FANZINE "TIEMPO ATRÁS"

#AmayaMariposasFauno
TIEMPOATRÁS
1931-1950
FANZINE sobre el proyecto “Amaya y las mariposas del fauno” en el
que se muestra el viaje de unas birlochas por parte de la historia de
España y de Europa del siglo XX (II República, Guerra Civil,
Postguerra, totalitarismos). Miradas desde el siglo XXI a un tiempo
anterior.
birlochasalviento.wordpress.com
4 º Diversificación. Ámbito Sociolingüístico
IES Poeta Sánchez Bautista. Curso 2013-14
Llano de Brujas (Murcia)

#AmayaMariposasFauno
EQUIPO 13/14
DIRECCIÓN
Edición y maquetación
Grupo 4ºDiversificación
CONSEJO EDITORIAL
Achraf El Azzaoui
Sandra Larrosa
Giovanni Campos
Samuel Sánchez
Pepa Botella
EQUIPO DE REDACCIÓN
María Asanza. Giovanni Campos
Noelia Cano. Achraf El Azzaoui
Nadia Ennouri
Juan Antonio Gallego
José Miguel García
Andrea García
Jesús Guillén. Sandra Larrosa
Nacho Latorre.
José Joaquín López
Ángela López. Inma Martínez
Inma Nicolás. Esther Pérez
David Rosa. Samuel Sánchez
Eduardo Sotomayor
EDITORIAL
Queridos lectores, os presentamos la edición de nuestra publicación
Tiempo Atrás en la que os mostramos un largo año de trabajo y
esfuerzo por parte de toda la redacción. Hemos aprendido bastante
como periodistas sobre todos los temas que hemos cubierto.
Os informaremos sobre la Guerra Civil y la Posguerra en España de
una forma diferente. Para eso os mostraremos a partir de algunos
cuentos de Manuel Rivas, incluidos en su libro ¿Qué me quieres,
amor?, o a través de películas como La lengua de la mariposas y El
laberinto del fauno, todo lo que han vivido muchos tipos de personas
diferentes en esta época. Lo que queremos es enseñar a nuestros
lectores una etapa histórica de una forma distinta: desde la literatura
y desde el cine. Para presentar algunas de las cosas que hemos
preparado, hemos tenido que adaptarnos a los nuevos tiempos y
aprender a utilizar también aparejos 2.0, que ha sido una experiencia
grata e innovadora que nos ha sorprendido y nos ha gustado más de
lo que pensábamos.
Sobre la película La lengua de las mariposas hemos quedado
fascinados y tristes tras ver como una buena relación como la de
Moncho y su maestro don Gregorio puede ser rota por unas ideas tan
malas como las de la antigua España. En la película y en el cuento
vimos como un niño con ocho años que vivía en un pueblo de Galicia
tenía que entender que su padre debía rechazar sus sueños de un
mundo más justo para sobrevivir y proteger a su familia. También él
tenía que vivir en un infierno que iba a ser la guerra, pero a la vez
como don Gregorio le dijo “Ese infierno del más allá no existe, la
crueldad, eso es el infierno. A veces el infierno somos nosotros
mismos”. La interpretación que le damos a estas frases es que el ser
humano es muy cruel con su propia especie. En una guerra nunca hay
vencedores ni vencidos, siempre por desgracia el que más sufre es el
pueblo llano, es el que más ve el infierno de cerca. Además, una
guerra civil es la peor de todas las guerras, son dos bandos
matándose, es matarse entre hermanos.
Pero también nos hemos trasladado a una escuela de la II República y
os enseñaremos lo que descubrimos allí. Todo partió de la idea de
hacer un reportaje fotográfico recordando los que nos hacían a
nosotros o a nuestros padres y madres en el colegio. Entre todos
realizamos un homenaje a estas escuelas. Esto nos ha servido además
para que nos conozcáis mejor porque todo esto se encuentra dentro
de la mancheta de este fanzine.
(Continúa en la siguiente página)

