Este documento presenta información sobre la comunidad tzotzil en San Cristóbal de las Casas, Chiapas. Describe la ubicación de la ciudad, la organización social y roles de género de los tzotziles, su lengua originaria y aspectos socioculturales como la vestimenta y tradiciones. También aborda las principales actividades económicas como la agricultura y artesanías, y explica que los tzotziles entienden la salud y enfermedad desde una perspectiva integral que incorpora la medicina tradicional y occidental.
Este documento describe brevemente la etnia triqui en 3 oraciones:
Describe el origen y ubicación geográfica de los triquis en el noroeste de Oaxaca y sus asentamientos principales. Explica que los triquis fueron desplazados de sus tierras y sometidos a discriminación, lo que ha dado lugar a una alta migración de la región. Resalta algunas características culturales como sus fiestas patronales y lengua, y problemas sociales como la falta de empleo y violencia paramilitar en algunas comunidades.
Los Chortis son un pueblo indígena descendiente de la civilización maya que habita Guatemala y Honduras. Actualmente hay alrededor de 60,000 Chortis, la mayoría en Guatemala, que hablan el idioma Chorti. Se dedican principalmente a la agricultura de maíz, frijoles y calabaza. Viven en casas de madera y visten ropa tradicional de algodón. Aunque enfrentaron resistencia durante la conquista española, hoy en día existen organizaciones que promueven su cultura e idioma.
Este documento presenta dos actividades relacionadas con la identidad cultural. La primera actividad instruye a los estudiantes a completar una tabla sobre los elementos culturales y sus manifestaciones en su comunidad. La segunda actividad pide a los estudiantes que seleccionen dos culturas y describan sus valores culturales como idioma, vestimenta, música, creencias y más. El documento también incluye información sobre las culturas Guambiana y Coconuco, incluidos sus idiomas, creencias, economía y más.
Los Chontales de Tabasco son un pueblo indígena maya que habita en varios municipios de Tabasco, México. Actualmente hay unos 43,850 individuos Chontales que hablan el idioma yoko t'aan. Tradicionalmente se organizaban en familias extensas y tenían un cacique como líder de cada comunidad. Su economía se basaba en la agricultura, pesca y artesanía aunque ahora muchos trabajan en otras industrias. Profesan un sincretismo entre sus antiguas creencias y el catolicismo y celebran festividades religiosas y
El documento describe las principales etnias indígenas de Chiapas, México. Incluye información sobre la localización, lengua, religión, actividades económicas e ingeniería/viviendas de las etnias lacandón, tzotzil, tojolabal y kanjobal. Estas etnias forman parte de los pueblos mayas y cada una mantiene su propia cultura e idioma a pesar de la influencia del español.
El documento describe las principales etnias indígenas que habitan en el estado mexicano de Chiapas. Entre ellas se encuentran los lacandones, tzotziles, tojolabales, kanjobales (q'anjob'al), choles y otras, cada una con su propio idioma, tradiciones culturales, religión y forma de vida económica, que van desde la agricultura de subsistencia hasta la ganadería. Muchas de estas etnias enfrentan amenazas a su cultura e idioma debido a la influencia creciente del español.
Una etnia se define como un grupo humano que comparte ascendencia, historia, cultura y prácticas. Las etnias normalmente reclaman un territorio y estructura política propios. Aunque la noción de etnia a menudo se asocia con la raza, ambos conceptos no son equivalentes, ya que la etnia incluye factores culturales mientras que la raza se refiere a características físicas.
Resultados de la investigación "Nunca nos fuimos", diagnóstico socioeconómico sobre 6 pueblos indígenas en la ciudad de Santa Cruz de la Sierra, realizada el año 2013 y 2014.
Este documento describe brevemente la etnia triqui en 3 oraciones:
Describe el origen y ubicación geográfica de los triquis en el noroeste de Oaxaca y sus asentamientos principales. Explica que los triquis fueron desplazados de sus tierras y sometidos a discriminación, lo que ha dado lugar a una alta migración de la región. Resalta algunas características culturales como sus fiestas patronales y lengua, y problemas sociales como la falta de empleo y violencia paramilitar en algunas comunidades.
