Este documento resume brevemente la historia de la recreación desde las primeras civilizaciones antiguas hasta la sociedad actual. Explica que cuando el hombre se volvió sedentario, comenzaron a aparecer actividades de diversión como el juego en las culturas maya, azteca e inca con fines mágico-religiosos. También distingue entre el tiempo de trabajo y el tiempo libre en las sociedades modernas, y argumenta que la recreación y el tiempo libre permiten el desarrollo humano a través de la creatividad y la autogratificación.

1. FACULTAD DE CULTURA FÍSICA
DEPORTES Y RECREACIÓN.
FEDER
• MATERIA: RECREACIÓN DE LA CULTURA FÍSICA
• PROFESORA: LCDA. LOURDEZ PLOUZ.
• ALUMNO: VIDAL VICENTE VELOZ ESPINOZA.
• AÑO LECTIVO: 2012-2013
• GRUPO: LOS VIEJITOS CARIÑOSOS.

2. BREVE HISTORIA DE LA RECREACIÓN
• La palabra recreación deriva del latín: recreatio y
significa “restaurar y refrescar a la persona.”
La recreación en las civilizaciones más antiguas.
Cuando el hombre se vuelve sedentario y
comienza a perfilar los primeros embriones
sociales como ser: los antiguos mayas, Aztecas,
Incas, Samurai (japon), el hombre incluye
actividades importantes “ el juego”, aunque no es
como una forma de recreación; si no más bien de
una manera mágico-religiosa.

3. Del tiempo social al tiempo libre
• La actividad productivo material de los individuos
en la cual descansa el fundamento de la sociedad,
la cual determina como hemos visto las formas
de vida fuera de la producción, naturalmente por
esto se presenta la estructura del tiempo social
en dos partes fundamentales:
• · El tiempo de trabajo.
• · El tiempo extra laboral, que se encuentra
fuera de la producción material.

5. • E1 tiempo de la Recreación y el tiempo libre,
más que la existencia de un tiempo
cronológico, de un tiempo en horas y minutos,
es un problema de la existencia de
condiciones socioeconómicas que permita la
realización o no, a la vez que utilizar y disfrutar
ese tiempo en sus actividades recreativas.
• Es obvio, que los millones de desempleados y
subempleados que existen en muchos países
no poseen tiempo libre, es una burla decirles
que lo tienen.

6. EL TIEMPO LIBRE EN LA SOCIEDAD
ACTUAL
• La revolución científico técnica y sus
consecuencias en el orden social, producen
modificaciones sustanciales en el ritmo de
vida del hombre contemporáneo.

7. • ¿ Por que debemos insistir en la importancia
de desarrollar las capacidades creativas del
hombre en su tiempo libre?
• Porque, en la creatividad en las posibilidades
de cambio, en la libertad de elección, en la
gratificación para sí y con los otros es donde
se alcanza el sentido de trascendencia, y esto
solo es posible en un ámbito de desarrollo
consciente individual y grupal, de
autocondicionamiento.

8. DESARROLLO HUMANO Y RECREACIÓN
• Cuando las personas se vuelven sedentarias y comienzan a
encontrarse las primeras civilizaciones con ellas también
aparecen las diferentes formas de diversión en estas
épocas, aparece el juego como un ritual para algunos,
como educación para otros, como comunicación, y como
método para alejar los malos espíritus. En los diferentes
países y según los estudios cada uno de estos tenía su
propia forma de recrearse como por ejemplo en Roma, era
el circo, en Grecia los juegos de mesa donde se creó el
juego que hoy llamamos ajedrez y que en ese tiempo tomo
el nombre de Senet. En Grecia donde se practicaban
deportes, escultura y pintura, etc.

10. La Cultura del Tiempo Libre
• Mediante un uso diversificado y culto del tiempo
libre es posible lograr que los modelos de la sociedad
actual se incorporen incesantemente a la conducta y
al pensamiento de los hombres contemporáneos.
• Así, el tiempo libre no es un sector secundario,
residual, de la sociedad.

11. Tiempo Libre, Formación y Educación
• La característica más importante de las actividades de
tiempo libre desde el punto de vista de la formación de
los rasgos sociales, es que ejercen una acción formativa
o deformativa indirecta y facilitada por la recreación. Al
contrario de la enseñanza, las actividades de tiempo
libre no trasmiten conocimientos en forma expositiva y
autoritaria, sino que moldean las opiniones, influyen
sobre los criterios que tienen las personas respecto a la
sociedad, sus problemas y sus soluciones, así como
transmiten de manera emocional y recreativa
informaciones de contenido mucho más diverso que
las que se transmiten en el mismo tiempo por el
sistema de enseñanza.