EDITORIAL
Nuestra alma se ha encogido con los retazos de memoria de nuestros mayores, sus vivencias, que sin ningún
problema cedieron a contarnos. Han sido recuerdos con los que hemos comprobado que tuvieron que pasarlo muy
mal teniendo campos de concentración en su propio país y sabiendo que estaban bajo una dictadura. Empatizamos
con estas historias que vivieron estas malas experiencias de la vida, como por ejemplo que no podían mostrar sus
pensamientos por miedo a ser diferentes a los pensamientos de los otros, que eran los que mandaban en aquellos
tiempos. Vemos injustamente cómo se mataba a personas inocentes por tener ideales distintos al resto. Incluso
aunque no hagan daño a nadie, tienen una muerte injusta, y aun a día de hoy siguen siendo buscados por sus
familiares, como hemos visto en La Campaña de Comisión de la Verdad en España. En relación a lo expuesto
anteriormente, os recomendamos un interesante libro que es como un pequeño diario de una niña/adolescente
llamado La guerra de Amaya del escritor Vicente Muñoz Puelles, basado en hechos reales y con el que hemos
vivido el exilio de los hermanos de la protagonista de esa novela, Amaya. También hemos vivido el exilio de una de
nuestras birlochas María Fernanda, quien ha trabajado mucho en este proyecto pero ahora se encuentra fuera de
España.
Ya hemos expuesto que vivimos varios sucesos como la Guerra Civil, la historia del Stanbrook o los ataques
alemanes a Asturias, País Vasco o Cartagena, pero también hemos investigado a Hitler, Mussolini y Franco, que
fueron los tres dictadores fascistas más importantes de este recorrido histórico que hemos hecho. Han cometido
crueles actos sobre la humanidad. Al igual que otros comunistas muy importantes como Stalin. Las guerras han
sido producidas por las diferencias ideológicas que existieron y existen por la división social que ha habido y que
hay. En Europa tras acabar la guerra civil estalló la Segunda Guerra Mundial, Hitler pidió ayuda a Mussolini y
Franco porque las tropas americanas, inglesas, francesas y rusas (los aliados) les recortaban terreno, pero nos
enfadó saber que tras la derrota de Alemania e Italia, las tropas victoriosas de los aliados se retiraron sin intentar
acabar con la dictadura de Franco. ¿Acaso no nos merecíamos ser libres?
Nos parecen muy impactantes todas las barbaridades que se han llegado a cometer en nombre de unas ideas:
muertes injustas y exilios. De hecho hemos mandado un correo a las asociaciones de exiliados españoles, los niños
de la guerra, para solicitar información de primera mano sobre este tema. Precisamente en el libro La guerra de
Amaya se ven muchas personas exiliadas que era la triste realidad en esa época.
Este libro en concreto nos muestra como es una guerra desde primera línea y como hay que ingeniárselas para
llevar alimentos a la mesa, también como seguir haciendo un poco la vida cotidiana, como por ejemplo ir al
instituto, pero con la desventaja de que cada cierto tiempo tenías que ir a un búnker antibombas. Todo esto es
muy duro, pero os invitamos a que leáis y veáis lo que hemos hecho en relación a esta novela.
Con la película El laberinto del fauno comprobamos que en la posguerra no se terminó la guerra, sino que seguían
los enfrentamientos entre los nacionales que estaban en el poder y querían eliminar todo lo que fuera de la
resistencia republicana. Con esta película muchos apartamos la cara o pusimos las manos tapándonos los ojos al
ver el rostro del republicano torturado que desea aquello que nosotros no queremos que llegue, la muerte, pero
que él la prefiere al dolor insufrible que está sintiendo o cómo para sonsacar a los prisioneros republicanos
información de donde se encontraban sus compañeros, los maquis, que estaban escondidos en los bosques, se
aplicaban métodos de tortura. En la posguerra, también destacamos una palabra: hambre. Se siguieron utilizando
las cartillas de racionamiento para controlar las raciones de comida.
Todo lo que hemos trabajado para el fanzine ha sido una forma de poder demostrar de una buena manera nuestra
imaginación para escribir las cosas y nuestra creatividad como periodistas, pero sobre todo, a partir de lo que
hemos investigado a lo largo del año, todos hemos aprendido a diferenciar, razonar y aprender de hechos
históricos crueles.
Estamos en la recta final de la edición de nuestra publicación y ahora es cuando más trabajo tenemos. Queda muy
poco tiempo para que nuestra publicación vea la luz. Es en este momento cuando estamos preparados para
terminar de realizar nuestro fanzine, para que nuestros lectores viajen a un tiempo anterior como hemos hecho
toda la redacción y saquen sus propias conclusiones del recorrido que les mostramos.

#SUMARIO
#PORTADA
#MANCHETA Y EDITORIAL
#CRÍTICA LITERARIA: LA GUERRA DE AMAYA
#CRÍTICA LITERARIA: LA HISTORIA DE AMAYA
#GUÍA VIAJERA CON LA GUERRA DE AMAYA
#RETAZOS DE MEMORIA
#CARTA DE VICENTE MUÑOZ PUELLES
#EL PICOESQUINA LITERARIO:
#CRÓNICA SOBRE EL RELATO LA LENGUA DE LAS
MARIPOSAS
#UN SAXO EN LA NIEBLA
#CARMIÑA
#GUÍA VIAJERA: ¿QUÉ ME QUIERES, AMOR?
#CRÍTICA DE CINE: LA LENGUA DE LAS MARIPOSAS
#LA ENTREVISTA QUE QUISO SER Y NO FUE
#NUEVA CRÍTICA DE CINE: EL LABERINTO DEL FAUNO
#CRÓNICA DE UNA PELÍCULA: EL LABERINTO DEL FAUNO
#NANA DE MERCEDES Y RAP DEL FAUNO
#LA CAJA DE MÚSICA:
#CANTARES POPULARES
#LOS FRENTES TAMBIÉN CANTAN
#VOCES DE GUERRA
#POEMAS
#ÚLTIMO PARTE DE GUERRA
#CONTRAPORTADA