Los Chortis son un pueblo indígena descendiente de la civilización maya que habita Guatemala y Honduras. Actualmente hay alrededor de 60,000 Chortis, la mayoría en Guatemala, que hablan el idioma Chorti. Se dedican principalmente a la agricultura de maíz, frijoles y calabaza. Viven en casas de madera y visten ropa tradicional de algodón. Aunque enfrentaron resistencia durante la conquista española, hoy en día existen organizaciones que promueven su cultura e idioma.
Este documento presenta dos actividades relacionadas con la identidad cultural. La primera actividad instruye a los estudiantes a completar una tabla sobre los elementos culturales y sus manifestaciones en su comunidad. La segunda actividad pide a los estudiantes que seleccionen dos culturas y describan sus valores culturales como idioma, vestimenta, música, creencias y más. El documento también incluye información sobre las culturas Guambiana y Coconuco, incluidos sus idiomas, creencias, economía y más.
Los Chontales de Tabasco son un pueblo indígena maya que habita en varios municipios de Tabasco, México. Actualmente hay unos 43,850 individuos Chontales que hablan el idioma yoko t'aan. Tradicionalmente se organizaban en familias extensas y tenían un cacique como líder de cada comunidad. Su economía se basaba en la agricultura, pesca y artesanía aunque ahora muchos trabajan en otras industrias. Profesan un sincretismo entre sus antiguas creencias y el catolicismo y celebran festividades religiosas y
El documento describe las principales etnias indígenas de Chiapas, México. Incluye información sobre la localización, lengua, religión, actividades económicas e ingeniería/viviendas de las etnias lacandón, tzotzil, tojolabal y kanjobal. Estas etnias forman parte de los pueblos mayas y cada una mantiene su propia cultura e idioma a pesar de la influencia del español.
El documento describe las principales etnias indígenas que habitan en el estado mexicano de Chiapas. Entre ellas se encuentran los lacandones, tzotziles, tojolabales, kanjobales (q'anjob'al), choles y otras, cada una con su propio idioma, tradiciones culturales, religión y forma de vida económica, que van desde la agricultura de subsistencia hasta la ganadería. Muchas de estas etnias enfrentan amenazas a su cultura e idioma debido a la influencia creciente del español.
Una etnia se define como un grupo humano que comparte ascendencia, historia, cultura y prácticas. Las etnias normalmente reclaman un territorio y estructura política propios. Aunque la noción de etnia a menudo se asocia con la raza, ambos conceptos no son equivalentes, ya que la etnia incluye factores culturales mientras que la raza se refiere a características físicas.
Resultados de la investigación "Nunca nos fuimos", diagnóstico socioeconómico sobre 6 pueblos indígenas en la ciudad de Santa Cruz de la Sierra, realizada el año 2013 y 2014.
Cartilla: Perfil Epidemiológico de los 5 Pueblos Indígenas de Pando - Resumen...UNFPA Boliva
El Estado Plurinacional de Bolivia, es un país diverso en lo territorial, poblacional y cultural, lo cual se refleja en los grupos humanos que lo habitan. En la actualidad, se evidencia un mayor reconocimiento de los Derechos de los Pueblos Indígenas en Bolivia, establecido en la Constitución Política del Estado (CPE) y diversas leyes nacionales, que acompañan el proceso de transformaciones y reformas del Estado, con el objeto de consolidar la democracia e inclusión de los distintos factores sociales.
Este documento describe diferentes tipos de familias y comunidades en Bolivia según su composición y ubicación. Identifica tres tipos principales de familias - la familia tradicional rural, la familia occidental urbana y la familia de transición - y tres áreas de población - rural, marginal y urbana. También explica los diferentes grupos culturales y estratificación sociocultural de la salud en el país.
Pueblos Indígenas en la CIUDAD de Santa Cruz de la Sierra.Ayoreoscz
Resumen de un estudio socieconómico elaborado el 2013 por el Instituto de Investigación de la Facultad de Humanidades de la UAGRM y APCOB en coordinación con las organizaciones indígenas de la ciudad de Santa Cruz de la Sierra, en el marco de un proyecto que buscaba promover la participación y representación política de los pueblos indígenas en ciudades capitales de Bolivia.
El documento discute los conceptos de género, sexo e interculturalidad. Explica que el género es una construcción social asignada a las personas que se transforma a través del tiempo, a diferencia del sexo que son características biológicas. También describe la interculturalidad como la interacción respetuosa entre culturas donde ninguna está por encima de la otra. Finalmente, enfatiza la importancia de la comunicación intercultural en el sector salud.
