El documento habla sobre la evangelización de Jesús y cómo incluía dos aspectos fundamentales: el anuncio de la Palabra y la sanación de los enfermos. Argumenta que la nueva expresión de la evangelización debe incluir la proclamación de la Palabra acompañada de signos de poder, como lo hacían Jesús y los apóstoles. Las sanaciones y milagros muestran la eficacia de la Palabra y atraen a las multitudes, despertando la fe en quienes presencian estos signos.
Este documento presenta la especialización para ministerios de sanación y liberación del Centro Carismático Minuto de Dios. Describe los objetivos, metodología y evaluación del programa. Explica el ministerio de Jesús de predicación, enseñanza y sanación. También analiza las raíces de las dificultades como el miedo y la culpa, y las soluciones como el perdón, amor y libertad. Finalmente, cubre los carismas necesarios para este ministerio como la fe, discernimiento y sanación.
El documento habla sobre la importancia del discernimiento espiritual en el ministerio de sanación y liberación. Explica que existen tres formas de discernimiento: natural, doctrinal y carismático. Se enfatiza el discernimiento doctrinal que se adquiere mediante el estudio, la oración y la reflexión. También proporciona criterios para discernir los espíritus como analizar los frutos producidos y verificar que las manifestaciones se alinean con la Palabra de Dios y reconocen a Jesucristo.
Este documento ofrece orientaciones para ayudar a los participantes a discernir su carisma y ministerio. Explica que existen diversas clasificaciones de carismas y destaca actitudes como la gratitud, oración y humildad que preparan para recibirlos. Además, señala que aunque Dios da los carismas como quiere, se pueden pedir dones que necesita la comunidad. Finalmente, enfatiza la importancia de ejercer los carismas recibidos en un ministerio eclesial y pregunta cómo conocer el propio don a través de la
1) Cristo es el sanador del hombre total y transmite su poder sanador a los apóstoles y discípulos para que curen a los enfermos. 2) La Iglesia ha recibido de Cristo el mandato de curar a través de los sacramentos, la oración, las bendiciones y otros medios como la imposición de manos y la unción con aceite. 3) Entre los caminos carismáticos de sanación se encuentran la oración de intercesión, la alabanza, las bendiciones, la aspersión de agua bendita, la imp
Este documento presenta directrices para las oraciones de sanación de la Comisión Doctrinal de ICCRS. Explica el contexto histórico y teológico de las oraciones de sanación, incluyendo su importancia en el ministerio de Jesús y en la Iglesia a lo largo de los siglos. Luego ofrece consideraciones pastorales sobre diferentes tipos de sanación, contextos para oraciones de sanación, y directrices para su práctica responsable de acuerdo con la enseñanza de la Iglesia. Finalmente, enfatiza la necesidad de formación a
Este documento presenta un resumen de tres oraciones o menos de un manual para la realización de Encuentros. El resumen es:
El manual provee instrucciones para la realización de Pre-Encuentros, Encuentros y Post-Encuentros, con el objetivo de preparar a las personas para una experiencia transformadora con Dios a través del arrepentimiento y perdón.
Este documento presenta el modelo de la iglesia de Antioquía como un modelo celular para la iglesia apostólica. Describe cómo la iglesia en Antioquía se involucró en la evangelización, el discipulado, el establecimiento de nuevas iglesias, y el entrenamiento de líderes para cumplir la Gran Comisión. Argumenta que la iglesia del Nuevo Testamento funcionaba a través de reuniones pequeñas en hogares y grandes reuniones públicas, y que este modelo celular permitió atender a grandes multitudes
El documento describe el Ministerio de Sanación de RUAH, cuyas funciones son obtener, recobrar y mantener la salud espiritual, psicológica y física de los miembros de la comunidad a través de la oración como signo del amor y poder de Dios. Los beneficios para la comunidad incluyen paz, alegría, sanidad interior, liberación de hábitos nocivos y curación de enfermedades. El ministerio funciona mejor en equipo, donde diferentes dones se complementan y fomentan la humildad y el amor.
Este documento presenta la especialización para ministerios de sanación y liberación del Centro Carismático Minuto de Dios. Describe los objetivos, metodología y evaluación del programa. Explica el ministerio de Jesús de predicación, enseñanza y sanación. También analiza las raíces de las dificultades como el miedo y la culpa, y las soluciones como el perdón, amor y libertad. Finalmente, cubre los carismas necesarios para este ministerio como la fe, discernimiento y sanación.
El documento habla sobre la importancia del discernimiento espiritual en el ministerio de sanación y liberación. Explica que existen tres formas de discernimiento: natural, doctrinal y carismático. Se enfatiza el discernimiento doctrinal que se adquiere mediante el estudio, la oración y la reflexión. También proporciona criterios para discernir los espíritus como analizar los frutos producidos y verificar que las manifestaciones se alinean con la Palabra de Dios y reconocen a Jesucristo.
Este documento ofrece orientaciones para ayudar a los participantes a discernir su carisma y ministerio. Explica que existen diversas clasificaciones de carismas y destaca actitudes como la gratitud, oración y humildad que preparan para recibirlos. Además, señala que aunque Dios da los carismas como quiere, se pueden pedir dones que necesita la comunidad. Finalmente, enfatiza la importancia de ejercer los carismas recibidos en un ministerio eclesial y pregunta cómo conocer el propio don a través de la
1) Cristo es el sanador del hombre total y transmite su poder sanador a los apóstoles y discípulos para que curen a los enfermos. 2) La Iglesia ha recibido de Cristo el mandato de curar a través de los sacramentos, la oración, las bendiciones y otros medios como la imposición de manos y la unción con aceite. 3) Entre los caminos carismáticos de sanación se encuentran la oración de intercesión, la alabanza, las bendiciones, la aspersión de agua bendita, la imp
Este documento presenta directrices para las oraciones de sanación de la Comisión Doctrinal de ICCRS. Explica el contexto histórico y teológico de las oraciones de sanación, incluyendo su importancia en el ministerio de Jesús y en la Iglesia a lo largo de los siglos. Luego ofrece consideraciones pastorales sobre diferentes tipos de sanación, contextos para oraciones de sanación, y directrices para su práctica responsable de acuerdo con la enseñanza de la Iglesia. Finalmente, enfatiza la necesidad de formación a
Este documento presenta un resumen de tres oraciones o menos de un manual para la realización de Encuentros. El resumen es:
El manual provee instrucciones para la realización de Pre-Encuentros, Encuentros y Post-Encuentros, con el objetivo de preparar a las personas para una experiencia transformadora con Dios a través del arrepentimiento y perdón.
