Uno de los aportes más revolucinarios a la psicologia evolutiva: el concepto de espacio de representación. Este deja en entredicho la falacia de intentar producir cambios sociales sin producir cambios profundos en nosotros mismos.
Fenomenología de la revolución no violenta
Filosofía de vida del mundo andino basado en la Whipala y la Chakana.
Me ubicas en:
https://www.facebook.com/AibanduTrekkingAlAlma
https://www.facebook.com/KioskoAibandu
www.aibandu.cl
Uno de los aportes más revolucinarios a la psicologia evolutiva: el concepto de espacio de representación. Este deja en entredicho la falacia de intentar producir cambios sociales sin producir cambios profundos en nosotros mismos.
Fenomenología de la revolución no violenta
Filosofía de vida del mundo andino basado en la Whipala y la Chakana.
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La Logoterapia: Su contexto, historia, aproximaciones y su definición. El Héroe es aquel que sigue su camino de vida como una búsqueda constante de si mismo y su sentido de vida.
Ananké es la diosa de la NECESIDAD, Y ES LA NECESIDAD LA QUE RIGE TODO DE PRINCIPIO A FIN. De ahí que Ananké en la mitología griega sea la madre de Las Moiras, Hilanderas que hilan la hebra de la vida (Cloto, Laquesis y Atropos)
La comunicazione non violenta (chiamata anche comunicazione compassionevole o comunicazione collaborativa) è un processo di comunicazione sviluppato da Marshall Rosenberg nel 1960.
Propongo l'analisi della specularità ritrovata tra la comunicazione nel campo informatico, formata da "protocolli" ed alcune basi della comunicazione non violenta.
Cogliere le analogie che si riflettono nei due linguaggi ci apre ad una consapevolezza riguardo le reali distanze che separano i due modi di comunicare.
Tecniche comunicative per la risoluzione dei conflitti. Insegnamento dell'italiano LS-L2.
Autori di riferimento: Thomas Gordon, Howard Gardner, Daniel Goleman.
A cura di Alessandro Arpetti.
La Logoterapia: Su contexto, historia, aproximaciones y su definición. El Héroe es aquel que sigue su camino de vida como una búsqueda constante de si mismo y su sentido de vida.
Ananké es la diosa de la NECESIDAD, Y ES LA NECESIDAD LA QUE RIGE TODO DE PRINCIPIO A FIN. De ahí que Ananké en la mitología griega sea la madre de Las Moiras, Hilanderas que hilan la hebra de la vida (Cloto, Laquesis y Atropos)
La comunicazione non violenta (chiamata anche comunicazione compassionevole o comunicazione collaborativa) è un processo di comunicazione sviluppato da Marshall Rosenberg nel 1960.
Propongo l'analisi della specularità ritrovata tra la comunicazione nel campo informatico, formata da "protocolli" ed alcune basi della comunicazione non violenta.
Cogliere le analogie che si riflettono nei due linguaggi ci apre ad una consapevolezza riguardo le reali distanze che separano i due modi di comunicare.
Tecniche comunicative per la risoluzione dei conflitti. Insegnamento dell'italiano LS-L2.
Autori di riferimento: Thomas Gordon, Howard Gardner, Daniel Goleman.
A cura di Alessandro Arpetti.
IMÁGENES SUBLIMINALES OCULTAS EN LAS PUBLICACIONES DE LOS TESTIGOS DE JEHOVÁClaude LaCombe
Recuerdo perfectamente la primera vez que oí hablar de las imágenes subliminales de los Testigos de Jehová. Fue en los primeros años del foro de religión “Yahoo respuestas” (que, por cierto, desapareció definitivamente el 30 de junio de 2021).
El tema del debate era el “arte religioso”. Todos compartíamos nuestros puntos de vista sobre cuadros como “La Mona Lisa” o el arte apocalíptico de los adventistas, cuando repentinamente uno de los participantes dijo que en las publicaciones de los Recuerdo perfectamente la primera vez que oí hablar de las imágenes subliminales de los Testigos de Jehová. Fue en los primeros años del foro de religión “Yahoo respuestas” (que, por cierto, desapareció definitivamente el 30 de junio de 2021).