CRÍTICA LITERARIA por Nacho Latorre
LA GUERRA DE AMAYA
Para comenzar, quiero dar mi
opinión sobre esta gran
novela y esta gran y
conmovedora historia.
No soy aficionado a la lectura
pero tengo que admitir que
me ha enganchado desde el
principio. Quizá sea porque
empaticé demasiado con su
protagonista, o por la "vida"
que transmite cada palabra
de dicho relato, por eso y mil
sensaciones más que me ha
transmitido.
Sinceramente, creo que es
uno de los mejores libros que
he leído, entre otras cosas por
sus varias lecciones de vida.
¿Episodios que más me hayan
gustado? Todos y cada uno de
los escritos, pero el que más
me impactó es el epílogo,
cómo Vicente Muñoz vive y
siente cada parte de la
historia que cuenta y
transmite a unas páginas sin
ningún valor, porque son de
papel, una verdad de su
historia familiar.
Algo que haya aprendido que
no supiese, podría decir que
he aprendido sobre la guerra
civil, hechos históricos que no
sabía. Pero sería algo muy
típico, prefiero decir también
y mejor si cabe que he
aprendido a vivir la guerra
civil, y no a estudiarla, he
aprendido a vivir cada hecho
histórico como si yo mismo
fuera su protagonista. He
aprendido a comprender las
ideas políticas de cada bando
enfrentado en aquel
entonces.
Recomendaría esta obra a
otras personas, y sobre todo a
las que desconozcan (o no
conozcan demasiado) la
historia de España.
Sinceramente no creo que
pueda imaginarme como sería
mi vida en una guerra civil,
sería criminal, pasaría muchas
desgracias junto a mi familia,
supongo que intentaríamos
sobrevivir ante todo, pero, si
la vida aquí dejara de ser
menos segura quizá
intentaríamos irnos a otro
país, o al menos intentarían
llevarnos a nosotros, a mi
hermana y a mí a otro lugar
donde nos acogieran. Si
tuviera que exiliarme, me
llevaría conmigo un álbum de
fotos de mi familia, ropa,
comida, pasaporte, DNI, y el
móvil, para escuchar música
de vez en cuando y llamar.
Continuando, creo que no hay
una vida mejor o peor
refiriéndome a cuánto
sufrirían los que se van al
exIlio, o los que se quedan.
Son situaciones diferentes,
pero se sufre de la misma
manera. Quizá los que se
quedan durante la guerra
viven un exilio, pero un exilio
interior, la mayoría de sus
derechos son arrebatados, y
su familia, toda su vida da un
giro de 180º.
Si tuviéramos que nombrar
alguna conexión con la
actualidad, destacaría los
problemas de Melilla con la
inmigración, a Ucrania por sus
problemas políticos porque
Rusia quiere intervenir en el
conflicto ya que quiere
controlar una fuente de
riqueza muy importante
como son los gaseoductos.
VALORACIÓN:

