservar un ambiente íntegro y sano para todos: si se
logra conjugar las nuevas capacidades científicas con una fuerte dimensión ética, ciertamente
será capaz de promover el ambiente como casa y como recurso, en favor del hombre y de
todos los hombres; de eliminar los factores de contaminación; y de asegurar condiciones de
adecuada higiene y salud para todos.
• La tecnología que contamina, también puede descontaminar; la producción que acumula,
también puede distribuir equitativamente, a condición de que prevalezca la ética del respeto
a la vida, a la dignidad del hombre y a los derechos de las generaciones humanas presentes y
futuras.
UNA RESPONSABILIDAD COMÚN
a) El ambiente, un bien colectivo
• La tutela del medio ambiente constituye un desafío para la entera humanidad: se trata del
deber, común y universal, de respetar un bien colectivo, destinado a todos, impidiendo que
se puedan utilizar impunemente las diversas categorías de seres, vivos o inanimados —
animales, plantas, elementos naturales—, como mejor apetezca, según las propias exigencias.
• La responsabilidad de salvaguardar el medio ambiente, patrimonio común del género
humano, se extiende no sólo a las exigencias del presente, sino también a las del futuro: Se
trata de una responsabilidad que las generaciones presentes tienen respecto a las futuras.
• La responsabilidad respecto al medio ambiente debe encontrar una traducción adecuada en
ámbito jurídico. Es importante que la Comunidad Internacional elabore reglas uniformes, de
manera que esta reglamentación permita a los Estados controlar más eficazmente las diversas
actividades que determinan efectos negativos sobre el ambiente y preservar los ecosistemas.
• Corresponde a cada Estado, en el ámbito del propio territorio, la función de prevenir el
deterioro de la atmósfera y de la biosfera, controlando atentamente, entre otras cosas, los
efectos de los nuevos descubrimientos tecnológicos o científicos, y ofreciendo a los propios
ciudadanos la garantía de no verse expuestos a agentes contaminantes o a residuos tóxicos.
3. • El contenido jurídico del derecho a un ambiente natural seguro y saludable será el fruto de
una gradual elaboración, preocupada por disciplinar el uso de los bienes de la creación según
las exigencias del bien común y con una voluntad común de instituir sanciones para quienes
contaminan. Las normas jurídicas, sin embargo, no bastan por sí solas; junto a ellas deben
madurar un firme sentido de responsabilidad y un cambio efectivo en la mentalidad y en los
estilos de vida.
• Una economía que respete el medio ambiente no buscará únicamente el objetivo del máximo
beneficio, porque la protección ambiental no puede asegurarse sólo en base al cálculo
financiero de costos y beneficios.
• La relación que los pueblos indígenas tienen con su tierra y sus recursos merece una
consideración especial: se trata de una expresión fundamental de su identidad. Muchos
pueblos han perdido o corren el riesgo de perder las tierras en que viven, a causa de poderosos
intereses agrícolas e industriales. Los derechos de los pueblos indígenas deben ser tutelados
oportunamente. Estos pueblos ofrecen un ejemplo de vida en armonía con el medio ambiente,
que han aprendido a conocer y a preservar: su extraordinaria experiencia, que es una riqueza
insustituible para toda la humanidad, corre el peligro de perderse junto con el medio ambiente
en que surgió.
b) El uso de las biotecnologías
• En los últimos años ha surgido la cuestión del uso de las nuevas biotecnologías con
finalidades ligadas a la agricultura, la zootecnia, la medicina y la protección del medio
ambiente. Las nuevas posibilidades que ofrecen las actuales técnicas biológicas y
biogenéticas suscitan, por una parte, esperanzas y entusiasmos y, por otra, alarma y
hostilidad.
• Las aplicaciones de las biotecnologías, su licitud desde el punto de vista moral, sus
consecuencias para la salud del hombre, su impacto sobre el medio ambiente y la economía,
son objeto de profundo estudio y de animado debate. Se trata de cuestiones controvertidas
que afectan a científicos e investigadores, políticos y legisladores, economistas y
ambientalistas, productores y consumidores. Los cristianos no son indiferentes a estos
problemas, conscientes de la importancia de los valores que están en juego.
•
La visión cristiana de la creación conlleva un juicio positivo sobre la licitud de las
intervenciones del hombre en la naturaleza, sin excluir los demás seres vivos, y, al mismo
tiempo, comporta una enérgica llamada al sentido de la responsabilidad.
