Educación en Valores

E S T U D I O S OTRAS INVESTIGACIONES

Construcción ciedad. Tal concepción evidencia la puesta en
marcha de una educación que asume como pun-
de la Personalidad Moral: to de partida, para la construcción de nuevas for-
mas de convivencia, la formación de personas
una Intención Pedagógica autónomas y dialogantes, respetuosas de sí mis-
mas, con un claro sentido de la imputabilidad de
Impostergable sus acciones y dispuestas a asumir la participa-
ción social a través de la razón y el respeto a los
en la Educación Básica. derechos de los demás.
Ahora bien, la posibilidad de que la educa-
ción básica así concebida pueda hacer tangibles
las transformaciones individuales y sociales a las
Luz Angela Gutiérrez
Universidad de Los Andes-Táchira que aspira, implica la satisfacción de una serie
de requerimientos que comprometen a las dife-
rentes instancias educativas. El punto de partida
obligatoriamente refiere hacia una revisión del
Aunque la educación en valores no constituye perfil del docente en sus dimensiones de perso-
una preocupación reciente, una mirada al origen na y de profesional de la educación. Enseñar
de los más agudos problemas confrontados ac- valores exige al docente, como quizás ninguna
tualmente por el hombre permite comprender por otra tarea del hacer educativo, además del domi-
qué se define hoy como uno de los aspectos de nio conceptual y pedagógico indispensables, un
obligada referencia al momento de pensar la alto grado de concientización sobre el significa-
nueva educación para el siglo XXI. Ciertamen- do y los alcances individuales y sociales implí-
te, resulta significativo que uno de los mayores
retos planteados a la educación en la sociedad
de la información y la tecnología, provenga de
la necesidad de trascender lo puramente infor-
mativo y técnico para comprometerse con la for-
mación de personas competentes en su forma de
ser, vivir y convivir.
Este artículo proporciona a los docentes de edu-
La educación en valores constituye actual-
mente uno de los aspectos prioritarios dentro de cación básica un marco de referencia para el de-
las innovaciones curriculares que se adelantan sarrollo del eje transversal valores. Presenta al-
en diferentes países del mundo. Específicamente gunas reflexiones sobre la importancia, las
en Venezuela, el mayor grado de concreción de implicaciones y los requerimientos de la educa-
estos esfuerzos se observa a partir de la última ción moral durante este nivel, haciendo especial
reforma del currículo básico nacional, en la cual referencia a la importancia de que durante este
la enseñanza de los valores constituye uno de periodo, los esfuerzos del docente se orienten
los cinco ejes transversales en los que se susten- hacia la edificación de las bases que sustentan
ta. Este carácter transversal se aplica tanto a su la personalidad moral. En atención a ello, se des-
inserción en todas las áreas del currículo, como
criben sus principales dimensiones y se preci-
a su integración a los tres tipos de contenidos:
san algunas estrategias metodológicas para pro-
conceptuales, procedimentales y actitudinales.
mover el desarrollo de personalidades morales
Por lo tanto, la educación en valores se configu-
ra como un elemento integrador del currículo, en el aula.
claramente dirigido a impregnar todos los temas,
contenidos y actividades escolares, con el pro-
Palabras clave: Modelos de Educación Moral,
pósito de trascender la realidad del estudiante Dimensiones de la personalidad moral, estrate-
para permear la familia, las instituciones y la so- gias de enseñanza.