CRÍTICA LITERARIA por David Rosa
LA HISTORIA DE AMAYA
En este post voy a hablar sobre un libro que hemos leído en clase llamado La guerra de Amaya. Este libro está
escrito por Vicente Muñoz Puelles y trata de una chica viviendo en la época de la guerra civil y la posguerra.
En mi opinión es un libro bastante interesante porque en él aparecen muchos acontecimientos de la guerra y la
posguerra narrados en primera persona, además todos estos acontecimientos sucedieron de verdad y me parece
muy interesante conocer lo que pasó en nuestro país.
Uno de los capítulos que más me ha gustado es "El sueño de Troya" que trata de un hombre que va a esconderse a
la casa de Amaya y estaba traduciendo un libro llamado La Ilíada, pero al traducirlo le cambia el final. Lo que no
me gusta de este capítulo es que al final este personaje acaba muerto.
Lo que más me ha impresionado de la lectura ha sido conocer los líderes que había antes, la forma en la que
gobernaban y lo terrible que fue la guerra civil. Además he aprendido muchas cosas como que en la posguerra
para que te dieran algo de comida tenías que tener una cartilla de racionamiento. Recomiendo a todo el que
quiera que se lea el libro especialmente a los jóvenes de mi edad porque la mayoría no saben lo
que sucedió en España en la época de nuestros abuelos y en el libro se relata en primera persona lo
que sucedió en la época de la guerra civil.
Yo creo que si viviera una guerra civil lo primero que cambiaría sería mi rutina diaria como ir al instituto o
simplemente salir a pasear por posibles bombardeos, luego estarían los ideales políticos, con esto me refiero a
que siempre hay algún conocido con opiniones políticas distintas, por lo que habría que llevar mucho cuidado con
lo que se dice.
Lo más seguro es que si hubiese una guerra mi familia y yo nos iríamos del país con lo imprescindible: ropa, fotos,
papeles importantes y objetos de gran valor.
En mi opinión los que se quedaran en el país tras una guerra civil tendrían una vida mucho más dura ya que
deberían adaptarse a la nueva política y mucha gente pasaría años escondiéndose en pequeños escondrijos por lo
que vivirían de alguna forma un exilio.
A continuación os dejo una guía de lectura de La guerra de Amaya que han trabajado en la redacción con mucho
esmero. Espero que os guste y que leáis este libro.
Pinchando aquí se va a la publicación original. Equipo de Inma Martínez, Noelia, Samuel, Ángela y Jesús

GUÍA VIAJERA con LA GUERRA DE AMAYA
A continuación, mostramos una guía por la que pueden viajar nuestros lectores y así
conocer de otra forma la historia de Amaya y su familia.
PARA EMPEZAR, UN APERITIVO: UN BOOKTRAILER RECORRE LOS LUGARES POR LOS QUE PASA LA
HISTORIA. ESCUCHA LO QUE ALLÍ OCURRIÓ
CONOCE A LOS PERSONAJES PRINCIPALES Y
SECUNDARIOS
ESTOS HECHOS HISTÓRICOS PASARON DURANTE LA
HISTORIA DE AMAYA
“Al principio yo creía que aquella mujer se llamaba República,
del mismo modo que mi tía se llamaba Constancia, y que
aquellos fastos eran en su honor”

RETAZOS DE MEMORIA
Un equipo de redactores entrevistó a sus mayores para que sus recuerdos no se disuelvan
como lágrimas en la lluvia
Mi bisabuela y mi abuela. Las dos se llaman Aurelia y yo Ángela
 NOMBRE: Mi abuela se llama Aurelia al igual que
mi bisabuela.
 EDAD: Mi bisabuela tiene casi 96 (1918) y mi
abuela tiene 63 años (1951).
 LUGAR DONDE VIVIÓ ESTE PERÍODO HISTÓRICO:
Mi bisabuela nació En Brazar de Álamos, en una
calle al lado de la vía del tren en La Basca, Beniel
(Murcia). Nació en una cabaña porque sus
padres no tenían casa. Mi abuela en cambio
nació en una pequeña casa que hicieron sus
padres, fue la primera que llegó a nacer en una
casa porque los demás nacieron en unos cuartos
donde se hallaban los cerdos.
SU HISTORIA:
En la Guerra Civil, mi bisabuela se crió con su abuela,
porque eran cuatro hermanos y sus padres no podían
tenerla. Era la mayor de todos. Su padre era un
“francachelas” (alcohólico) y se llevaba a los amigos allí a
la cabaña donde ellos vivían. A la edad de los 7 u 8 años,
ella le dijo a su madre que no podía vivir allí, porque su
padre llevaba muchos borrachos, tenía que hacerles de
comer y se comían lo poco que había.
A la edad de los 20 años, se casó con mi bisabuelo el cual
se lo llevaron a la guerra de Madrid a los 21 años. Allí se
tiró año y medio viendo muchas mujeres, hombres y
niños muertos, había muchos tiroteos de metralletas,
etc. Mi bisabuelo le escribía a mi bisabuela una vez al
mes una carta diciéndole que aquello “era horrible, que
no podía seguir viendo todo aquello que sus ojos podían
ver”. Cuando llevaba 1 año, una bala le alcanzó la rodilla
y se la atravesó y también otra en el codo. Viendo que no
podía seguir allí, lo mandaron de vuelta a Murcia. Se
puso como loco, y hasta quiso ponerse delante de un
tren de cercanías, porque decía que no podía soportar
todo lo que había visto. Mi bisabuela lo cuidaba y lo
convenció para que se olvidara de todo.
Al año de que volviera de la Guerra tuvieron su primer
hijo en 1940. Realmente lo pasaron muy mal, porque
empezaba la Posguerra. Cada tres años, mi bisabuela se
volvía a quedar embarazada, hasta llegar a 8 hijos, 2
niños y 6 niñas, de los cuales, ninguno nació en
hospitales, solo con la ayuda de una vecina que hacía de
comadrona. Los dos primeros nacieron en un cuarto
donde estaban de caseros, sin luz, ni agua, ni comida, y
los niños dormían en el suelo, en un montón de paja.
Comían de lo que cogían de la huerta porque no tenían
dinero. Mi bisabuelo cavaba los huertos con una azada,
para poder ganar algunas pesetas para darle de comer a
sus hijos. En aquellos tiempos se ganaba muy poco
dinero, y los niños pasaban mucha hambre. Las otras dos
niñas, nacieron en un cuarto donde estaban los cerdos
en la casa de los padres de mis bisabuelos, porque tenían
muchos hijos y no podían darle alojamiento a todos.
(Continúa en la siguiente página)

