Este documento resume las ideas del educador y teórico del arte Elliot W. Eisner sobre la importancia de las artes en la educación y la cognición. Eisner argumenta que la educación debe enfocarse en desarrollar la mente a través de experiencias con el arte, las cuales son más complejas que otros tipos de experiencias y pueden cambiar la mentalidad de las personas. Además, señala que conocer e imaginar están estrechamente relacionados con los sentidos y las emociones, por lo que las artes juegan un papel fundamental en los

1. Elliot W. Eisner
• Profesor e investigador arte y
educación (EEUU)
• Cognición y curriculum (1998)
• Educar la vision artística
• La escuela que necesitamos
• El arte y la creación de la mente en la
transformación de la conciencia

2. Funciones cognitivas de la educación artística
• La educación debe poner atención a las artes
• Hace hincapié en el desarrollo de la mente
• En el sentido, en aquello que significa
• El tipo de experiencias que se adquieren cuando se trabaja con arte
es más complejo
• La “currícula” -el contenido educativo-es una manera de cambiar la
mentalidad de las personas

3. “Las mentes se crean”
• Con los cerebros (biológicos se nace)
• En las artes no hay sólo una respuesta,
sino varias, ante un mismo objeto
• LAS MENINAS
• Artista: Diego Velázquez
• Tamaño: 3,18 m x 2,76 m
• Ubicación: Museo del Prado
• Período: Barroco
• Fecha de creación: 1656

4. “El beso de los amantes”
• René Magritte
• 1928. Óleo sobre lienzo, 54,2 x 73 cm.
Colección privada, Bruselas, Bélgica.

5. Representaciones
• Si hubiera escrito en el
cuadro "Esto es una
pipa", habría estado
mintiendo!
• René Magritte

6. Podemos abordar los problemas de modos
más complejos: cualidades de los sentidos
Cualidades visuales Cualidades auditivas

7. Cualidades
Gustativas Olfativas, táctiles

8. ¿Cognición vs afectividad?
• No puede hacer actividad cognitiva que no sea también afectiva, Eisner
• Conocer es “ver” muchas veces, traer a colación una imagen, una sensación
• Conocer y sentir están estrechamente relacionados, John Dewey, “El arte como
experiencia”
• Percepción como hecho cognitivo, Neissner (1976)

9. Lo cognitivo
y lo afectivo
No son procesos
independientes
Whiplash (2014)

10. Cognición: proceso complejo
múltiple –sobre la base de la
experiencia- imaginación-
imagenes mentales
Conocemos sobre la base de la experiencia (sensible con el
medio) y un sistema categorial construido
• Representación: dispositivos que exteriorizan el mundo
interno percibido, que hacen público lo privado. Son formas
de expresión a través de las que la experiencia cambia.
• Todos podemos ver cosas distintas en los mismos objetos
(representación selectiva) Cada quien tiene unas habilidades
expresivas predeterminadas por su trayectoria biográfica:
sistema sensorial, historia de aprendizaje, actitudes y
disposiciones particulares, además de habilidades de
representación (Arte y recontextualización)

11. Vivir la experiencia
Universidad de Illinois: cómo es la visión de
las hormigas: 160 grados de ancho con una
profundidad de campo casi infinita.
Sentir lo que un pájaro al volar: Birdly, una
instalación creada por alumnos de la Universidad de
Zurich que utiliza Oculus Rift para recrear la
sensación ttp://xombit.com/2014/05/volar-realidad-
virtual

12. Racconto: Los sentidos dan el
material para la formación de
concepciones
• Las formas del pensamiento humano son
múltiples
• El lenguaje es sólo una entre las numerosas
formas que emplea
• La experiencia (olfativa, táctil, gustativa, de
comparación o distinción) contribuye a la
subjetividad
• Lo que interesa a Eisner: dualidad concepción-
representación como relación transaccional con el
entorno

13. Tratamiento de las formas de representación
• Mimética
Mientras más parecida sea la forma de representación al
contenido representado, más eficaz será la mimesis

14. • Expresiva
El suicido de Dorothy Hale, actriz
neoyorquina (1938) se lanzó desde la
ventana de su depto frente al Central Park.
Frida Kahlo planteó la obra como 'retablo',
uso latinoamericano que describe lo más
gráficamente posible una escena sacra o
milagrosa, incluso con retórica descripción
verbal adrede. Phoenix Museum of Arts.
Neoimpresionismo.
• El modo expresivo de tratamiento no
es una simple afectación agradable, un
adorno del contenido para hacerlo más
grato, sino que forma parte
intrínsecamente del contenido de la
forma de representación.

15. Convencional
• Lenguaje -significados compartidos-.
• El arte utiliza muchas veces mímesis,
expresión y convencionalismo.
• En el extremo figurativo del continuo, la
deliberación y el juicio se vuelven decisivos y
entran en juego procesos mentales más
elevados y complejos
Fountaises (1989) “Tonterias” ‧ 8 min Jean Pierre Jeunet

16. Representación y
comunicación
• La comunicación es posible cuando las
experiencias (pensamiento, idea,
sentimiento) sirven de contenido de la
expresión humana
• La sintaxis es, entonces, un
ordenamiento de partes dentro de un
todo.
• La forma de representación, su
ordenamiento (sintaxis) influye sobre el
contenido.

17. Problematizar
desde la sintaxis
figurativa
• Posporno Uba (julio 2015)
• Performance en general
• http://culturacolectiva.com/los-
performance-mas-controversiales/
• http://culturacolectiva.com/5-
artistas-que-fueron-violados-durante-
sus-performance/
• http://culturacolectiva.com/5-
impactantes-y-controversiales-
performance-que-cambiaron-a-mexico/
• http://www.revistaanfibia.com/ensay
o/academia-libido-y-verguenza/
• http://www.revistaanfibia.com/cronic
a/abramovic-el-cuerpo-al-limite/

18. Problematizar el soporte
El nuevo arte de hacer libros (1980)´Ulises Carrión (1941-
1989) responsabiliza al autor por el continente o soporte en
el que vivirá el libro. Sonoro, visual, objeto y texturas
• http://www.merzmail.net/carrion.htm