Es un metodo de lectura y oración muy antiguo de la Iglesia Católica, para tener un acercamiento con Dios que no limita y agota en el texto escrito, sino que partiendo del texto de la Escritura favorece la búsqueda del Señor, siendo Él el sentido de toda la lectura y de la búsqueda.
Es un metodo de lectura y oración muy antiguo de la Iglesia Católica, para tener un acercamiento con Dios que no limita y agota en el texto escrito, sino que partiendo del texto de la Escritura favorece la búsqueda del Señor, siendo Él el sentido de toda la lectura y de la búsqueda.
Presentación que tiene como metas entender con más plenitud la profundidad espiritual de la Liturgia como el mismo centro de la vida cristiana y reforzar la comprensión de que la Liturgia en la tierra es un anticipo de la Liturgia celestial.
Evangelii gaudium (en español, La alegría del Evangelio) es la primera exhortación apostólica escrita por el papa Francisco, publicada el 26 de noviembre de 2013 tras el cierre del Año de la Fe.
Presentación que tiene como metas entender con más plenitud la profundidad espiritual de la Liturgia como el mismo centro de la vida cristiana y reforzar la comprensión de que la Liturgia en la tierra es un anticipo de la Liturgia celestial.
Evangelii gaudium (en español, La alegría del Evangelio) es la primera exhortación apostólica escrita por el papa Francisco, publicada el 26 de noviembre de 2013 tras el cierre del Año de la Fe.
Presentamos algunos lineamientos e ideas importantes que se deben considerar en los procesos de formación de adultos, sus diferentes areas y características.
Esta presentacion es parte de los cursos que se imparten en el programa "Formacion Para el Ministerio Cristiano" (Teología basíca para laicos) en la Arquidiocesis de Galveston-Houston. Esta es la primera parte de dos del Curso de Antiguo Testamento.
Una presentación basada en la teoría de Michelle Weiner-Davis, que ayudará a los matrimonios no solo a entender el proceso de vida en el matrimonio y en cual se encuentran o por cual estan pasando; sino a ver con esperanza que siempre hay algo mejor por venir...
Este Documento contiene elementos básicos para hacer teología, desde un método cintífico; poniendo como base el discuros teológico, la revelación, la Palabra de Dios y la tradición de la Iglesia.
Esta guía es una ayuda para hacer por tu cuenta el retiro mensual, allí dónde te encuentres, especialmente en caso de dificultad de asistir en el oratorio o iglesia donde habitualmente nos reunimos para orar.
Esta guía es una ayuda para hacer por tu cuenta el retiro mensual, allí dónde te encuentres, especialmente en caso de dificultad de asistir en el oratorio o iglesia donde habitualmente nos reunimos para orar.
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Recursos y contenido completo en https://opusdei.org/es-es/article/retiro-mensual-marzo-2023/
Curso sobre el libro del Apocalipsis y este tipo de literatura. Del Curso de Nuevo Testamento del programa FPMC (Formación para el Ministerio Cristiano), de la Oficina de Evangelización y Catequesis de la Arquidiocesis de Galveston-Houston.
Esta presentación es parte de los Cursos del Programa de Formación Para el Ministerio Cristiano - FPMC (Teología Básica para Laicos) que ofrece la Oficina de Evangelización y Catequesis de la Arquidiócesis de Galveston-Houston. He agregado algo un poco más extendido sobre los 4 Evangelios para entender la Cristología que nos presenta cada uno de estos.
Este es un taller que cubre los elementos esenciales para dar el Retiro de Evangelización - Kerigma o Seminario de Vida en el Espíritu, o Nueva Vida. Una herramienta para entrenar a aquellas personas que ya tomaron el retiro y que les interesa incorporarse a los equipos de evangelización.
Este es el Curso que impartimos como parte del Programa de Formacion para el Ministerio Cristiano (Teologia básica para laicos) con la Oficina de Evangelización y Catequesis en la Arquidiocesis de Galveston-Houston. Espero y les sea de mucha ayuda!!!
Guia de las cartas del tarot de el extraño mundo de jack.
Arcanos mayores y arcanos menores.
Primera guía cien porciento en español!
Con 5 tiradas para comenzar predicciones.
Aprende y utiliza este mazo para divertirte.
Fuente: Emeric Amyot d'Inville, C.M. "Anunciar la Buena Nueva de la Salvación siguiendo las huellas de San Vicente", Vincentiana: Vol. 41: No. 4, Artículo 7.
Diseña una experiencia de aprendizaje sobre lectura y escritura como
herramientas de aprendizaje transversal integrando recursos digitales.
La experiencia se debe planear en el formato 1 y luego, se socializa en
una presentación Power Point y se sube a un Slide Share, Issu u otro
recurso que genere un enlace para su visualización.
Esta guía es una ayuda para hacer por tu cuenta el retiro mensual, allí dónde te encuentres, especialmente en caso de dificultad de asistir en el oratorio o iglesia donde habitualmente nos reunimos para orar.