Este documento presenta el modelo de la iglesia de Antioquía como un modelo celular para la iglesia apostólica. Describe cómo la iglesia en Antioquía se involucró en la evangelización, el discipulado, el establecimiento de nuevas iglesias, y el entrenamiento de líderes para cumplir la Gran Comisión. Argumenta que la iglesia del Nuevo Testamento funcionaba a través de reuniones pequeñas en hogares y grandes reuniones públicas, y que este modelo celular permitió atender a grandes multitudes
El documento describe el Ministerio de Sanación de RUAH, cuyas funciones son obtener, recobrar y mantener la salud espiritual, psicológica y física de los miembros de la comunidad a través de la oración como signo del amor y poder de Dios. Los beneficios para la comunidad incluyen paz, alegría, sanidad interior, liberación de hábitos nocivos y curación de enfermedades. El ministerio funciona mejor en equipo, donde diferentes dones se complementan y fomentan la humildad y el amor.
Este documento describe el origen y propósito del método de "Las Cuatro Puertas" para la sanidad interior. Surge de una visión que tuvo el Pastor Bernardo Stamateas donde Dios le mostró que las personas necesitan sanidad en cuatro áreas: el pecado, las heridas del pasado, la herencia y el ocultismo. Esto permite que el poder y la gloria de Dios permanezcan en lugar de filtrarse. El método busca sanar, limpiar y liberar a los creyentes para que experimenten el completo señorío de Cristo.
El documento describe el "Baño de luz", un método para pedirle a Dios que ilumine las causas de problemas espirituales o emocionales desconocidas. Explica que durante el baño de luz, Dios puede revelar experiencias pasadas, pensamientos o comportamientos que han alejado a la persona de Él. Incluye varios testimonios de personas que recibieron sanación y perdón después de que Dios iluminó las raíces de sus sufrimientos durante un baño de luz.
Este documento advierte sobre los peligros de la "doctrina de Jezabel", una falsa doctrina que justifica el pecado. Señala tres características de esta doctrina: 1) Llama bueno a lo que es malo, 2) Seduce a los creyentes a permanecer en el pecado en lugar de arrepentirse, 3) Promueve la codicia y el deseo mundano. Exhorta a los creyentes a discernir entre la doctrina de Cristo, que enseña santidad y pureza, y la doctrina de Jezabel, que conduce
Enseñanza carisma y ministerio de sanacion y liberacionJuan Sánchez
El documento habla sobre el carisma y ministerio de sanación y liberación. Explica que los carismas, como el de sanación, son dones dados por Dios a algunos cristianos para beneficio de la Iglesia, a diferencia de los siete dones del Espíritu Santo que reciben todos los bautizados. También describe los diferentes tipos de enfermedades que pueden sanarse, incluyendo las del cuerpo, alma y mente; y las distintas formas de oración que se pueden usar, como la de arrepentimiento, sanación interior y
Este documento proporciona un manual para guiar encuentros espirituales. Incluye secciones sobre pre-encuentros, el encuentro mismo, y post-encuentros. Los pre-encuentros buscan preparar a los participantes examinando sus vidas y creando disposición para un cambio. El manual ofrece temas bíblicos para los pre-encuentros y guías para los líderes. El objetivo general es ayudar a los participantes a tener un encuentro profundo con Dios que transforme sus vidas.
El documento habla sobre la importancia del perdón para la sanación física y espiritual. Explica que la falta de perdón causa bloqueos que impiden recibir el amor de Dios y sanar. Para sanar, es necesario perdonar a otros, perdonarse a sí mismo, y perdonar a Dios. El perdón requiere amar, hacer el bien, y orar por la persona que ofendió.
El documento habla sobre la homilía de una misa dominical. Resalta cómo Jesús enseñó con autoridad en la sinagoga y curó a un hombre poseído por un espíritu maligno. La homilía explica que Jesús vino a liberar a la humanidad de todo lo que la esclaviza y que sus enseñanzas y curaciones van unidas. Concluye invitando a los fieles a seguir el ejemplo de Jesús luchando contra el mal y ayudando a los necesitados.
Este documento habla sobre la importancia de sanar los recuerdos dolorosos del pasado. Explica que los recuerdos, tanto positivos como negativos, quedan grabados en nuestro subconsciente y afectan nuestro estado emocional y comportamiento. Los recuerdos no sanados pueden causar sentimientos como resentimiento, culpa y tristeza. El documento recomienda usar la ayuda psicológica, enfocar los recuerdos bajo la mirada amorosa de Cristo, y orar específicamente por recuerdos identificados para
El documento habla sobre la cautividad del alma y cómo puede fragmentarse debido a traumas, pecado u otras circunstancias. Explica que cuando el alma se fragmenta, las piezas pueden quedar atrapadas en "cárceles espirituales". Algunos síntomas de tener parte del alma cautiva incluyen bloqueo de recuerdos, depresión, sentimientos de pérdida y entumecimiento. La liberación del alma cautiva requiere un proceso de restauración y sanación para volver a unir los fragmentos dispersos.
Este documento presenta las guías para realizar pre-encuentros antes de un retiro espiritual. Los pre-encuentros buscan preparar a las personas para que tengan un encuentro significativo con Dios durante el retiro. Las sesiones de pre-encuentro incluyen discusiones bíblicas sobre la necesidad de arrepentimiento, así como ejercicios de autoevaluación espiritual. El objetivo es que los participantes examinen sus vidas y pecados para estar listos para un cambio profundo durante el retiro.
El documento habla sobre la oración de Jesús en Getsemaní. Propone una meditación en tres momentos sobre este pasaje bíblico, poniéndose en el lugar de Jesús, los discípulos y entregándose a la voluntad de Dios. El objetivo es profundizar en la experiencia de Jesús en Getsemaní e inspirar la conversión a través de la oración y reflexión sobre este misterio pascual.
Este documento presenta información sobre misiones y el trabajo misionero. Resume lo siguiente:
1) Explica que las misiones son actividades de evangelización que se realizan de manera periódica y sistemática en una comunidad, con el objetivo de llevar el mensaje de Cristo a cada persona y promover la acción misionera de la Iglesia.
2) Detalla algunos de los objetivos de una misión como la evangelización, la búsqueda de una vivencia auténtica del cristianismo, y la formación de agentes locales
EL LIDERAZGO ECLESIAL CONLLEVA SERVICIO,TRABAJO ARDUO,COMPARTIR LA VISIÓN,SER CREATIVO,OPERATIVO,DEDICADO, Y ADEMAS LA SUJECIÓN AL DEBIDO PROCESO DE CAMBIOS QUE IMPLICA EL EXTENDER EL EVANGELIO ESO PRODUCE PAZ AL PASTOR ,SUS DIÁCONOS Y A TODO EL CUERPO DE OFICIALES.
