Material

1. “RETOS DE LAS SOCIEDADES
PLURALES Y COMPROMISO
POLÍTICO DEL CRISTIANO.”

2. El aporte de las religiones en
sociedades democráticas y
plurales
IGNACIO SEPÚLVEDA DEL RÍO
UNIVERSIDAD LOYOLA ANDALUCÍA

3. Propuesta
Desde un contexto
1. El desafío de la globalización.
a. ¿Qué es la globalización?
c. La globalización hoy: posibilidades y peligros.
2. El desafío de la democracia: democracia verdadera o despotismo blando.
a. Los tres peligros de la democracia hoy
b. ¿Qué democracia?
c. Lidiar con el conflicto a través de la deliberación

4. Un aporte
3. Las religiones en el espacio público. Posibilidades, aportes.
a. ¿Qué es la religión?
b. Religiones y espacio público
c. El Islam en la sociedad española: ¿integración o exclusión?
d. Algunas Intuiciones

5. 1. El desafío de la globalización

6. A . ¿Qué es la Globalización?
La globalización es un cajón de
sastre (Habermas)
Globalización tiene que ver con la
idea de que todos ahora vivimos
en un mismo mundo (A. Giddens).
El mundo se ha transformado en
un gran mercado global muy
distinto de lo que pasaba antes de
los años 80 del siglo XX.

7. • Comienza en el área de la
economía en los años 80 y que es
allí donde se dan sus principales
efectos. En este sentido Giddens
presenta como principal prueba
de la globalización el increíble
aumento de los flujos de
capitales a nivel internacional
que supone miles de millones de
dólares.

8. • El proceso de globalización de la
economía mundial es fruto de
varias causas, pero
especialmente del progreso de
las tecnologías de la información
desde la llegada de Thatcher y
Reagan al poder, pero se acelera
especialmente a partir de los
años 90.

9. • La globalización no es un
acontecimiento, hay que
entenderlo más bien como una
serie compleja de fenómenos que
se desarrollan de manera
anárquica y muchas veces casual
empujado por fuerzas muy
diversas.

10. • La globalización ha comenzado en la
economía pero se ha ido proyectando
sobre otras dimensiones de la vida: es
un fenómeno político, tecnológico y
cultural. Giddens afirma que la
globalización es últimamente, en sus
palabras, “un giro en las propias
circunstancias de nuestra vida. Es la
manera en que vivimos ahora.”

11. • Podemos identificar efectos de la
globalización en múltiples
campos: primero que todo, hay
un cambio radical en la
tecnología de la comunicaciones
que implica la posibilidad de
transmitir enormes cantidades
de información entre cualquier
lugares del mundo de manera
casi inmediata.

12. • Por el aumento de la
comunicación, la globalización
está suponiendo cambios
radicales en los patrones
culturales y morales: la vida
familiar y de la relación entre los
géneros; reconocimiento de la
diversidad

13. • También supone la expansión mundial de ciertos
patrones culturales (McDonald's, Coca-Cola) lo
que no siempre implica la imposición de la
cultura occidental; supone también la aparición
de zonas socio-económicas que traspasan países.

14. • A nivel político la globalización implica pérdida de
poder del Estado-nación frente a las instituciones
internacionales pero también crece la demanda de
espacios de autogobierno más pequeños y cercanos
al ciudadano;

15. • Sin embargo, debido a que muchos de esos fenómenos y muchas de esas fuerzas
son fruto de decisiones racionales humanas, y debido a las consecuencias
muchas veces terribles sobre los más pobres de este fenómeno, es necesario
evaluar moralmente la globalización.

16. c. La globalización hoy: posibilidades y peligros
Este proceso ha generado, y en
contra de lo que predica, un
aumento de la desigualdad y la
exclusión en el mundo (Castells).
Dos serían las causas de este
proceso: por una parte la lógica de
competitividad del capitalismo que
ha sido reforzada, y por otra las
condiciones tecnológicas e
informativas de la era de la
información.

17. • Los efectos negativos se pueden
ver en el ámbito de la
distribución y consumo de la
riqueza generada y el ámbito de
las relaciones de producción:

18. • Primero se aprecian
problemas de desigualdad
(apropiación desigual de la
riqueza por grupos sociales),
polarización (crecimiento del
número de los más ricos),
pobreza (personas con un
nivel de recursos por debajo
de un límite de lo que una
sociedad considera calidad de
vida) y miseria.

21. • En el segundo, hay una mayor
individualización del trabajo (la
contribución laboral se define
individualmente para cada
trabajador), sobreexplotación
(acuerdos laborales que imponen
condiciones laborales más duras
de la norma laboral), exclusión
social (denegación sistemática a
ciertos grupos de su acceso a las
posiciones sociales normales),
integración perversa (la
incorporación de estos grupos
excluidos a organizaciones
criminales).

