Un debate interminable se cierne sobre la lectura “obligatoria” de los clásicos literarios en las aulas de bachillerato. De un lado, docentes empeñados en enseñar a leer el canon. Del otro estudiantes hipnotizados con las nuevas tecnologías. Una propuesta basada en la construcción de habilidades metacognitivas de lectura y con el apoyo de herramientas multimedia e interactivas, podría romper ese ciclo.

1. ¿Es
posible
que
los
jóvenes
lean
los
clásicos
literarios
en
versión
digital?
Una
propuesta
metacogni;va
y
mul;nivel
Carlos
Sánchez
Lozano
cslozano@gmail.com
@cslozano1
cslozano.wordpress.com
Medellín,
sep;embre
10
de
2015
Contec
-­‐
Colombia

2. Carlos
Sánchez
Lozano
Educador
especializado
en
temas
relacionados
con
la
didác;ca
de
la
lectura
y
la
escritura,
con
creciente
interés
en
mediaciones
TIC.
Consultor
de
Cerlalc-­‐Unesco
en
temas
de
formación
de
docentes,
editores
y
bibliotecarios.
Docente
universitario
en
el
área
de
didác;ca
de
la
lengua
y
la
literatura.
Fue
editor
de
libros
de
texto
y
de
literatura
infan;l
durante
veinte
años.
Candidato
a
la
Maestría
en
Estudios
Literarios
(Universidad
Santo
Tomás).

3. Tema
de
la
exposición
Un
debate
interminable
se
cierne
sobre
la
lectura
“obligatoria”
de
los
clásicos
literarios
en
las
aulas
de
bachillerato.
De
un
lado,
docentes
empeñados
en
enseñar
a
leer
el
canon.
Del
otro
estudiantes
hipno;zados
con
las
nuevas
tecnologías.
Una
propuesta
basada
en
la
construcción
de
habilidades
metacogni;vas
de
lectura
y
con
el
apoyo
de
herramientas
mul;media
e
interac;vas,
podría
romper
ese
ciclo.

4. Contexto
1
–
Lectura
de
los
clásicos
en
el
currículo
de
educación
secundaria
Estándar
de
evaluación
Comprendo
en
los
textos
(de
la
literatura
universal)
que
leo
las
dimensiones
é;cas,
esté;cas,
filosóficas,
entre
otras,
que
se
evidencian
en
ellos.

5. Contexto
2.
Lectura
de
los
clásicos
en
el
currículo
de
educación
secundaria

6. Valoración
del
canon
literario
3
obje5vos
de
enseñanza
de
la
lectura
de
estos
libros
1. Humanista:
Muestran
la
dimensión
y
lo
complejo
de
lo
“humano”.
(Borges,
Calvino,
H.
Bloom).
2. Lingüís;co:
Cons;tuyen
una
referencia
en
el
uso
de
la
lengua.
Cons;tución
de
una
tradición
cultural
(Doris
Sommer).
3. Cultura
de
élite:
esta
literatura
representa
valores
esté;cos
permanentes
(frente
a
la
“cultura
popular”,
que
sería
de
segunda
clase,
netamente
provisional).

7.
Ambiente
de
la
recepción
de
lectura
de
los
“clásicos”.
Prejuicios
Prejuicios
de
los
padres:
“Los
jóvenes
no
leen
porque
prefieren
ver
televisión,
jugar
videojuegos
y
mamar
gallo”.
Prejuicios
de
los
docentes:
“Los
jóvenes
leen
solo
a
la
fuerza
y
eso
para
sacar
una
nota.
Cuando
lo
medio
hacen,
leen
cosas
frívolas,
pero
no
se
le
miden
al
Quijote
o
a
un
libro
clásico”.
Prejuicios
de
los
jóvenes:
“Todos
los
libros
son
aburridos
y
más
si
pasan
de
treinta
páginas”.

