LA IGLESIA. COMPORTAMIENTOS DE LOS CRISTIANOSJORGE ALVITES
En el traslado del Arca del Pacto de la casa de Abinadad a la ciudad de David, sucedieron acontecimientos que nos ilustran los comportamientos de los cristianos.
LA IGLESIA. COMPORTAMIENTOS DE LOS CRISTIANOSJORGE ALVITES
En el traslado del Arca del Pacto de la casa de Abinadad a la ciudad de David, sucedieron acontecimientos que nos ilustran los comportamientos de los cristianos.
El Papa Francisco ha señalado su deseo por una Iglesia en movimiento a través de sus acciones y palabras, en su carta apostólica “La Alegría del Evangelio” ha pedido a que haya discípulos misioneros dispuestos a salir a evangelizar con alegría. En este taller estaremos dando 25 maneras concretas de cómo aplicar Misión y Misericordia en movimiento de una manera práctica y sencilla.
por Pastor Tim Potter
*UNA TEOLOGÍA BÍBLICA DEL DISCIPULADO
*EL DESARROLLO DE HÁBITOS SANOS DE CRECIMIENTO PARA NUEVOS CREYENTES
*EL DESARROLLO DE UNA CULTURA DE HACER DISCÍPULOS
*LA CARRETERA DE MENTORÍA ESPIRITUAL
*SIGNOS VITALES DE UNA IGLESIA QUE HACE DISCÍPULOS
Estas lecciones han sido preparadas para ayudar al creyente en su nueva vida como un nacido de
nuevo. El tema de las lecciones se encuentra en las palabras de Pablo en 2 Corintios 5:17: "De modo
que si alguno está en Cristo, nueva criatura es: las cosas viejas pasaron; he aquí todas son hechas
nuevas."
Diseña una experiencia de aprendizaje sobre lectura y escritura como
herramientas de aprendizaje transversal integrando recursos digitales.
La experiencia se debe planear en el formato 1 y luego, se socializa en
una presentación Power Point y se sube a un Slide Share, Issu u otro
recurso que genere un enlace para su visualización.
Esta guía es una ayuda para hacer por tu cuenta el retiro mensual, allí dónde te encuentres, especialmente en caso de dificultad de asistir en el oratorio o iglesia donde habitualmente nos reunimos para orar.
Fuente: Emeric Amyot d'Inville, C.M. "Anunciar la Buena Nueva de la Salvación siguiendo las huellas de San Vicente", Vincentiana: Vol. 41: No. 4, Artículo 7.
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Con 5 tiradas para comenzar predicciones.
Aprende y utiliza este mazo para divertirte.
2. • El estudiante podrá:
• Identificar posibles modelos bíblicos del orden y forma en
el culto cristiano.
• Evaluar en qué medida se puede aplicar en el día de hoy.
• Identificar dos aspectos relacionados con el culto que le den
criterio para establecer una forma y orden correctos.
• Poner en práctica ciertos parámetros para un culto cristiano
contemporáneo con buenas bases bíblicas.
Objetivos de la Clase
3. • El culto cristiano:
• ¿Lo realizamos respondiendo a la espontaneidad del
momento?
• ¿Lo hacemos siguiendo unas formas fijas o lo hacemos
dentro de unos principios de orden que dejan cierta libertad?
• ¿qué papel juega la música en la alabanza y adoración?
• ¿Cuáles deben ser parámetros a seguir al desarrollar un
culto en el día de hoy?
Cuestionamientos
4. • Los elementos principales del culto de la iglesia
primitiva: Hechos 2:42
• Enseñanza, confraternidad, adoración y oración
• No se establece un modelo estándar, sino que refleja lo
que hacían.
• Ellos no se limitaban a un momento de culto porque sus
vidas era un “culto permanente”, por lo cual su forma y
orden se derivan de esto.