92 A C C I O N P E D A G Ó G I C A, Vol. 8, No. 2 / 1999 Luz Angela Gutiérrez / Construcción de la Personalidad Moral

OTRAS INVESTIGACIONES E S T U D I O S
citos en esta tarea. Tal como lo expresa el docu- tendencias mediante las cuales se ha abordado
mento de la Declaración de Mérida (1997), emi- la formación moral advierte cómo, en cierta for-
tido en el marco de la VII Conferencia Ibero- ma, tales modelos constituyen un reflejo de la con-
americana de Educación, una propuesta de edu- cepción del hombre y del papel de la educación
cación en valores éticos reclama ante todo, un propia de un contexto socio-cultural determinado.
conjunto de acciones que hagan posible un me- Buxarraíz, Martínez, Puig y Trilla (1990), propor-
jor reconocimiento profesional y social del pro- cionan una descripción de los tres modelos predo-
fesorado, la elevación de su autoestima y un minantes, los cuales pueden sintetizarse así:
mayor grado de concientización sobre la res-
ponsabilidad moral inherente al desempeño de 1. Modelo Absolutista: se fundamenta en la
su profesión. En consecuencia, la renovación del existencia de unos valores indiscutibles y ab-
perfil docente requiere de la conciencia, el com- solutos, emanados de una autoridad investida
promiso y el esfuerzo mancomunado, en primer de poder y por principio poseedora de la ver-
lugar, de los propios docentes como principales dad. Este tipo de valores regula los diferentes
autogestores de su desarrollo humano y profe- aspectos de la vida individual y social. Los
sional, y así también, del Estado, las institucio- métodos utilizados son principalmente la
nes educativas, las universidades formadoras de inculcación, el adoctrinamiento o cualquier
formadores y los programas de capacitación y otro útil para que los alumnos se adhieran a
actualización docente. los valores promulgados.
Otro aspecto que se debe considerar con
detenimiento al momento de hablar de educa- 2. Modelo Relativista: en contraposición al
ción en valores es el referente al modelo que modelo anterior, éste parte de la creencia de
debe seguirse. Una revisión de las principales que en un tema como el de los valores no
existe una opción preferible a otra porque el
valor es algo que obedece a criterios total-
mente subjetivos. El hecho de que un valor
sea bueno o malo depende de las circunstan-
cias, condiciones o el momento particular.
Pedagógicamente, este modelo limita el pa-
pel de la educación moral por cuanto asume
The purpose of this article is to provide basic
que no existen opciones preferibles y que las
education teachers with a reference frame for decisiones morales están en función de la
the development of transversal axis values. Some cultura y las circunstancias particulares en las
considerations are presented regarding the que está inmerso el sujeto actuante. Esta pers-
importance, implications and requirements of pectiva generalmente se impone cuando el
moral education at this level. Teacher efforts to modelo de valores absolutos entra en crisis.
build the bases for a moral personality are
emphasized. So, principal dimensions are 3. Modelo Autónomo-Racionalista: bajo esta
described and some methodological strategies are perspectiva no se defienden determinados va-
outlined to promote development of moral lores absolutos pero tampoco se asume una
postura relativista. Este modelo afirma que en
personality in the classroom.
la vida existen ciertas opciones que son más
convenientes que otras y que existen posibi-
lidades basadas en la razón y en el diálogo
que pueden servir de guía a las personas.
Defiende la posibilidad de usar libre y
autónomamente la razón para elaborar crite-
Key words: Models of moral education,
dimensions of moral personality, teaching rios que servirán de referente a las normas de
strategies. conducta. Este modelo se orienta más que a

Luz Angela Gutiérrez / Construcción de la Personalidad Moral A C C I O N P E D A G Ó G I C A, Vol. 8, No. 2 / 1999
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la inculcación de un tipo de valores específi- de complementar o reforzar lo aprendido en el
cos, a la promoción y el desarrollo de las di- hogar, sino también, en algunos casos, de sub-
mensiones morales de la personalidad. sanar la ausencia de formación, o incluso, de
corregir o reorientar las influencias negativas
De los tres modelos descritos, el mayor con- de la familia. Por ello, las características de nues-
senso se concentra actualmente en torno al últi- tras sociedades exigen hoy a los docentes una
mo: la propuesta de una construcción racional y responsabilidad mayor aún en cuanto a la for-
autónoma de un sistema de valores. Esta opción, mación moral. Una responsabilidad que no po-
a diferencia del modelo absolutista, no se pro- drán desconocer sin desvirtuar, a la vez, la esen-
pone imponer determinados valores absolutos, cia misma de su misión como educadores.
lo cual, por principio niega el derecho a uno de Como se ha señalado anteriormente, el mo-
los valores más estimables que es precisamente delo de formación moral racional-autónomo pro-
el respeto a la pluralidad; pero tampoco cae en pone trabajar, en primer término, sobre el desa-
la anomia planteada por el modelo relativista. rrollo de aquellas dimensiones de la personali-
Bajo el modelo autónomo racionalista, que ob- dad que constituyen las bases sobre las cuales se
serva una gran coherencia con el enfoque sustenta posteriormente el comportamiento mo-
constructivista del aprendizaje, se confiere al ral. En consecuencia, desde la perspectiva peda-
estudiante un papel activo frente a su propio pro- gógica se plantea la necesidad de identificar los
ceso de conocer la realidad. En consecuencia, diferentes constructos psicológicos que consti-
se promueve el diseño de un sistema de valores tuyen las dimensiones de la personalidad moral,
elaborado a partir de la toma de conciencia res- sus características escenciales y los factores que
pecto a la conveniencia de ciertas opciones fren- inciden en su conformación y desarrollo.
te a otras, y construido a través de espacios La estructuración de las dimensiones mora-
abiertos para la reflexión, el análisis crítico, la les de la personalidad, precisa de experiencias
discusión y el intercambio de ideas sobre los de aprendizaje deliberadamente orientadas a tal
principios de valor que pueden servir posterior- propósito y en las cuales se contemplen parale-
mente como criterios para guiar el comporta- lamente los componentes de carácter cognitivo,
miento en situaciones concretas. Paralelamente, afectivo y comportamental subyacentes. Hasta
el modelo apunta al desarrollo de la capacidad hace un tiempo, la mayoría de los programas de
para traducir tales principios de valor en accio- formación en valores se enfocaban casi exclusi-
nes concretas, con el ánimo de alcanzar lo que vamente hacia sus componentes cognitivos; sin
Cortina (1997) define como el más apetecible embargo, las experiencias demostraron, como
de todos los valores humanos: la coherencia en- afirma De Zubiría (1995) que el solo conoci-
tre lo que se piensa y lo que se hace. miento acerca de los conceptos y teorías sobre
los cuales se fundamenta el razonamiento moral
no es suficiente para desarrollar pautas de com-
Principal objetivo portamiento coherentes con aquellos. Sin este
de la formación en valores trabajo simultáneo, la enseñanza de los valores
durante la escuela básica: se reduciría a un contenido de aprendizaje más
edificar los cimientos entre los muchos que se adquieren en la escuela,
de la personalidad moral pero no lograría integrarse como un componen-
te de la personalidad de cada estudiante. Esta
La personalidad moral no se estructura espon- tarea requiere desarrollar, cuando menos, las di-
táneamente: es el producto de las diferentes ex- mensiones que, sin ánimo de exhaustividad, a
periencias de aprendizaje vivenciadas por el niño continuación se señalan:
en la familia, la escuela y el contexto social. Sin
embargo, en la medida en la que el papel 1.Autoconocimiento:
formador de la familia se diluye cada día más, se La personalidad moral empieza a cimentarse
plantea a la escuela la responsabilidad ya no sólo a partir del autoconocimiento, es decir la adqui-



