Este documento presenta los principales aspectos del materialismo como corriente filosófica. En primer lugar, afirma que la materia es la única realidad y niega la existencia de Dios y el alma. Luego describe sus orígenes en la antigua Grecia y sus principales exponentes como Marx, Engels y Feuerbach. Finalmente, distingue entre el materialismo científico, histórico, dialéctico y filosófico.

1. INTEGRANTES:
 ALMEIDA BRYAN
 GALARZA LISSETTE
 CORNEJO MAOLY
 GAINZO GEOVANNY

2.  El Materialismo es una
corriente filosófica, una doctrina
en donde se considera a la
materia ( tierra, agua, aire y
fuego), como a la única realidad
en el mundo.
 Niega la existencia de Dios y
del alma.
 Es diametralmente opuesto al
Espiritualismo y al Idealismo
(Dios, espíritu, inteligencia del
mundo, ideas, etc…)
 Tiene origen, desde la
antigua Grecia con
Parménides (Filósofo griego)
en el 540 al 470 a.C.
 Fundadores declarados:
Leucipo (siglo V a.C.), y
Demócrito (460 – 370 a.C.)
(Filósofos griegos)

3. 1. Carlos Marx
 Obra: «El capitalismo»
2. Federico Engels
 Combate la religión y el imperio
como los poderes opresores que
esclavizan al hombre, así
proclama y manifiesta su ateísmo.
3. Ludwig Feuerbach.
 Obras. "Pensamientos sobre la
Inmortalidad" (1830), "La Esencia del
Cristianismo"(1841), "Lecciones sobre la
Esencia de la Religión" (1851).

4. DIALÉCTICO
HISTÓRICO
FILOSÓFICO
CIENTÍFICO

5. MATERIALISMO - CIENTIFICO
FENOMENO MENTAL PROCESO FISICO
ENTENDIMIENTO CUERPO
LO MATERIAL PROCEDE AL
PENSAMIENTO

6. Thomas Hobbes (1588-1679) utilizó el materialismo como método
genético para explicar la realidad, es decir, para analizar cómo se
genera algo a partir de sus componentes materiales (corpóreos),
afirmando que el único objeto de conocimiento es lo corporal, pues
sólo lo que actúa (movimiento) o sufre la acción de otro puede
denominarse real.
"El universo es corpóreo. Todo lo que es real es material y lo que no
es material no es real" (Leviatán).
Demócrito y Leucipo (S. V – IV a.C.), para los cuales el universo
deriva causalmente y está compuesto de infinitos átomos regidos por
leyes necesarias producto de los choques de esos átomos entre sí
en el espacio vacío y la diversidad en cuanto al número, la forma, la
magnitud y la posición.

7.  corriente filosófica que afirma que todo es material, que no existe
mundo inteligible, es decir, que las ideas proceden del mundo
sensible, el ser humano está sujeto a la materia y obtiene
beneficio de ella.
 Además, se puede decir que es la oposición al idealismo.
 Es la ruptura con el idealismo y la afirmación del materialismo.
 La unidad real del mundo consiste en su materialidad.
 El movimiento es la forma de existencia de la materia.

8. Pitágoras y Platón fueron sus representantes
más destacados.

9. Las partes fundamentales del materialismo filosófico son:
1. Filosofía general, que se divide en Ontología (general o especial,
y que gira en torno a la Idea de Realidad) y en Gnoseología
(general o especial, y que gira en torno a la Idea de Verdad)
2. Filosofía especial (que gira fundamentalmente en torno al
espacio antropológico y al espacio cosmológico).
El materialismo filosófico comporta por tanto una Ontología, una
Gnoseología, una Antropología filosófica, una Estética, una Filosofía
política

10. MATERIALISMO - HISTÓRICO
El materialismo
histórico pretende
ser una ciencia que
tiene por objeto los
modos de
producción que han
surgido y surgirán
en la historia.
Estudia su
constitución, su
funcionamiento y
transformaciones.

11. CREACION DEL MATERIALISMO HISTORICO
Lo principal en el marxismo es la doctrina de la
misión histórico universal de la clase obrera,
de la dictadura del proletariado, Esta misión,
condicionada por su papel decisivo en el
sistema de la gran producción industrial –fruto
del desarrollo del capitalismo–, consiste en la
destrucción del régimen burgués y en la
creación de la sociedad comunista, sin clases.
El movimiento de emancipación de la clase
obrera conduce inevitablemente a la
revolución socialista y a la implantación de la
dictadura del proletariado como condición
necesaria para la construcción del socialismo.
KARL
MARX
FEDERICH
ENGELS

12.  La historia está determinada por la economía, por la forma en que el hombre
produce los bienes necesarios para su existencia y no por las ideas, la voluntad
de Dios, etc.. Es decir, lo que determina la historia y la mueve son las relaciones
económicas de producción.
 Marx rompiendo el concepto de historia hegeliano que consideraba al hombre
pasivo ante los acontecimientos, opina que la historia en su integridad es obra
del hombre, que éste interviene mediante el trabajo.
 Afirma asimismo que la historia hasta nuestros días no ha sido otra cosa que
la historia de la lucha de clases y que el comunismo como creación de una
sociedad donde no existan las cases es el vector o fin al que tiende la historia.

13. MATERIALISMO DIALECTICO
 Materialismo dialecto es la corriente del
materialismo filosófico, define a la materia
como el sustrato de toda realidad sea
concreta o abstracta (pensamientos),
emancipa la primacía e independencia de
la materia ante la conciencia y lo espiritual,
declara la cognoscibilidad (conocible) del
mundo en virtud de su naturaleza material,
y aplica la dialéctica basada en las leyes
dialécticas propuestas por Georg Wilhelm
Friedrich Hegel para interpretar el mundo,
superando así al materialismo mecanicista.

14. MATERIALISMO DIALECTICO
 En este aspecto Marx y Engels, se oponen al idealismo hegeliano, y al
mecanismo y automismo. Su exposición se encuentra sobre todo en las
obras de Engels.
 El método es tomado de Hegel y lo hace en dos sentidos:
 1.- Como concepción del mundo y de la historia.- la realidad material y,
por lo tanto la historia es un proceso de cambio cuyo motor son las
contradicciones internas que se producen en la sociedad.
 2.- Como método de estudio para conocer la realidad social

15.  El método dialectico único modo de conocer la realidad material,
que tiene esa estructura, es el modo de conomiento de los
fenómenos históricos en lo que se desarrolla la realidad material y
de sus resultados, que adoptan las condiciones del proceso
dialectico.
 A) Ley de unidad y lucha de contrarios
 B) Ley de la transformación de la cantidad en cualidad ( ley del
cambio cualitativo).
 C) Ley de negación de la negación.

16. ¿El éxito material es la meta
final?
¿Si las cosas es todo lo que
hay, de qué trata la vida?