1) Existen dos hipótesis sobre el origen de la filosofía: la del origen oriental, que sostiene que los griegos copiaron la filosofía de Egipto y Babilonia, y la del origen griego, que considera a la filosofía una creación original griega.
2) Según la hipótesis del origen griego, la filosofía surgió del pensamiento mítico griego, rechazando lo sobrenatural y la contradicción. Autores como Cornford y Vernant explican cómo factores sociales y políticos
El documento discute el origen de la filosofía. Presenta dos hipótesis principales: 1) La filosofía tuvo su origen en el pensamiento oriental y los griegos la copiaron, aunque la desarrollaron más. 2) La filosofía fue una creación original de los griegos que surgió de su evolución del pensamiento mítico a uno más racional. El documento argumenta que la segunda hipótesis es más plausible dado que la supuesta "filosofía oriental" carecía de las características distintivas de la filosofía grie
Este documento discute dos hipótesis sobre el origen de la filosofía: 1) que los griegos copiaron la filosofía oriental de Egipto y Babilonia, y 2) que la filosofía fue una creación original de los griegos. El documento argumenta que la supuesta "filosofía oriental" carecía de las características distintivas de la filosofía griega, como el razonamiento sin recurrir a lo sobrenatural y el rechazo de la contradicción. Explica que la filosofía surgió en G
Este documento discute dos hipótesis sobre el origen de la filosofía: (1) que proviene de la filosofía oriental, de la que los griegos tomaron ideas, y (2) que es una creación original de los griegos. Luego se enfoca en explicaciones del siglo XX que apoyan la segunda hipótesis, incluyendo las de J. Burnet sobre un "milagro griego", F. M. Cornford sobre la evolución del pensamiento mítico, y J. P. Vernant sobre factores socioculturales que hicieron posible el paso del mit
El documento describe la filosofía y ontología de la antigua Grecia. Los griegos entre los siglos VII-V a.C. intentaron superar las explicaciones míticas del mundo con un enfoque racional basado en la razón. Los primeros filósofos presocráticos, como Tales de Mileto, propusieron explicaciones del universo basadas en un único principio material. Posteriormente, surgió una variedad de escuelas filosóficas como la Academia de Platón y el Liceo de Aristóteles, sentando las bases de la filosof
1. El documento presenta la historia de la filosofía desde la antigüedad hasta la Edad Media. 2. Explica que los problemas filosóficos son inevitables e involucran a todo hombre que piense. Presenta varios problemas filosóficos fundamentales. 3. Argumenta que la filosofía surgió en Grecia como una creación propia del genio helénico y no derivó de influencias externas, aunque los griegos tomaron conocimientos científicos de otras culturas que transformaron en teorías filosóficas.
La filosofía griega tuvo sus orígenes en el siglo VII a.C. con Tales de Mileto. Existen dos hipótesis principales sobre el origen de la filosofía: 1) que fue importada de Oriente por los griegos, pero no hay evidencia de una "filosofía oriental" como tal; 2) que fue una creación original de los griegos debido a su genialidad, aunque esta explicación no es satisfactoria ya que no considera factores históricos y socioculturales. La filosofía se distinguió del pensamiento mítico grie
El documento describe el paso del mito al razonamiento lógico en la filosofía griega presocrática. Explica que los primeros filósofos como Tales de Mileto criticaron las explicaciones míticas de la naturaleza y en su lugar buscaron explicaciones racionales basadas en la observación y el razonamiento. También analiza las condiciones sociopolíticas de la Grecia arcaica que hicieron posible este cambio, incluida la fragmentación en múltiples ciudades-estado y el debilitamiento del dogmatismo religioso.
El documento describe el surgimiento de la filosofía en la antigua Grecia como una crítica al discurso mítico y un intento de comprender el mundo a través de la razón y la observación objetiva. Los primeros filósofos griegos reemplazaron las explicaciones sobrenaturales de los mitos por investigaciones racionales de la naturaleza que buscaban leyes universales y causas naturales. Este paso del mito al logos marcó el nacimiento de la filosofía como disciplina distinta del pensamiento mítico.
El documento discute el origen de la filosofía. Presenta dos hipótesis principales: 1) La filosofía tuvo su origen en el pensamiento oriental y los griegos la copiaron, aunque la desarrollaron más. 2) La filosofía fue una creación original de los griegos que surgió de su evolución del pensamiento mítico a uno más racional. El documento argumenta que la segunda hipótesis es más plausible dado que la supuesta "filosofía oriental" carecía de las características distintivas de la filosofía grie
Este documento discute dos hipótesis sobre el origen de la filosofía: 1) que los griegos copiaron la filosofía oriental de Egipto y Babilonia, y 2) que la filosofía fue una creación original de los griegos. El documento argumenta que la supuesta "filosofía oriental" carecía de las características distintivas de la filosofía griega, como el razonamiento sin recurrir a lo sobrenatural y el rechazo de la contradicción. Explica que la filosofía surgió en G
Este documento discute dos hipótesis sobre el origen de la filosofía: (1) que proviene de la filosofía oriental, de la que los griegos tomaron ideas, y (2) que es una creación original de los griegos. Luego se enfoca en explicaciones del siglo XX que apoyan la segunda hipótesis, incluyendo las de J. Burnet sobre un "milagro griego", F. M. Cornford sobre la evolución del pensamiento mítico, y J. P. Vernant sobre factores socioculturales que hicieron posible el paso del mit
El documento describe la filosofía y ontología de la antigua Grecia. Los griegos entre los siglos VII-V a.C. intentaron superar las explicaciones míticas del mundo con un enfoque racional basado en la razón. Los primeros filósofos presocráticos, como Tales de Mileto, propusieron explicaciones del universo basadas en un único principio material. Posteriormente, surgió una variedad de escuelas filosóficas como la Academia de Platón y el Liceo de Aristóteles, sentando las bases de la filosof
1. El documento presenta la historia de la filosofía desde la antigüedad hasta la Edad Media. 2. Explica que los problemas filosóficos son inevitables e involucran a todo hombre que piense. Presenta varios problemas filosóficos fundamentales. 3. Argumenta que la filosofía surgió en Grecia como una creación propia del genio helénico y no derivó de influencias externas, aunque los griegos tomaron conocimientos científicos de otras culturas que transformaron en teorías filosóficas.