Modelos Bíblicos de la
forma y el orden en el
Culto Cristiano
5. • Ellos “se reunían cada día por las casas, partiendo el pan
y comiendo juntos, alabando a Dios, orando y leyendo la
Palabra”.
• Hechos 2:42-47.
Modelos Bíblicos de la
forma y el orden en el
Culto Cristiano
6. • Consejos de Pablo: 1 Corintios 14:26
• La idea de Pablo:
• Todos los que tengan algún don se les conceda la
oportunidad de ejercerlo.
• Los cultos no se conviertan en una competición
desordenada.
Modelos Bíblicos de la
forma y el orden en el
Culto Cristiano
7. • La relación de Pablo es interesante:
• Salmos (himnos o cánticos) Efesios 5:19; Colosenses 3:16
• Doctrina (predicación o enseñanza)
• Mensaje en otras lenguas si había interpretación
• 1 Corintios 14:4
• Un mandato de hacerlo todo para edificación de la
congregación.
• 1 Corintios 8:1
• “decentemente y con orden” (14:40).
Modelos Bíblicos de la
forma y el orden en el
Culto Cristiano
8. • Sólo dos o tres deben practicar el don de lenguas, y aun
eso sólo cuando esté disponible algún intérprete.
• Entre los que tengan el don de proclamar la verdad, dos o
tres serán los únicos que puedan hacerlo en cada ocasión
• Si hay alguien en la congregación que tiene la convicción
de haber recibido un mensaje especial, que el que esté
hablando le ceda la palabra.
• Debe haber libertad, pero no debe haber desorden.
• Hay que dar culto en paz al Dios de la paz.
Modelos Bíblicos de la
forma y el orden en el
Culto Cristiano
9. • Había una gran libertad y no poca improvisación.
• No había un ministerio profesional.
• Los apóstoles descollaban con una autoridad especial;
pero hasta entonces no había un ministerio profesional
local.
• Se recibía a todos los que tuvieran un don que fuera de
utilidad a la congregación.
Los cultos de la Iglesia
Primitiva
10. • Había una cierta flexibilidad en la liturgia de la Iglesia
Primitiva.
• Todo era lo suficientemente libre como para permitir a
cualquier persona que creía que tenía un mensaje el que
lo pudiera transmitir.
• Lo característico del culto de la Iglesia Primitiva:
cualquier persona consideraba que tenía el privilegio y la
obligación de contribuir con algo en él.
• Nadie iba con la única intención de escuchar
pasivamente; sino más bien con la de recibir y aportar.
Los cultos de la Iglesia
Primitiva
11. • "Cada uno de vosotros" - Las cosas del Espíritu están
dirigidas a todos los miembros del cuerpo de Cristo, no a
la élite de unos pocos.
• ¿Cuál es la regla a observarse en cuanto al empleo de los
dones?
• hágase todo para edificación - Cada uno está bajo la
obligación de obedecer las órdenes de su iglesia cuando
no sean contrarias a la Escritura.
Los cultos de la Iglesia
Primitiva
12. • 1 Tesalonicenses 5:16-23
• El reconocimiento y respeto que se debe a los pastores y
obreros en su servicio cultual. (5:12-14)
• No es prestigio personal; es la labor lo que hace grande a
una persona, y es el servicio que está prestando lo que
constituye su emblema de honor.
• Recomendaciones: estar gozosos, orar constantemente,
ser agradecidos, no apagar el Espíritu
Los cultos de la Iglesia
Primitiva
13. • Tres señales de la iglesia genuina.
• Hay en ella un ambiente de gozo que hace que sus
miembros se sientan feliz.
• El cristianismo es una vida de gozo constante.
• Es una iglesia que ora.
• Si oramos sin cesar no nos faltará tema para dar gracias en
todo.
• Es una iglesia agradecida. Siempre hay algo por lo que dar
gracias.