8. Respuesta:
la
lectura
obligatoria
Estamos,
entonces,
a
un
paso
de
las
soluciones
intolerantes
y
unilaterales.
• Padres:
“Si
no
lee
el
libro
ese
que
le
toca,
no
va
a
la
fiesta”.
• Maestros:
“Quiero
que
lean
completa
la
Divina
Comedia.
Oigan
bien:
completa.
Y
no
copien
un
resumen
de
esos
que
venden
por
ahí.
Quedan
adver;dos”.
• Adolescentes:
“Juro
que
apenas
acabe
de
leer
esa
vaina
del
tal
Pedro
Páramo,
le
digo
a
mis
amigos
que
hagamos
una
hoguera
en
el
pa;o
de
recreo
con
todos
esos
libros
que
leímos
este
año”.
Carlos
Sánchez
Lozano.
Educación
y
Cultura,
No.
39/1992

9. Esfuerzos
académicos
por
resucitar
el
debate
y
el
sen;do
de
la
lectura
de
los
clásicos
en
el
colegio
(1)
Patricia
Londoño

10. Esfuerzos
académicos
por
resucitar
el
debate
y
el
sen;do
de
la
lectura
de
los
clásicos
en
el
colegio
(2)
Profesores
Ángel
y
Spitale@a
(UPB)

11. Esfuerzos
académicos
por
resucitar
el
debate
y
el
sen;do
de
la
lectura
de
los
clásicos
en
el
colegio
(3)

12. Esfuerzos
editoriales
(en
versión
impresa)
para
legi;mar
la
lectura
de
los
clásicos
en
bachillerato
(1)
Cara
y
Cruz
(Norma)
Centro
literario
(Voluntad)

13. Esfuerzos
editoriales
(en
versión
impresa)
para
legi;mar
la
lectura
de
los
clásicos
en
bachillerato
(2)
Biblioteca
clásica
para
jóvenes
lectores
–
Ed.
U.
An5oquia
Clásicos
del
Bicentenario
–
Ediciones
SM

14. Esfuerzos
editoriales
(en
versión
impresa)
para
legi;mar
la
lectura
de
los
clásicos
en
bachillerato
(3)
Quijote
adaptado
para
niños
Quijote
adaptado
para
jóvenes

15. Esfuerzos
editoriales
(en
versión
impresa)
para
legi;mar
la
lectura
de
los
clásicos
en
bachillerato
(4)
Penguin
–
Random
House
-­‐
España

16. Alterna;va
que
aproveche
las
herramientas
digitales
Definición
de
trabajo
simple
• Los
libros
que
consideramos
clásicos
son
esencialmente
libros
complejos
(desde
una
perspec;va
lingüís;ca,
discursiva,
intertextual)
que
requieren
para
su
comprensión
de
lectores
autónomos.
• La
lectura
de
los
clásicos
es
exigente
en
cuanto
a
las
habilidades
comprensivas
que
exigen
estos
textos.
Lograrlo
implica
de
un
entrenamiento
con
presencia
de
un
mediador
dotado
(docente,
bibliotecario
escolar)
y
la
lectura
previa
de
textos
literarios
que
allanen
el
camino.

17. Nuestra
idea
de
lectura
• La
lectura
es
un
ejercicio
cogni;vo
de
procesamiento
de
información
escrita.
• Leer
es
interpretar
(no
solo
decodificar
alfabé;camente),
es
comprender
el
texto
que
se
lee.
• La
lectura
es
un
acto
de
diálogo
entre
el
lector
y
el
texto.
• Se
fracasa
en
la
comprensión
cuando
el
texto
supera
las
capacidades
del
lector.