El documento habla sobre la sanidad interior y cómo Jesús restauró a Pedro después de negarlo tres veces. 1) Jesús llevó a Pedro a enfrentar su problema. 2) Le dio 3 oportunidades para expresar su amor, igual que las veces que lo negó. 3) Renovó su llamado para apacentar a sus ovejas, demostrando que lo había perdonado y dándole una nueva oportunidad.
Este documento contiene comentarios positivos de varias personas acerca del libro "Más que Maravilloso" escrito por Les Thompson. Se destaca que el libro presenta a Dios de una manera ortodoxa, útil y amena. Un comentarista dice que el autor tiene una "mente bíblica" y que todo cristiano debe leer este libro. Otro comentarista elogia la erudición y sencillez del autor para hablar de temas profundos.
Este documento discute la importancia de la oración en el ministerio cristiano. En 3 oraciones o menos:
El documento enfatiza que los verdaderos predicadores son hombres de oración, moldeados por la oración secreta. La oración es la fuerza más poderosa de un predicador y da vida a sus sermones y ministerio. Sin la oración, un predicador es incompetente y sus sermones carecen de poder y vida espiritual.
El documento describe la espiritualidad del servidor en la Renovación Carismática Católica. 1) Cuando uno decide servir a Jesús, debe poner la mano al arada y seguirlo sin mirar atrás, tomar su cruz y morir al yo, y confiar en las promesas de Dios. 2) La espiritualidad del servidor es guiada por el Espíritu Santo y se alimenta de la oración, la Palabra de Dios, los sacramentos, y la lectura espiritual. 3) Los servidores deben cuidar su vida espirit
El documento describe las obras de misericordia corporales y espirituales, que son acciones caritativas mediante las cuales ayudamos a quienes tienen necesidades físicas o espirituales. Entre las obras corporales se encuentran dar de comer al hambriento y dar techo al que no lo tiene, mientras que entre las espirituales están enseñar al que no sabe y perdonar las ofensas. Jesús nos pide practicar estas obras de misericordia para ayudar a los más necesitados y así alcanzar la salvación.
El documento habla sobre la confesión como sacramento de la misericordia divina. Explica que a través de la confesión, los pecados son perdonados y se renueva la gracia bautismal. También destaca las palabras de varios Papas y santos sobre la importancia y los beneficios de confesarse con regularidad.
Este documento presenta los principios fundamentales de la nueva evangelización. Explica que la nueva evangelización debe comenzar de forma humilde como un grano de mostaza, en lugar de buscar grandes éxitos inmediatos. También señala que la evangelización requiere renunciar a uno mismo y hablar en nombre de la Iglesia y de Dios, no en propio nombre, y que debe estar fundamentada en la oración y unión con el sufrimiento redentor de Cristo. El éxito de la evangelización depende de Dios, no de métodos
Este documento presenta tres artículos sobre el evangelismo en la iglesia primitiva. El primer artículo describe cómo los creyentes compartían su experiencia de salvación de persona a persona y cómo esto llevó al establecimiento de la iglesia en Antioquía. El segundo artículo analiza las características del trabajo evangelístico de la iglesia primitiva, incluidas las señales y milagros que acompañaban a la predicación. El tercer artículo enfatiza la necesidad de que cada creyente se convierta en un reproductor esp
Este documento describe el origen y propósito del método de "Las Cuatro Puertas" para la sanidad interior. Surge de una visión que tuvo el Pastor Bernardo Stamateas donde Dios le mostró que las personas necesitan sanidad en cuatro áreas: el pecado, las heridas del pasado, la herencia y el ocultismo. Esto permite que el poder y la gloria de Dios permanezcan en lugar de filtrarse. El método busca sanar, limpiar y liberar a los creyentes para que experimenten el completo señorío de Cristo.
El documento describe el "Baño de luz", un método para pedirle a Dios que ilumine las causas de problemas espirituales o emocionales desconocidas. Explica que durante el baño de luz, Dios puede revelar experiencias pasadas, pensamientos o comportamientos que han alejado a la persona de Él. Incluye varios testimonios de personas que recibieron sanación y perdón después de que Dios iluminó las raíces de sus sufrimientos durante un baño de luz.
Este documento advierte sobre los peligros de la "doctrina de Jezabel", una falsa doctrina que justifica el pecado. Señala tres características de esta doctrina: 1) Llama bueno a lo que es malo, 2) Seduce a los creyentes a permanecer en el pecado en lugar de arrepentirse, 3) Promueve la codicia y el deseo mundano. Exhorta a los creyentes a discernir entre la doctrina de Cristo, que enseña santidad y pureza, y la doctrina de Jezabel, que conduce
Enseñanza carisma y ministerio de sanacion y liberacionJuan Sánchez
El documento habla sobre el carisma y ministerio de sanación y liberación. Explica que los carismas, como el de sanación, son dones dados por Dios a algunos cristianos para beneficio de la Iglesia, a diferencia de los siete dones del Espíritu Santo que reciben todos los bautizados. También describe los diferentes tipos de enfermedades que pueden sanarse, incluyendo las del cuerpo, alma y mente; y las distintas formas de oración que se pueden usar, como la de arrepentimiento, sanación interior y
Este documento proporciona un manual para guiar encuentros espirituales. Incluye secciones sobre pre-encuentros, el encuentro mismo, y post-encuentros. Los pre-encuentros buscan preparar a los participantes examinando sus vidas y creando disposición para un cambio. El manual ofrece temas bíblicos para los pre-encuentros y guías para los líderes. El objetivo general es ayudar a los participantes a tener un encuentro profundo con Dios que transforme sus vidas.
El documento habla sobre la importancia del perdón para la sanación física y espiritual. Explica que la falta de perdón causa bloqueos que impiden recibir el amor de Dios y sanar. Para sanar, es necesario perdonar a otros, perdonarse a sí mismo, y perdonar a Dios. El perdón requiere amar, hacer el bien, y orar por la persona que ofendió.
El documento habla sobre la homilía de una misa dominical. Resalta cómo Jesús enseñó con autoridad en la sinagoga y curó a un hombre poseído por un espíritu maligno. La homilía explica que Jesús vino a liberar a la humanidad de todo lo que la esclaviza y que sus enseñanzas y curaciones van unidas. Concluye invitando a los fieles a seguir el ejemplo de Jesús luchando contra el mal y ayudando a los necesitados.