«La personalidad moral no se ellos, y los cuestionarios para concientización de
los rasgos personales, entre otras. Estas mismas
estructura espontáneamente: es el
técnicas se pueden adaptar para trabajar en los
producto de las diferentes grados superiores sobre el desarrollo de niveles
experiencias de aprendizaje progresivos de autoconciencia.
vivenciadas por el niño en la familia,
2.Autoestima:
la escuela y el contexto social». La promoción de la autoestima del educando
debe ser considerada por el docente como una
intención pedagógica permanente, dada la im-
sición progresiva de la conciencia de sí mismo, portancia que se le atribuye como factor deter-
la cual a su vez, proporciona la base para la minante del éxito escolar, las relaciones sociales
construcción de la autoestima y el desarrollo de y la salud mental.
la capacidad empática. Martínez Martín, (1995) Autoconocimiento y autoestima constituyen
se refiere al autoconocimiento como parte de la el punto de partida para el desarrollo de la segu-
dimensión introyectiva de la inteligencia huma- ridad y el autocontrol, la motivación al logro, el
na, la cual permite a la persona progresar en su razonamiento moral, la construcción del pro-
autoconocimiento, formar su autoconcepto y yecto de vida, y algo muy importante: los senti-
adquirir así grados progresivos de conciencia. mientos de empatía hacia otros. El amor y la acep-
En esta dimensión se pueden establecer dos ni- tación de los demás tiene su origen en la propia
veles: el relativo a la conciencia y el relativo a la estimación y aceptación. Una de las fuentes pro-
autoconciencia. Mediante el primero, la perso- veedoras de autoestima más importantes duran-
na se reconoce como autor y factor de sus ac- te la infancia es la aceptación y el afecto pro-
ciones y pensamientos; el segundo, la autocon- porcionado por aquellas personas que desempe-
ciencia que supone un mayor nivel de profundi- ñan papeles significativos en la vida del indivi-
dad, permite a la persona ser capaz de reflexio- duo. El niño va incorporando a su autoconcepto
nar sobre sus propios pensamientos y sus pro- las palabras descriptivas de sí mismo que escu-
pias acciones. Es principalmente a partir de la cha a los padres, profesores, amigos y en gene-
autoconciencia como el hombre puede acceder ral, a todas aquellas personas importantes en su
a procesos de liberación y autodeterminación vida. Es por medio de estas palabras como em-
personal al constituir ésta, la dimensión humana pieza a reconocerse a sí mismo, a saber quién es
directamente relacionada con la imputabilidad y y a descubrir el significado que tiene para otros.
la responsabilidad como características exclusi- Un docente capaz de establecer una relación
vas de nuestra especie. La autoconciencia cons- cálida y afectiva con sus alumnos, de estimular-
tituye la dimensión mas profunda de la persona los para que superen sus errores en vez de con-
como sistema inteligente y sobre ella la educa- denar al que se equivoca, de destacar sus cuali-
ción debe incidir mayormente. dades y ayudarlos a nivelar sus deficiencias, de
Durante la primera etapa de la educación bá- reconocer permanentemente el mérito del esfuer-
sica, el trabajo del docente debe orientarse prin- zo, no sólo estará promoviendo el desarrollo de
cipalmente hacia el desarrollo del autoconoci- su autoestima, sino que les estará proporcionan-
miento. Luego, a medida que se alcanzan mayo- do la fuerza y la energía que requieren para
res niveles de desarrollo cognoscitivo en los gra- orientarse al logro y a la superación personal.
dos superiores, se irá enfocando progresivamente Esto resulta aún más válido en momentos en los
sobre el desarrollo de la autoconciencia. que, frente a la crisis familiar y social caracterís-
Algunas estrategias para fomentar el desarro- ticas de nuestro tiempo, la escuela constituye uno
llo del autoconocimiento son las guías para de los pocos anclajes sanos y esperanzadores con
autodescripción del alumno, las entrevistas rea- el que cuentan muchos niños. Al respecto, resul-
lizadas por el niño a sus familiares, maestros y ta muy esclarecedora la cita que Savater (1997,
amigos sobre la forma en que es percibido por 57) hace de una hermosa frase de Goethe, en la