La comunidad. aspectos culturales sociales IIAlonso Mendez
Este documento resume los aspectos culturales, sociales y laborales de interés en la atención sanitaria en la República Dominicana. Explora las características de las comunidades, incluyendo creencias, mitos y tabúes culturales que influyen en la salud. También examina factores sociales como la desigualdad y el medio ambiente, así como aspectos laborales de la población dominicana. Concluye que es importante considerar todos estos contextos para brindar una atención centrada en el paciente.
Este documento resume información sobre varios pueblos indígenas de América del Sur. Describe las culturas, costumbres y formas de vida de los pueblos quechua, aimara, guaraní y maya. También resume los principales derechos de los pueblos indígenas establecidos por las Naciones Unidas y los principales problemas que enfrentan, como la pérdida de territorio y amenazas a su identidad cultural.
El documento presenta información sobre el pueblo misquito de Honduras, incluyendo su historia, localización, cultura, organización y características de su arquitectura. Los misquitos se originaron de la mezcla de indígenas, esclavos africanos y europeos y actualmente viven principalmente en la región de La Mosquitia en el noreste de Honduras. Su arquitectura tradicional refleja su estilo de vida basado en la agricultura, pesca y caza.
Los Tojolabales son una etnia maya establecida en el estado de Chiapas. Representan alrededor de 51,000 personas que habitan principalmente en los municipios de Las Margaritas, Comitán y Socoltenango. Hablan la lengua tojolabal y practican principalmente la agricultura y la ganadería.
La comunidad de La Cofradía fue fundada por las familias Imbaquingo, Cusapaz, Guamialamá y Cuaspa en el pasado. Originalmente se dedicaban a cultivar productos como trigo, maíz y papas de forma manual. Actualmente viven alrededor de 56 familias y 230 personas en la comunidad, dedicándose principalmente al trabajo diario y la agricultura. La comunidad carece de algunos servicios básicos como alcantarillado y agua potable, y los residentes enfrentan desafíos de salud y educación.
El documento describe la etnia Tepehuane que habita en el estado de Chihuahua, México. Los Tepehuanes se dividen en dos grupos, los del norte que viven en la región sur de Chihuahua, y los del sur en Durango. Su economía se basa en la agricultura y artesanías. Mantienen su idioma aunque también hablan español. Celebran tradiciones como la Semana Santa con bailes y tesgüino. Su gobierno está compuesto por un capitán general y cabos que solucionan conflictos.
Este documento describe la medicina tradicional utilizada por los pueblos indígenas que habitan el departamento del Vaupés en Colombia. Explica que los payés o chamanes son los encargados de la salud en las comunidades y usan plantas medicinales de la selva amazónica para tratar enfermedades comunes como la diarrea y el paludismo. También menciona que los conocimientos médicos se transmiten oralmente de generación en generación aunque el contacto con las culturas occidentales ha debilitado esta práctica. El document
0. Protocolo Salud preventiva y predictiva Coyaima.docxJuanCamiloMoreno18
El documento presenta un protocolo de intervención con comunidades indígenas Pijao en el marco de la atención primaria en salud del Hospital San Roque. El protocolo busca garantizar una atención integral en salud respetando la cosmovisión y cultura de los Pijao. Incluye consideraciones sobre la historia de los Pijao, recomendaciones para el trabajo con la comunidad, y el primer momento de preparación que implica identificar territorios, contratar personal calificado e intercultural, y alistar equipos e insumos médicos necesarios.
La cultura tradicional africana se caracteriza por estructuras sociales basadas en clanes y patriarcado, con una fuerte identidad comunitaria. La religión juega un papel central en la vida cultural, vinculando a vivos y muertos. La mujer desempeña un rol fundamental aunque limitado, siendo clave la solidaridad femenina. La comunicación requiere entender diferencias en gestos, tiempo y jerarquías de grupo sobre individuo.
El documento describe las etnias indígenas que existen en Ecuador, las cuales se agrupan en 14 nacionalidades y 18 grupos étnicos. Entre las etnias descritas se encuentran los Tsáchilas, Shuar, Huaorani, Chachis y Epera. El documento también señala que los niños y niñas indígenas en Ecuador enfrentan altos niveles de pobreza, exclusión y desigualdad, especialmente en el acceso a la educación y la salud.