Este documento habla sobre la importancia de sanar los recuerdos dolorosos del pasado. Explica que los recuerdos, tanto positivos como negativos, quedan grabados en nuestro subconsciente y afectan nuestro estado emocional y comportamiento. Los recuerdos no sanados pueden causar sentimientos como resentimiento, culpa y tristeza. El documento recomienda usar la ayuda psicológica, enfocar los recuerdos bajo la mirada amorosa de Cristo, y orar específicamente por recuerdos identificados para
El documento habla sobre la cautividad del alma y cómo puede fragmentarse debido a traumas, pecado u otras circunstancias. Explica que cuando el alma se fragmenta, las piezas pueden quedar atrapadas en "cárceles espirituales". Algunos síntomas de tener parte del alma cautiva incluyen bloqueo de recuerdos, depresión, sentimientos de pérdida y entumecimiento. La liberación del alma cautiva requiere un proceso de restauración y sanación para volver a unir los fragmentos dispersos.
Este documento presenta las guías para realizar pre-encuentros antes de un retiro espiritual. Los pre-encuentros buscan preparar a las personas para que tengan un encuentro significativo con Dios durante el retiro. Las sesiones de pre-encuentro incluyen discusiones bíblicas sobre la necesidad de arrepentimiento, así como ejercicios de autoevaluación espiritual. El objetivo es que los participantes examinen sus vidas y pecados para estar listos para un cambio profundo durante el retiro.
El documento habla sobre la oración de Jesús en Getsemaní. Propone una meditación en tres momentos sobre este pasaje bíblico, poniéndose en el lugar de Jesús, los discípulos y entregándose a la voluntad de Dios. El objetivo es profundizar en la experiencia de Jesús en Getsemaní e inspirar la conversión a través de la oración y reflexión sobre este misterio pascual.
Este documento presenta información sobre misiones y el trabajo misionero. Resume lo siguiente:
1) Explica que las misiones son actividades de evangelización que se realizan de manera periódica y sistemática en una comunidad, con el objetivo de llevar el mensaje de Cristo a cada persona y promover la acción misionera de la Iglesia.
2) Detalla algunos de los objetivos de una misión como la evangelización, la búsqueda de una vivencia auténtica del cristianismo, y la formación de agentes locales
EL LIDERAZGO ECLESIAL CONLLEVA SERVICIO,TRABAJO ARDUO,COMPARTIR LA VISIÓN,SER CREATIVO,OPERATIVO,DEDICADO, Y ADEMAS LA SUJECIÓN AL DEBIDO PROCESO DE CAMBIOS QUE IMPLICA EL EXTENDER EL EVANGELIO ESO PRODUCE PAZ AL PASTOR ,SUS DIÁCONOS Y A TODO EL CUERPO DE OFICIALES.
El documento habla sobre la sanidad interior y cómo Jesús restauró a Pedro después de negarlo tres veces. 1) Jesús llevó a Pedro a enfrentar su problema. 2) Le dio 3 oportunidades para expresar su amor, igual que las veces que lo negó. 3) Renovó su llamado para apacentar a sus ovejas, demostrando que lo había perdonado y dándole una nueva oportunidad.
Este documento contiene comentarios positivos de varias personas acerca del libro "Más que Maravilloso" escrito por Les Thompson. Se destaca que el libro presenta a Dios de una manera ortodoxa, útil y amena. Un comentarista dice que el autor tiene una "mente bíblica" y que todo cristiano debe leer este libro. Otro comentarista elogia la erudición y sencillez del autor para hablar de temas profundos.
Este documento discute la importancia de la oración en el ministerio cristiano. En 3 oraciones o menos:
El documento enfatiza que los verdaderos predicadores son hombres de oración, moldeados por la oración secreta. La oración es la fuerza más poderosa de un predicador y da vida a sus sermones y ministerio. Sin la oración, un predicador es incompetente y sus sermones carecen de poder y vida espiritual.
El documento describe la espiritualidad del servidor en la Renovación Carismática Católica. 1) Cuando uno decide servir a Jesús, debe poner la mano al arada y seguirlo sin mirar atrás, tomar su cruz y morir al yo, y confiar en las promesas de Dios. 2) La espiritualidad del servidor es guiada por el Espíritu Santo y se alimenta de la oración, la Palabra de Dios, los sacramentos, y la lectura espiritual. 3) Los servidores deben cuidar su vida espirit
El documento describe las obras de misericordia corporales y espirituales, que son acciones caritativas mediante las cuales ayudamos a quienes tienen necesidades físicas o espirituales. Entre las obras corporales se encuentran dar de comer al hambriento y dar techo al que no lo tiene, mientras que entre las espirituales están enseñar al que no sabe y perdonar las ofensas. Jesús nos pide practicar estas obras de misericordia para ayudar a los más necesitados y así alcanzar la salvación.
El documento habla sobre la confesión como sacramento de la misericordia divina. Explica que a través de la confesión, los pecados son perdonados y se renueva la gracia bautismal. También destaca las palabras de varios Papas y santos sobre la importancia y los beneficios de confesarse con regularidad.
Este documento presenta los principios fundamentales de la nueva evangelización. Explica que la nueva evangelización debe comenzar de forma humilde como un grano de mostaza, en lugar de buscar grandes éxitos inmediatos. También señala que la evangelización requiere renunciar a uno mismo y hablar en nombre de la Iglesia y de Dios, no en propio nombre, y que debe estar fundamentada en la oración y unión con el sufrimiento redentor de Cristo. El éxito de la evangelización depende de Dios, no de métodos
Este documento presenta tres artículos sobre el evangelismo en la iglesia primitiva. El primer artículo describe cómo los creyentes compartían su experiencia de salvación de persona a persona y cómo esto llevó al establecimiento de la iglesia en Antioquía. El segundo artículo analiza las características del trabajo evangelístico de la iglesia primitiva, incluidas las señales y milagros que acompañaban a la predicación. El tercer artículo enfatiza la necesidad de que cada creyente se convierta en un reproductor esp
Este documento presenta tres oraciones o menos sobre el tema de la reproducción espiritual y el evangelismo en la iglesia primitiva. Aborda cómo los primeros creyentes compartían su experiencia de salvación de persona a persona y hablaban la Palabra de Dios, lo que llevó al crecimiento numérico de los discípulos. También describe algunas características del trabajo evangelístico de la iglesia primitiva como las señales y prodigios en la predicación para confirmar la veracidad del mensaje.