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que en pocas palabras, refleja el papel desempe- el esfuerzo personal entre otros; y a su vez, des-
ñado por la afectividad como fuente de fortale- tacar el valor que estas cualidades tienen como
za en el ser humano: las herramientas más convenientes para afrontar
Un concepto de origen reciente, que sostiene la realidad.
una estrecha vinculación con la autoestima es el La estructuración del carácter moral se apoya
de la “autoposesión” de sí mismo. Este concep- sobre el desarrollo del autocontrol. Es decir, la
to ha sido utilizado por la Organización Mundial capacidad para dirigir autónoma y voluntaria-
de la Salud para la definición de la salud física y mente la propia conducta en función de aque-
mental. Cortina (1995) precisa su importancia y llos objetivos que se quieren alcanzar. El
sus relaciones: autocontrol se hace posible a través del surgi-
miento progresivo de la capacidad para poster-
El proyecto personal de autoposesión exige como con- gar o refrenar la satisfacción de algún deseo o
dición necesaria, aunque no suficiente, la autoestima
impulso inmediato con el propósito de alcanzar
del sujeto, la conciencia de que puede tener distintos
proyectos capaces de ilusionar y de que cuenta con
o preservar, a más largo plazo, un objetivo que
cierta capacidad para realizarlos. Educación moral se estima de mayor importancia. El autocontrol
significaría en este sentido, ayudar a la persona a que constituye muy probablemente, la herramienta
se sienta en forma, deseosa de proyectar, encariñada psicológica más importante que se puede pro-
con sus proyectos de autorrealización, capaz de lle- porcionar a un niño, por cuanto representa el
varlos a cabo y consciente que para ello necesita con-
factor crítico para el logro de metas en la vida;
tar con otros igualmente estimables. …Porque entre el
desde las más elementales hasta las más decisi-
altruismo mal entendido que exige al individuo el aban-
dono de sí mismo y un egoísmo exacerbado, que lleva vas. Por ello, la capacidad de dominar el impul-
a cabo el desprecio de los demás, se encuentra el qui- so constituye la base del carácter moral y de la
cio de una sana autoestima (pág 7). orientación al logro.
Tal como lo expresan Buxarraíz, Martínez,
La mejor fuente proveedora de autoestima Puig y Trilla (1990), desarrollando la capacidad
en la escuela la constituye, como ya se explicó, de autorregulación o autocontrol en los niños,
la actitud del docente. Sin embargo, complemen- se les proporcionan las bases sobre las que se
tariamente, pueden utilizarse técnicas tales como sustenta la capacidad para adquirir voluntaria-
los ejercicios en los cuales se induce progresivamente aquellos hábitos de carácter moral desea-
mente al niño hacia el logro de metas que en un dos y así mismo, la capacidad para hacer cohe-
principio le parecían difíciles de alcanzar, las di- rentes el juicio y la acción moral. En consecuen-
námicas para el intercambio de cualidades posi- cia, el autocontrol constituye, sin duda, uno de
tivas entre los mismos compañeros, los cuestio- los pilares esenciales de la personalidad moral.
narios para clarificación de cualidades, las dis- Es por ello, quizás, por lo que Goleman (1996)
tinciones especiales otorgadas a cada niño como lo define como “la aptitud magistral”.
reconocimiento por alguna de sus cualidades Como técnicas específicas para promover la
positivas más resaltantes, etc. estructuración del carácter moral pueden men-
cionarse todos aquellos ejercicios de grupo o
3. Carácter Moral: individuales orientados a que los alumnos tomen
Esta dimensión se relaciona con la capacidad conciencia de la importancia y la conveniencia
para integrar como parte de la propia naturaleza, de los principios y hábitos morales. Dentro de
aquellos principios y hábitos que han demostra- este tipo de ejercicios, pueden citarse aquellos
do ser, por excelencia, los medios más efectivos enfocados al desarrollo de la capacidad de
para la superación personal y el logro de los ob- autorregulación, como es el caso de la autode-
jetivos propuestos en la vida. Asumir el desarro- terminación de objetivos conductuales y la auto-
llo del carácter moral como una atribución del observación conductual. La primera es una téc-
docente significa recuperar la vigencia pedagó- nica mediante la cual se busca ajustar el com-
gica de promover el autocontrol, la autodis- portamiento de los alumnos en función de cier-
ciplina, la perseverancia, la fuerza de voluntad y tos criterios u objetivos preestablecidos. En los