La filosofía griega tuvo sus orígenes en el siglo VII a.C. con Tales de Mileto. Existen dos hipótesis principales sobre el origen de la filosofía: 1) que fue importada de Oriente por los griegos, pero no hay evidencia de una "filosofía oriental" como tal; 2) que fue una creación original de los griegos debido a su genialidad, aunque esta explicación no es satisfactoria ya que no considera factores históricos y socioculturales. La filosofía se distinguió del pensamiento mítico grie
El documento describe el paso del mito al razonamiento lógico en la filosofía griega presocrática. Explica que los primeros filósofos como Tales de Mileto criticaron las explicaciones míticas de la naturaleza y en su lugar buscaron explicaciones racionales basadas en la observación y el razonamiento. También analiza las condiciones sociopolíticas de la Grecia arcaica que hicieron posible este cambio, incluida la fragmentación en múltiples ciudades-estado y el debilitamiento del dogmatismo religioso.
El documento describe el surgimiento de la filosofía en la antigua Grecia como una crítica al discurso mítico y un intento de comprender el mundo a través de la razón y la observación objetiva. Los primeros filósofos griegos reemplazaron las explicaciones sobrenaturales de los mitos por investigaciones racionales de la naturaleza que buscaban leyes universales y causas naturales. Este paso del mito al logos marcó el nacimiento de la filosofía como disciplina distinta del pensamiento mítico.
Este documento describe el paso del mito al logos en la antigua Grecia. Explica que el mito daba respuestas a grandes preguntas a través de narrativas sagradas que involucraban dioses, mientras que el logos introdujo explicaciones racionales y argumentadas basadas en la observación de la naturaleza y sus leyes internas. El desarrollo del comercio en las ciudades jonias como Mileto y Éfeso propició este cambio al exponer a los griegos a nuevos saberes y culturas y permitir la cr
Este documento presenta un resumen de 3 oraciones o menos del texto proporcionado:
El texto describe el origen de la filosofía en la antigua Grecia y cómo surgió a partir del cuestionamiento de los mitos por parte de los primeros filósofos, quienes buscaban explicaciones racionales de la realidad basadas en el logos en lugar de en historias míticas. También presenta el mito de Prometeo como ejemplo de la explicación mítica del mundo que los primeros filósofos rechazaban.
La filosofía surgió en la antigua Grecia debido a factores socioculturales como el comercio, los viajes, la insuficiencia de la mitología para explicar el mundo, y el ambiente de debate en las ciudades-estado. Los primeros filósofos jonios, como Tales de Mileto, buscaron explicaciones naturales sobre la naturaleza subyacente detrás del cambio y pluralidad aparentes, marcando el paso del pensamiento mítico al racional basado en la razón y la lógica.
La filosofía se origina en Grecia en el siglo VII a.C. con Thales de Mileto, quien convirtió el mito en logos racional. La filosofía busca la sabiduría a través de la contemplación de la realidad y la búsqueda de las causas primeras. Existen diferentes tipos de saber como el cotidiano, el científico y el filosófico, siendo este último problemático y centrado en preguntas sobre el ser humano, la naturaleza y la realidad. La filosofía aborda problemas humanos
1) El documento analiza la evolución del concepto de filosofía de la historia desde Voltaire hasta Hegel. 2) Voltaire fue el primero en utilizar el término de manera sistemática para explicar el progreso de la civilización desde una perspectiva racional y crítica. 3) Kant consideró que la historia avanza hacia un mundo moral a través de la ilustración y la paz perpetua entre los estados.
Este documento resume las contribuciones de tres de los primeros y más influyentes filósofos de la antigua Grecia: Sócrates, Platón y Aristóteles. Resalta que Sócrates utilizó el método de preguntar para buscar la verdad y sentó las bases de la ética. Platón desarrolló la teoría de las ideas y creía en un mundo ideal separado del mundo material. Aristóteles estudió una amplia gama de temas incluyendo lógica, política, biología y ética, y distinguió entre mater
Hace referencia al origen de la filosofía como superación de las formas míticas y religiosas de pensamiento y al advenimiento de un pensamiento racional que incluye tanto la filosofía como la ciencia...
Introducción a la filosofía de la historia Arturo Bazan
Este documento presenta una introducción a la filosofía de la historia. Explica que la filosofía de la historia es un constructo filosófico que provee contextos globalizadores para entender los hechos históricos, a diferencia de la historiografía que se enfoca en los hechos mismos. También discute diferentes enfoques a la filosofía de la historia, como el racionalismo, el intervencionismo, y la deconstrucción, así como las críticas al género. Por último, analiza brevemente las contribuciones
Los sofistas ,socrates y los dialogos platonicosarielcastilloHM
Este documento resume los principales puntos sobre los sofistas, Sócrates y Platón en la antigua Grecia. Los sofistas eran maestros itinerantes que enseñaban retórica y habilidades prácticas a cambio de dinero. Sócrates criticó a los sofistas y desarrolló el método socrático de preguntas para examinar las creencias de las personas y guiarlas hacia la verdad. Platón fue discípulo de Sócrates y escribió diálogos que presentaban las enseñanzas de Sócr
Platón fue un filósofo griego influyente conocido por establecer las bases del pensamiento occidental a través de sus escritos en forma de diálogos. Exploró temas como la naturaleza del conocimiento, la política, la epistemología y propuso la división de la sociedad en tres clases gobernadas por filósofos racionales. Sus ideas tuvieron un impacto duradero en el desarrollo de la filosofía y el pensamiento a través de los siglos.
El documento describe el nacimiento de la ciencia y la filosofía en la antigua Grecia. Los griegos sentaron las bases de la civilización occidental al desarrollar el teatro, las matemáticas, la medicina y otras disciplinas usando el razonamiento en lugar de los mitos. Introdujeron la idea de explicar el mundo sin los dioses mediante el pensamiento crítico, lo que permitió el desarrollo de la ciencia, la filosofía y la democracia.
