El documento presenta una introducción a los procesos cognitivos involucrados en el aprendizaje, incluyendo la percepción, atención, memoria, pensamiento y lenguaje. Explica que la cognición implica procesos mentales básicos como la sensación y percepción, así como procesos más complejos como el pensamiento y lenguaje. Describe los diferentes tipos de memoria, atención y las teorías sobre la relación entre pensamiento y lenguaje.

1. PROCESOS COGNITIVOS
IMPLICADOS EN EL APRENDIZAJE
PERCEPCION-ATENCION-MEMORIA
PENSAMIENTO-LENGUAJE
LIC. RUPAY MEZA CESAR

3. COGNICIÓN
•“Tener la idea de una cosa. Llegar a saber su
naturaleza, cualidades y relaciones, mediante las
facultades mentales”.
Conjunto de procesos mentales que tienen lugar
a consecuencia de estímulos y es la respuesta a
éstos.

4. Etapas de los Procesos Cognitivos:
a)Procesos cognitivos básicos o
simples o básicos :
•
•
•
•
1. Sensación
2. Percepción
3. Atención y concentración
4. Memoria
b) Procesos cognitivos superiores o
complejos:
• 1. Pensamiento
• 2. Lenguaje
• 3. Inteligencia

5. Los Procesos cognitivos básicos
o simples

7. LA SENSACIÓN Y LA PERCEPCIÓN EN EL
PROCESO DE LA COGNICIÓN
SENSACION
PROCESAMIENTO
ASCENDENTE
PERCEPCION
PROCESAMIENTO
DESCENDENTE

8. 
SENSACIÓN Y PERCEPCIÓN :
Son las experiencia básicas e inmediatas,
generadas por estímulos aislados simples,
los cuales sirven de cimiento para la
interpretación de la sensación, dándole
significado y organización.

9. Sensación
La sensación es el efecto inmediato de los estímulos en el
organismo (recepción del estímulo) y está constituida por
procesos fisiológicos simples.
• Se trata de un fenómeno fundamentalmente biológico.
• Por lo general, lo que
llega
a la conciencia son
configuraciones globales de sensaciones.

10. Percepción
• Organización e interpretación de la información que provee el
ambiente, interpretación del estímulo como objeto
significativo.
• Los hechos que dan origen a la percepción no están fuera de
nosotros, sino en nuestro sistema nervioso.

11. ELEMENTOS DE LA PERCEPCIÓN
• RECEPCIÓN SENSORIAL: La base de la perfección es la recepción
proveniente de los sentidos, sin sensación es imposible cualquier
tipo de percepción. Las sensaciones no nos llegan nunca aisladas,
ni siquiera con la misma intensidad y siempre se da un proceso de
selección de las mismas, es decir, una percepción.
• LA ESTRUCTURACIÓN SIMBÓLICA: La percepción va siempre ligada
a una representación, a un CONCEPTO o a una significación.
• LOS ELEMENTOS EMOCIONALES: muchas de nuestras percepciones
van íntimamente ligadas a PROCESOS EMOCIONALES, dando lugar
a emociones agradables o desagradables.

12. CONFIGURACIÓN DEL CAMPO
PERCEPTIVO.
•
•
•
La Gestalt: figura y fondo.
Leyes de agrupación de estímulos:
Continuidad, Proximidad, Contraste,
Semejanza y Cierre.
Errores perceptivos: Ilusiones y alucinaciones

13. Fondo - Figura
• La Gestalt corresponde
a la Escuela de la
Forma.
• Expone que tenemos la
tendencia percibir
formas estructuradas,
un todo sobre un fondo.

14. LEYES
• Ley de Continuidad:
Se agrupan los
estímulos de acuerdo a
una secuencia y orden.
• Ley de proximidad:
Se agrupan los
estímulos de acuerdo a
su cercanía.

15. • Ley de semejanza:
Se agrupan los
estímulos de acuerdo a
su parecido.
• Ley de contraste:
Se agrupan los estímulos
de acuerdo a su
diferencia.
• Ley de Cierre:
tendencia a cerrar las
figuras, a
completarlas.

16. Ilusiones y Alucinaciones
Ilusiones
• Consisten en una
mala interpretación
del estímulo.
• Participa un objeto y
un sujeto.
Alucinaciones
• Es una creación de la
mente.
• No hay participación
de estímulo externo.

17. Ejemplos prácticos

19. Prueba a contar cuantos puntos negros hay en el
dibujo.

20. ¿LAS LÍNEAS SON PARALELAS? SI ...... NO.......

21. ¿QUÉ DICE ..................?

22. ¿QUÉ FIGURA VES ........?
Cartel Reivindicativo
Este cartel reivindicativo anunciaba la muerte para las
grandes industrias.

23. ¿QUÉ VES ........?
Balcón. Una de las mejores obras...