«Es principalmente a partir do parecen reclamar con urgencia una educa-
ción que reconozca y se ocupe de la afectividad
de la autoconciencia
como una de las dimensiones más complejas de
como el hombre puede acceder la naturaleza humana, tan educable como la
a procesos de liberación cognitiva y de obligada referencia al momento
y autodeterminación personal de reconsiderar las relaciones del hombre consi-
go mismo y con los demás.
al constituir ésta, la dimensión La dicotomía entre pensamientos y sentimien-
humana directamente tos, establecida en algún momento de nuestra
relacionada con la imputabilidad historia, parece haber sido la causa de que la es-
cuela haya dejado de lado esta importante di-
y la responsabilidad mensión de nuestra vida psíquica, para centrar-
como características exclusivas se principalmente en los saberes académicos re-
de nuestra especie». lacionados con las disciplinas clásicas. Posible-
mente, la exclusión de la afectividad como di-
mensión susceptible de ser educada explique por
qué actualmente la evolución de la emocionalidad
grados inferiores de la Educación Básica los cri- en nuestra especie parece tan escasa al compa-
terios pueden ser acordados en el grupo, a tra- rarla con los niveles de desarrollo del pensamien-
vés de las dinámicas orientadas por el profesor, to científico y tecnológico. Podría hablarse de
para que los estudiantes valoren la importancia un pensamiento lógico-racional altamente desa-
de hacer coherente el propio comportamiento con rrollado, frente a una emocionalidad subdesarro-
aquellos principios guía que se estiman apropia- llada o de carácter más primitivo.
dos. Durante la II y III etapas, los criterios son Sin embargo, actualmente, los aportes y re-
determinados por el mismo estudiante. Profesor flexiones provenientes de la neurociencia y de
y alumno monitorean periódicamente las dificul- las nuevas concepciones sobre la inteligencia
tades encontradas y los logros alcanzados. están despertando en el ámbito educativo un in-
La auto-observación conductual se propone terés cada día mayor por los aspectos relaciona-
que el alumno tome conciencia de su propio com- dos con la enseñanza y el aprendizaje de habili-
portamiento, analizándolo como espectador. Se dades relacionadas con el manejo de la afectivi-
busca así desarrollar la habilidad para seleccio- dad y las relaciones interpersonales. Se recono-
nar las conductas que conviene auto-observar, ce que las mismas constituyen herramientas re-
determinar la forma y el momento en el que se queridas por los estudiantes para poder afrontar
presentan y plantear estrategias tendientes a mo- con éxito diferentes e importantes situaciones de
dificar aquellas que se consideren no adecuadas. la vida.
El concepto relativamente reciente de Inteli-
4.Afecto moral: gencia Emocional, popularizado por Goleman
Las emociones configuran uno de los objeti- (1996), ofrece posibilidades muy prometedoras,
vos centrales de la educación en valores. Cons- por cuanto explica el estrecho vínculo existente
tituyen la fuente de energía que dinamiza el com- entre la racionalidad y la emotividad como dos
portamiento moral actuando como uno de los dimensiones íntimamente interactuantes. La in-
principales detonantes de juicios, conductas y teligencia emocional constituye una metacapa-
decisiones. Sin embargo, a pesar de su papel pro- cidad que determina lo positiva o negativamen-
tagónico en el comportamiento individual y co- te que las personas pueden utilizar sus otras ca-
lectivo, durante muchos años éstas han sido una pacidades mentales. De allí la importancia de
de las dimensiones de la personalidad más des- fomentar el desarrollo del coeficiente emocional
cuidadas desde el punto de vista pedagógico. tanto como el intelectual, por cuanto las eviden-
Los tristemente célebres sucesos de violencia cias indican que el primero puede ser tanto o
escolar que últimamente han conmovido al mun- más importante para el éxito en la vida, que el