Estando mi bisabuela embarazada de mi abuela, la 5ª de
todos los hermanos, mi bisabuelo ganó un poco de
dinero, y así pudieron construir una casita pequeña para
cuando llegara mi abuela, aunque solo tenía 2
habitaciones, una para los padres y otra para todos los
niños, sin cuartos de baño, solamente tenían una cocina
de ladrillos para calentarse en invierno. Aquella casa no
tenía ni puertas, ni ventanas, ni luz, ni agua, ni comida
porque no tenían frigorífico. Por la noche al no tener
nada de pan, salían al huerto a comerse un par de
naranjas. Mi bisabuela hacía una especie de cortina con
sacos para tapar puertas y ventanas. No tenían ni un solo
mueble. Las camas eran somieres con cajas de madera
de apoyo, porque no tenían patas. Los colchones eran de
paja, al no tener mantas ni ropas para la cama, mi
bisabuela tapaba a sus hijos con sacos y la poca ropa que
tenía se la echaba por encima a ellos. Mi abuela dormía
con 4 de sus hermanas en la misma cama, dos para un
lado y otras dos para otro porque la más pequeña
dormía con su padres.
En la misma habitación tenían un tabique de por medio,
donde dormían los hermanos mayores. Al no tener
baños, tenían que hacer sus necesidades en los huertos,
para bañarse calentaban agua y se lavaban en un
barreño. En el verano se bañaban en la acequia y en el
río, con todo el peligro que eso conllevaba. Mi abuela
empezó a los 6 años en el colegio, y a los 9 años se tuvo
que salir para ir a trabajar en el cuidado de un bebe de 1
año, y así poder comer todos los días y dormir en una
cama.
En aquellos tiempos, al no haber médicos, porque se
pagaban, se pasaban muchas enfermedades sin saber lo
que tenían. Una vez, mi abuela y su hermana, al beber
agua del pozo y de la tinaja, cogieron la enfermedad del
“Tifus”, la enfermedad de las aguas contaminadas,
estuvieron a punto de morir de las calenturas tifoideas
que daban. Al no tener comida mi bisabuela les hacía un
caldo de pollo de los que ella cuidaba y se los daba a
cucharadas para poder alimentarlas. Lo pasaron
realmente mal.
Al igual que mi abuela, los otros cuatro hermanos
mayores también se tuvieron que ganar la comida
trabajando sirviendo en otras casas
Mi bisabuela a las 7 de la mañana cogía a la hija mayor
que apenas tenía 5 años y se la llevaba a buscar pan a la
panadería pero no pan del día sino pan duro del día
anterior. Al día siguiente no tenían ni pan, ni leche
cuando se iban a la escuela y cuando volvían mi
bisabuela había hecho la comida porque venían con
mucha hambre ya que desde la noche anterior no habían
comido y si no tenían qué echarse a la boca se ponían a
llorar.
Cuando vino el racionamiento, a mi bisabuela sólo le
daban ¼ de aceite y 1kg de judías para los 1o de la
familia, además de un panecillo por cabeza, que se lo
comían antes de llegar a casa. Mi abuela solo tenía un
vestido para todos los domingos y durante el día iba con
baberos que su madre le hacía para ir a la escuela. No
tenían nada de ropa, ni calcetines, ni zapatos, solo tenían
los vestidos que les hacía mi bisabuela, y pasaban días y
noches con ellos puestos. Como no podían ducharse se
tiraban días y semanas sin lavarse.
Mi bisabuela tenía gallinas y conejos para venderlos y
sacar algo de dinero para poder comprarles tela para
hacerles vestidos y alguna otra prenda.
Cuando mi abuela iba a la escuela, que solo llegó a ir 3
años, como no bebían leche, daban leche en polvo para
todos los niños, pero como tenían tanta hambre que no
llevaban bocadillo, de camino a casa cogían una hoja de
limonero como si fuera una cucharilla y se la comían. Y
los hermanos más pequeños que no iban a la escuela se
quedaban sin poder beber leche. Poco después, como
era mucha leche la que repartían para todos los niños, la
hacían en la escuela con un bidón de agua y luego les
iban echando la leche en polvo, entonces los niños se
llevaban el vaso con un poco de canela. También había
unos botes de 5kg que llevaban unas ruedas de queso de
unos 10 cm, que partían con un hilo como quesitos, que
los traían de los países de fuera. A veces la misma
profesora, se llevaba la bolsa llena para su familia
aunque no hubiese para los niños, porque mi abuela la
veía que se lo llevaba.
Creo que esta historia me marcará el resto de mi vida,
porque mi abuela me la ha ido contando desde bien
pequeña. Hoy en día la mayoría de la gente no se da
cuenta de lo que tiene. Yo miro el pasado de mi abuela, y
la miró como una auténtica heroína de la cual estoy
súper orgullosa, porque sacó a su familia adelante y a
ella misma.