Este documento resume la filosofía del periodo helenístico y romano. Explica que la época clásica griega terminó en el siglo IV a.C. y dio paso a la era helenística. Durante este periodo, las pequeñas polis griegas fueron absorbidas por grandes imperios como el de Alejandro Magno y más tarde el Imperio Romano. Esto llevó a una mentalidad más cosmopolita y un énfasis en los ideales individualistas. Escuelas filosóficas como el estoicismo y el epicureísmo
Este documento presenta una introducción a los orígenes de la filosofía en la antigua Grecia. Explica que la filosofía surgió como una forma nueva de pensamiento más racional y crítico que reemplazó al pensamiento mítico tradicional. También describe las características del mito y la filosofía como dos formas diferentes de explicar la realidad, siendo la filosofía una explicación basada en la razón y la necesidad en oposición a la imaginación y la arbitrariedad del mito. Finalmente, proporciona
El documento describe el origen de la filosofía en la antigua Grecia como el paso del pensamiento mítico al pensamiento racional o "logos". Este cambio ocurrió en el siglo VI a.C. en la región de Jonia, liderado por filósofos como Tales, Anaximandro y Anaxímenes de Mileto. Factores sociales como el fin de la monarquía micénica y el desarrollo de la escritura alfabética contribuyeron a que los griegos comenzaran a buscar explicaciones naturales y universales en lugar de explic
El documento describe el origen de la filosofía a partir del paso del pensamiento mítico al pensamiento racional o "logos" que ocurrió en la antigua Grecia en el siglo VI a.C. Específicamente, señala que este cambio tuvo lugar en la región de Jonia, liderado por filósofos como Tales, Anaximandro y Anaxímenes de la escuela de Mileto, quienes empezaron a buscar explicaciones racionales y basadas en leyes universales en lugar de mitos para entender el mundo.
El autor considera que aunque es posible que las ciencias griegas tuvieran orígenes orientales, la filosofía griega surgió de manera autónoma y no fue influenciada por tradiciones orientales. La filosofía griega se basaba en la investigación racional mientras que la oriental se centraba en la tradición religiosa. Heráclito afirmaba que los filósofos deben indagar ampliamente los temas para comprenderlos a profundidad. Los primeros que distinguieron materia y fuerza creadora del cosmos fueron los presocrátic
El documento describe el origen de la filosofía en la antigua Grecia. La filosofía surgió alrededor del siglo VI a.C. en las colonias griegas de Jonia (actual Turquía), cuando los griegos comenzaron a sustituir las explicaciones míticas por explicaciones racionales sobre el universo, la naturaleza humana y la sociedad. Varios factores contribuyeron a este cambio, incluido el desarrollo de las polis, el contacto con otras culturas y el avance de la escritura. Esto marcó
1) Los diálogos tratan sobre la polis griega (ciudad-estado), la estructura política de Esparta y Atenas, y las teorías políticas de Platón sobre la organización ideal del estado.
2) Platón propone una sociedad dividida en tres clases (guardianes, militares, y el resto del pueblo) y defiende la comunidad de bienes y familia para las clases gobernantes.
3) Los diálogos también discuten temas como la educación de las distintas clases y la necesidad de especialización de funciones en la
Este documento resume las concepciones antropológicas de la filosofía griega, el Antiguo y Nuevo Testamento sobre la naturaleza humana. En la filosofía griega, el hombre está compuesto de un cuerpo material e inmortal alma. Platón y Aristóteles desarrollan visiones del alma. En el Antiguo Testamento, Dios crea al hombre con tierra y aliento de vida. En el Nuevo Testamento, el énfasis está en la relación del hombre con Dios a través del Espíritu Santo.
La filosofía griega, especialmente las enseñanzas de Sócrates, Platón y Aristóteles, han tenido una gran influencia en la cultura occidental. Sócrates enfatizó la virtud y el conocimiento de uno mismo a través de la discusión racional. Platón desarrolló estas ideas en su teoría de las formas eternas e ideales. Aristóteles propuso conceptos que representan las propiedades comunes de los objetos, en lugar de las formas platónicas.
El documento proporciona consejos para mejorar la lectura, incluyendo establecer metas, desarrollar persistencia, tomar acciones para cumplir las metas y mantener la disciplina y motivación. También identifica posibles problemas en el lugar de trabajo como falta de motivación, barreras comunicativas, discriminación, nepotismo, explotación laboral y tareas no relacionadas.
Este documento describe el paso del mito al logos en la antigua Grecia. Explica que el mito daba respuestas a grandes preguntas a través de narrativas sagradas que involucraban dioses, mientras que el logos introdujo explicaciones racionales y argumentadas basadas en la observación de la naturaleza y sus leyes internas. El desarrollo del comercio en las ciudades jonias como Mileto y Éfeso propició este cambio al exponer a los griegos a nuevos saberes y culturas y permitir la cr
Este documento presenta un resumen de 3 oraciones o menos del texto proporcionado:
El texto describe el origen de la filosofía en la antigua Grecia y cómo surgió a partir del cuestionamiento de los mitos por parte de los primeros filósofos, quienes buscaban explicaciones racionales de la realidad basadas en el logos en lugar de en historias míticas. También presenta el mito de Prometeo como ejemplo de la explicación mítica del mundo que los primeros filósofos rechazaban.
La filosofía surgió en la antigua Grecia debido a factores socioculturales como el comercio, los viajes, la insuficiencia de la mitología para explicar el mundo, y el ambiente de debate en las ciudades-estado. Los primeros filósofos jonios, como Tales de Mileto, buscaron explicaciones naturales sobre la naturaleza subyacente detrás del cambio y pluralidad aparentes, marcando el paso del pensamiento mítico al racional basado en la razón y la lógica.
La filosofía se origina en Grecia en el siglo VII a.C. con Thales de Mileto, quien convirtió el mito en logos racional. La filosofía busca la sabiduría a través de la contemplación de la realidad y la búsqueda de las causas primeras. Existen diferentes tipos de saber como el cotidiano, el científico y el filosófico, siendo este último problemático y centrado en preguntas sobre el ser humano, la naturaleza y la realidad. La filosofía aborda problemas humanos
1) El documento analiza la evolución del concepto de filosofía de la historia desde Voltaire hasta Hegel. 2) Voltaire fue el primero en utilizar el término de manera sistemática para explicar el progreso de la civilización desde una perspectiva racional y crítica. 3) Kant consideró que la historia avanza hacia un mundo moral a través de la ilustración y la paz perpetua entre los estados.
Este documento resume las contribuciones de tres de los primeros y más influyentes filósofos de la antigua Grecia: Sócrates, Platón y Aristóteles. Resalta que Sócrates utilizó el método de preguntar para buscar la verdad y sentó las bases de la ética. Platón desarrolló la teoría de las ideas y creía en un mundo ideal separado del mundo material. Aristóteles estudió una amplia gama de temas incluyendo lógica, política, biología y ética, y distinguió entre mater
Hace referencia al origen de la filosofía como superación de las formas míticas y religiosas de pensamiento y al advenimiento de un pensamiento racional que incluye tanto la filosofía como la ciencia...