El documento describe varias manifestaciones culturales en Venezuela, incluyendo danzas, música, artes plásticas, gastronomía, paisajes naturales, efectos psicosociales, religión y política. Aborda temas como la mezcla de culturas indígenas, africanas y europeas y cómo estas tradiciones se han mantenido y evolucionado a través de los años. También discute la diversidad lingüística del país.
Este documento resume la historia y realidad actual de una comunidad en Barquisimeto, Venezuela. La comunidad se formó en las décadas de 1930 y 1940 cuando terratenientes locales vendieron parcelas de tierra. Actualmente, la comunidad enfrenta problemas sociales como familias monoparentales y pobreza, así como una influencia cultural foránea que promueve valores contrarios a la comunidad. El documento propone proyectos para animar a los jóvenes y apoyar a la iglesia local.
Este documento describe los pueblos indígenas de México. Explica que existen más de 100 pueblos indígenas en México que hablan más de 60 lenguas diferentes. Describe algunas de las mayores lenguas como el náhuatl, el maya y el zapoteco. También discute las autoridades tradicionales y formas de gobierno de las comunidades indígenas, así como los desafíos que enfrentan como la discriminación y presiones para abandonar sus lenguas maternas.
El documento describe aspectos de la vida y cultura del pueblo aymara. Habitan el altiplano andino entre Chile, Perú, Bolivia y Argentina, con unas 400,000 personas. Se dedican principalmente a la agricultura y ganadería de camélidos. Tienen una religión basada en fuerzas naturales y adoran dioses como el Sol y Pachamama. El documento también describe sus rituales, calendario, sistema de salud y educación basado en su cultura e idioma.
La Región Sierra Sur de Oaxaca se encuentra en el sur del estado. Cubre un área de 14,753 km2 y tiene una población de aproximadamente 330,823 habitantes. La región incluye 70 municipios agrupados en 4 distritos. La economía se basa principalmente en la silvicultura, la agricultura de maíz, frijoles y caña de azúcar, y la ganadería. Los principales grupos étnicos son los zapotecos, mixtecos, chatinos y triques.
Cartilla: Perfil Epidemiológico de los 5 Pueblos Indígenas de Pando - Resumen...UNFPA Boliva
El Estado Plurinacional de Bolivia, es un país diverso en lo territorial, poblacional y cultural, lo cual se refleja en los grupos humanos que lo habitan. En la actualidad, se evidencia un mayor reconocimiento de los Derechos de los Pueblos Indígenas en Bolivia, establecido en la Constitución Política del Estado (CPE) y diversas leyes nacionales, que acompañan el proceso de transformaciones y reformas del Estado, con el objeto de consolidar la democracia e inclusión de los distintos factores sociales.
Este documento describe diferentes tipos de familias y comunidades en Bolivia según su composición y ubicación. Identifica tres tipos principales de familias - la familia tradicional rural, la familia occidental urbana y la familia de transición - y tres áreas de población - rural, marginal y urbana. También explica los diferentes grupos culturales y estratificación sociocultural de la salud en el país.
Pueblos Indígenas en la CIUDAD de Santa Cruz de la Sierra.Ayoreoscz
Resumen de un estudio socieconómico elaborado el 2013 por el Instituto de Investigación de la Facultad de Humanidades de la UAGRM y APCOB en coordinación con las organizaciones indígenas de la ciudad de Santa Cruz de la Sierra, en el marco de un proyecto que buscaba promover la participación y representación política de los pueblos indígenas en ciudades capitales de Bolivia.
El documento discute los conceptos de género, sexo e interculturalidad. Explica que el género es una construcción social asignada a las personas que se transforma a través del tiempo, a diferencia del sexo que son características biológicas. También describe la interculturalidad como la interacción respetuosa entre culturas donde ninguna está por encima de la otra. Finalmente, enfatiza la importancia de la comunicación intercultural en el sector salud.
La comunidad. aspectos culturales sociales IIAlonso Mendez
Este documento resume los aspectos culturales, sociales y laborales de interés en la atención sanitaria en la República Dominicana. Explora las características de las comunidades, incluyendo creencias, mitos y tabúes culturales que influyen en la salud. También examina factores sociales como la desigualdad y el medio ambiente, así como aspectos laborales de la población dominicana. Concluye que es importante considerar todos estos contextos para brindar una atención centrada en el paciente.
