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Subido porJose Juan Valdez
El Grupo-Asamblea de Oración
Un grupo de oración es una reunión para alabar y glorificar a Dios a través de Jesucristo, impulsada por el Espíritu Santo y centrada en Cristo. Los objetivos incluyen crear comunidad y acercarse a Dios en común, con características de alegría, orden y espontaneidad. Este tipo de asamblea no es litúrgica ni social, sino una expresión carismática de fe y compromiso con la oración.
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- 1. Elementos Esenciales deun Grupo (Asamblea) de Oración José Juan Valdez, MA. www.seranlosdosuno.com 281-748-0851
- 3. ¿Qué es unGrupo-Asamblea de Oracion? Asamblea de Oración, es una reunión numerosa de personas, con el propósito de hacer oración en común. Nuestra naturaleza humana ha sido diseñada por Dios para proclamar las alabanzas de su Gloria (Cf. Efesios 1,12).
- 4. El CENTROde la Asamblea de Oración, es CRISTO, el alma es el ESPÍRITU SANTO, y su finalidad es mostrar el AMOR del PADRE para nuestra salvación. Y nosotros adorar, alabar, y glorificar al Padre de nuestro Señor Jesucristo que es también nuestro Padre. La Asamblea de Oración no es otra cosa sino Cristo Jesús, que al impulso del Espíritu Santo y unido con todo su cuerpo místico ( que somos nosotros) glorifica a su Padre, al mismo tiempo que es glorificado por Él.
- 5. Objetivos de losGrupos de Oración Debe ser una EPIFANÍA. Alabar, adorar y glorificar a Dios Padre, a través de Jesucristo; sintiendo los brazos amorosos de Dios y abandonándonos a Él; aclamando su grandeza con verdadera admiración. Formar la comunidad...
- 6. Fundamentos Bíblicos… a). Dios Padre: Toda Asamblea de Oración es una manifestación del AMOR salvífico del Padre. (Juan 3,16-17). b). Jesucristo: El centro de toda Asamblea de Oración. (Mateo 18,19-20). c). Espíritu Santo: Él es el dínamo, el que nos congrega. (Romanos 8,14-17). d). María: Acompaña e intercede. (Hechos 1,14).
- 7. a). No esuna reunión Litúrgica b). No es una clase de Teología o Moral c). No es un grupo de discusión d). No es una sesión de terapia e). No es una reunión social f). No es un lugar para concierto de música o canto.
- 9. Esta enla Iglesia, es de la Iglesia, y es para la Iglesia. Es la comunidad inicial de la Renovación Carismática Católica y está abierta a la comunidad parroquial. Es uno de los Medios del Movimiento Es fundamentalmente para hacer una oración en común. La oración es Trinitaria. La asamblea se lleva acabo en compañía e intercesión de Nuestra Madre María.
- 10. Es unaReunión Carismática. Es una reunión de amor. Es una reunión alegre. La participación es espontánea. Es una reunión de paz. Es una reunión ordenada. El compromiso de vida es fundamental. Existen en la reunión manifestaciones externas.
- 11. La adoración,alabanza y acción de gracias. El silencio. La lectura de la Palabra. La enseñanza. Los testimonios. El canto. La oración de los participantes. Las peticiones.
- 12. Duración. Periodicidad. Enseñanza. Exhortaciones. No suple otras formas de oración. No es Oración Personal. No es una reunión de discusión o polémica. El lugar.
- 13. - Es fieltestimonio del ideal de vida cristiana - Una persona de fe, entregada a Cristo a su servicio. - Una persona de oración perseverante. - Una persona que se comunica bien y positivamente con los demás y que saben trabajar en equipo. - No son los dueños del micrófono.
- 14. Humildad ydocilidad. Fidelidad y perseverancia. Vida Sacramental frecuente. Constancia en la Oración Personal y Comunitaria. Salud espiritual. Sabiduría y conocimiento de las Sagradas Escrituras. Sensibilidad y discernimiento, en el desarrollo y caminar de la Asamblea.
- 16. Lucha porel poder. Imposición de su modo particular de pensar. Desanimo e indiferencia ante los problemas de la Asamblea. Grandes deseos de aparecer. Deseo de permanecer indefinidamente. Orgullo, soberbia, egoísmo, etc.
- 17. “Todo lo quepidan en la oración, crean que ya lo han recibido y lo obtendrán”: Mc. 11,24.