Mensaje - El Cristiano y la Vana Gloria de la Vida.pptx
El Grupo-Asamblea de Oración
1. Elementos Esenciales de un
Grupo (Asamblea) de Oración
José Juan Valdez, MA.
www.seranlosdosuno.com
281-748-0851
2.
3. ¿Qué es un Grupo-Asamblea de
Oracion?
Asamblea de Oración, es una
reunión numerosa de personas,
con el propósito de hacer
oración en común.
Nuestra naturaleza humana ha
sido diseñada por Dios para
proclamar las alabanzas de su
Gloria (Cf. Efesios 1,12).
4. El CENTRO de la Asamblea de Oración, es CRISTO, el
alma es el ESPÍRITU SANTO, y su finalidad es mostrar el
AMOR del PADRE para nuestra salvación.
Y nosotros adorar, alabar, y glorificar al Padre de nuestro
Señor Jesucristo que es también nuestro Padre.
La Asamblea de Oración no es otra cosa sino Cristo Jesús,
que al impulso del Espíritu Santo y unido con todo su
cuerpo místico ( que somos nosotros) glorifica a su Padre,
al mismo tiempo que es glorificado por Él.
5. Objetivos de los Grupos de
Oración
Debe ser una EPIFANÍA.
Alabar, adorar y glorificar a
Dios Padre, a través de
Jesucristo; sintiendo los brazos
amorosos de Dios y
abandonándonos a Él;
aclamando su grandeza con
verdadera admiración.
Formar la comunidad...
6. Fundamentos Bíblicos…
a). Dios Padre: Toda Asamblea de
Oración es una manifestación del AMOR
salvífico del Padre. (Juan 3,16-17).
b). Jesucristo: El centro de toda Asamblea
de Oración. (Mateo 18,19-20).
c). Espíritu Santo: Él es el dínamo, el que
nos congrega. (Romanos 8,14-17).
d). María: Acompaña e intercede.
(Hechos 1,14).
7. a). No es una reunión Litúrgica
b). No es una clase de Teología o Moral
c). No es un grupo de discusión
d). No es una sesión de terapia
e). No es una reunión social
f). No es un lugar para concierto de música o canto.
8.
9. Esta en la Iglesia, es de la Iglesia, y es para la Iglesia.
Es la comunidad inicial de la Renovación Carismática
Católica y está abierta a la comunidad parroquial.
Es uno de los Medios del Movimiento
Es fundamentalmente para hacer una oración en
común.
La oración es Trinitaria.
La asamblea se lleva acabo en compañía e intercesión
de Nuestra Madre María.
10. Es una Reunión Carismática.
Es una reunión de amor.
Es una reunión alegre.
La participación es espontánea.
Es una reunión de paz.
Es una reunión ordenada.
El compromiso de vida es
fundamental.
Existen en la reunión
manifestaciones externas.
11. La adoración, alabanza y
acción de gracias.
El silencio.
La lectura de la Palabra.
La enseñanza.
Los testimonios.
El canto.
La oración de los
participantes.
Las peticiones.
12. Duración.
Periodicidad.
Enseñanza.
Exhortaciones.
No suple otras formas de
oración.
No es Oración Personal.
No es una reunión de discusión
o polémica.
El lugar.
13. - Es fiel testimonio del ideal de vida cristiana
- Una persona de fe, entregada a Cristo a su servicio.
- Una persona de oración perseverante.
- Una persona que se comunica bien y positivamente
con los demás y que saben trabajar en equipo.
- No son los dueños del micrófono.
14. Humildad y docilidad.
Fidelidad y perseverancia.
Vida Sacramental frecuente.
Constancia en la Oración Personal y Comunitaria.
Salud espiritual.
Sabiduría y conocimiento de las Sagradas Escrituras.
Sensibilidad y discernimiento, en el desarrollo y
caminar de la Asamblea.
15.
16. Lucha por el poder.
Imposición de su modo particular de pensar.
Desanimo e indiferencia ante los problemas de la
Asamblea.
Grandes deseos de aparecer.
Deseo de permanecer indefinidamente.
Orgullo, soberbia, egoísmo, etc.
17. “Todo lo que pidan en la oración,
crean que ya lo han recibido y lo
obtendrán”: Mc. 11,24.
18.