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segundo. más. A una persona que no se respeta a sí
Desde la perspectiva concreta de la forma- misma le será difícil comprender el significa-
ción moral, los esfuerzos de la escuela básica do del respeto a los demás. En este sentido,
deben orientarse particularmente hacia el desa- puede afirmarse que la empatía surge de sí
rrollo de aquellas emociones más íntimamente mismo y se proyecta en la calidad de relacio-
relacionadas con el comportamiento moral. Es- nes que se establecen con los otros, puesto
tas pueden clasificarse de modo general en dos que proporciona la base para el desarrollo de
categorías: los afectos, la solidaridad y la compasión. Al
respecto, Goleman (1996) explica que si no
a) Emociones Prosociales: agrupan aquellas se tiene la capacidad para comprender los
emociones relacionadas con el interés, la con- sentimientos de los demás, si no se es capaz
sideración y el sentido de responsabilidad por de sentir la necesidad o la desesperación del
el bienestar y los derechos de los demás. Este otro, no es posible preocuparse por él. Por
interés se manifiesta fundamentalmente a tra- ello, con razón, se afirma que las raíces de la
vés de emociones como la empatía y el afec- moralidad se encuentran en la empatía.
to. La empatía constituye el punto de partida Atendiendo a las profundas repercusiones que
de las emociones prosociales y de todas las la carencia de aptitud empática genera indi-
capacidades sociales. Puede definirse como vidual y socialmente, se hace evidente que
aquella dimensión de la personalidad que todos los esfuerzos que se lleven a cabo con
implica la capacidad para identificarse, com- miras a su promoción estarán orientados en
prender y conmoverse ante los sentimientos el mejor de los caminos. Berkowitz (1995),
y emociones de los demás y para entender refiriéndose al papel de la escuela en la edu-
los pensamientos, motivos y puntos de vista cación de las emociones morales, explica que
ajenos como diferentes a los propios, pero el objetivo general debe apuntar hacia el de-
igualmente válidos. En términos prácticos la sarrollo de la sensibilidad moral del niño. Es
empatía puede entenderse como la capacidad decir, se trata de estimularlo para que se iden-
para “tomar el lugar del otro” y entender cómo tifique afectivamente con los actos de bon-
se siente o cómo piensa en un momento dado. dad hacia otros, despreciando el maltrato, la
Se relaciona con las habilidades requeridas violencia o la injusticia.
para tener éxito en una gran variedad de acti- Algunas de las técnicas que pueden emplear-
vidades humanas, desde las relaciones fami- se para desarrollar la capacidad empática en
liares hasta diversas profesiones. Constituye la educación básica son: los juegos de inter-
uno de los ejes de soporte más importantes cambio de roles en los cuales los niños repre-
del comportamiento moral. La ausencia de ca- sentan en forma alterna papeles antagónicos.
pacidad empática es típica de los psicópatas, En estos juegos se pide a los mismos partici-
criminales y todo tipo de abusadores. Por ello, pantes que elaboren los guiones, con el fin
Goleman (1996), refiriéndose a las personas de inducirlos a pensar respecto a cómo se sen-
con dificultades para desarrollar la capacidad tirían y actuarían si se encontraran en deter-
empática, dice con razón: “La incapacidad minadas situaciones. Otras estrategias pueden
para comprender lo que siente el otro, consti- ser las visitas guiadas a comunidades o insti-
tuye un déficit importante de la inteligencia tuciones de carácter social, las actividades de
emocional y un trágico fracaso en lo que sig- asistencia a éstas, el análisis de situaciones
nifica ser un ser humano” (pág 123).“La sociales reales, de noticias o de los mismos
empatía se construye sobre la conciencia y la sucesos que ocurren en el salón o en la es-
estimación de sí mismo. Una persona que no cuela, las lecturas comentadas sobre temas
es consciente de sus propias limitaciones ni pertinentes a los fines perseguidos, el análisis
de sus propias potencialidades dificilmente de biografías o los cine foro, entre otras.
podrá comprender las limitaciones de otros o
aceptar y valorar las cualidades en los de- b) Emociones de Autocensura: reúnen aquellas