Introducción a la filosofía de la historia Arturo Bazan
Este documento presenta una introducción a la filosofía de la historia. Explica que la filosofía de la historia es un constructo filosófico que provee contextos globalizadores para entender los hechos históricos, a diferencia de la historiografía que se enfoca en los hechos mismos. También discute diferentes enfoques a la filosofía de la historia, como el racionalismo, el intervencionismo, y la deconstrucción, así como las críticas al género. Por último, analiza brevemente las contribuciones
Los sofistas ,socrates y los dialogos platonicosarielcastilloHM
Este documento resume los principales puntos sobre los sofistas, Sócrates y Platón en la antigua Grecia. Los sofistas eran maestros itinerantes que enseñaban retórica y habilidades prácticas a cambio de dinero. Sócrates criticó a los sofistas y desarrolló el método socrático de preguntas para examinar las creencias de las personas y guiarlas hacia la verdad. Platón fue discípulo de Sócrates y escribió diálogos que presentaban las enseñanzas de Sócr
Platón fue un filósofo griego influyente conocido por establecer las bases del pensamiento occidental a través de sus escritos en forma de diálogos. Exploró temas como la naturaleza del conocimiento, la política, la epistemología y propuso la división de la sociedad en tres clases gobernadas por filósofos racionales. Sus ideas tuvieron un impacto duradero en el desarrollo de la filosofía y el pensamiento a través de los siglos.
El documento describe el nacimiento de la ciencia y la filosofía en la antigua Grecia. Los griegos sentaron las bases de la civilización occidental al desarrollar el teatro, las matemáticas, la medicina y otras disciplinas usando el razonamiento en lugar de los mitos. Introdujeron la idea de explicar el mundo sin los dioses mediante el pensamiento crítico, lo que permitió el desarrollo de la ciencia, la filosofía y la democracia.
Este documento resume la filosofía del periodo helenístico y romano. Explica que la época clásica griega terminó en el siglo IV a.C. y dio paso a la era helenística. Durante este periodo, las pequeñas polis griegas fueron absorbidas por grandes imperios como el de Alejandro Magno y más tarde el Imperio Romano. Esto llevó a una mentalidad más cosmopolita y un énfasis en los ideales individualistas. Escuelas filosóficas como el estoicismo y el epicureísmo
Este documento presenta una introducción a los orígenes de la filosofía en la antigua Grecia. Explica que la filosofía surgió como una forma nueva de pensamiento más racional y crítico que reemplazó al pensamiento mítico tradicional. También describe las características del mito y la filosofía como dos formas diferentes de explicar la realidad, siendo la filosofía una explicación basada en la razón y la necesidad en oposición a la imaginación y la arbitrariedad del mito. Finalmente, proporciona
El documento describe el origen de la filosofía en la antigua Grecia como el paso del pensamiento mítico al pensamiento racional o "logos". Este cambio ocurrió en el siglo VI a.C. en la región de Jonia, liderado por filósofos como Tales, Anaximandro y Anaxímenes de Mileto. Factores sociales como el fin de la monarquía micénica y el desarrollo de la escritura alfabética contribuyeron a que los griegos comenzaran a buscar explicaciones naturales y universales en lugar de explic
El documento describe el origen de la filosofía a partir del paso del pensamiento mítico al pensamiento racional o "logos" que ocurrió en la antigua Grecia en el siglo VI a.C. Específicamente, señala que este cambio tuvo lugar en la región de Jonia, liderado por filósofos como Tales, Anaximandro y Anaxímenes de la escuela de Mileto, quienes empezaron a buscar explicaciones racionales y basadas en leyes universales en lugar de mitos para entender el mundo.
El autor considera que aunque es posible que las ciencias griegas tuvieran orígenes orientales, la filosofía griega surgió de manera autónoma y no fue influenciada por tradiciones orientales. La filosofía griega se basaba en la investigación racional mientras que la oriental se centraba en la tradición religiosa. Heráclito afirmaba que los filósofos deben indagar ampliamente los temas para comprenderlos a profundidad. Los primeros que distinguieron materia y fuerza creadora del cosmos fueron los presocrátic
El documento describe el origen de la filosofía en la antigua Grecia. La filosofía surgió alrededor del siglo VI a.C. en las colonias griegas de Jonia (actual Turquía), cuando los griegos comenzaron a sustituir las explicaciones míticas por explicaciones racionales sobre el universo, la naturaleza humana y la sociedad. Varios factores contribuyeron a este cambio, incluido el desarrollo de las polis, el contacto con otras culturas y el avance de la escritura. Esto marcó
1) Los diálogos tratan sobre la polis griega (ciudad-estado), la estructura política de Esparta y Atenas, y las teorías políticas de Platón sobre la organización ideal del estado.
2) Platón propone una sociedad dividida en tres clases (guardianes, militares, y el resto del pueblo) y defiende la comunidad de bienes y familia para las clases gobernantes.
3) Los diálogos también discuten temas como la educación de las distintas clases y la necesidad de especialización de funciones en la
Este documento resume las concepciones antropológicas de la filosofía griega, el Antiguo y Nuevo Testamento sobre la naturaleza humana. En la filosofía griega, el hombre está compuesto de un cuerpo material e inmortal alma. Platón y Aristóteles desarrollan visiones del alma. En el Antiguo Testamento, Dios crea al hombre con tierra y aliento de vida. En el Nuevo Testamento, el énfasis está en la relación del hombre con Dios a través del Espíritu Santo.
La filosofía griega, especialmente las enseñanzas de Sócrates, Platón y Aristóteles, han tenido una gran influencia en la cultura occidental. Sócrates enfatizó la virtud y el conocimiento de uno mismo a través de la discusión racional. Platón desarrolló estas ideas en su teoría de las formas eternas e ideales. Aristóteles propuso conceptos que representan las propiedades comunes de los objetos, en lugar de las formas platónicas.
El documento proporciona consejos para mejorar la lectura, incluyendo establecer metas, desarrollar persistencia, tomar acciones para cumplir las metas y mantener la disciplina y motivación. También identifica posibles problemas en el lugar de trabajo como falta de motivación, barreras comunicativas, discriminación, nepotismo, explotación laboral y tareas no relacionadas.
Platón consideró que el alma es inmortal y esencial para el cuerpo. Aristóteles describió tres tipos de almas y consideró que lo que hace al hombre único es su capacidad de razonar. Plotino concibió el alma como tendiendo hacia lo alto o lo bajo dependiendo de si está influenciada por el cuerpo o no. Las concepciones griegas enfatizaron alcanzar la sabiduría para no temer a la muerte, mientras que los testamentos antiguo y nuevo describieron al hombre como creado a imagen de Dios y salvado por la enc
Este documento describe la filosofía griega temprana y los primeros filósofos presocráticos. Discuten las dos preguntas fundamentales de la época: cuál es el origen de la naturaleza y cuál es la realidad auténtica. La escuela jónica, incluyendo a Tales, Anaximandro y Anaxímenes, sustituyó las explicaciones mitológicas por elementos naturales como el agua, lo indeterminado y el aire, respectivamente. Ellos marcaron el inicio de la filosofía al razonar sobre la
1) Entre los siglos VI y V a.C., las principales escuelas de la filosofía griega incluyeron la escuela jonia, la escuela pitagórica, la escuela eleática y los sofistas.