Este documento explora la naturaleza y el papel del evangelista según las Escrituras. Explica que un evangelista es alguien escogido por Dios para predicar el Evangelio y llevar las Buenas Nuevas de salvación en Jesucristo a aquellos que aún no lo han escuchado. Discute que el evangelismo es un don dado por Dios para bendecir a la iglesia y al mundo, y que los evangelistas, al igual que los pastores, son llamados a servir humildemente a los demás como siervos de Crist
La misión de la Iglesia consiste en anunciar el Evangelio a todas las personas para hacerlas participar en la comunión con Dios. La Iglesia se esfuerza por cumplir el mandato de Jesús de predicar el mensaje de salvación a todos los pueblos. El Espíritu Santo guía a la Iglesia en esta tarea de llevar la buena nueva del Reino de Dios a todas partes.
Manual para poder entender la Vision Celular por la Palabra mas otros principios biblicos en torno a este principio espiritual para el fundamento de iglesias.
El documento describe la necesidad de una nueva evangelización para responder a los desafíos actuales que enfrenta la Iglesia. Explica que la nueva evangelización no implica un nuevo mensaje sino una renovación en el ardor, la expresión y los métodos para anunciar el Evangelio. Se requiere una renovación pastoral centrada en la oración, la Eucaristía, la Palabra de Dios y una mayor participación de los laicos, con el fin de transmitir la novedad perenne del mensaje de Jesucristo.
Este documento presenta las leyes fundamentales que guían el proceso de evangelización según Joseph Ratzinger. Estas incluyen: 1) la evangelización requiere la proclamación explícita de Jesús y testimonio de vida; 2) la evangelización comienza de forma humilde pero crece; y 3) la evangelización implica sufrimiento como Jesús en la cruz. El documento también discute el papel de los laicos y la oración en la nueva evangelización.
Este documento define la evangelización y la testificación, y analiza cómo se practicaban en la iglesia primitiva según el Nuevo Testamento. La evangelización incluye predicar sobre Jesús, su muerte y resurrección, la salvación a través de su justicia, y la promesa de vida eterna. La testificación es compartir la experiencia personal de cómo Dios cambió la vida de uno. Ambas estrategias se usaban para ganar almas para Cristo de manera espontánea y planificada.
La misión de la Iglesia consiste en anunciar el Evangelio a todos los hombres para que se conviertan y sean liberados. La Iglesia se esfuerza por cumplir el mandato de Jesús de predicar el Evangelio en todo el mundo mediante el testimonio cristiano y los sacramentos. El Espíritu Santo guía a la Iglesia en esta tarea misionera de evangelización para hacer participar a los hombres en la comunión con Dios.
La nueva evangelización implica anunciar el Evangelio de forma renovada para responder a los desafíos actuales, aunque su contenido es el mismo. Requiere un ardor renovado, expresar el mensaje de manera atractiva y usar nuevos métodos, manteniendo la esencia del kerigma. La novedad radica más en quien evangeliza y cómo se comunica el mensaje, no en el contenido del mismo.
PDF | Lección 5 | Testificar con el poder del Espíritu | Escuela Sabática Ter...jespadill
El documento describe el papel del Espíritu Santo en el testimonio de los primeros creyentes. Explica que el Espíritu Santo llenó de poder a los discípulos para cumplir la gran misión de predicar el evangelio en todo el mundo. También describe varios pasajes de Hechos que muestran cómo el Espíritu Santo guió y fortaleció a los creyentes mientras testificaban, abriendo puertas y preparando corazones. El Espíritu Santo sigue estando activo hoy para capacitar a la igles
Este documento habla sobre la vida y enseñanzas de Jesús. Explica que Jesús utilizaba parábolas y historias para mostrarle al pueblo el Reino de Dios, y menciona tres ejemplos como la parábola de la semilla y del trigo y la cizaña. También resume los eventos clave de la infancia, vida pública y muerte de Jesús.
Este documento define el evangelismo bíblico y explica su importancia. Resume las definiciones de testificar, testimonio y evangelismo, y explora las bases bíblicas para la evangelización en Mateo 28:18-20, Hechos 1:8 y Lucas 24:46-47. El objetivo es dar a los estudiantes un conocimiento profundo del evangelismo y la capacidad de comunicar claramente el evangelio.
La Nueva Evangelización consiste en anunciar el Evangelio de forma renovada debido a los cambios en la sociedad. Esto implica usar un nuevo lenguaje y estilo, así como dar testimonio de la fe en la vida cotidiana. Todos los bautizados están llamados a evangelizar, empezando por compartir la fe en la familia y a través de los movimientos eclesiales, que apoyan a las familias en su misión.
La Gran Comisión es la orden final de Jesús a Sus seguidores para llevar el evangelio al mundo entero. Jesús instruyó a Sus discípulos a ir a todas las naciones, bautizar a los creyentes y enseñarles a obedecer todos Sus mandamientos. Jesús prometió estar con Sus seguidores todos los días hasta el fin de los tiempos mientras cumplen esta misión.
Bases bíblicas de la misión en el Nuevo TestamentoJAHnoOtoko .
El documento describe las bases bíblicas de la misión en el Nuevo Testamento, centrándose en la vida, muerte y resurrección de Jesús, el nacimiento de la iglesia en el día de Pentecostés, y la expansión de la iglesia para alcanzar a todas las naciones como parte de la misión de Dios.
Este documento habla sobre la importancia de sanar los recuerdos dolorosos del pasado. Explica que los recuerdos, tanto positivos como negativos, quedan grabados en nuestro subconsciente y afectan nuestro estado emocional y comportamiento. Los recuerdos no sanados pueden causar sentimientos como resentimiento, culpa y tristeza. El documento recomienda usar la ayuda psicológica, enfocar los recuerdos bajo la mirada amorosa de Cristo, y orar específicamente por recuerdos identificados para
El documento habla sobre la importancia del perdón para la sanación física y espiritual. Explica que la falta de perdón causa bloqueos que impiden recibir el amor de Dios y sanar. Para sanar, es necesario perdonar a otros, perdonarse a sí mismo, y perdonar a Dios. El perdón es una decisión de la voluntad que implica amar, hacer el bien, y orar por la persona que ofendió.
El documento habla sobre la imposición de manos, un gesto bíblico que ha sido objeto de críticas pero que es fundamental. Se ha dejado de usar regularmente en la Iglesia a través del tiempo. Ahora es utilizado por otros grupos como las sectas, mientras que los cristianos lo han abandonado. La Biblia indica que a través de la fe y la imposición de manos, los enfermos sanarán.
El documento habla sobre la evangelización de Jesús y cómo incluía dos aspectos fundamentales: el anuncio de la Palabra y la sanación de los enfermos. Argumenta que la nueva expresión de la evangelización debe incluir la proclamación de la Palabra acompañada de signos de poder, como lo hacían Jesús y los apóstoles. Las sanaciones y milagros muestran la eficacia de la Palabra y atraen a las multitudes, despertando la fe en quienes presencian estos signos.