El tema del debate era el “arte religioso”. Todos compartíamos nuestros puntos de vista sobre cuadros como “La Mona Lisa” o el arte apocalíptico de los adventistas, cuando repentinamente uno de los participantes dijo que en las publicaciones de los Testigos de Jehová se ocultaban imágenes subliminales demoniacas.
Lo que pasó después se halla plasmado en la presente obra.
Similar a Espacio derepresentacion s_swinden1 (20)
"Quizá aún no es muy consciente, pero soplan tiempos de cambios profundos y, a pesar de la violencia y los desastres, será para bien, será para ver a un ser humano nuevo que se levanta y aspira a una nueva sociedad digna, no violenta y ahora planetaria. Porque una nueva espiritualidad y una nueva mística se están despertando".
tomado de El corazon de la mistica, de Juan Espinosa.
Sobre el logro de la unidad interna como sentido de la vida. "Es posible tomar contacto con ella a través de las experiencias de aproximación a la profundidad de sí mismo, pero la acción en el mundo es lo que permite reconocerla y hacerla crecer. El modo de acción que aumenta la unidad interna, aumenta también la reflexión de la conciencia y despierta la mirada interna. Esto se experimenta como el nacimiento de un centro interno separado del yo habitual, que tiene el efecto de debilitar la creencia en la muerte y acrecentar el sentimiento de lo trascendente."
del libro de Dario Ergas
La precondición para trazarse un proyecto de vida es integrar su pasado y ubicarse en el presente personal y social. Sin ello cualquier proyecto de vida resulta dudoso o ilusorio.
Factores psicosociales de la vulnerabilidad infantil y juvenilGabriel Vergara
FACTORES PSICO-SOCIALES DE LA VULNERABILIDAD INFANTIL Y JUVENIL: cultura de la pobreza, efectos psicosociales de la deprivaciòn, desarrollo de proc. psiquicos en condicion de vulneracion social. Brunner Jeronime.
Ponencia en I SEMINARIO SOBRE LA APLICABILIDAD DE LA INTELIGENCIA ARTIFICIAL EN LA EDUCACIÓN SUPERIOR UNIVERSITARIA. 3 de junio de 2024. Facultad de Estudios Sociales y Trabajo, Universidad de Málaga.
Examen de Selectividad. Geografía junio 2024 (Convocatoria Ordinaria). UCLMJuan Martín Martín
Examen de Selectividad de la EvAU de Geografía de junio de 2023 en Castilla La Mancha. UCLM . (Convocatoria ordinaria)
Más información en el Blog de Geografía de Juan Martín Martín
http://blogdegeografiadejuan.blogspot.com/
Este documento presenta un examen de geografía para el Acceso a la universidad (EVAU). Consta de cuatro secciones. La primera sección ofrece tres ejercicios prácticos sobre paisajes, mapas o hábitats. La segunda sección contiene preguntas teóricas sobre unidades de relieve, transporte o demografía. La tercera sección pide definir conceptos geográficos. La cuarta sección implica identificar elementos geográficos en un mapa. El examen evalúa conocimientos fundamentales de geografía.
SEMIOLOGIA DE HEMORRAGIAS DIGESTIVAS.pptxOsiris Urbano
Evaluación de principales hallazgos de la Historia Clínica utiles en la orientación diagnóstica de Hemorragia Digestiva en el abordaje inicial del paciente.
Durante el período citado se sucedieron tres presidencias radicales a cargo de Hipólito Yrigoyen (1916-1922),
Marcelo T. de Alvear (1922-1928) y la segunda presidencia de Yrigoyen, a partir de 1928 la cual fue
interrumpida por el golpe de estado de 1930. Entre 1916 y 1922, el primer gobierno radical enfrentó el
desafío que significaba gobernar respetando las reglas del juego democrático e impulsando, al mismo
tiempo, las medidas que aseguraran la concreción de los intereses de los diferentes grupos sociales que
habían apoyado al radicalismo.