«Desarrollando la capacidad de vo, en relación con estas emociones, es ayudar a
los niños a interpretarlas adecuadamente. Esto
autorregulación o autocontrol en los
significa enseñarles a reconocer el valor y la
niños, se les proporcionan las bases utilidad práctica inherentes a este tipo de emo-
sobre las que se sustenta la ciones.
capacidad para adquirir
voluntariamente aquellos hábitos de Competencias Dialógicas:
carácter moral deseados y así mismo,
la capacidad para hacer coherentes el Esta dimensión se refiere al desarrollo de la
capacidad para intercambiar opiniones y razo-
juicio y la acción moral». nar sobre los puntos de vista de los demás. Cons-
tituye el recurso más apropiado para sustituir, en
las situaciones de conflicto, el uso de la fuerza y
emociones que se relacionan con algún tipo la violencia por el de la palabra.
de autocensura o autovaloración negativa Cortina (1995) se refiere a la actitud dialógica
como respuesta a un pensamiento o una ac- como la mejor demostración de que una perso-
ción indeseable. Entre las principales se in- na toma en serio su propia autonomía y la de los
cluyen la culpa, la vergüenza y el remordi- demás, de la importancia que le reconoce a los
miento. derechos e intereses de todos y así mismo, de la
solidaridad de quien sabe que “es hombre y que
Shaphiro (1997), refiriéndose a las emocio- nada de lo humano puede resultarle ajeno” (p.
nes morales de autocensura, explica cómo éstas, 13). Así, desde la ética discursiva, una de las más
fueron convertidas por los defensores de la edu- pertinentes actualmente, señala los requisitos que
cación permisiva en los “villanos” de los senti- debe cumplir quien asume una actitud dialógica:
mientos, lo cual promovió en algunos la creen-
cia de que eran emociones negativas que debían Partir del principio de que el interlocutor es
ser eliminadas del repertorio infantil. Al respec- alguien a quien escuchar y no solamente al-
to, el autor se refiere a cómo desde el punto de guien a quién convencer.
vista evolutivo, cada emoción humana obedece
a un propósito y por lo tanto, eliminar algunas Estar igualmente dispuesto tanto a mantener
de ellas representaría suprimir un importante su posición inicial, en caso de que no le con-
componente de nuestro sistema emocional. El venzan los argumentos, como a modificarla
exceso de tolerancia frente a ciertos comporta- si estos resultan convincentes.
mientos o actitudes de los niños puede ser tan
perjudicial como lo contrario. En tal sentido, el Preocuparse por encontrar el punto de vista
autor advierte de los peligros derivados del mal correcto y por lo tanto, entenderse con su in-
uso de la “ética centrada en el niño” la cual en terlocutor. Entenderse significa descubrir todo
ciertos casos, ha servido para alentar el egoísmo lo que ya tienen en común, aún cuando no se
de algunos niños y adolescentes de hoy. logre un acuerdo total.
Adecuadamente enfocadas, las emociones de Entender que la decisión correcta debe aten-
autocensura constituyen un componente vital de der no a los intereses individuales o grupales,
nuestros mecanismos de adaptación al medio y, sino a los universalizables, es decir a los de
por supuesto, de nuestro comportamiento mo- todos los afectados.
ral. Actúan como un sistema de alarma que se
activa para hacernos tomar consciencia de lo in- Buxarraíz, Martínez, Puig y Trilla (1990) de-
correcto de nuestras propias acciones, sentimien- finen las habilidades para el diálogo como el
tos o pensamientos. El principal objetivo que se conjunto de destrezas conversacionales,
debe perseguir desde el punto de vista educati- actitudinales y de valores cívicos que, ante un

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problema interpersonal o social, impulsa a todos «La exclusión de la afectividad
los implicados a comprometerse en un intercam-
como dimensión susceptible
bio de razones que los acerque a la mutua com-
prensión y a la búsqueda de acuerdos justos y de ser educada explique
racionalmente motivados. Estos autores se refie- por qué actualmente la
ren a los aspectos que deben trabajarse para el evolución de la emocionalidad
desarrollo de las competencias dialógicas en los
niños durante la educación básica: en nuestra especie parece tan
escasa al compararla con los
1. Dominio de los procedimientos formales del niveles de desarrollo
diálogo: claridad en la expresión de las pro-
pias opiniones, respeto de los turnos para ha-
del pensamiento científico
blar, pertinencia de lo expresado respecto al y tecnológico».
tema de discusión.

2. Comprensión del contenido expresado por cluye aspectos tales como el significado de
los diversos interlocutores: capacidad para los términos que designan las nociones (en
comprender las opiniones de los demás y es- los grados elementales) y los conceptos (en
tablecer comparaciones pertinentes entre los los grados más avanzados) propios de la mo-
diferentes puntos de vista. ral; el contenido y el significado de declara-
ciones, leyes, documentos y otras informa-
El docente promueve el desarrollo de las com- ciones relacionadas con los principios mora-
petencias dialógicas en los estudiantes al esti- les universales y los derechos humanos; la
mular el diálogo en diferentes situaciones y so- comprensión del sentido y razón de ser de las
bre diversos temas, organizar debates, juegos de normas de convivencia que regulan la vida
negociación, juegos de roles, etc. ciudadana, etc.

2. Competencias básicas para el razonamien-
Razonamiento moral: to moral: dentro de estas competencias figu-
ran el autoconocimiento y la autoconciencia,
La potencialidad para hacer elecciones y jui- la capacidad empática (los juicios morales
cios basados en la razón, constituye una capaci- siempre implican víctimas en potencia) y las
dad específica y exclusiva del ser humano. Por competencias dialógicas. Todas estas compe-
tanto, razonar sobre temas morales y elegir cier- tencias han sido ya descritas anteriormente.
tos valores o normas es así mismo una capaci- Sin embargo, existe otra de especial relevan-
dad exclusiva de nuestra especie. Sin embargo, cia para el razonamiento moral, por cuanto
dado que nacemos simplemente con la poten- constituye la condición sobre la cual se sus-
cialidad para tales razonamientos, el desarrollo tenta y se proyecta: la reflexión crítica. El
de la competencia para razonar moralmente, re- desarrollo del pensamiento crítico nos impo-
quiere de experiencias de aprendizaje delibera- ne la necesidad de buscar criterios que sirvan
damente orientadas a tal propósito. Durante la de referencia para elaborar juicios morales.
educación básica, el objetivo principal será de- Desde el punto de vista educativo, esto signi-
sarrollar las bases sobre las cuales esta compe- fica, tal como lo expresa Vasco (1989), la ne-
tencia se va estructurando progresivamente. Di- cesidad de superar la enseñanza de acciones
chas bases están constituidas, en sus aspectos particulares “buenas” o “malas” para centrarse
esenciales, por los siguientes elementos: en el desarrollo de la capacidad para juzgar
1. Conocimientos relacionados con la informa- las acciones o situaciones a la luz de unos
ción relevante para los procesos del pensa- principios morales fundamentados en el con-
miento moral: este tipo de conocimientos in- cepto Kantiano de dignidad humana.