El documento describe el rito del sacramento del bautismo en la Iglesia Católica. Explica que el bautismo libera al hombre del pecado original y del poder del mal, y lo convierte en un nuevo hijo de Dios. El rito incluye la renuncia a Satanás, la profesión de fe en la Santísima Trinidad, la unción con agua y crisma, y la recepción de la vestidura blanca y la vela pascual como símbolos de la nueva vida cristiana. El bautismo otorga la gracia de la sanación
El documento describe el Ministerio de Sanación de RUAH, cuyas funciones son obtener, recobrar y mantener la salud espiritual, psicológica y física de los miembros de la comunidad a través de la oración como signo del amor y poder de Dios. Los beneficios para la comunidad incluyen paz, alegría, sanidad interior, liberación de hábitos nocivos y curación de enfermedades. El ministerio funciona mejor en equipo, donde diferentes dones se complementan y fomentan la humildad y el amor.
El documento describe el "Baño de luz", un método para pedirle a Dios que ilumine las causas de problemas espirituales o emocionales desconocidas. Explica que durante el baño de luz, Dios puede revelar experiencias pasadas, pensamientos o comportamientos que han alejado a la persona de Él. Incluye varios testimonios de personas que recibieron sanación emocional y liberación al comprender el origen de sus sufrimientos a través de esta práctica.
Este documento ofrece orientaciones para ayudar a los participantes a discernir su carisma y ministerio. Explica que existen diversas clasificaciones de carismas y que el descubrimiento de los dones requiere una actitud de gratitud, oración, humildad y decisión. Una vez discernido el carisma, es necesario ejercerlo en el ministerio al que Dios llama y ver los frutos personales y comunitarios. Al final, invita a una oración para pedir a Dios el descubrimiento de los carismas.
Este documento habla sobre la importancia del discernimiento espiritual en el ministerio de sanación y liberación. Explica que existen tres formas de discernimiento: natural, doctrinal y carismático. Se enfoca en el discernimiento doctrinal, que se adquiere mediante el estudio, la oración y la reflexión. Proporciona criterios para discernir entre los espíritus, como analizar los frutos producidos y verificar que las manifestaciones se alinean con la Palabra de Dios y reconocen a Jesucristo.
1) Cristo es el sanador del hombre total y transmite su poder sanador a los apóstoles y discípulos para que curen a los enfermos. 2) La Iglesia ha recibido de Cristo el mandato de curar a través de los sacramentos, la oración, las bendiciones y otros medios como la imposición de manos y la unción con aceite. 3) Entre los caminos carismáticos de sanación se encuentran la oración de intercesión, la alabanza, las bendiciones, la aspersión de agua bendita, la imp
La Renovación Carismática Católica (RCC) es una corriente de gracia mediante la cual el Espíritu Santo lleva a los creyentes a vivir de manera vivencial el Cuerpo de Cristo. La RCC involucra una conversión constante a Dios y una docilidad creciente al Espíritu Santo. Más que un movimiento, la RCC es la Iglesia en movimiento renovada por el Espíritu Santo. La RCC se centra en un mejor conocimiento de la Persona y Obra del Espíritu Santo y en una
Este documento describe la Renovación Carismática Católica, incluyendo su origen, definiciones dadas por los Papas, características y relación con Pentecostés. Surge espontáneamente en 1966 cuando profesores católicos reciben el bautismo en el Espíritu Santo. Los Papas lo han definido como un don del Espíritu que actualiza la gracia de Pentecostés, un acontecimiento espiritual y una de las gracias del Concilio Vaticano II. Presenta las mismas características de Pentecostés
El documento resume la solemnidad de Jesucristo Rey del Universo celebrada el último domingo del año litúrgico. Explica que el Papa Pío XI instituyó esta fiesta en 1925 para recordar la soberanía universal de Jesucristo. También describe cómo Jesús es el Rey del Reino de Dios que trae salvación, revelación y reconciliación ante el pecado en el mundo.
El documento describe el contenido fundamental del mensaje de Jesús como el "Evangelio del Reino de Dios". Explica que Jesús anunciaba que el Reino de Dios estaba cerca y pedía a la gente que se convirtiera y creyera en esta Buena Noticia. También discute que el término "Evangelio" significa un mensaje con autoridad divina que salva y transforma el mundo, no solo una simple noticia. El centro del mensaje de Jesús fue el anuncio de la proximidad del Reino de Dios.
El documento presenta las reflexiones del P. Manuel Iglesias sobre la evangelización y las misiones. Enfatiza que la tarea principal de los misioneros es "hablar de Jesús" y anunciarlo como el salvador enviado por el Padre. También pide a Dios que envíe más obreros a la mies para predicar el Evangelio y llevar a las personas a la fe a través de su palabra. Concluye agradeciendo a Dios por continuar enviando misioneros para predicar el Evangelio a los pobres y a todas las naciones.
El testimonio describe la experiencia de la persona en una misa celebrada por Fray Nelson Medina. La homilía se centró en desafiar a los asistentes a examinar cómo viven su bautismo y a mirar a Jesús en lugar de sus problemas. El sacerdote oró por la sanación de los asistentes en cuerpo, alma y relaciones. La persona quedó en paz al entregar a Jesús las llaves de su interior y recibir su amor sanador.
El documento habla sobre la ancianidad como una bendición de Dios. Citando varios pasajes bíblicos, explica que la Biblia enfatiza el respeto hacia los ancianos y los considera sabios. También menciona que para los cristianos, la vejez no es el fin de la vida sino su consumación, y que Dios ayudará a los creyentes a envejecer con paz interior sabiendo que siempre están en sus manos. Finalmente, incluye salmos que expresan la esperanza y confianza en Dios de los ancianos.
El documento habla sobre el sacramento del matrimonio en la religión católica. Explica que el matrimonio es más que un sentimiento pasajero y representa un compromiso entre la pareja y Dios para amarse el uno al otro de por vida. También destaca que los esposos son los ministros del sacramento del matrimonio y que a través de su amor y entrega mutua participan en el misterio del amor entre Cristo y la Iglesia.
Este documento proporciona consejos para un diálogo constructivo en la familia. Reconoce que el diálogo es fundamental para la armonía familiar y que muchas crisis pueden resolverse a través de una comunicación sincera y respetuosa. Enumera once principios clave para un buen diálogo: sinceridad, serenidad, pluralismo, coordinación, libertad, claridad, mansedumbre, confianza mutua, escucha respetuosa, apertura y amor comprensivo.