José Luis Jiménez Rodríguez
Junio 2024.
“La pedagogía es la metodología de la educación. Constituye una problemática de medios y fines, y en esa problemática estudia las situaciones educativas, las selecciona y luego organiza y asegura su explotación situacional”. Louis Not. 1993.
1. El Espacio de Representación en la
Transformación Personal y Social
Psicología del Nuevo Humanismo
Silvia Swinden
2. Presentación basada en un
capítulo de mi libro
(Por ahora solo en Inglés)
De Mono Sapiens a Homo
Intencional, La Fenomenología
de la Revolución No Violenta
Londres
Oct-06
Introducción
3. El desarrollo del concepto de Espacio de Representación es una
de las contribuciones más originales y revolucionarias que Silo
ha hecho en el campo de la Psicología
Ayuda a comprender la falacia de intentar producir cambios
sociales sin producir cambios profundos en nosotros mismos (y
viceversa)
Por ej: tanto la Revolución Francesa como la Bolchevique
intentaron alterar el orden social pero el esquema de poder ya
grabado en la gente se reprodujo en el nuevo orden. Algunos
incluso declararon tal orden “natural” (Adam Smith et al)
En nuestros días todavía se habla de una supuesta “Naturaleza
Humana”, fija e inamovible (agresión, codicia, egoísmo,
jerarquías), negando que lo único natural en el Ser Humano, es
la capacidad de elección y cambio
4. Descripción del espacio de
representación
• Con los ojos cerrados:
• Percibimos un espacio
tridimensional,
• podemos representar nuestra
mano moviéndose en todas
direcciones
• podemos representar
imágenes que se originan en
cualquiera de los sentidos
externos o internos.
5. • abrimos los ojos, este espacio
desaparece y ¿vemos el mundo real?
• pero todavía es posible imaginar que
hay “algo” detrás de una puerta, tan
real que puede producir miedo
Podemos “ver” en otros
intenciones, estados de ánimo,
etc., que solo están en nuestra
imaginación
y aunque en teoría este espacio
termina donde termina nuestro
cuerpo, podemos representar en
él a todo el universo
6. El E de R no es un contenedor vacío
• Mas bien es la representación del
espacio asociado a sus contenidos
• En nuestro estado habitual vigílico
percibimos más que nada el espacio
que nos rodea
• Esto da la “forma” al E de R
• Por eso registramos sensaciones
diferentes si estamos sentados en un
iglú o en una catedral
7. Tampoco es un receptáculo pasivo
• Ámbito donde la consciencia hace muchas de sus
operaciones, todo lo relacionado con las imágenes
• Husserl (escuela fenomenológica), ya enunciaba que la
conciencia, siempre consciencia de algo, no es un simple
contenedor de “hechos” síquicos, ni espejo que pasivamente
refleja, o deforma, la realidad externa; la conciencia es
intencional, activa, posee su propio modo de estructurar
sensaciones y de construir “realidades” (Intencionalidad)
• Silo: “El Ser Humano es un ser histórico cuyo modo de
acción social cambia su propia naturaleza”: La
Intencionalidad como el motor que nos lleva desde el
determinismo hacia la libertad
8. Qué contiene el Espacio de Representación
1. Traducción de impulsos del intra-cuerpo
• Acidez de estómago puede
aparecer representada en un
sueño como fuego,
• y al sentir sed se nos aparece la
imagen de una botellita de agua.
9. 2. Nuestro mundo psicológico y los
tiempos de la consciencia
• Recuerdos del pasado,
sensaciones del presente
• e imágenes del futuro,
aspiraciones, temores,
valores, etc.
10. 3. El mundo físico
• El espacio de representación
aparece iluminado “arriba” y más
oscuro “abajo”.