• La naturaleza, es un don entregado por el Creador a la comunidad humana, confiado a la
inteligencia y a la responsabilidad moral del hombre. Por ello, el hombre no comete un acto
ilícito cuando, respetando el orden, la belleza y la utilidad de cada ser vivo y de su función
en el ecosistema, interviene modificando algunas de las características y propiedades de
estos. Si bien, las intervenciones del hombre que dañan los seres vivos o el medio ambiente
son deplorables, son en cambio encomiables las que se traducen en una mejora de aquéllos.
• La licitud del uso de las técnicas biológicas y biogenéticas no agota toda la problemática
ética: como en cualquier comportamiento humano, es necesario valorar cuidadosamente su
utilidad real y sus posibles consecuencias, también en términos de riesgo. En el ámbito de las
intervenciones técnico-científicas que poseen una amplia y profunda repercusión sobre los
organismos vivos, con la posibilidad de consecuencias notables a largo plazo, no es lícito
actuar con irresponsabilidad ni a la ligera.
• Los científicos y los técnicos que operan en el sector de las biotecnologías deben trabajar con
inteligencia y perseverancia en la búsqueda de las mejores soluciones para los graves y
urgentes problemas de la alimentación y de la salud, con una conciencia limpia y honesta.
4. • Los empresarios y los responsables que se ocupan de la investigación, la producción y el
comercio de los productos derivados de las nuevas biotecnologías deben tener en cuenta no
sólo el legítimo beneficio, sino también el bien común. Este principio, que vale para toda
actividad económica, resulta particularmente importante cuando se trata de actividades
relacionadas con la alimentación, la medicina, la protección del medio ambiente y el cuidado
de la salud.
• Los responsables de la información tienen también una tarea importante en este ámbito, que
han de ejercer con prudencia y objetividad. La sociedad espera de ellos una información
completa y objetiva, que ayude a los ciudadanos a formarse una opinión correcta sobre los
productos biotecnológicos.
c) Medio ambiente y distribución de los bienes
• También en el campo de la ecología la doctrina social invita a tener presente que los bienes
de la tierra han sido creados por Dios para ser sabiamente usados por todos: estos bienes
deben ser equitativamente compartidos, según la justicia y la caridad.
• Se trata fundamentalmente de impedir la injusticia de un acaparamiento de los recursos: la
avidez, ya sea individual o colectiva, es contraria al orden de la y de garantizar una mayor
coordinación en el uso de los recursos de la tierra
• El principio del destino universal de los bienes ofrece una orientación fundamental, moral y
cultural, para deshacer el complejo y dramático nexo que une la crisis ambiental con la
pobreza. Multitudes de estos pobres viven en los suburbios contaminados de las ciudades, en
alojamientos fortuitos o en conglomerados de casas degradadas y peligrosas.
• La utilización del agua y de los servicios a ella vinculados debe estar orientada a satisfacer
las necesidades de todos y sobre todo de las personas que viven en la pobreza. El acceso
limitado al agua potable repercute sobre el bienestar de un número enorme de personas y es
con frecuencia causa de enfermedades, sufrimientos, conflictos, pobreza e incluso de muerte:
• El agua, por su misma naturaleza, no puede ser tratada como una simple mercancía más entre
las otras, y su uso debe ser racional y solidario. El derecho al agua, como todos los derechos
del hombre, se basa en la dignidad humana y no en valoraciones de tipo meramente
cuantitativo, que consideran el agua sólo como un bien económico. Sin agua, la vida está
amenazada. Por tanto, el derecho al agua es un derecho universal e inalienable.
d) Nuevos estilos de vida
• Los graves problemas ecológicos requieren un efectivo cambio de mentalidad que lleve a
adoptar nuevos estilos de vida. Tales estilos de vida deben estar presididos por la sobriedad,
la templanza, la autodisciplina, tanto a nivel personal como social.
• Es necesario abandonar la lógica del mero consumo y promover formas de producción
agrícola e industrial que respeten el orden de la creación y satisfagan las necesidades
primarias de todos.
• La actitud que debe caracterizar al hombre ante la creación es esencialmente la de la gratitud
y el reconocimiento: el mundo, en efecto, orienta hacia el misterio de Dios, que lo ha creado
y lo sostiene.
• Si se coloca entre paréntesis la relación con Dios, la naturaleza pierde su significado
profundo, se la empobrece.
• En cambio, si se contempla la naturaleza en su dimensión de criatura, se puede establecer con
ella una relación comunicativa, captar su significado y penetrar así en el horizonte
del misterio, que abre al hombre el paso hacia Dios, Creador. El mundo se presenta a la
mirada del hombre como huella de Dios, lugar donde se revela su potencia creadora,
providente y redentora.