19. Mil Gracias!
Dios les bendiga…
José Juan Valdez, MA.
www.seranlosdosuno.com
281-748-0851
Notas del editor
"Porque tanto Amó Dios al mundo que le dió a su Hijo único, para que todo el que crea en Él no perezca, sino que tenga vida eterna.“
"Os aseguro también que si dos de vosotros se ponen de acuerdo en la tierra para pedir algo, sea lo que fuere, lo conseguirán de mi Padre que está en los cielos. Por que donde están dos o tres reunidos en mi nombre, allí estoy yo reunido en medio de ellos.“
". En efecto, todos los que son guiados por el Espíritu de Dios, son hijos de Dios, Pues no recibieron un espíritu de esclavos para recaer en el temor; antes bien recibieron un espíritu de hijos adoptivos que nos hace exclamar: Abba, Padre!“
"Todos ellos perseveraban en la oración, con un mismo espíritu en compañía de algunas mujeres, de María, la madre de Jesús, y de sus hermanos"
4. Lo que NO es una Asamblea de Oración Carismática.
Con lo expuesto anteriormente, queda fundamentado en el Nuevo Testamento, y esbozado a grandes rasgos, lo que es una Reunión de Oración en la Renovación Carismática. Sin embargo, puede suceder que por los prejuicios, o por influencia de las asociaciones religiosas a las que se ha pertenecido anteriormente, se quieran transponer esas experiencias religiosas del pasado a las Reuniones de Oración. Conviene, por lo tanto, aclarar lo que NO es una Asamblea de Oración, para poder participar más adecuadamente en ella.
a). No es una reunión Litúrgica: Reconocemos y promovemos la celebración Eucarística diaria como fuente y culmen de la vida cristiana. La Eucaristía es una celebración litúrgica, organizada que sigue ciertas reglas invariables y establecidas por la Santa Madre Iglesia. En cambio la Asamblea de Oración puede de algún modo cambiar su orden.
b). No es una clase de Teología o Moral: La Asamblea de Oración, no es un centro de estudios o de enseñanza. Lo esencial no es la formación intelectual y doctrinal, sino la transformación de vida. Lo más importante de una Asamblea de Oración, no puede ser la instrucción. La Asamblea de Oración tampoco es clase de Biblia o círculo bíblico. Sencillamente es algo diferente. En la Asamblea de Oración, no se habla tanto de Dios sino que se habla con Él y se le escucha.
c). No es un grupo de discusión: La finalidad de la Asamblea de Oración no es la discusión o el comentario de situaciones religiosas, morales, o políticas. Este peligro es más acentuado tanto en los pequeños grupos como donde no existe una acertada dirección. Cuando uno de los invitados suscita la discusión, esta desviación puede llevar a la Asamblea de Oración totalmente fuera de su objetivo principal.
En estas ocasiones se debe seguir el ejemplo de Pablo que decía: "no es nuestra costumbre discutir": 1Cor 11,16. "Las discusiones necias son inútiles y vanas": Tit 3,9. Para las discusiones existirán otros momentos, pero no durante la Asamblea de Oración.
d). No es una sesión de terapia: Mucha gente viene a las Asambleas de Oración, porque ha oído hablar de los milagros y curaciones que allí se realizan. Su asistencia está más motivada por la curiosidad sensacionalista o el interés de una curación física, que por el deseo sincero de encontrarse con el Señor. Lo esencial de la Asamblea no es centrarse en nosotros mismos y en nuestros problemas, sino proclamar la Gloria del Señor, y todo lo demás vendrá por añadidura. (Mat. 6, 33).
e). No es una reunión social: En especial, cuando las personas que participan en la Asamblea de Oración, han estado unidas por un lazo anterior (familiar, profesional o la amistad), se corre el peligro de hacer de la Asamblea de Oración, una buena oportunidad para reunirse periódicamente y comentar los intereses comunes.
f).No es un lugar para concierto de música o canto: En la Asamblea de oración es muy importante la música y el canto, para alabar a Dios y sobre todo para propiciar la oración y la participación activa de todos los asistentes.
-Aplaudir: Es la clásica aclamación de festejo del pueblo delante de su rey y jefe, esta actitud la encontramos generalmente en los salmos reales: Sal 47,1; 98,8; Is 55,12.
-Danzar y bailar: Alegre gesto del hombre que alaba y bendice a Dios con todo su cuerpo, siendo David él más notable ejemplo de esto en 2Sa 6,5.21.
-Moverse: los judíos hasta el día de hoy, sea en el Muro de las Lamentaciones o en cualquier otro lugar del mundo donde oren, están en constante movimiento de todo el cuerpo. Todo el cuerpo ora, no solo el corazón o la boca.
-Cantar: Es la forma más espontánea de manifestar los diferentes sentimientos del hombre, así lo hizo Moisés en Ex 15,1, Salomón en lRe 4,32, y sobretodo David, el suave salmista de Israel en 2Sa 23,1; lCro 16,9. En la Biblia existen dos libros que especialmente son cantos: Los Salmos y el Cantar de los Cantares.
-Aclamaciones: Es la alabanza popular al rey victorioso y lo encontramos en Esd 3,11; 1Cro 16,34; Sal 6,1; 47.1; 95,1. Jesús, por ejemplo, fue aclamado en su entrada triunfal a Jerusalem: Mt. 21,9-11.
-Gritos: Explosión del alma que no puede contener su admiración y reconocimiento al poder y misericordia de Dios en la Historia: 1 Sa 4,6; Sal 3,4; 7,7; 119,145; 130,1; Rom 8,15; Ap 7,10; Mt 21,9.