24. ¿QUÉ FIGURA VES ........?
La Gran Copa.

25. ¿QUÉ FIGURA VES ........?
Escalera.

26. ¿QUÉ FIGURA VES ........?
Las Columnas de los Romanos

27. ¿Qué ves ......?
Niño Cabezón. puedes ver a un grueso rostro de frente
con orejas de soplillo.

28. Cubo y Triangulo. Esta dos figuras son imposibles de
crear en la realidad.

29. La Mente de Freud. Clásica ilusión óptica
protagonizada por Freud.

30. Encuentra
las caras en
este árbol

31. ¿Puede encontrar a los otros cuatro lobos en el acantilado rocoso?

33. ATENCIÓN
La atención es primordial en el comportamiento humano. La
mayor parte de las actividades cerebrales requieren una gran
concentración, tanto para la memorización de una información o
la comprensión de un texto como para la búsqueda de un término
en particular.
La atención es una función cognitiva compleja. Corresponde a
un proceso de selección de un acontecimiento exterior
(sonido,
imagen,
olor...)
o
interior
(pensamiento)
y
del mantenimiento de este último en un determinado nivel
de conciencia.

34. TIPOS DE ATENCION
Atención espontánea: Se genera sin la participación directa de la voluntad
del individuo. Sus factores: tendencia, inclinaciones, educación, cultura y
experiencias. Ejemplo: Si estas en las tiendas, dirigirás tu mirada a aquello
que tanto deseas tener, porque le das más importancia que al resto.
Atención voluntaria: Esta dirigida por las propias decisiones conscientes
de la persona. Ejemplo: Estas entusiasmado con algo pero primero miras para
aprender.
Atención involuntaria: Cuando el estímulo se impone a la consecuencia.
Ejemplo: Una explosión o piedrazo que te tiran.
Atención espontánea adquirida: Aquella en que tenemos que efectuar
una selección de información que responde que fue producida por la voluntad,
pero que al cabo de una serie de ensayos, el aprendizaje a provocado que
ahora se haga naturalmente. Ejemplo: Cuando pasa el camión de la basura.
Atención selectiva actúa desde el momento a a nuestras expectativas en
unas circunstancias determinadas

36. LA MEMORIA
• Es la facultad psíquica, por
medio del cual se retiene y se
recuerda el pasado. A la
capacidad de ingresar, de
registrar, de almacenar y de
recuperación de información del
cerebro, ya sean valores como
también recuerdos visuales o
auditivos,
básico
en
el
aprendizaje y en el pensamiento.

37. FASES DE LA MEMORIA
 FIJACION
 CODIFICACION
 CONSERVACION
 EVOCACION
 LOCACION
 RECONOCIMIENTO

38. TIPOS DE MEMORIA
SENSORIAL
ICÓNICA
ECOICA
MEMORIA
A CORTO
PLAZO
A LARGO
PLAZO

39. TRANSTORNOS DE LA MEMORIA
•EL OLVIDO
•AMNESIAS

40. Memoria sensorial
• Tiene una duración de
medio segundo
aproximadamente.
• Es responsable de una
primera impresión de la
información similar a
una cámara de fotos.
• ICÓNICA =VISUAL
• ECOICA =AUDITIVA

41. MCP - MLP
• CAPACIDAD LIMITADA (7
ELEMENTOS)
• SE ALMACENA POR
REPETICIÓN Y REPASO
• DURA 18 SEGUNDOS SIN
REPASO
• SE PIERDE LA
INFORMACIÓN SI NO SE
REPASA O ES DESPLAZADA
POR UNA NUEVA
• ILIMITADA
• ORGANIZADO Y
SIGNIFICATIVO
• PERMANENTE
• SE PUEDE PERDER SI
FALLA LA
RECUPERACIÓN O
INTERFIERE OTRA
INFORMACIÓN.

42. ESCUCHANDO PALABRAS

43. DICIENDO PALABRAS

44. VIENDO PALABRAS

45. PENSANDO PALABRAS

47. PENSAMIENTO
El problema del pensamiento y el lenguaje es tan antiguo como la
propia psicología; sin embargo, la relación entre el lenguaje y el
pensamiento es el aspecto que resulta menos estudiado.
El análisis atomista y funcional, que dominó la psicología científica a lo
largo de la última década, dio lugar a considerar las funciones psíquicas
de forma aislada y a elaborar y perfeccionar métodos de investigación
psicológica aplicados al estudio de esos procesos aislados y separados
entre sí.
Por lo anterior, debemos segmentar el complicado conjunto en
unidades. Por unidad entendemos el resultado del análisis que, a
diferencia de los elementos, goza de todas las propiedades
fundamentales características del conjunto y constituye una parte viva
e indivisible de la totalidad.
Entonces, una psicología que desee estudiar las unidades complejas
tiene que comprender que debe sustituir los métodos de
descomposición en elementos por un método de análisis que
segmente en unidades.