2) La escuela jonia, fundada por Tales de Mileto, buscaba explicaciones materialistas del mundo, mientras que la escuela pitagórica y eleática enfatizaban las formas inmateriales.
3) Los sofistas como Protágoras cuestionaron la posibilidad de alcanzar la verdad objetiva y enfatizaron el
Este documento presenta un resumen de los principales filósofos griegos clásicos y helenísticos. Comienza con los sofistas del siglo V a.C. como Protágoras, Gorgias y Calicles. Luego pasa a Sócrates, su discípulo Platón y el discípulo de Platón, Aristóteles. Finalmente, presenta la filosofía helenística con Epicuro, Zenón y Pirrón.
El documento resume las concepciones griega y bíblica sobre la naturaleza humana según Platón, Aristóteles y Plotino y según el Antiguo Testamento, el Nuevo Testamento y la patrística. Propone que los filósofos griegos veían al hombre como un ser compuesto de cuerpo material e inmaterial alma, mientras que la Biblia no da una doctrina sistemática pero enfatiza la centralidad del hombre y su liberad de elegir obedecer o desobedecer a Dios.
Las principales características del periodo sistemático de la filosofía griega se basan en las ideas de Platón y Aristóteles. Platón creía en dos mundos, el invisible y perfecto de las ideas y el cambiante mundo real, mientras que Aristóteles consideraba que el conocimiento proviene de la experiencia. Tras Alejandro Magno, surgieron cinco grandes corrientes filosóficas: los cínicos, hedonistas, escépticos, epicúreos y estoicos.
El documento trata sobre la ciencia como objeto de estudio desde diferentes perspectivas. Desde la epistemología analiza el inductivismo y el falsacionismo. Desde las ciencias sociales examina la sociología de la ciencia, el programa fuerte de la sociología del conocimiento y la historia social del conocimiento. Finalmente, aborda la dimensión política y social de la ciencia desde una visión crítica.
Historia De La FilosofíA Griega PERIODO HELENISTICO ROMANOrafael felix
El documento resume el contexto histórico y filosófico del período helenístico romano. Resalta el imperio de Alejandro Magno y la expansión del imperio romano. Describe las filosofías de Aristóteles y Epicuro, enfocándose en el idealismo naturalista de Aristóteles y su énfasis en la ética y búsqueda de la felicidad. También presenta las teorías aristotélicas de las cuatro causas, el hilemorfismo, y las virtudes éticas y dianoéticas.
La filosofía griega se desarrolló entre los siglos VI a.C. y 30 a.C. e incluyó cuatro etapas: 1) los presocráticos se centraron en explicaciones cosmológicas sobre la naturaleza; 2) la escuela sofística y Sócrates se enfocaron en asuntos humanos; 3) Platón y Aristóteles crearon grandes sistemas filosóficos que abarcaron múltiples temas; y 4) en el periodo helenístico surgieron escuelas como los peripaté
El documento resume la historia del teatro griego y romano. El teatro griego surgió en el siglo V a.C. en Atenas y se representaba al aire libre, con el coro como elemento central. Los principales géneros fueron la tragedia y la comedia. El teatro romano derivó del griego y tuvo como principales autores a Séneca, Terencio y Plauto.
El documento resume brevemente la filosofía griega antigua, que se desarrolló entre los periodos presocráticos y helenísticos. Los primeros filósofos griegos ofrecieron explicaciones racionales y científicas de los fenómenos naturales, el origen del universo y la existencia humana, en contraste con las narrativas míticas. Platon dividió el mundo en dos clases: el mundo sensible y el mundo ideal de las formas inteligibles.
Este documento describe el contexto histórico de la filosofía griega en el siglo V a.C., cuando las polis griegas se unieron para defenderse de los persas. Luego de la victoria, surgieron los sofistas, maestros itinerantes que enseñaban retórica a cambio de dinero. El más destacado fue Sócrates, quien se opuso al relativismo de los sofistas y enseñó que la virtud y el conocimiento conducen a la verdad a través del diálogo y la razón.
El documento divide la filosofía griega en tres períodos: la filosofía preática (600-450 a.C.) donde se plantearon temas fundamentales, la filosofía ática (450-300 a.C.) caracterizada por Sócrates, Platón y Aristóteles, y la filosofía helenístico-romana (300 a.C.-550 d.C.) donde la coexistencia de sistemas llevó al escepticismo pero también se revisaron filósofos anteriores y surgieron religiones místicas.
La filosofía griega se desarrolló entre los siglos VI a. C. y IV a. C. en el contexto de las polis griegas. Se divide en tres etapas: el período presocrático se centró en cuestiones cosmológicas, con filósofos como Tales, Pitágoras y Empédocles proponiendo teorías sobre la naturaleza; el período antropológico vio el surgimiento de la sofística y Sócrates, enfocándose en la ética y política; y el período ontoló
Platón propone un dualismo ontológico y epistemológico. Ontológicamente distingue entre el mundo sensible, cambiante y material, y el mundo de las Ideas, inmaterial e inmutable. Epistemológicamente diferencia entre doxa, el conocimiento de los sentidos, y episteme, el conocimiento de las Ideas a través de la razón. Las Ideas son esencias eternas e inmutables que existen independientemente de las cosas sensibles y sólo pueden ser conocidas racionalmente.
El documento resume los orígenes y desarrollo de la filosofía griega desde los primeros filósofos presocráticos que se preocuparon por explicar la physis hasta Platón y Aristóteles. Explica las teorías de la realidad, el conocimiento, el alma, la ética y la política de Platón y cómo Aristóteles las modificó introduciendo conceptos como la hilemorfismo y el motor inmóvil.
El documento discute el origen de la filosofía y presenta dos hipótesis principales. La hipótesis del origen oriental sugiere que los griegos copiaron la filosofía de Egipto y Babilonia. La hipótesis del origen griego argumenta que la filosofía fue una creación original del pueblo griego, ya sea como un "milagro griego" o el resultado de la evolución del pensamiento mítico griego primitivo. El documento analiza estas dos perspectivas pero no toma una postura definitiva sobre cuál es la explic
El documento discute el origen de la filosofía y presenta dos hipótesis principales. La hipótesis del origen oriental sugiere que los griegos copiaron la filosofía de Egipto y Babilonia. La hipótesis del origen griego argumenta que la filosofía fue una creación original del pueblo griego, ya sea como un "milagro griego" o el resultado de la evolución del pensamiento mítico griego primitivo. El documento también menciona los defensores de cada hipótesis.