19. Teoría
mul;nivel
y
metacogni;va
de
lectura
La
mayoría
de
los
psicolingüistas
de
la
lectura
están
de
acuerdo
en
que
la
comprensión
lectora
consiste
en
la
construcción
de
la
representación
de
los
textos
en
mul;niveles
y
que
ella
mejora
cuando
el
lector
construye
más
niveles
de
representación
y
más
inferencias
en
cada
nivel.
Mabel
Pipkin
-­‐
Inves5gadora

21. La
metacognición
en
la
lectura
• La
metacognición
es
el
conocimiento
autorreflexivo
que
permite
a
las
personas
ser
conscientes
de
sus
aprendizajes
y
de
su
desarrollo
autónomo.
• Es
tener
la
capacidad
de
aprender
monitoreando
de
qué
modo
se
aprendió
algún
conocimiento.
San5ago
Galvis
A.
et
al.
Didác,ca
de
la
lectura,
Bogotá,
Alejandría,
2014,
p.
12

22. Cómo
se
ac;van
esas
competencias
lectoras
al
leer
un
texto
clásico
hnp://bit.ly/1Qm8tXl

23. Interpretación
de
un
lector
novato,
heterónomo
de
la
oración
inicial
de
Cien
años
de
soledad
¿Qué
;ene
de
raro
conocer
el
hielo?

25. La
propuesta
digital…
• Los
libros
clásicos
para
que
puedan
ser
disfrutados,
“internalizados”
(Vigotsky)
y
transformen
la
propia
experiencia
del
lector
de
manera
significa;va,
deben
permi;rle
construir
estrategias
de
comprensión
mul;nivel
y
metacogni;vas.
• Un
apoyo
enorme
para
la
comprensión
de
los
textos
complejos
puede
provenir
del
uso
de
herramientas
digitales
por
parte
de
los
mediadores.
Propongo
uno:
el
relato
digital.

26. Lectura
y
relato
digital
• “El
relato
digital
es
un
modo
de
narrar,
una
forma
de
contar
historias
(caracterís;ca
base),
que
hace
uso
ar;culado
y
solidario
de
la
mul;medialidad
y
de
la
interac;vidad
y
se
dispone
en
un
espacio
o
plataforma
digital
(caracterís;ca
"material").
Jaime
Alejandro
Rodríguez.
(En:
Narratopedia.
U.
Javeriana,
2011)
• “Este
relato
debería
caracterizarlo
un
componente:
la
Transformación,
o
el
efecto
de
los
cambios
en
el
entorno
digital,
que
ofrece
alterna;vas
de
cambiar
las
rutas
de
lectura
y
acciones
del
lector
colaborador
frente
al
relato”.
Janet
Murray.
(En:
Hamlet
en
la
holocubierta.
Paidós,
1999).

27. Las
“expansiones
narra;vas”
Aclaraciones
sobre
el
género
del
relato
• Puede
ser
un
relato
sonoro
(podcast)
• Puede
ser
una
narración
en
imágenes
• Puede
ser
un
video
• Puede
ser
un
cómic
sencillo
Plataformas
en
que
se
puede
crear
y
ubicar
el
relato
• En
Scratch
• WhatsApp
• En
Twiner
• En
Facebook
• En
un
blog
(Blogger,
Wordpress)
• En
Wikispace

29. Experiencias
de
lectura
digital
de
los
clásicos
literarios
colombianos
La
vorágine
–
Biblioteca
Nacional
Expedición
relato
digital
–
SED
Bogotá
–
Á5co
Javeriana

30. Conclusiones
• Toda
propuesta
de
libro
digital
o
electrónico
de
clásicos
literarios
es
un
reto.
Un
reto
para
los
editores,
los
mediadores
de
lectura
(maestros,
bibliotecarios,
padres),
un
reto
para
los
programadores
digitales.
• Mi
intención
central
a
través
de
esta
exposición
ha
sido
resaltar
que
cualesquiera
sea
la
modalidad
digital
de
edición
que
se
emprenda
de
obras
clásicas
(narra;va,
lírica,
teatro,
literatura
infan;l
o
juvenil),
debería
tener
en
consideración
al
lector,
sus
habilidades
de
lectura,
si
es
heterónomo
o
autónomo.
No
abandonarlo,
no
desconocerlo,
no
infravalorarlo.

31.
¡Gracias
por
su
atención!