- 19. Mil Gracias! Diosles bendiga… José Juan Valdez, MA. www.seranlosdosuno.com 281-748-0851
Notas del editor
- #7 "Porque tanto Amó Dios al mundo que le dió a su Hijo único, para que todo el que crea en Él no perezca, sino que tenga vida eterna.“ "Os aseguro también que si dos de vosotros se ponen de acuerdo en la tierra para pedir algo, sea lo que fuere, lo conseguirán de mi Padre que está en los cielos. Por que donde están dos o tres reunidos en mi nombre, allí estoy yo reunido en medio de ellos.“ ". En efecto, todos los que son guiados por el Espíritu de Dios, son hijos de Dios, Pues no recibieron un espíritu de esclavos para recaer en el temor; antes bien recibieron un espíritu de hijos adoptivos que nos hace exclamar: Abba, Padre!“ "Todos ellos perseveraban en la oración, con un mismo espíritu en compañía de algunas mujeres, de María, la madre de Jesús, y de sus hermanos"
- #8 4. Lo que NO es una Asamblea de Oración Carismática. Con lo expuesto anteriormente, queda fundamentado en el Nuevo Testamento, y esbozado a grandes rasgos, lo que es una Reunión de Oración en la Renovación Carismática. Sin embargo, puede suceder que por los prejuicios, o por influencia de las asociaciones religiosas a las que se ha pertenecido anteriormente, se quieran transponer esas experiencias religiosas del pasado a las Reuniones de Oración. Conviene, por lo tanto, aclarar lo que NO es una Asamblea de Oración, para poder participar más adecuadamente en ella. a). No es una reunión Litúrgica: Reconocemos y promovemos la celebración Eucarística diaria como fuente y culmen de la vida cristiana. La Eucaristía es una celebración litúrgica, organizada que sigue ciertas reglas invariables y establecidas por la Santa Madre Iglesia. En cambio la Asamblea de Oración puede de algún modo cambiar su orden. b). No es una clase de Teología o Moral: La Asamblea de Oración, no es un centro de estudios o de enseñanza. Lo esencial no es la formación intelectual y doctrinal, sino la transformación de vida. Lo más importante de una Asamblea de Oración, no puede ser la instrucción. La Asamblea de Oración tampoco es clase de Biblia o círculo bíblico. Sencillamente es algo diferente. En la Asamblea de Oración, no se habla tanto de Dios sino que se habla con Él y se le escucha. c). No es un grupo de discusión: La finalidad de la Asamblea de Oración no es la discusión o el comentario de situaciones religiosas, morales, o políticas. Este peligro es más acentuado tanto en los pequeños grupos como donde no existe una acertada dirección. Cuando uno de los invitados suscita la discusión, esta desviación puede llevar a la Asamblea de Oración totalmente fuera de su objetivo principal. En estas ocasiones se debe seguir el ejemplo de Pablo que decía: "no es nuestra costumbre discutir": 1Cor 11,16. "Las discusiones necias son inútiles y vanas": Tit 3,9. Para las discusiones existirán otros momentos, pero no durante la Asamblea de Oración. d). No es una sesión de terapia: Mucha gente viene a las Asambleas de Oración, porque ha oído hablar de los milagros y curaciones que allí se realizan. Su asistencia está más motivada por la curiosidad sensacionalista o el interés de una curación física, que por el deseo sincero de encontrarse con el Señor. Lo esencial de la Asamblea no es centrarse en nosotros mismos y en nuestros problemas, sino proclamar la Gloria del Señor, y todo lo demás vendrá por añadidura. (Mat. 6, 33). e). No es una reunión social: En especial, cuando las personas que participan en la Asamblea de Oración, han estado unidas por un lazo anterior (familiar, profesional o la amistad), se corre el peligro de hacer de la Asamblea de Oración, una buena oportunidad para reunirse periódicamente y comentar los intereses comunes. f).No es un lugar para concierto de música o canto: En la Asamblea de oración es muy importante la música y el canto, para alabar a Dios y sobre todo para propiciar la oración y la participación activa de todos los asistentes.
- #11 -Aplaudir: Es la clásica aclamación de festejo del pueblo delante de su rey y jefe, esta actitud la encontramos generalmente en los salmos reales: Sal 47,1; 98,8; Is 55,12. -Danzar y bailar: Alegre gesto del hombre que alaba y bendice a Dios con todo su cuerpo, siendo David él más notable ejemplo de esto en 2Sa 6,5.21. -Moverse: los judíos hasta el día de hoy, sea en el Muro de las Lamentaciones o en cualquier otro lugar del mundo donde oren, están en constante movimiento de todo el cuerpo. Todo el cuerpo ora, no solo el corazón o la boca. -Cantar: Es la forma más espontánea de manifestar los diferentes sentimientos del hombre, así lo hizo Moisés en Ex 15,1, Salomón en lRe 4,32, y sobretodo David, el suave salmista de Israel en 2Sa 23,1; lCro 16,9. En la Biblia existen dos libros que especialmente son cantos: Los Salmos y el Cantar de los Cantares. -Aclamaciones: Es la alabanza popular al rey victorioso y lo encontramos en Esd 3,11; 1Cro 16,34; Sal 6,1; 47.1; 95,1. Jesús, por ejemplo, fue aclamado en su entrada triunfal a Jerusalem: Mt. 21,9-11. -Gritos: Explosión del alma que no puede contener su admiración y reconocimiento al poder y misericordia de Dios en la Historia: 1 Sa 4,6; Sal 3,4; 7,7; 119,145; 130,1; Rom 8,15; Ap 7,10; Mt 21,9.
- #14 Microfonitis aguda crónica