• Al navegar por él encontramos
imágenes de los espacios altos,
medios y bajos que son
traducciones de sensaciones,
• alegorizadas y posicionadas de
acuerdo a datos de memoria, de
nuestras experiencias “reales” en el
mundo físico
11. 4. El mundo social
• El sistema de
clases,
• los valores
sociales,
• nuestros héroes y
villanos,
• las estructuras de
poder, etc.
12. 5. El mundo espiritual
• Dioses, ángeles,
guías , la Luz,
“arriba”.
• Espíritus maléficos,
diablos, infierno
“abajo”.
13. Ya los Chinos…
• He aquí un “mapa”
relacionado con la
circulación de energía
en el Tao y el Qigong
• Lo llamaban “paisaje
interno”
14. La mirada interna en lo social
“ … Porque toda representación de
lo “alto”
va desde el ojo hacia arriba de la
línea normal de la mirada.
Y “altas” son las personalidades
que “poseen” la bondad, la
sabiduría y la fuerza.
Y en lo “alto” están las jerarquías y
los poderes y las banderas y el
Estado.
Y nosotros, comunes mortales,
debemos “ascender” en la escala
social
y acercarnos al poder a todo coste.
Qué mal estamos, manejados aún por
esos mecanismos
que coinciden con la representación
interna,
con nuestra cabeza en lo “alto”
y nuestros pies pegados a la tierra.
Qué mal estamos, cuando se cree en
esas cosas
(y se cree porque tienen su “realidad”
en la representación interna).
Qué mal estamos, cuando nuestra
mirada externa no es sino
proyección ignorada de la interna.”
Humanizar la Tierra, Silo
15. Los habitantes de
una misma zona se
“prestan” atributos
entre sí
Dioses, ángeles, reyes,
“estrellas” de cine, “ídolos”
pop, aristocracia, etc.
Demonios, motivos
“oscuros”, el “ello”,la
deshumanización
• Este juego muy británico
de Escaleras (por las
que se “sube”) y
Serpientes (por las que
se “baja” rápidamente)
nos recuerda la alegoría
bíblica de la “caída” del
hombre por culpa de la
serpiente
16. La Imagen en el E de R
• Sustrato de la representación, puede venir de cualquiera de los
sentidos externos o internos
– Vista, audición, tacto, sabor, olor
– Cenestesia, kinestesia
• Conecta los espacios interno y externo
(Percepción/Representación)
• Traslada cargas de energía. Sin imagen no hay acción (*)
• Produce tensiones, relajaciones y reacomodaciones, tanto
relacionadas con los cambios de la imagen misma (conversión
de imágenes), como con los cambios de posición en el espacio
de representación (Ej, mitos y cuentos dehadas)
• (Ver Psicología de la imagen, Contribuciones al Pensamiento, de Silo)
17. (*) Sin imagen no hay acción
1. Hambre: no hay
movimiento
2. Imagen: sándwich
en el refrigerador
3. El cuerpo, movido
por la imagen, se
dirige hacia el
sándwich
4. Necesidad
resuelta
Algo similar pasa con el mundo social
1. Violencia, deshumanización,
injusticia, sin-sentido
2. Imagen de un mundo mejor (Ideales,
Utopías, Sueños)
• no es suficiente el impulso de querer
escapar del sufrimiento, se necesita una
imagen hacia la que queremos ir.
• En cambio el Pragmatismo va con lo que
ya está dado
1. Acciones de cambio
• (un poco mas largo y complicado que lo
del sándwich)
1. Mundo humanizado
18. Movilidad de imágenes en el E de R.
Ej: Cyrano de Bergerac
• Escribió ciencia ficción en el siglo XVII
• En su viaje a la luna encuentra que los
selenitas miden su inteligencia por el largo
de sus narices
• También apuntan al sol con la nariz y leen
la hora en los dientes
• Cyrano positiviza su nariz colocándola en
el plano alto de su E de R y conectándola
al sol y la inteligencia
19. y la conversión de imágenes
• Los estudiantes de magia se enfrentan a un ser, el Boggart,
capaz de encarnar sus peores temores
• Se les enseña a transformar esas imágenes ridiculizándolas
• Por ejemplo a una gran araña se le agregan patines de modo
que queda totalmente desestabilizada
• A un profesor de aspecto amenazante se lo viste de mujer
• Ver: Conversión de imágenes, Curso de Distensión, Autoliberación de Luis Amann
20. E de R y lenguaje
Toda actividad humana:
• la religión y la moral,
• la carrera laboral, la psicología,
• la política, las clases sociales,
• la economía, el gremialismo,
• el arte, la educación, etc.