Este documento resume información sobre varios pueblos indígenas de América del Sur. Describe las culturas, costumbres y formas de vida de los pueblos quechua, aimara, guaraní y maya. También resume los principales derechos de los pueblos indígenas establecidos por las Naciones Unidas y los principales problemas que enfrentan, como la pérdida de territorio y amenazas a su identidad cultural.
El documento presenta información sobre el pueblo misquito de Honduras, incluyendo su historia, localización, cultura, organización y características de su arquitectura. Los misquitos se originaron de la mezcla de indígenas, esclavos africanos y europeos y actualmente viven principalmente en la región de La Mosquitia en el noreste de Honduras. Su arquitectura tradicional refleja su estilo de vida basado en la agricultura, pesca y caza.
Los Tojolabales son una etnia maya establecida en el estado de Chiapas. Representan alrededor de 51,000 personas que habitan principalmente en los municipios de Las Margaritas, Comitán y Socoltenango. Hablan la lengua tojolabal y practican principalmente la agricultura y la ganadería.
La comunidad de La Cofradía fue fundada por las familias Imbaquingo, Cusapaz, Guamialamá y Cuaspa en el pasado. Originalmente se dedicaban a cultivar productos como trigo, maíz y papas de forma manual. Actualmente viven alrededor de 56 familias y 230 personas en la comunidad, dedicándose principalmente al trabajo diario y la agricultura. La comunidad carece de algunos servicios básicos como alcantarillado y agua potable, y los residentes enfrentan desafíos de salud y educación.
El documento describe la etnia Tepehuane que habita en el estado de Chihuahua, México. Los Tepehuanes se dividen en dos grupos, los del norte que viven en la región sur de Chihuahua, y los del sur en Durango. Su economía se basa en la agricultura y artesanías. Mantienen su idioma aunque también hablan español. Celebran tradiciones como la Semana Santa con bailes y tesgüino. Su gobierno está compuesto por un capitán general y cabos que solucionan conflictos.
Este documento describe la medicina tradicional utilizada por los pueblos indígenas que habitan el departamento del Vaupés en Colombia. Explica que los payés o chamanes son los encargados de la salud en las comunidades y usan plantas medicinales de la selva amazónica para tratar enfermedades comunes como la diarrea y el paludismo. También menciona que los conocimientos médicos se transmiten oralmente de generación en generación aunque el contacto con las culturas occidentales ha debilitado esta práctica. El document
0. Protocolo Salud preventiva y predictiva Coyaima.docxJuanCamiloMoreno18
El documento presenta un protocolo de intervención con comunidades indígenas Pijao en el marco de la atención primaria en salud del Hospital San Roque. El protocolo busca garantizar una atención integral en salud respetando la cosmovisión y cultura de los Pijao. Incluye consideraciones sobre la historia de los Pijao, recomendaciones para el trabajo con la comunidad, y el primer momento de preparación que implica identificar territorios, contratar personal calificado e intercultural, y alistar equipos e insumos médicos necesarios.
La cultura tradicional africana se caracteriza por estructuras sociales basadas en clanes y patriarcado, con una fuerte identidad comunitaria. La religión juega un papel central en la vida cultural, vinculando a vivos y muertos. La mujer desempeña un rol fundamental aunque limitado, siendo clave la solidaridad femenina. La comunicación requiere entender diferencias en gestos, tiempo y jerarquías de grupo sobre individuo.
El documento describe las etnias indígenas que existen en Ecuador, las cuales se agrupan en 14 nacionalidades y 18 grupos étnicos. Entre las etnias descritas se encuentran los Tsáchilas, Shuar, Huaorani, Chachis y Epera. El documento también señala que los niños y niñas indígenas en Ecuador enfrentan altos niveles de pobreza, exclusión y desigualdad, especialmente en el acceso a la educación y la salud.
El documento describe varias manifestaciones culturales en Venezuela, incluyendo danzas, música, artes plásticas, gastronomía, paisajes naturales, efectos psicosociales, religión y política. Aborda temas como la mezcla de culturas indígenas, africanas y europeas y cómo estas tradiciones se han mantenido y evolucionado a través de los años. También discute la diversidad lingüística del país.
Este documento resume la historia y realidad actual de una comunidad en Barquisimeto, Venezuela. La comunidad se formó en las décadas de 1930 y 1940 cuando terratenientes locales vendieron parcelas de tierra. Actualmente, la comunidad enfrenta problemas sociales como familias monoparentales y pobreza, así como una influencia cultural foránea que promueve valores contrarios a la comunidad. El documento propone proyectos para animar a los jóvenes y apoyar a la iglesia local.