22. • Ecología: otro de los grandes
problemas que causa la
globalización es el deterioro
ecológico que éste proceso puede
provocar al aumentar el
consumo incontrolado de
recursos y la polución por el
mayor nivel de vida.

23. 2. El desafío de la democracia: democracia verdadera o despotismo
blando.

24. A. Los tres peligros de la democracia hoy
• Tres problemas que amenazan a las democracias: populismo, desafección
ciudadana y un sistema democrático en que la ciudadanía ha dejado de ser
importante.

25. • En el último tiempo el fantasma
del populismo se ha manifestado
con fuerza inusual en las
elecciones democráticas de
diversos países: Estados Unidos,
Holanda, Austria, Francia,
Polonia…

26. • El populismo es una estrategia política para obtener y retener el poder. Apela al
“nosotros” contra “ellos”; el pueblo contra la “casta” contra el “poder”.
Deslegitima y criminaliza a la oposición, magnifica los problemas del país:
migración, precariedad laboral, desempleo, tratados internacionales injustos, etc.
La elección de Trump en Estados Unidos, y su actuar en lo que va de su
presidencia, nos puede proporcionar muy buenos ejemplos de lo dicho
anteriormente.

27. • Un segundo problema es la
desafección de la gente con
respecto a la democracia.
“Desafección” es el escaso afecto,
estima y aprecio que los
ciudadanos sienten por la vida
política, por las instituciones y,
sobre todo, por sus
representantes elegidos
democráticamente.

28. • Dos elementos a destacar: el
primero es “la aceptación
resignada de la democracia como
la menos mala de las formas de
gobierno, a la que no se quiere
renunciar”, mientras que el
segundo es “un fuerte desapego,
inhibición e incluso hostilidad,
ante la gestión política y sus
actores e instituciones”.

29. • El tercer problema es un sistema
democrático en que la
ciudadanía ha dejado de ser
relevante. Podríamos
caracterizarlo como una
democracia sin ciudadanos.

30. b. ¿Qué democracia?
Claramente no existe un solo
modelo de democracia.
En general se postulan dos
grandes maneras de entender y
organizar las democracias: uno
se enfoca más en los valores
individuales-liberales y el otro
en lo comunitario-republicano
(voluntad general).

31. Peligros de ambos sistemas
• Pareciera que el primer sistema
democráticos tienden a generar
un “despotismo blando”
(Tocqueville), mientras que el
segundo puede tender a una
excesiva ideologización.

32. c. Lidiar con el conflicto a través de la
deliberación
• La sociedad y la democracia es conflictiva.
Hay intereses particulares y también
intereses comunes.
• En situaciones de pluralismo cultural y social
hay distintos intereses: algunos pueden
considerarse del conjunto de toda la
sociedad, otros no tanto.

33. Política deliberativa:
conjugación de auto entendimiento ético, ponderación y
equilibrio de intereses. Además, transacciones y compromisos.
Aprender a dialogar y a negociar.
El proceso de formación democrática de la opinión y la voluntad
común se genera a través de procesos informales de deliberación,
en procesos electorales y en las resoluciones parlamentarias
(Habermas). En la democracia deliberativa se busca tomar
elementos de la concepción republicana y liberal para establecer
la deliberación entre los diferentes componentes de la sociedad.

34. Se busca que hayan
negociaciones, discursos de
auto entendimiento y discursos
relativos a cuestiones de
justicia.
La práctica de la democracia
deliberativa se plantea a medio
camino entre la postura liberal
y la republicana: se busca un
Estado más fuerte que el liberal,
pero tampoco tan fuerte como
en el Estado republicano.

35. ¿Cómo
responder a
estos desafíos?

36. El problema es
complejo y se
requieren múltiples
enfoques.
Se debe buscar
construir soluciones a
largo plazo… más allá
del período electoral.
Necesidad de una
mirada política de
largo plazo, tal como
sucedió con los padres
de la Unión Europea.

37. Generar democracias más
participativas y con mayor
capacidad de involucrar a la
sociedad civil. Importancia de que
el ejercicio democrático se acerque
a los problemas de las personas.
1
Así mismo, se debe buscar que los
políticos se hagan responsables de
sus actos frente a la ciudadanía.
2
Asumir que el conflicto es parte
de la realidad, y que se debe
buscar el diálogo y los acuerdos
para solucionarlo.
3

38. ¿Qué hacer
frente a la
insolvencia del
Estado-Nación?
Reconocer que la globalización ha
llegado para quedarse. Con lo bueno y lo
malo.
Evitar los discursos populistas que
llaman a cerrar las fronteras.
Construcción de unidad política (y no
solo económica) más allá de las fronteras
del propio Estado.

39. Preguntas
• ¿Cuáles pueden ser los elementos positivos de la globalización que implican
mayor democracia?
• ¿Cómo generar democracias más participativas y cercanas a la gente?