Los cultos de la Iglesia
Primitiva
15. • Implica firme dirección
• Darle un cause equilibrado al culto
• Procurar la participación de todos los hermanos
• Limitar aquellos que quieran monopolizar el culto
• Todo debe hacerse decentemente y con orden
• Emplear la autoridad y el tacto personal
• La autoridad viene por una vida presidida por Dios
La Presidencia
16. • Es muy importante porque guía a la congregación en su
adoración a Dios.
• Por medio del cual la comunidad de fe adora a Dios y es
ministrada y edificada.
• Es el canal del que Dios se sirve para ministrar a su pueblo.
• La presidencia del culto no se puede dejar en manos de
un neófito o de alguien a quien esta comenzando a
involucrarse en el ministerio.
La Persona que Preside
17. • El don de presidencia – Romanos 12:8
• Don para el servicio y edificación de la iglesia.
• Tener sabiduría y madurez para conducir el desarrollo del
culto.
• Llevar el culto a un encuentro gozoso y festivo de Dios.
• Tener discernimiento para dar paso a los cambios que
suscite el Espíritu Santo en el desarrollo del culto.
La Responsabilidad del
que Preside
18. • Este lugar debe reservarse al pastor, los ancianos o
presbíteros o algún otro hermano capacitado.
• Creyentes en posiciones de liderazgo y buen testimonio y
con el don de presidir.
• Se debe comenzar a visualizar hermanos con ciertas
habilidades de presidencia y comenzarlos a formar, entrenar
y discipular, dándoles oportunidades en grupos pequeños
como reuniones informales, reuniones en casa.
La Responsabilidad del
que Preside
19. • Llevar el ministerio de la Palabra.
• Llevar una vida santa y de devoción personal.
• Llevar una vida de oración.
La Responsabilidad del
que Preside
20. • En los primeros siglos del cristianismo se evidencia el
uso de vestiduras supuestamente sagradas.
• Los colores y formas mostraban el grado jerárquico.
• Las iglesias nacidas de la Reforma no tienen por
costumbres el distinguir al que preside de los fieles
utilizando ropas especiales.
La Vestiduras del
Presidente
21. • El sacerdocio universal del creyente rompe toda
diferencia y separación de casta sacerdotal.
• Hebreos 10:19; 1 Pedro 2:9
• El Nuevo Testamento no menciona nada acerca de las
vestiduras en la dispensación de la gracia.
La Vestiduras del
Presidente
22. • Las iglesias anglicanas lo usan por herencia de la
tradición católica.
• La denominaciones históricas la utilizan para reconocer
preparación académica y teológica, y autoridad espiritual.
La Vestiduras del
Presidente
24. • La música existe desde antes de la creación del universo.
• Job 38; Ezequiel 28
• La música acompaña al hombre prácticamente desde su
creación.
• Ha relacionada con el culto a Dios desde el Antiguo
Testamento, especialmente en la alabanza y la adoración.
La Música
25. • Alabar es ensalzar y apreciar con entusiasmo los valores
de algo.
• Es destacar y reconocer las obras maravillosas de Dios,
mientras que adorar se enfoca en los valores y
atributos indiscutibles de Dios.
• Salmos 95, 96, 100, 145
• Todas las religiones emplean la música para expresar
emociones y para unificar la participación del grupo.
La Música
26. • Hay más de 575 versículos que nos habla de la música.
• En los servicios religiosos: tabernáculo, el templo, las
sinagogas y la iglesia primitiva.
• Los descendiente de Caín – Génesis 4
• (4:20) Jabal fue el padre de los habitan en tiendas y crían
ganado.
• (4:21) Jubal el padre de todos los que tocan arpa y flautas
La Evolución de la Música
en el Contexto Bíblico
27. • La música impregnaba la vida del pueblo.
• Había música y canciones para cada situación y estado
personal.
• Se cantaba:
• Durante la recogida de la cosecha. Esdras 9:2; Jeremías
31:4-5
• Durante las bodas. 2 Samuel 19:35; Salmo 45:9
• En las cortes y los palacios habían cantores y coros
profesionales. 2 Samuel 19:35; Eclesiastés 2:8
• La vida religiosa de Israel. Números 10:10
La Evolución de la Música
en el Contexto Bíblico
28. • David:
• Inventó instrumentos para alabar a Dios.