NOMBRE Y APELLIDOS: José Manuel González
LUGAR DONDE VIVIÓ ESTE PERÍODO HISTÓRICO:
Murcia
EDAD: 65 años
PROFESIÓN: maestro
SU HISTORIA:
Desde el aeródromo de El Palmar salió el
gobierno de la República al exilio y mi madre
pudo irse pero se quedó haciendo pasaportes.
Mi padre por haber sido alcalde de Villanueva en
la República estuvo nueve años en la cárcel
provincial. Mi madre, que fue denunciada por la
mujer de uno de los hermanos de mi padre,
estuvo presa quince años y yo cinco.
La juzgaron en el Cuartel de Artillería de Murcia.
Las penas se dividían en pena mayor, que debía
cumplirse íntegra, en teoría, y era de treinta
años y un día, y la pena menor que era menos de
treinta años y más fácil de cumplir.
Ella fue juzgada al principio por auxilio a la
rebelión con tres penas de muerte. Su condena
no vino de Murcia, sino de la Junta Central de
Falange de Madrid (fascistas) porque había
trabajado en el Estado Mayor de la República.
Llegó a presentar después una instancia a Franco
solicitando su libertad condicional.
Mis padres se casaron en la cárcel de Cieza, fue
una boda de guerra. Yo ingresé en prisión a los
seis días de haber nacido. A mi madre la llevaron
al hospital por la noche para que naciera yo y
salimos a los seis días para volver a la cárcel.
La parte izquierda de la cárcel era la zona de
mujeres. Recuerdo a dos celadoras, una se
llamaba Josefa y la otra Gloria, tenían muy mala
leche.
A mí me enseñó mi madre a leer y a escribir allí.
Normalmente sólo permitían estar en la prisión
a los niños hasta los tres años, pero como ella
ayudaba en la administración, le posibilitaron
que nos quedáramos juntos más tiempo.
José Manuel bañándose en una
jofaina en la cárcel provincial de Murcia
José Manuel con una celadora
en el patio de la cárcel

En la cárcel pasaban cosas raras. Al lado de la
celda donde estábamos había otra que se usaba
de almacén. En otro tiempo se utilizaba para
llevar a aquellos que se les notificaba la pena de
muerte, era lo que se dice “estar en capilla”,
porque entraba el sacerdote.
Toda la correspondencia que le llegaba y salía
era censurada. Mi madre se enteró en la cárcel
de que su padre había muerto por un sueño que
tuvo, pues no le dijeron nada. Se dio cuenta
también en una visita de su hermana que iba
vestida con algo negro debajo de algo de color.
Por las noches iba el pelotón, daban los
testimonios de condena y la llamaban a ella para
que escribiera las cartas de despedida a las
familias de las condenadas. Mi madre recuerda
que se produjeron tres ejecuciones en la misma
cárcel: una empleando el garrote y otras dos
fusilando. En uno de los fusilamientos se le
obligó a la mujer del ajusticiado, que también
estaba presa, a que viera la ejecución. Las
ejecuciones era muy arbitrarias, por ejemplo, a
una presa se la llamó para fusilarla porque no
decía dónde estaba su hijo escondido y en otra
ocasión otra dijo que si la ejecutaban que fuera
también con su hijo pequeño porque no quería
dejarlo allí. Entonces no sólo no se le ejecutó
sino que al día siguiente salió en libertad.
Mi madre llevaba en una libreta un registro
secreto de todas las presas que ajusticiaban.
Hubo un mes que ejecutaron a más de
novecientas.
En la cárcel quisieron acusarla de participar en
un complot. El director investigó pero no
encontraron pruebas. La definición que me
dieron de mi madre era: como persona
bellísima, como política un mal bicho. Mi madre
tenía las ideas muy claras y una buena oratoria.
A veces, para firmar las sentencias de muerte,
como muchas presas eran analfabetas, se las
engañaba diciendo que firmaban cualquier otra
cosa.
Mi madre recuerda haber visto una gran fosa
común dentro del cementerio de Murcia a todo
lo largo del mismo y pensaba que allí
depositaron a los muertos desde el 39 hasta el
46. A veces, llamaban a las familias para
notificar las ejecuciones, otras se enteraban
cuando iban a visitarlos a la misma cárcel.
En mayo recuerdo ver desde la cárcel el cielo
lleno de cometas, serían de críos que iban a la
Redonda a volarlas. También recuerdo las losas
del piso de la cárcel, ¿por qué? No lo sé.
La primera vez que salió mi madre en libertad
condicional le dieron un billete especial para
viajar en tren a Villanueva y al llegar a casa de su
suegra las tuvieron allí encerradas con llave
durante quince o veinte días.
En una ocasión, fuera ya de la cárcel, mi madre
presenció una ejecución en la tapia del
cementerio y ella, cuando se hubo marchado
todo el mundo, depositó tres flores con los
colores de la bandera republicana. Se la jugó.
José Manuel junto a su madre en la cárcel
“En mayo recuerdo ver
desde la cárcel el cielo
lleno de cometas”