48. LENGUAJE
El lenguaje ordena el mundo y, con el lenguaje,
el mundo exterior es aprehendido, se le nomina
y al nominarlo se le posee. De este modo,
gracias al lenguaje se hace conciencia en el
hombre un universo mental, en el que vive y del
que se alimenta.
Esta función intelectiva del lenguaje, con la cual
el hombre transforma las cosas en señales de
valor simbólico, se acompaña con el
desenvolvimiento de los universos de sus
emociones y de su voluntad.

49. El problema de la relación entre pensamiento y lenguaje
ha sido abordado
por numerosas disciplinas ( filosofía, lingüística,
antropología, psicología… ) en
ocasiones desde tiempo inmemorial, proponiéndose tan
diferentes
soluciones que prueba por ello mismo su extraordinaria
complejidad y las
numerosas implicaciones que tiene en distintos dominios
del saber.
Pueden sistematizarse las diversas hipótesis y teorías acerca de la relación
entre lenguaje y pensamiento en cinco categorías según defiendan:
1. La identidad o paralelismo entre pensamiento y lenguaje ( Aristóteles ).
2. La independencia entre pensamiento y lenguaje ( Wittgenstein ).
3. La dependencia del lenguaje respecto del pensamiento ( Cassier, Piaget ).
4. Dependencia del pensamiento respecto del lenguaje ( Humbolt, Paulov ).
5. La interdependencia entre pensamiento y lenguaje ( Vygotsky ).

50. En el fondo de esta reflexión subyace una cuestión que aún hoy
levanta debate: ¿qué fue primero, el pensamiento o el
lenguaje?
1. La teoría de que “ el lenguaje está antes que el pensamiento”
plantea que el idioma influye o determina la capacidad mental
(pensamiento).
En esta corriente lingüística incide la "gramática generativa" de
Noam Chomsky, considera que el lenguaje es un estado interior
del cerebro del hablante, independiente de otros elementos
adquiridos del entorno social, entonces es fácil suponer que
primero está el lenguaje y después el pensamiento; más
todavía, si se parte del criterio de que el lenguaje acelera
nuestra actividad teórica, intelectual y nuestras funciones
psíquicas (percepción, memoria…).
2. La teoría de: "el pensamiento está antes que el lenguaje"
sostiene que la capacidad de pensar influye en el idioma. No en
vano René Descartes acuñó la frase: "primero pienso, luego
existo". Asimismo, muchas actitudes cotidianas se expresan con
la frase: "tengo dificultad de decir lo que pienso".

51. En esta corriente lingüística está la llamada "The
cognition hypothesis" (La hipótesis cognitiva), cuya teoría
se resume en el concepto de que el "pensamiento está
antes que el lenguaje". Pero quizás uno de sus mayores
representantes sea Jean Piaget, para quien el
pensamiento se produce de la acción, y que el lenguaje
es una más de las formas de liberar el pensamiento de la
acción.
"Piaget indica que el grado de asimilación del lenguaje
por parte del niño, y también el grado de significación y
utilidad que reporte el lenguaje a su actividad mental
depende hasta cierto punto de las acciones mentales que
desempeñe; es decir, que depende de que el niño piense
con preconceptos, operaciones concretas u operaciones
formales. (Richmond, P. G., "Introducción a Piaget",
1981, pág. 139).

52. La "teoría simultánea" define que tanto el lenguaje como el pensamiento están
ligados entre sí. Esta teoría fue dada a conocer ampliamente por el psicólogo ruso L.S.
Vygotsky.
Vygotsky considera que el pensamiento y el lenguaje se desarrollan en una
interrelación dialéctica, aunque considera que las estructuras del habla se convierten
en estructuras básicas del pensamiento, así como la conciencia del individuo es
primordialmente lingüística, debido al significado que tiene el lenguaje o la actividad
lingüística en la realización de las funciones psíquicas superiores del hombre.
Estas consideraciones dan lugar a un doble proceso:
1. La denotación (que va de la palabra al objeto, a la idea que representa).
2. La ejemplificación o connotación (que va de la idea a la palabra).
Este doble proceso representa el simbolismo mencionado arriba mediante el cual el
ser humano es capaz de aprehender la realidad que le rodea.
Condición ésta, la simbólica, necesaria pero no suficiente porque no sólo de la
aprehensión vive el hombre, dentro del proceso del lenguaje tan importante es lo
simbólico como lo pragmático, lo que se aprehende y del cómo, cuándo y en qué
momento aprehende la realidad, pero este proceso (abierto y ampliamente tratado a
partir del Primer Congreso Lingüístico, celebrado a principios del siglo XX, en La Haya
) será objeto de estudio del próximo artículo.