tiene su correlato en el E de R
No hay cambio posible sin un
cambio interno, intencional, de
las imágenes que nos mueven
Llegar a la “cumbre”
Las “estrellas” de cine
La Clase “alta”
Los “gurúes” del libremercado
Los “ídolos” del rock
Aspiraciones “elevadas”
La “decadencia”
La mujer “caída”
Los “bajos” instintos
“Hundirse” en la depresión
La Clase “baja”
Las “profundidades” del
“inconsciente”
21. El Dinero como valor central en el
Neoliberalismo
• “Ya sé que el dinero no hace la felicidad pero lo que
me gusta es la maña que se da para imitarla”
– (Manolito, personaje de Mafalda, Quino))
• “Lo único que pido es la oportunidad de demostrar que
el dinero no me puede hacer feliz”
– (Spike Milligan, comediante Británico)
• Según el dogma Neoliberal la riqueza se acumula
hacia “arriba”: concentración en manos de los más
“aptos” (darwinismo social, visión zoológica del Ser
Humano) y desde allí “debería” comenzar a “gotear”
hacia “abajo” para bien de todos
22. En Realidad
• La riqueza se queda dando vueltas “arriba” a través
de la especulación, la concentración, los “fondos
buitre”(*), la inversión en objetos que confieren status
y el acceso a la compañía de gente “famosa” o
“importante”
• Para los que esperan en vano “que gotee para abajo”
la riqueza es el primer elemento capaz de desafiar la
ley de la gravedad! ;-)
• * Fondos buitres de países “desarrollados” compran la deuda
que países pobres no pueden pagar, por ej, al FMI, y los
demandan en cortes de USA, el Reino Unido y Francia (con
abogados especializados que ganan millones), el pago sale de
los préstamos para el desarrollo
23. Geográficamente “arriba” y “abajo” también corresponden
aproximadamente a la situación de los países del G8 y los
países pobres del hemisferio sur
• Mafalda da vuelta el globo terráqueo
• Para que Argentina, en el hemisferio
sur, no quede “abajo”
• Lo que identifica con el
“subdesarrollo”
• Este es un interesante ejercicio de
Movilidad de Imágenes para el
cambio socio-político
24. Religiones y espacio de representación
• Religiones
patriarcales y
jerárquicas,
con una
visión
Medioeval
• Culto de la madre tierra y
la naturaleza Dios
Rey
Hombre
Mujer
Sexo
Diablo
Jerarquías más aplanadas y
una actitud menos punitiva
con respecto al sexo
Sacerdotes
25. Imagen y Niveles de Consciencia
Sueño
• Máxima sugestibilidad
• Impulsos son traducidos para
proteger el nivel
– Ej: hormigueo en un brazo por
mala posición
– Se traduce como imagen de
insectos
– Lo que nos hace cambiar la
posición sin despertarnos
Semi-sueño
• Alta sugestibilidad
• Ensueños compensatorios
El sin hogar fantasea con palacios,
el hambriento con festines
• Nivel ideal del funcionamiento
sexual
Vigilia
• Nivel de trabajo o estudio
• La sugestibilidad baja
• Atención puesta en el objeto
Conciencia de sí
• Máximo nivel atencional e
intencional
• Atención dirigida al objeto
• y a los mecanismos de
consciencia en acción
– Me doy cuenta de que estoy
observando tal o cual cosa y
que reacciono de tal o cual
modo, lo que me permite
intencionar cambios en la
mirada
26. COMPRE!
Vote
por mí.