Yo no podía decir al salir de la cárcel si me lo
había pasado bien o mal, porque no tenía otras
referencias, no había conocido otra cosa. Mi
madre se debía presentar una vez al mes en el
ayuntamiento de Villanueva, en otras ocasiones
tuvo que ir a declarar a la comisaría de Murcia,
que estaba en la primera planta del edificio de la
cafetería Willians en Santo Domingo.
Cualquier salida debía comunicarla. No podía
hacer viajes largos. Incluso en una ocasión le
prohibieron vestirse de carnaval por el hecho de
ser una antigua reclusa.
En 1973 el Presidente de la República en el exilio
le mandó un diploma fechado en París en el que
le reconocía su labor.
Hubo una época al morir Franco que se tenía a
gala decir que habías estado en la cárcel, yo no
lo dije. No quería alardear y tampoco renegar de
mi pasado, porque significaría renegar de una
parte de mí. Soy lo que soy por todo esto, para
bien o para mal.
A pesar de todo, mi madre fue una persona que
no tuvo odio a nadie por lo ocurrido. Incluso
invitamos a mi boda a una de las celadoras de la
cárcel. He visto a otros tener mucho odio por
mucho menos.
FAMILIAR DE ANDREA GARCÍA
NOMBRE Y APELLIDOS: Josefa Medrano
LUGAR DONDE VIVIÓ ESTE PERÍODO HISTÓRICO:
Murcia
EDAD: Nacida en el año 1943
SU HISTORIA: Mi abuela Fina me contó que su
padre, en la Guerra Civil, tan sólo tenía unos
veinte años. Como era normal, estaba muy
asustado, y decidió esconderse en una tinaja
José Manuel junto a su madre en la cárcel
“Soy lo que soy por todo
esto, para bien o para
mal”
para que nadie lo encontrara y no pudieran
llevarlo al frente a luchar. Estaba en casa de una
conocida, la cual, le daba comida y agua. Allí era
donde tenía la tinaja y donde se escondía.

FAMILIAR DE SAMUEL SÁNCHEZ
NOMBRE Y APELLIDOS: Remedios Perona Cebrián
LUGAR DONDE VIVIÓ ESTE PERÍODO HISTÓRICO: Murcia
EDAD: Mi abuela tiene 83 años (1931)
SU HISTORIA: Mi abuela me contó que mi abuelo estuvo en Torreguil, fue uno de los lugares donde hubo
un campo de concentración en Murcia, en Sangonera La Verde. También me dijo que el ejército español
de los nacionales o fascistas le pidió ayuda a los moros en la batalla de Marruecos. Franco que estaba
destinado en aquella sangrienta y triste batalla les dijo “poneos esta ropa y veniros con nosotros a ganar
la batalla de Asturias”.
Cuando la tarde se rompa
en silencio y en naranjas.
Cuando se duerman las cosas
esperando la mañana,
estarán lejos, muy lejos,
perdidos en turbias aguas,
envueltos en el olvido,
los mercaderes de España…
José Hierro

