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1. LA TRANSICIÓN: DE LA
EDAD MEDIA A LA EDAD
MODERNA
HISTORIA MODERNA UNIVERSAL
2013
2. • El ser y el saber humano son en definitiva el eje, el
punto central de cambio en este periodo de la
historia denominado la Edad Moderna.
• El hombre toma conciencia de que es el
protagonista de la historia, el centro del universo,
entregándose con intensidad a lograr la realización
de sí mismo. Pone especial hincapié en su
existencia, existencia ya desligada del temor divino
medieval, en su importancia como persona y sobre
todo en la necesidad de que sus deseos se
conviertan en realidad.
• En suma, el hombre se convierte en la medida de
todas las cosas. Cada persona desde el inicio de la
edad moderna, reconoce en sí mismo y en los
demás el personaje que todo lo puede y por lo
tanto debe obtener todo lo que se proponga.
3. • Un hombre nuevo nace con la modernidad,
un hombre que no había sido reconocido en
los tiempos medievales ya que en dicha
época, la razón de ser de todo el accionar era
un orden suprahumano, divino, el cual
representaba el verdadero valor de la vida, de
la existencia. El papel del hombre en el
mundo medieval tendrá un papel secundario,
como interprete de su destino final, un
destino asistido y diseñado por las ideas
divinas.
• A partir de este tipo de relaciones, la Iglesia
expandía y legitimaba su poder
6. BURCKHARD
• Este proceso se genera por un sinnúmero de
dinámicas artísticas pero evidentemente a la vez
por el protagonismo asumido a nivel estético por
Italia que era una sociedad con una presunta
libertad.
• Ahora bien, el Renacimiento italiano se entiende y
explica por una confluencia entre dos épocas
gloriosas de la historia italiana.
• Éste surge aparentemente en el siglo XV en Italia
gracias a una oleada espiritual que posibilita la
creación de una atmósfera cultural para que el
hombre culto de la época surgiera. Esto en el fondo
generará una división tácita entre cultos e incultos.
7. BURCKHARD
• Será determinante de hecho que en Italia se desarrollara de
manera álgida la vida urbana, la cual posibilitó la convivencia
entre nobles y ciudadanos, permitiendo que estas relaciones
revelaran una necesidad de impulsar la cultura. Esto con el fin de
dejar atrás la tradición medieval.
• Renace entonces ante los hombres cultos italianos, la antigüedad
romana y griega que irradia Italia, posibilitando e influenciando
el desarrollo artístico – cultural, más teniendo en cuenta que la
Edad Media había sido una época de barbarie para Europa.
• El Renacimiento para Burckhardt no es nada más que el renacer
de la concepción antigua del mundo. La antigüedad se presenta
entonces como una realidad objetiva y evidente, la cual es
admirada por alimentar los nuevos ideales del espíritu y del
hombre. En conclusión, la antigüedad no sólo es guía espiritual de
los renacentistas italianos sino que a la vez se convierte en el
elemento primordial y eje central de la vida cultural.
8. BURCKHARD
• Incluso Burckhard llega a plantear que la
antigüedad romana está llena de
sabiduría, debe ser venerada por su
magnificencia y debe servir como
inspiración para el resto de los italianos.
En suma, las ruinas del glorioso pasado
romano se convierten en las fuentes de
conocimiento de los renacentistas.
9. BURKE
• Este historiador inglés inicialmente plantea que el
mito del renacimiento fue confeccionado por
diversos historiadores sobre todo para legitimar la
función del individualismo y asimismo la relación
entre renacimiento y modernidad.
• El Renacimiento es un mito que evidentemente se
centra en cierto movimiento intelectual y artístico
que se presentó en Italia desde el siglo XV. Se
centra en Italia porque en dicho territorio se
profesaba cierto gusto por las artes, por la historia,
por los vestigios que le rodeaban, edificando con
esto los historiadores la visión de milagro cultural.
10. BURKE
• Ahora bien, los llamados hombres del Renacimiento eran
en sí hombres medievales.
• El renacimiento como tal no es un acontecimiento único
y singular ya que en la Edad Media se presentan
múltiples renacimientos (Imperio Carolingio, arte gótico,
escolástica).
• En sí lo que se presenta es una conjugación de nuevos
intereses culturales y un retorno a las ideas clásicas, en
tanto éstas son imitadas.
• Según Burke, el renacimiento contiene un cúmulo de
cambios en la cultura occidental que demuestran una
transición del modelo en la cultura occidental, una
transición que es producto de la evolución propia de la
humanidad.
11. BURKE
• En conclusión el arte renacentista no es nada más que una
reedición de las formas clásicas y antiguas.
• Hay también que tener en cuenta que sólo se estudia la
evolución artística negando que el Renacimiento como tal
presenta una amplia difusión y desarrollo de las artes
liberales, la enseñanza, la literatura y la lengua.
• Para entenderlo como proceso histórico hay que asumirlo
como un todo en el que no sólo se manifestaron las
individualidades sino también las manifestaciones colectivas
de toda la sociedad europea.
• En conclusión, Burke lo que nos muestra es una visión de la
Historia concebida en el siglo XVI, que plantea una
concepción cíclica de la historia, en la cual una época podía
reencarnarse en otra anterior. En el fondo el renacimiento
sólo será un periodo de imitación.