• Amos 6:5; 1 Crónicas 16:42
• Estableció cantores, maestros de música, coros y directores
de alabanza. Superaban las 4,000 personas.
• 1 Crónicas 5:13; 23:5
La Evolución de la Música
en el Contexto Bíblico
29. • El libro de los Salmos
• Salmos en hebreo tehilim significa "alabanzas".
• Todo el salterio se cantaba.
• “Selah” – pausa o tiempo de reflexión, estaban marcados
por los toques de trompeta.
• Salmo 150 – es una exhortación a alabar a Dios con
cualquier instrumento de música.
La Evolución de la Música
en el Contexto Bíblico
30. • Los judíos convertidos aportaron al cristianismo un
profundo sentido de adoración.
La Evolución de la Música
en el Contexto Bíblico
31. • Himnos de alabanza por el nacimiento del Mesías.
• Magnificat de María (Lucas 1:46-55)
• Benedictus de Zacarías (Lucas 1:67-79);
• Gloria in Excelsis Deo (Lucas 2:13-14) de los ángeles
• Nunc Dimittis de Simeón (Lucas 2:29-32).
• En estructura tienen similitud con los Salmos.
• Eran usado en los cultos cristianos de forma habitual en el
primer siglo.
Cánticos de alabanza en
el Nuevo Testamento
32. • Mateo 9:23; Colosenses 3:16 y Efesios 5:19 aluden a los
distintos estilos recogidos de la cultura judía como griega.
• Efesios 5:19
• Salmodia – entonación recitativa de los Salmos judíos y de
los canticos y doxología basados en ellos.
• Himnos – cantos de alabanza de tipo silábico. Cada silaba
se canta con una o dos notas de la melodía.
• Cánticos espirituales – Aleluya y otras canciones de jubilo o
de carácter extático ricamente ornamentadas
Cánticos de alabanza en
el Nuevo Testamento
33. • Los grandes avivamientos de la historia han tenido en los
himnos excelentes elementos de cohesión y de ánimo.
Su Actualidad
34. • Un medio de unir a un grupo de personas en la adoración,
la oración y la alabanza.
• Enseña verdades espirituales y las graba en las mentes.
• Ofrece la posibilidad de expresar las actitudes interiores y
experiencias mejor que las propias palabras.
• Predispone a escuchar el mensaje.
Objetivos de la Música en
la vida cultica
35. • Poner interés en el texto que se canta.
• Teológicamente incorrectos.
• Contienen formulas repetitivas carentes de profundidad.
Objetivos de la Música en
la vida cultica
36. • La adoración celestial narrada en Apocalipsis.
• Es una de las principales tareas de los redimidos en el cielo
por la eternidad.
• Apocalipsis 5:9-10 – los 24 ancianos adoran y cantan a
Dios.
• Apocalipsis 7:10 – la multitud, vestida de ropas blancas,
glorifica a Dios en actividad de adoración.
• Apocalipsis 7:11 – los ángeles adoran postrándose ante Dios
Su Futuro
37. • Al principio las iglesias se congregaban alrededor de la
Palabra de Dios y la Mesa.
• Había una respuesta natural: adoración, comunión,
ofrenda.
• La cultura, el culto, las relaciones sociales tienen que ver
con la forma en que nos socializamos y nos comunicamos
con Dios.
• El culto es el encuentro de Dios con su pueblo.
Parámetros para un culto
cristiano contemporáneo
38. • Dios desde el principio busca al hombre para restaurarle y
éste busca a Dios para ser restaurado.
• La música expresada en adoración y alabanza continua
como un valor eterno.
• Es algo inherente al ser humano como un medio de expresar
y canalizar sus emociones.
Parámetros para un culto
cristiano contemporáneo