El documento habla sobre la imposición de manos, un gesto bíblico que ha sido objeto de críticas pero que es fundamental. Se ha dejado de usar regularmente en la Iglesia a través del tiempo. Ahora es utilizado por otros grupos como las sectas, mientras que los cristianos lo han abandonado. La Biblia indica que a través de la fe y la imposición de manos, los enfermos serán sanados.
1. RUAH – EVANGELIZANDO A TIEMPO Y DESTIEMPO
EVANGELIZACIÓN Y SANACION.
Hoy más que nunca se siente la necesidad de evangelizar, ante grandes masas de cristianos que
se van retirando de la iglesia. Nunca como hoy, están surgiendo grandes planes de pastoral, con
mucha profundización teológica y una gran estructuración. Son maravillosos.
Todo ello es fruto de la reiterada llamada del Papa Juan Pablo II a una nueva evangelización:
nueva en su ardor; nueva en sus métodos y nueva en su expresión.
Deseamos fijarnos en la tercera, nueva en su expresión, para ver si realmente la empleamos
adecuadamente, ya que las fórmulas que estamos usando no siempre nos dan los resultados
apetecibles.
El P. Emiliano Tardif, que evangelizó en 72 países y siempre ante grandes masas, sabía muy
bien del tema y por eso nos vemos obligados a reproducir sus palabras. ("Jesús es el Señor" cap.
5).
" Nueva en su expresión
Para entender esto debemos mirar fijamente a la persona de Jesús, el
primer y más grande evangelizador, para darnos cuenta cómo transmitía
la Buena Nueva de la salvación.
Jesús presentaba el Evangelio de una manera muy sencilla. San Mateo
resume maravillosamente la actividad de Jesucristo en un texto muy
hermoso:
Jesús recorría toda fa Galilea enseñando en sus sinagogas,
proclamando la Buena Nueva del Reino y sanando toda enfermedad y
dolencia en el pueblo.
Mt 4,23. y 9,35.
La evangelización de Jesús comprendía dos aspectos fundamentales: el
anuncio de la Palabra y la sanación de los enfermos.
a.- Anuncio de la Palabra
Hoy en día algunos piensan que basta el testimonio de vida y que ya no
es necesario proclamar la Palabra. Sin embargo, no ha existido
testimonio de vida más auténtico que el de Jesús, y Él de todos modos
anunciaba la Palabra, recorriendo pueblos y aldeas.
El número 22 de la Evangelii Nuntiandi afirma que aunque el
testimonio de vida es la primera forma de proclamar la Buena Nueva,
es insuficiente y debe ser acompañado por la Palabra de vida.
No hay verdadera evangelización mientras no se anuncie el Nombre, la
doctrina, la vida, las promesas, el Reino y el misterio de Jesús, Hijo de
Dios. El mensaje es la persona de Jesús.
b.- Curación de enfermos
Jesús realizaba signos y prodigios que congregaban multitudes, y a esas
turbas les dirigía la Palabra de salvación.
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2. RUAH – EVANGELIZANDO A TIEMPO Y DESTIEMPO
Existen personas que sostienen que lo importante es proclamar la
Palabra y que los signos milagrosos no son necesarios. Sin embargo,
muchos templos están vacíos porque a la gente no le basta oír la
Palabra; quiere constatar la eficacia de la misma. Necesita
manifestaciones que revelen el triunfo de Cristo Jesús sobre el pecado,
la enfermedad y la muerte.
Cuando anunciamos la Palabra con signos, se congregan multitudes no
sólo para escuchar, sino ver que se cumple la Palabra de Jesús, y
entonces están más abiertas a responder al mensaje de salvación con un
acto de adhesión a la persona de Jesucristo como Salvador y Señor.
Cuando predicamos de esta manera suceden cosas como las relatadas
en El Diario de Asunción, Paraguay, el 22 de abril de 1985, en su
artículo titulado: "La fe convocó a más de 40.000 fieles".
"Con un poder de convocatoria insólito, teniendo en cuenta la no
promoción de la venida del sacerdote carismático canadiense a nuestro
país, se congregaron más de cuarenta mil personas en el estadio del
Club Cerro Porteño.
La campaña de evangelización de la Renovación Carismática a través
de la predicación del Padre Tardif, significó un gran espectáculo de fe
en Cristo Jesús. El referido local fue pequeño para la gran cantidad de
personas que llegó con deseos de participar en la ceremonia; mucha
gente quedó afuera. Miles de personas siguieron el acto a través de la
transmisión de televisión.
Puede decirse con toda honestidad que el Canal 13 batió el récord en lo
que se refiere a estima, según los comentarios surgidos en la víspera.
En la actualidad la Iglesia Católica tiene un gran poder de convocatoria
para todos los fieles, ya que sin un gran despliegue promocional, el país
entero estuvo pendiente de su mensaje y de sus oraciones.
Cabe señalar, además el auge que va teniendo en la actualidad el
Movimiento de Renovación Carismática Católica en el país y el mundo.
En forma silenciosa va extendiendo su influencia de manera
sorprendente. Este movimiento dentro de la Iglesia se ocupa de
reivindicar el poder de la fe en el mundo cristiano".
Los signos acompañan la proclamación del Kerygma, pero nunca
hemos visto signos que acompañen las tesis teológicas, ya que estas se
sostienen con sus argumentos mismos. Ahora, al volver a predicar el
Kerygma vemos estos signos que convocan tanta gente que crean
problemas que deben ser solucionados con visión del futuro.
Cuando la Palabra va acompañada de signos, el problema no es cómo
hacer para que la gente venga, sino qué hacer con tantos que llegan. Es
curioso el telegrama que me enviaron el 4 de mayo de 1986 de
Elizabeth, New Jersey, (Estados Unidos), que decía lo siguiente:
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3. RUAH – EVANGELIZANDO A TIEMPO Y DESTIEMPO
Favor de no venir a predicar en el evento del 13 al 18 de mayo de 1986.
No podemos encontrar un lugar lo suficientemente grande para toda la
gente que desea escuchar la Palabra del Señor.
Sinceramente. Padre Roberto Trabold.
Las sanaciones y los milagros no son apéndices secundarios en la
evangelización, ya que a través de ellos se muestra la eficacia de la
Palabra proclamada. Antiguamente se decía que los milagros eran para
probar la veracidad de la doctrina. Sin embargo, tienen una función
todavía más importante: mostrar actuando al Dios que predicamos. Es
la salvación en acto.
Así pues, los signos milagrosos y las sanaciones se nos presentan como
una maravillosa oportunidad de manifestar la acción de Dios, y no sólo
hablar de un Dios a quien nadie puede ver ni constatar su acción.