Haré su
sueño
realidad
• La propaganda trata de llevarnos al semi-sueño
con imágenes de tipo sexual o que hagan el
anuncio más “sexy” (poder, placer, libertad,
riqueza, juventud, incluso objetos espirituales
de consumo!) para aumentar su sugestibilidad
• Esto se hace ahora también en la política ya
que los partidos contratan para sus campañas
agencias publicitarias y los “spin doctors” tejen
una imagen de lo que debemos creer que es la
realidad (como en The Matrix)
• Para diferenciar Información de Propaganda
debemos elevar nuestro nivel de consciencia
27. “Realidad” y Creencia
• El cerebro reacciona más a lo que cree que es la realidad
• que a los estímulos presentados a los sentidos.
• Así, si una imagen en blanco y negro se presenta a los ojos
• y se hipnotiza al sujeto, para que crea que es una imagen de
colores,
• la parte del cerebro que se "ilumina” (el área que percibe la
sensación) en un estudio muy sensible
• es la relacionada con la percepción del color, y viceversa.
28. Placebos
• El efecto placebo puede ser muy poderoso, puede producir
incluso efectos “secundarios”
• Tiene que ver con el significado cultural del tratamiento
(Creencias= a mayor información, menor efecto!).
• Cuatro píldoras de placebo son más eficaces que dos para
erradicar úlceras gástricas
• Las inyecciones de solución fisiológica son un tratamiento más
eficaz para el dolor que las píldoras de azúcar, por ser una
intervención más dramática.
• Los placebos más eficientes son
– la pastilla más chiquita (que crea la idea de una droga muy
potente)
– o las más grande (mucha cantidad)
• El color de la pastilla también cambia la potencia del placebo y
el tipo de acción, según la enfermedad
29. Imagen de sí
(Las creencias sobre uno mismo)
• La falta de autoestima aparece consistentemente en estudios
psicológicos entre las raíces del comportamiento violento
• Jane Elliot, maestra en EEUU, inspirada por ML King, demostró
con su experimento “Ojos azules y ojos pardos” que la
discriminación lleva a una baja autoestima y que esto afecta la
capacidad y rendimiento de los alumnos
• Ella destruyó así el mito racista de las diferencias de
Coeficiente Intelectual entre distintos grupos étnicos
• Y confirmó que alentar es mejor que criticar tanto en las
escuelas como en el hogar
30. La creencia de que la destrucción
del opresor lleva al cambio social
(resentimiento y venganza) …
• Ej: Una canción de la Guerra
Civil Española: “Cuando
llegará el día que la tortilla se
vuelva, que los pobres coman
pan y los ricos coman mierda”
• Ej: Revolución Francesa
… genera más violencia,
deshumanización (se ve la muerte de
civiles como “daño colateral”) y el poder se
afianza con mas fuerza
31. El Renacimiento:
Una Revolución (casi) sin violencia
• Cambios en la posición del Ser Humano en relación a Dios, la
Naturaleza, el Universo, el poder político y religioso, la ciencia y
el conocimiento, etc,
• al mismo tiempo que cambios en la posición relativa del sol, la
tierra y los planetas, incluso para algunos, la forma del planeta
• permitieron una renovación más profunda que las logradas a
través de cualquier acto de violencia
• El Renacimiento creó una mirada "humana", mediante el
recurso de las artes (Leonardo, Miguel Ángel), una nueva
religiosidad (Erasmo, Bruno), el estudio de las humanidades
(Petrarca) y las ciencias (Bacon, Copérnico, Galileo, Kepler)
emergiendo de la consideración medieval del ser humano
como ser-para-Dios. (Pico de la Mirandola)
32. El espacio de
representación en la
revolución no violenta
El Ser
Humano
“Nada por encima del Ser Humano, y
ningún Ser Humano por encima (o por
debajo) de otro”. Silo
El Dinero
• Cambiar la ubicación relativa en nuestra
consciencia, en la educación, en la TV y