«La educación moral representa una le corresponde particularmente a la escuela bá-
sica, es en esencia, la de promover en los
de las áreas pedagógicas con
educandos el desarrollo de aquellas estructuras
mayor capacidad potencial para la de personalidad sobre los cuales se podrá ir sus-
promoción del progreso, el tentando progresivamente el desarrollo de autén-
bienestar y la felicidad individual y ticas personalidades morales.
Educar en valores constituye para el profe-
social. Desde su perspectiva sional de la enseñanza, una de las tareas de ma-
concreta, compromete a los yor complejidad pedagógica pero a su vez, una
docentes con una formación de las de mayor significado. Un significado es-
trechamente relacionado con el reto de transfor-
contextualizada dentro de los más mar y desarrollar la educación dentro de los cua-
altos ideales humanos». tro pilares establecidos en el informe presentado
a la UNESCO por la Comisión Internacional para
la Educación del Siglo XXI: personas formadas
Como técnicas específicas para desarrollar el en niveles de excelencia para aprender a cono-
criterio moral pueden utilizarse la discusión de cer, aprender a hacer, aprender a ser y apren-
dilemas morales (acordes al nivel de comprender a vivir juntos.
sión del grupo), el análisis crítico de textos, si-
tuaciones, noticias o películas; el estudio de ca-
sos; los debates en grupo, las exposiciones co-
mentadas y cualquier otra estrategia que supon-
ga la reflexión y el razonamiento sobre situacio-
nes de conflicto moral, dentro de una atmósfera
apropiada para descubrir y analizar las posicio- Berkowitz, M (1995). Educar a la persona moral en su tota-
nes éticamente más convenientes. lidad. Revista Iberoamericana de Educación. 2 (8)
Para finalizar, es necesario destacar que to- www.oei.org
Buxarraíz, M; Martínez M; Puig J; y Trilla J. (1990). La
dos los componentes de la personalidad moral Educación moral en primaria y secundaria. Madrid:
descritos están íntimamente relacionados e in- Edelvives.
Cortina, A (1995). La educación del hombre y el ciudadano.
cluso en muchos casos son concurrentes. No Revista Iberoamericana de Educación. Democracia y
obstante, se estima que la distinción realizada Educación 1 (/) www.oei.org
resulta útil para una mejor comprensión de las De Zubiría , M. (1995). Formación de valores y actitudes:
un reto a las escuelas del futuro. Santafé de Bogotá:
diferentes dimensiones de la personalidad impli- Fundación Alberto Merani para el Desarrollo de la Inte-
cadas en el comportamiento moral. ligencia.
Declaración de Mérida. (1997). VII Conferencia Iberoame-
La educación moral representa una de las
ricana de Educación.
áreas pedagógicas con mayor capacidad poten- Delors, J. (1996). La educación encierra un tesoro. Informe
cial para la promoción del progreso, el bienestar a la UNESCO de la Comisión Internacional sobre la
Educación para el Siglo XXI. Barcelona: Santillana.
y la felicidad individual y social. Desde su pers- Goleman, D. (1996) . La inteligencia emocional. Santafé de
pectiva concreta, compromete a los docentes con Bogotá: Javier Vergara.
una formación contextualizada dentro de los más Martínez, M (1995). La educación moral: una necesidad de
las sociedades plurales y democráticas. Revista Ibe-
altos ideales humanos. No obstante, a su vez, roamericana de Educación 1 (7). www.oei.org
plantea uno de los mayores desafíos educativos Palacios,J; Marchesi, A y Coll, C. (1990). Desarrollo Psico-
lógico y Educación. Madrid : Alianza.
de nuestro tiempo por cuanto atañe a uno de los Puig, J (1995) . Construcción dialógica de la personalidad
aspectos más profundos y complejos de la natu- moral. Revista Iberoamericana de Educación. Demo-
raleza humana. Por ello, los proyectos de edu- cracia y Educación 2 (8). www.oie.org.
Savater,F (1997). El valor de educar. Santafé de Bogotá:
cación en valores precisan partir de un enfoque Planeta.
pluridimensional en el cual se integren los di- Shapiro, L. (1997). La inteligencia emocional en los niños.
Buenos Aires: Javier Vergara.
versos factores implicados en la formación de Vasco, E. (1989). La formación de valores en la educación.
personas morales. La misión que en tal sentido Revista de la Universidad de La Salle. (17).

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