En un congreso ecuménico, un Obispo de Pakistán nos decía muy
convencido:
Llevo más de 25 años trabajando en Pakistán. Puede que yo sea la
persona que ha convertido más musulmanes: unos 1.000 en todo mi
ministerio.
Al final de mi carrera me doy cuenta que si a los musulmanes no les
predicamos el Evangelio con los signos y prodigios que muestren que
nuestra religión no es una ideología, sino una realidad, se perdería el
tiempo al ministrar entre ellos, pues son una cultura anticristiana, pero
no anticristo.
Por su lado, un delegado de Irlanda añadió:
Antes, el hombre levantaba su mirada al cielo ante cualquier problema
y dificultad. Frente a una epidemia, se hacía una cruzada de oración. Si
no llovía, la gente organizaba jornadas de intercesión para suplicar a
Dios el agua. Hoy día las vacunas y las presas nos han hecho olvidar a
Dios. Pero lo peor es que se prescinde de Él en otras esferas más
trascendentes. A veces se quie re construir el Reino con simples técnicas
y organización. Pero si es cierto que entre los musulmanes se necesita
esta clase de signos, yo afirmaría que para el mundo occidental y
desarrollado son aún más necesarios.
El hombre vive a expensas de sus propia s fuerzas y necesita
experimentar que existe el poder de lo Alto: la fuerza del Espíritu
Santo.
Personalmente creo que la nueva expresión para predicar el Evangelio,
sería que la Palabra fuera acompañada de signos de poder.
Así predicaba Pablo (1Tes 1,5). Incluso los milagros autentificaban su
ministerio apostólico (2 Cor 12, 12). Como que no puede haber
verdadero o completo apóstol sin estos signos.
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4. RUAH – EVANGELIZANDO A TIEMPO Y DESTIEMPO
Yo creo que Jesús no ha cambiado su pastoral y por eso hoy día sigue
manifestándose con poder frente al hombre contemporáneo. Jesús no ha
cambiado su método pastoral porque es eficaz.
El no necesita congresos de Pastoral o semanas de "aggiornamiento" o
"reciclaje" porque su método todavía funciona y no hay nada mejor que
lo pueda suplantar. Sigue curando, convoca multitudes, se predica la
Palabra y, quienes se abren a la fe, se convierten.
El 23 de diciembre de 1987 me escribió el Padre Paul Pegeaud, de
Issia, Costa de Marfil, diciendo:
La jornada de evangelización ha dejado una profunda huella en la
parroquia. Me lamento de no haber convocado a más paganos: ya que
cada pagano curado ha llegado a ser un catecúmeno.
Ha habido curaciones espectaculares como la de un niño jorobado de
cuatro años. Él estaba en los brazos de su papá, que es médico. Cuando
comenzó la oración por los enfermos, comenzó a sudar
abundantemente. Cayó a tierra y se agitaba como si estuviese en una
olla de agua hirviendo.
Luego sintió que algo lo estiró de la cabeza y las manos y se levantó
por sí mismo.
Entonces le dijo a su papá: "Papá, tú sí que eres un buen médico". Su
padre le respondió emocionado: es que yo no te curé. Ha sido Jesús de
Nazaret...". Cuando regresaba a su casa el papá intentó tomar un poco
de licor, pues era muy afecto a él, pero su boca rechazó el sabor y de
esa manera quedó libre del alcoholismo.
Tenemos otros casos muy hermosos de reconciliación familiar y de
perdón.
Nosotros les habíamos predicado muchas veces que Jesús había
resucitado y daba vida, pero ahora tenemos muchos testigos que así lo
confirman. Nosotros habíamos leído y predicado muchas veces las
curaciones que narra el Evangelio, pero ahora ellos las han visto con
sus propios ojos. El Evangelio ha cobrado un nuevo valor para los
creyentes y ha sido un asombro para los paganos.
Hay quienes critican las exageraciones en el ministerio de sanación. Yo
también lo hago, porque a veces existen. Pero los que señalan los
extremos también deberían referirse a los que exageran por defecto, es
decir a quienes jamás toman en cuenta este aspecto evangélico. Para mí
es más peligrosa esta última exageración, pues nos lleva a olvidarnos
que existe el poder de Dios para manifestar la salvación al hombre de
hoy.
A veces, por visión miope se piensa que la curación es todo y no se
descubre su valor. No se perciben los alcances que tiene un signo como
este: la curación suscita una reacción en cadena en diferentes áreas de
la vida de la persona y de quienes la rodean, como se muestra en el
siguiente caso:
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5. RUAH – EVANGELIZANDO A TIEMPO Y DESTIEMPO
En Santiago de los Caballeros, República Dominicana, el otoño de
1987 ocurrió una sanación muy grande. Oscar Lama tuvo un accidente
de automóvil, a raíz del cual quedó en estado de coma durante dos
meses. Lo llevaron a un famoso hospital de Pittsburg, en los Estados U
nidos, donde pasó varias semanas.
Luego, cuando constataron que nada se podía hacer, pues se le había
desprendido la masa encefálica, lo devolvieron a su patria. Si lograba
salir del estado de coma tendría vida vegetal, sin ninguna característica
humana.
En una Misa de sanación en la Catedral de Valverde, su papá nos pidió
que fuéramos a su casa a orar por su hijo. Fuimos el párroco de la
Catedral y yo. Oramos unos cinco u ocho minutos al Señor para que lo
sanara. Era impresionante ver aquel ser humano totalmente inmóvil,
que no reaccionaba ante ningún estímulo ni tenía el menor movimiento
propio.
Al otro día, por la mañana, Oscar llamó a sus padres. Fue una emoción
muy grande oírlo hablar. A la semana miraba los programas deportivos
de televisión y recordaba el nombre de los futbolistas famosos que él
conocía. Le regresaron la memoria y las demás facultades mentales.
Luego se levantó y gracias a una intensa terapia y ejercicio comenzó a
caminar. Hoy en día Oscar Lama realiza su trabajo profesional con toda
normalidad.
Esa sanación ha sido para la familia entera una llamada a la fe; incluso
un amigo muy íntimo de él que iba a visitarlo, quiso confesarse
conmigo. Cuando Oscar regresó a la Iglesia, su amigo hizo su primera
comunión junto con él. Toda la familia fue tocada espiritualmente a
través de esta sanación.
Pasó lo que en las Bodas de Caná donde San Juan dice: "Jesús
manifestó su gloria y sus discípulos creyeron en él". Este signo
despertó la fe en los que le rodeaban. La sanación se convirtió en un
instrumento de evangelización."
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