Este documento describe los pueblos indígenas de México. Explica que existen más de 100 pueblos indígenas en México que hablan más de 60 lenguas diferentes. Describe algunas de las mayores lenguas como el náhuatl, el maya y el zapoteco. También discute las autoridades tradicionales y formas de gobierno de las comunidades indígenas, así como los desafíos que enfrentan como la discriminación y presiones para abandonar sus lenguas maternas.
El documento describe aspectos de la vida y cultura del pueblo aymara. Habitan el altiplano andino entre Chile, Perú, Bolivia y Argentina, con unas 400,000 personas. Se dedican principalmente a la agricultura y ganadería de camélidos. Tienen una religión basada en fuerzas naturales y adoran dioses como el Sol y Pachamama. El documento también describe sus rituales, calendario, sistema de salud y educación basado en su cultura e idioma.
La Región Sierra Sur de Oaxaca se encuentra en el sur del estado. Cubre un área de 14,753 km2 y tiene una población de aproximadamente 330,823 habitantes. La región incluye 70 municipios agrupados en 4 distritos. La economía se basa principalmente en la silvicultura, la agricultura de maíz, frijoles y caña de azúcar, y la ganadería. Los principales grupos étnicos son los zapotecos, mixtecos, chatinos y triques.
1. Universidad Benito
Juarez
Grupo Tzotzil en
San Cristobal
Integrantes:
Alan de Jesus Ballinas Trujillo
Brandon Isaac Aguilar Aanza
Oswaldo Antonio Cancino Espinoza
Pedro Carlos Alonzo Martinez
Joahan Gael Bielma Hilerio
William Josue Bamaca Sanchez
3. INTRODUCCION
Los tzotziles son uno de los grupos indígenas cuya lengua pertenece a la familia maya, en la
actualidad, los tzotziles siguen concentrados principalmente en el área conocida como los altos
de Chiapas. El siguiente trabajo se ha llevado a cabo con la finalidad de realizar el proyecto de
investigación enfocado a la comunidad indígena de san Cristóbal de las casas para poder abarcar
la materia de cosmovisión y lengua originaria, haciendo un enfoque hacia el estudio de la
comunidad y su lengua tzotzil ya que es una de las lenguas que se utilizan en este municipio,
tenemos como propósito hacer un estudio de diversos puntos, tales como una ubicación precisa
del área de estudio, niveles socioeconómicos, características geográficas, clima, extensiones, la
flora y la fauna que se encuentran en estas zonas, valorar el idioma que más se utiliza así como
hacer un enfoque al idioma en estudio, el número de habitantes, los roles de géneros , las infra
estructuras así como los servicios de salud que se aplican en esta región.
5. Ubicación
San Cristóbal de las Casas es la ciudad en la cual se
encuentran los poderes administrativos del municipio
del mismo nombre (cabecera municipal), también es la
ciudad más poblada de la región y la 3ra más poblada
del estado. Cuanta con una población de 215,874
personas (según datos del INEGI)
Coordenadas geográficas: 16°44’N 92°38’O
Altura: 2113 m.s.n.m.
6. Hidrografía y clima
Las principales corrientes del municipio son: Los ríos
Amarillo, Fogótico y San Felipe; los arroyos Peje de
Oro y Ojo de Agua.
- Temperatura máxima: 34 °C (Jun 1972)
- Temperatura mínima: -8 °C (Mar 1991)
- Temperatura media anual 15.1 °C.
8. ORGANIZACION
SOCIAL
Las comunidades tzotziles se distinguen por su indumentaria, santo patrón y
especialidad económica. La vida comunitaria se desarrolla alrededor del
centro ceremonial y la cabecera municipal. Cada persona tiene tres nombres:
uno ladino, un apellido hispano y un apellido indígena. Existe una clasificación
generacional de hermano mayor y hermano menor. El grupo doméstico es
una familia extensa liderada por el hombre de mayor edad. La autoridad se
adquiere con la vejez, pero ha habido cambios recientes. La autoridad
político-religiosa se compone del ayuntamiento constitucional y regional, y
los principales. Quienes asumen cargos políticos deben residir
temporalmente en la cabecera municipal y enfrentan gastos y
endeudamiento. Los cargos religiosos incluyen mayordomos y alféreces. La
jerarquía de cargos no puede absorber a todos debido al crecimiento
demográfico y la conversión a religiones evangélicas.