El documento discute el origen de la filosofía y presenta dos hipótesis principales. La hipótesis del origen oriental sugiere que los griegos copiaron la filosofía de Egipto y Babilonia. La hipótesis del origen griego argumenta que la filosofía fue una creación original del pueblo griego, ya sea de forma abrupta como propone Burnet, o como evolución del pensamiento mítico como sugiere Cornford.
El documento discute el origen de la filosofía y presenta dos hipótesis principales. La hipótesis del origen oriental sugiere que los griegos copiaron la filosofía de Egipto y Babilonia. La hipótesis del origen griego argumenta que la filosofía fue una creación original del pueblo griego, ya sea de forma abrupta como propone Burnet, o como evolución del pensamiento mítico como sugiere Cornford.
El documento discute el origen de la filosofía y presenta dos hipótesis principales. La hipótesis del origen oriental sugiere que los griegos copiaron la filosofía de Egipto y Babilonia. La hipótesis del origen griego argumenta que la filosofía fue una creación original del pueblo griego, ya sea de forma abrupta como propone Burnet, o como evolución del pensamiento mítico como sugiere Cornford.
El autor considera que aunque es posible que las ciencias griegas tuvieran orígenes orientales, la filosofía griega surgió de manera autónoma y no fue influenciada por tradiciones orientales. La filosofía griega se basaba en la investigación racional mientras que la oriental se centraba en la tradición religiosa. Heráclito afirmaba que los filósofos deben investigar varios temas de manera autónoma. Los primeros que distinguieron entre materia y fuerza generadora del cosmos fueron los presocráticos como Feréc
El autor considera que aunque es posible que las ciencias griegas tuvieran orígenes orientales, la filosofía griega surgió de manera independiente. La filosofía oriental se basaba en la tradición y la religión, mientras que la filosofía griega era una investigación racional independiente de la tradición. Heráclito creía que los filósofos debían investigar varios temas para comprender los fundamentos de cada campo. Las cosmologías míticas de poetas como Hesíodo fueron los primeros indicios de filosofía como investigación
El documento resume las diferentes perspectivas sobre el origen de la filosofía. Explica que mientras algunos sostienen que la filosofía se originó en Oriente y fue transmitida a Grecia, otros argumentan que fue una creación original del pensamiento griego a partir de la evolución del pensamiento mítico. Finalmente, concluye que el nacimiento de la filosofía se debió a factores históricos y sociales únicos en la cultura griega como la ausencia de una casta sacerdotal y el traslado del saber a debates públicos
Este documento discute dos hipótesis principales sobre el origen de la filosofía: 1) que surgió de la filosofía oriental, y 2) que fue una creación original de los griegos. Tradicionalmente se consideró que la filosofía comenzó con Tales de Mileto en el siglo VII aC, pero no se explicó cómo surgió este nuevo tipo de pensamiento racional. Fue durante el período helenístico cuando el origen de la filosofía se convirtió en un problema debatido, y no fue hasta el siglo XX que se encontr
Este documento describe el paso del pensamiento mítico al pensamiento racional y filosófico en la antigua Grecia. Los primeros filósofos jonios como Tales, Anaximandro y Anaxímenes introdujeron explicaciones basadas en fuerzas impersonales y orden subyacente en lugar de mitos. Sin embargo, el pensamiento filosófico griego también se basó en la reinterpretación racional de los mitos cosmogónicos de Hesíodo. Varios factores sociales e intelectuales contribuyeron a este paso del mito al logos, incluida la caí
El documento discute los orígenes de la filosofía. Examina dos hipótesis principales: 1) que tuvo un origen oriental, con los griegos copiando ideas de Egipto y Babilonia, y 2) que fue una creación original griega, desarrollándose a partir del pensamiento mítico y religioso griego debido a factores sociales y políticos únicos en la cultura griega. El documento concluye que aunque los griegos pudieron haber recibido influencias de otras culturas, la filosofía se originó principalmente en
El documento describe el origen de la filosofía como el paso del mito al logos, ocurrido en la Grecia del siglo VI a.C. cuando filósofos como Tales de Mileto empezaron a buscar explicaciones racionales y basadas en leyes naturales en lugar de mitos y religiones. Factores como el desarrollo de la escritura alfabética y la influencia de otras culturas contribuyeron a este cambio fundamental en el pensamiento hacia un enfoque filosófico y científico.
El documento discute el origen de la filosofía. Explica que la filosofía surgió en el siglo VI a.C. en Grecia como resultado de las preguntas que los hombres comenzaron a hacerse sobre el mundo natural, marcando una distancia de las explicaciones míticas que predominaban en esa época. La filosofía nació como una forma racional de explicar los fenómenos naturales a través de las capacidades humanas.
Origen-de-la-filosofía-4°medio.ppt para repasarsocialesbvsc
La filosofía surgió en Grecia cuando los griegos comenzaron a abandonar el pensamiento mítico para adoptar la razón o "logos". Esto ocurrió en el siglo VII a.C. y fue posible debido a factores como la influencia de saberes técnicos extranjeros, la constitución de la polis y la transmisión escrita del conocimiento. El pensamiento racional se caracteriza por explicar el mundo sin dioses y creer en un orden subyacente en la naturaleza gobernado por principios universales.
El documento resume las diferentes etapas de la filosofía desde su origen en la antigua Grecia hasta la actualidad, incluyendo las etapas medieval, moderna y contemporánea. También discute las dos hipótesis principales sobre el origen de la filosofía, ya sea a partir de la filosofía oriental o como una creación original de los griegos. Finalmente, describe brevemente cómo diferentes filósofos como Pitágoras, Aristóteles y Descartes han definido el significado y alcance de la filosofía a lo largo de la historia.
El documento resume las diferentes etapas de la filosofía desde su origen en la antigua Grecia hasta la actualidad, incluyendo las etapas medieval, moderna y contemporánea. También discute las dos hipótesis principales sobre el origen de la filosofía, ya sea a partir de la filosofía oriental o como una creación original de los griegos. Finalmente, describe brevemente cómo diferentes filósofos como Pitágoras, Aristóteles y Descartes han definido el significado y alcance de la filosofía a lo largo de la historia.