en el hogar, para hacer del Ser
Humano, y no el dinero, o el poder, el
valor central
33. El “Otro”
• En la Caridad y el trabajo de las ONGs
el “donante” se posiciona a menudo por
encima del “receptor”
• La imagen del que necesita ayuda
puede ser deshumanizante (por ej,
pobreza extrema, desnutrición, Sida), y
esto también crea un posicionamiento
diferente en el E de R
• Reconocer la Intencionalidad del Otro
nos pone en el mismo plano, en relación
de co-operación y reciprocidad
34. La Psicología del Nuevo Humanismo
• Contribuye a la revolución no-violenta
haciendo consciente el registro del dolor
ajeno creado en nosotros por la imagen
de lo que le pasa al otro
• y que actúa sobre nuestro propio cuerpo
• El Ser Humano del futuro se rebelará
contra la violencia no solo como “idea”
sino que sentirá rechazo físico frente a
ella
• Todo lo contrario de la violencia como
entretenimiento (deshumanización),
desde el Circo Romano al videojuego
35. La Reconciliación
• No requiere que nadie se ponga por encima o por debajo
(como cuando pedimos perdón(*)
• Contempla al otro, al “enemigo” como un ser con
esperanzas y frustraciones, como yo
• Abre el futuro hacia una resolución de conflictos no
violenta y hacia una sociedad para todos, sin venganzas
o revanchas
• Tenemos las herramientas para efecturar esta
reconciliación por medio del trabajo con imágenes en el
E de R, con la educación para la No-violencia y
promoviendo la justicia social
* La Reconciliación como experiencia espiritual profunda, Silo, Punta de Vacas 5/5/07
36. El Ser Humano había quedado en una posición periférica,
minúsculo en el cosmos y observado como cualquier otro
Ud está aquí
objeto de investigación
37. El Re-Renacimiento Pos-Posmoderno
• Qué hay de nuevo que nos permita creer que este, como
cuando cambiaron las imágenes en el Renacimiento, es el
momento de la Revolución No Violenta, cuando el Ser
Humano sale de su Pre-historia violenta y entra a su Historia
plenamente humana
1. Cómo entendemos el mundo físico está cambiando otra vez
– y con ello nuestra mirada
1. Nuevos paradigmas del Tiempo y el Espacio, Materia y
Energía
– Relatividad y Mecánica Cuántica (la interconexión estructural de todo)
1. Nuevo enfoque de procesos no lineales
– Teoría del Caos (fin del determinismo)
38. 4. El Principio Antrópico
• Este Universo es tan improbable que
– 1. si fuera de cualquier otro modo y
– 2. no tuviera una “intención” hacia el
desarrollo de la consciencia,
no estaríamos aquí para observarlo
5. El Observador es parte de la
Observación
– Cezanne
– La investigación cuántica
Nos volvemos a centrar en el Ser
Humano
39. 6. La Paradoja de la mujer
– De una visión masculina a una masculina/femenina (como la visión binocular,
tiene más profundidad)
– La lucha por la igualdad para poder contribuir con la diferencia
6. La Nueva Espiritualidad
– Abierta a las creencias y las no creencias, basada en la experiencia
6. La Tecnología: Internet, el avión, la TV, telecomunicaciones
7. La Mundialización
– diferente de la Globalización: Primera civilización planetaria
6. Las amenazas al planeta entero:
- El medioambiente y las armas nucleares
6. La Psicología Evolutiva de la No Violencia
– Homo Intencional
40. En síntesis
• La Revolución No Violenta, propuesta inicialmente por Gandhi,
incluye cambios sociales y personales. La no violencia es al
mismo tiempo objetivo y metodología, por lo tanto es de gran
coherencia
• El trabajo psico-social necesario para cambiar nuestra
imágenes no es solo para los especialistas, todos tenemos la
capacidad de observarnos y efectuar cambios intencionales
• No hay “antes” o “después” en lo social en relación a lo
existencial/espiritual sino que son parte del mismo proceso de
cambio estructural (como la cinta de Moebius)