10. La situación de las mujeres indígenas,
en particular las mujeres tzotziles,
resaltando su continua humillación
por parte de los hombres y su
consideración como objetos de
posesión. Se menciona que las
mujeres son relegadas a un papel
secundario en la familia y se les
otorga menos valor que a una carga
transportada por animales. Además,
se destaca que las mujeres no tienen
el derecho de elegir a sus esposos y
deben aceptar convivir con otras
esposas en casos de matrimonio
poligínico.
ROLES DE GENERO EN LA COMUNIDAD TSOTZIL
11. Roles de Genero
A pesar de estas condiciones desfavorables, se señala la
importancia de las mujeres en la familia, ya que son
capaces de adquirir semillas y alimentos para sus hijos
cuando los hombres no están presentes. Las mujeres
tzotziles trabajan en actividades como la cría de aves y
carneros, la producción de tejidos y la confección de ropa
para su familia.
12. Roles de Genero
En cuanto a la educación, se menciona
que las niñas tzotziles no asisten a la
escuela política, ya que se considera que
no necesitan aprender el idioma
castellano para educar a sus hijos en
casa.
Además, se les instruye a evitar hablar con otros hombres para
asegurar un buen matrimonio en el futuro.
13. Roles de Genero
En términos de independencia, las mujeres tzotziles tienen cierta libertad
para decidir su voto y elegir amistades, pero muestran dependencia en el
uso de anticonceptivos y tienden a informar a sus parejas cuando salen
solas de casa. Además, su participación en actividades comunitarias y
religiosas es baja.
14. Roles de Genero
Se destaca que las mujeres tzotziles experimentan una
relativa dependencia económica, ya que las contribuciones
económicas de los hombres no suelen ser suficientes para
cubrir todas sus necesidades. Esto lleva a las mujeres a
realizar actividades que generan ingresos para la familia.
15. En general, se concluye que las mujeres
tzotziles tienen un bajo concepto de sí
mismas, con una falta de confianza en
su atractivo, valor y derechos. Además,
muestran una escasa seguridad en sí
mismas para expresar opiniones y
tomar decisiones, y solo una minoría
está familiarizada con el concepto de
igualdad de género.
17. LENGUA ORIGINARIA
La lengua tzotzil y tzeltal son idiomas estrechamente
emparejados, pertenecen a la familia lingüística maya y
forman un subgrupo dentro de esta familia
Los Tzotziles son una etnia indígena mexicana que se hacen
llamar “batsiI winik’otik” y significa “hombres verdaderos”.
El vocablo tzotzil deriva de sots’il winik, que significa
“hombre murciélago”, Dios de los antepasados
Zinacantecos.
Estas lenguas siguen vigentes ya que solo en la zona alta de
Chiapas hablan aproximadamente 70,000
19. VESTIMENTA
HOMBRES
La vestimenta tradicional de los
hombres es pantalón corto y camisa
de tela tejida que les llega a las
rodillas, faja roja de algodón,
huaraches de cuero y sombrero de
paja que generalmente decoran con
listones de colores que le cuelgan
alrededor.
MUJERES
Las Mujeres por su parte, usan blusas
o huipiles tejidos, color blanco y
bordados alrededor del cuello, falda
larga color azul oscuro, chal o
rebozos, que también utilizan para
cargar a sus hijos. También es común
verlas con vestidos completos con
muchos volados y cintas de colores.
20. TRADICIONES Y FESTIVIDADES
FESTIVIDADES
A lo largo del año se celebran
las fiestas patronales en cada
municipio. Entre las principales
podemos destacar:
San Sebastián el 20 de enero
San Marcos el 25 de abril
San Juan Bautista el 24 de junio
San Cristóbal el 25 de julio
San Agustín el 28 de agosto
TRADICIONES
La vida ceremonial
comunitaria se organiza
en torno a los santos.
Cada comunidad le es fiel
a un Santo Patrono, cuyas
fiestas en honor a él son
organizadas cada año por
los mayordomos y sus
alféreces.
21. GASTRONOMIA
FESTIVIDADES
El maíz, el frijol y el chile constituyen la base de la
alimentación tzotzil.