Este documento presenta un resumen de 3 oraciones o menos de la siguiente manera: El documento presenta una introducción a la historia de la filosofía, dividiéndola en las siguientes etapas - filosofía antigua, filosofía medieval, filosofía renacentista, filosofía moderna y filosofía contemporánea. Dentro de cada etapa, se mencionan los principales filósofos y corrientes de pensamiento asociados con ese período. El documento también discute brevemente el papel histórico de las mujeres
Este documento presenta una investigación sobre el mito y la ciencia realizada por 5 estudiantes. Explica que los mitos surgieron para dar respuesta a cuestiones inexplicables y se transmitían oralmente. Luego, los filósofos griegos como Platón criticaron los mitos como una forma de pensamiento primitivo e inculto, dando paso a la razón y especulación filosófica. Finalmente, concluye que a pesar de nuestra naturaleza primitiva ligada a los mitos, logramos desarrollar un pensamiento más racional que llevó
Este documento describe la evolución de la filosofía presocrática desde sus orígenes en Jonia hasta los atomistas. Comienza explicando las diferencias entre el pensamiento mítico y racional, y cómo los primeros filósofos reinterpretaron los mitos. Luego introduce los conceptos de physis y arché, el principio último de todo. Finalmente, resume las principales corrientes presocráticas - los jonios, pitagóricos, metafísicos, pluralistas y atomistas - y sus respectivas concepciones del arché.
Este documento resume la historia de la filosofía dividiéndola en 6 secciones principales: la filosofía antigua, medieval, renacentista, moderna, contemporánea y el papel de la mujer en la historia de la filosofía. Se destacan los principales filósofos y corrientes de pensamiento de cada período, como Sócrates, Platón y Aristóteles en la antigua; Agustín de Hipona y Tomás de Aquino en la medieval; Descartes, Hume y Kant en la moderna; y Marx, Nietzsche y
Examen de Selectividad. Geografía junio 2024 (Convocatoria Ordinaria). UCLMJuan Martín Martín
Examen de Selectividad de la EvAU de Geografía de junio de 2023 en Castilla La Mancha. UCLM . (Convocatoria ordinaria)
Más información en el Blog de Geografía de Juan Martín Martín
http://blogdegeografiadejuan.blogspot.com/
Este documento presenta un examen de geografía para el Acceso a la universidad (EVAU). Consta de cuatro secciones. La primera sección ofrece tres ejercicios prácticos sobre paisajes, mapas o hábitats. La segunda sección contiene preguntas teóricas sobre unidades de relieve, transporte o demografía. La tercera sección pide definir conceptos geográficos. La cuarta sección implica identificar elementos geográficos en un mapa. El examen evalúa conocimientos fundamentales de geografía.
1. El origen de la filosofía griega
El origen de la filosofía ha sido una cuestión controvertida a lo largo de la historia del pensamiento. Por
lo general los filósofos griegos han considerado que la filosofía nace con Tales de Mileto allá por el siglo
VII a. c., pero no se consideraba necesario explicar cómo se había producido ese surgimiento de una
nueva forma de pensamiento. Sí parecía haber un común acuerdo en considerar la filosofía como la
forma de pensamiento racional por excelencia, es decir, una forma de pensamiento que no recurre a la
acción de elementos sobrenaturales para explicar la realidad y que rechaza el uso de una lógica
ambivalente o contradictoria. Es a partir de la polémica que suscitan los filósofos alejandrinos durante el
período helenístico cuando el origen de la filosofía comienza a convertirse en un problema. Y será a lo
largo del siglo XX cuando se comiencen a encontrar respuestas explicativas de la aparición del
fenómeno filosófico. Para nuestro objetivo nos bastará considerar las dos hipótesis más difundidas
acerca del origen de la filosofía: aquella que sostiene el origen a partir de la filosofía oriental, y aquella
que hace de la filosofía una creación original de los griegos, y que estudiaremos a continuación.
A) La hipótesis del origen oriental.
Los defensores de esta hipótesis mantienen que los griegos habrían copiado la filosofía oriental, por lo
que la filosofía no podría considerarse una creación original del pueblo griego. Los primeros filósofos,
sostiene esta hipótesis, habrían viajado a Egipto y Babilonia en donde habrían adquirido sus
conocimientos matemáticos y astronómicos; lejos de ser los creadores de la filosofía habría sido unos
meros transmisores del saber oriental que, en contacto con la civilización griega habría alcanzado un
desarrollo superior al logrado en sus lugares de origen. Esta hipótesis la mantuvieron:
-Los filósofos alejandrinos. En polémica con las escuelas filosóficas griegas, y con el ánimo de
desacreditarlas, los filósofos alejandrinos ponen en circulación la tesis del origen oriental de la filosofía.
-Los padres apologistas cristianos. Con intención polémica similar a la de los filósofos alejandrinos, los
primeros padres apologistas del cristianismo, airean la hipótesis del origen oriental de la filosofía,
hipótesis que posteriormente no será mantenida por la filosofía cristiana occidental.
1.
La cuestión que se debate es si existe esa supuesta filosofía oriental. Si asimilamos la filosofía a un
discurso racional entendido como la imposibilidad de recurrir a lo sobrenatural para explicar los
fenómenos naturales, y al rechazo de la contradicción, resulta difícilmente sostenible la existencia de
una filosofía oriental. La cuestión que se plantea, pues, es la de determinar si esa astronomía y esas
matemáticas orientales eran o no eran filosofía. Los estudios sobre el tema parecen indicarnos que no,
que la astronomía babilónica tendía a degenerar en astrología, es decir, en arte adivinatoria; y que las
matemáticas egipcias, lejos de alcanzar el grado de abstracción necesario para considerarse ciencia, no
superaron nunca el estadio de unas matemáticas o de un saber práctico, generado al amparo de las
necesidades de medición de los terrenos luego de cada una de las inundaciones periódicas del Nilo.
2.
¿Qué hace que sea en Grecia donde se desarrolle la filosofía y no en cualquier otra zona de oriente?
¿Cómo explicar que, en una civilización concreta, se genere una forma de pensamiento nueva, en
contraposición con las anteriores formas de pensamiento? ¿Cuáles son sus características? ¿Y cuáles
eran las características del pensamiento anterior? Tanto los orientales como los griegos disponían de
una mitología y de unas creencias religiosas similares. Y la estructura explicativa de las mismas es
también similar. Un mito es un relato acerca de los orígenes, una narración, no una solución a un
problema; puede referirse al origen del mundo, o al origen de un objeto particular, o de una clase
específica de animales, etc. Al mismo tiempo que narra, sitúa al hombre en la realidad, le asigna un
papel, una función, un sentido, por lo que adquiere también una función social: hacer inteligible el orden
social.
La existencia de esta forma de pensamiento está atestiguada en todas las civilizaciones, y también, por
supuesto, en la griega. De especial importancia para la comprensión de la aparición de la filosofía
2. pueden ser los mitos de Hesíodo que encontramos especialmente en la teogonía. En todo caso, esas
explicaciones míticas acerca del origen, comunes a todas las civilizaciones, poseen unas características
también comunes que contrastan con las características del pensamiento filosófico: el recurso a
entidades sobrenaturales para explicar ese origen, y el recurso a una lógica ambivalente, permitiendo
que el mismo elemento o la misma entidad se comporte ya sea como un dios, ya sea como un elemento
natural, estarían entre las más significativas. El rechazo de estas características, será propio de la
filosofía. Y tal rechazo no parece producirse en la llamada filosofía oriental.
B) La hipótesis del origen griego.
Según esta hipótesis la filosofía sería una creación original del pueblo griego. Nos vamos a centrar en
las explicaciones de historiadores del siglo XX, de las que destacamos
a)-
La explicación de J. Burnet. Es la llamada tesis del "milagro griego". Según esta hipótesis la filosofía
habría aparecido en Grecia de una manera abrupta y radical como fruto de la genialidad del pueblo
griego. Esta hipótesis prescinde de los elementos históricos, socioculturales y políticos, por lo que
termina por no explicar nada, cayendo en un círculo vicioso: Los griegos crean la filosofía porque son
geniales, y son geniales porque crean la filosofía. La mantiene en su obra "La Aurora de la filosofía
griega", (1915).
b)-
La explicación de F. M. Cornford. Defiende la tesis del desarrollo del pensamiento filosófico a partir del
pensamiento mítico y religioso. Según esta hipótesis la filosofía sería el resultado de la evolución de las
formas primitivas del pensamiento mítico de la Grecia del siglo VII antes de Cristo. Para Cornford existe
"una continuidad real entre la primera especulación racional y las representaciones religiosas que
entrañaba" de tal modo que "las maneras de pensar que, en filosofía, logran definiciones claras y
afirmaciones explícitas ya estaban implícitas en las irracionales intuiciones de lo mitológico". En su obra
"De la religión a la filosofía", (1912), Cornford explica cómo la estructura de los mitos de Hesíodo en la
"Teogonía" se mantiene en las teorías de los primeros filósofos, rechazando éstos solamente el recurso
a lo sobrenatural y la aceptación de la contradicción. Destaca la influencia educativa de Homero y
Hesíodo en la constitución y posterior desarrollo de la civilización griega, y analiza también cómo
algunos de los conceptos que serán fundamentales posteriormente en la filosofía, [ moira (hado,
destino), diké, (justicia), physis, (naturaleza), ley, dios, alma, etc.] proceden directamente del
pensamiento mítico-religioso griego.
c)-
La explicación de J. P. Vernant, en su obra "Mito y pensamiento en la Grecia antigua", (1965), añade
importantes elementos derivados del contexto sociocultural, político y económico de la época para
explicar cómo este paso del mito a la racionalidad fue posible, y por qué se produjo en Grecia en lugar
de en otra civilización de la época. La inexistencia de una casta sacerdotal, la figura del sabio, el
predominio de la ciudad, la transmisión pública del saber, la libertad individual y el desarrollo de la
escritura, hacen posible la puesta en entredicho de las explicaciones cosmológicas y su sustitución por
una forma de pensamiento que no entrañe la creencia y la superstición propias de los pensamientos
mítico y religioso.
La estructura del mito hesiódico
(en la "Teogonía") sirve de modelo según Vernant a toda la física Jonia, siguiendo a Cornford. En este
mito, en efecto, la realidad se genera a partir de un estado inicial de indistinción, por segregación de
parejas de contrarios que interactúan hasta acabar configurando toda la realidad conocida. Existen pues
tres momentos fundamentales en el discurrir de la narración:
1) Se parte de un estado de indistinción del elemento originario.
2) De él brotan, por segregación, parejas de contrarios.
3) Conforme a un ciclo siempre renovado se produce una continua interacción de contrarios.
3. C) Conclusiones
Ahora bien, esta misma estructura la encontramos en las explicaciones de los primeros filósofos jonios,
pero en ellos ha tomado ya la forma de un problema: en la filosofía el mito esta racionalizado. El mito es
animista, mágico, recurre a lo invisible como fundamento de lo visible, acepta lo sobrenatural y lo
extraordinario. La cosmología de los primeros filósofos modifica su lenguaje y cambia de contenido: en
lugar de narrar los acontecimientos sucesivos, define los primeros principios constitutivos del ser; en
lugar de presentarnos una lucha de dioses nos ofrece un intercambio mecánico de procesos o
fenómenos naturales. ¿Cuáles son las condiciones bajo las que se produce este cambio?
Para Vernant, el nacimiento de la filosofía es explicable aduciendo causas históricas y sociales. La
inexistencia de una casta sacerdotal en Grecia, dadas las características especiales de la religión
griega, elimina la posibilidad de instaurar un dogma religioso, así como la posibilidad de hacer de lo
religioso un discurso cerrado, accesible sólo a los que pertenecen a la casta sacerdotal; no hay, pues,
secretos que ocultar. El sabio, que es a la vez adivino, poeta, profeta, músico, médico, purificador,
curandero, pero distinto del sacerdote o chamán de las religiones orientales, y que tiene el poder de ver
y hacer ver lo invisible, divulga sus conocimientos: la enseñanza se opone aquí a la iniciación esotérica
en una doctrina. Los conocimientos se divulgan, desembarazándose así de la figura del mago. La
expansión de la ciudad, correlativamente al auge económico derivado del comercio fundamentalmente,
supone el advenimiento del ciudadano, circunstancia paralela al nacimiento y desarrollo de la filosofía.
La importancia del linaje deja paso a la prioridad de la polis, de la comunidad, lo que suele ir
acompañado de una organización política que reclama la publicidad. El saber es trasladado a la plaza,
en plena ágora, siendo objeto de un debate público donde la argumentación dialéctica terminará por
predominar sobre la iluminación sobrenatural.
La filosofía, pues, si bien enraizada en el mito, parece ser una creación original del pueblo griego. Su
rechazo de lo sobrenatural, de lo mágico, de la ambivalencia, son signos de una racionalidad que
difícilmente podemos encontrar en otras formas de pensamiento anterior.