Son comunes en todas las comunidades, las tortillas
hechas a mano y servidas con semillas de calabaza
molida y salsa de tomate fresco con chile.
Entre las bebidas típicas figuran:
• el posh
• el agua miel
• la chicha.
La dieta de los tzotziles es vegetariana: casi nunca
consumen leche o carne.
En las últimas décadas, se han promovido las asociaciones entre tzotziles, principalmente
entre mujeres, para impulsar el equilibrio económico, político y religioso de manera que
puedan convivir en paz, ya que los mecanismos tradicionales de control político y religiosa
han agudizado los conflictos e intensificado la violencia en el área.
23. Aspectos económicos
•Principales actividades económicas
Comercio, servicios educativos,
agricultura y las artesanías son las
principales actividades económicas de
San Cristóbal de las Casas.
El comercio en San Cristobal de las casas es miy
importante, no solo de artesanías típicas como pequeñas
escuturas de madera, jade y ambar, también está el
comercio de dulces típicos mexicanos en el mercado de
los dulces
El turismo también es un importante ingreso
económico para la comunidad tzotzil, ya que los
turistas son en su mayoría las personas que
compran las artesanías, prendas y comida que
son producidas por los tzotziles.
24. Aspectos económicos
La agricultura es la principal actividad económica de
los tzotziles, quienes cultivan: maíz, frijol, trigo, papa y
hortalizas. En algunos lugares cultivan café y caña de
azúcar. Igualmente poseen árboles frutales como el perón,
durazno, manzana, pera, naranja, aguacate y mango.
La cría de ganado bovino, caprino u ovino y aves de corral
es en menor escala, sólo para obtener sus productos para
la subsistencia familiar.
En los últimos años, la mujer ha
intensificado su trabajo artesanal, tejido y
bordado de prendas de vestir, para
contribuir con la economía familiar
26. Para las personas de San Cristóbal de las Casas,
Chiapas, el concepto de salud-enfermedad se
entiende desde una perspectiva integral que
incluye aspectos físicos, mentales, emocionales y
espirituales. Existe una valoración de la salud como
un estado de equilibrio y armonía en todos estos
aspectos.
SALUD-ENFERMEDAD
27. Las personas de esta comunidad reconocen la
importancia de la medicina tradicional indígena, que
incluye prácticas como la consulta espiritual, rituales
de purificación y el uso de plantas medicinales.
También valoran la medicina occidental,
representada por hospitales, clínicas y centros de
salud que siguen estándares médicos nacionales y
utilizan tecnología avanzada y tratamientos
farmacológicos.
SALUD-ENFERMEDAD
28. En resumen, para las personas de San Cristóbal de
las Casas, el concepto de salud-enfermedad implica
un enfoque integral que incorpora la medicina
tradicional indígena, la medicina occidental y la
dimensión espiritual, considerando el equilibrio en
todos estos aspectos como clave para la salud.
SALUD-ENFERMEDAD
30. Medicina tradicional y occidental
TRADICIONAL
se basa en el conocimiento y la sabiduría transmitida
de generación en generación por los curanderos,
conocidos como "curanderos" o "chamánes". Estos
curanderos son líderes espirituales y poseen un
profundo conocimiento de las plantas medicinales,
los rituales y las prácticas curativas.
Las plantas medicinales juegan un papel central en
la medicina tradicional de San Cristóbal de Las
Casas. Se cree que cada planta tiene propiedades
curativas específicas y que su uso adecuado puede
restablecer el equilibrio y la armonía en el cuerpo
OCCIDENTAL
Los Tzotziles aun conservan sus medicina
tradicional pero son participes de la medicina
occidental en casos mas graves por ejemplo las
enfermedades crónico degenerativas, cancer,
enfermedades renales que en ellos no se exenta.
Es ahí donde viajan a sus hospitales mas cercanos y
llevan sus tratamientos.
32. MUSEO DE LA MEDICINA MAYA
Muestra al visitante la ubicación de las comunidades chiapanecas en donde se practica
y preserva la medicina tradicional. Identifica las principales categorías de los médicos
indígenas.
J'ilol (pulsador)
K’
oponej witz (rezador de los cerros)
Tzak’
bak (huesero)
Jve’
t’
ome (partera)
Ac’
vomol (hierbero)
El discurso museográfico se desarrolla mediante seis ambientes o salas y un huerto
demostrativo, que contiene un número importante de plantas medicinales.