CARTA DE VICENTE MUÑOZ PUELLES
El escritor de la novela La guerra de Amaya, tras conocer algunos de los
trabajos de los periodistas de este fanzine, escribió un emotivo correo que
envió a nuestra redacción y que compartimos aquí.
El editor de Anaya Infantil y Juvenil acaba de contarme que usted le había comentado
que no sabía si yo había recibido su carta. La recibí en su día, me emocionó mucho y se la
envié precisamente a él, para que la leyese y divulgara, si lo tenía a bien.
Le agradezco los trabajos humildes quizá, como usted dice, pero llenos de afecto, gusto y
buen sentido que me envió con la carta y también su dedicación y la de sus alumnos.
Cuando recibí su correo reuní a mi familia, se lo leí en voz alta y les expliqué que por
alegrías como esas era por las que valía la pena escribir. Me entendieron perfectamente,
porque además estoy casado con mi prima Olga, que nació en Rusia y es hija de mi tío
Cecilio, hermano de Amaya.
Le agradezco también, naturalmente, sus cariñosas palabras hacia mi madre, cuya figura,
también para mí, parece volverse más próxima con el tiempo.
Recuerdos, en fin, para sus queridas birlochas, que si ahora son más sabias no será solo
por la lectura de mi novela y el ejemplo de mi madre, sino porque tienen una profesora
que les anima con su entusiasmo y su esfuerzo.
Gracias también por haber tenido la iniciativa de escribirme y darme a conocer sus
impresiones sobre mi novela.
Existe también, como seguramente sabe, otra versión de la misma historia, para alumnos
quizá algo más jóvenes, que se llama La Perrona y donde mi tío Cecilio se llama Abel.
Un abrazo afectuoso para toda su gente,
Vicente Muñoz Puelles
(*) El escritor se dirige a uno de los miembros del consejo editor, Pepa Botella, como respuesta al envío de ésta,
en nombre de toda la redacción, de los trabajos hechos sobre su novela.

EL PICOESQUINA LITERARIO
CRÓNICA sobre LA LENGUA DE LAS MARIPOSAS por David Rosa
Audio por Ángela López
Según el título podríamos pensar que este relato
va a tratar sólo de lenguas de mariposas. Vamos a
ver, aunque voy a empezar por dar mi opinión de
cómo sería la escuela en España y en diversos
países en los años 30 del siglo XX. Yo me imagino
la escuela en España en un pueblo remoto y en un
viejo edificio con muchos niños vestidos con ropa
vieja y con coderas, sentados en viejos pupitres y
con un profesor muy estricto que mandaría duros
castigos como hacerte sujetar unos cuantos libros
en cada mano con los brazos extendidos o darte
con la regla en la punta de los dedos.
Yo creo que en aquella época los colegios públicos
eran prácticamente igual en España, Marruecos,
Ecuador y Nicaragua. Lo único que cambiaría sería
el idioma, la vestimenta y el clima, pero a groso
modo sería igual en todos sitios ya que el
comportamiento de los profesores y la situación
económica sería la misma en los años 30.
Yo pienso que la relación entre los maestros de
aquella época y sus alumnos sería muy diferente a
la de hoy en día ya que los profesores no
respetarían tanto a sus alumnos, para mí la
relación ideal entre un profesor y un alumno sería
que los dos se respetasen mutuamente.
Mi madre solo hizo los estudios primarios ya que
se quería salir pronto para empezar a trabajar y mi
padre se salió uno años antes de acabar los
estudios primarios porque en aquella época sus
hermanos eran muy pequeños para trabajar y
tenía que ayudarle a su padre a mantener el
ganado de borregas.
Hoy en día es obligatorio por ley ir al colegio y al
instituto, por eso se llama lógicamente enseñanza
primaria obligatoria y enseñanza secundaria obli-
gatoria, solamente te puedes salir legalmente de
la ESO antes de tiempo si eres repetidor y tienes
16 años o más.
El cuento de La lengua de las mariposas lo narra
un niño llamado Moncho pero lo apodaban Pardal,
es un narrador interno, porque participa en los
hechos que relata en 1ª persona. La historia se
desarrolla en un pequeño pueblo en los años 30
del siglo XX, esto lo podemos saber por los sucesos
que ocurren en la historia y las fechas que
aparecen: “Don Gregorio llevó puesto aquel traje
durante un año, y lo llevaba también aquel día de
julio de 1936, cuando se cruzó conmigo en la
Alameda, camino del ayuntamiento.”
Pardal imagina la escuela como algo terrible por lo
que le comentaba su padre y el primer día de clase
se meó en los pantalones del miedo que le tenía al
profesor, pero el segundo día el profesor lo trató
amablemente y lo puso en su silla, entonces
descubrió que aquel profesor no era como los
otros.
El maestro trataba a sus alumnos de igual a igual,
les enseñaba historia, geografía y les explicó cómo
era la lengua de las mariposas, todos los niños
atendían y les gustaba lo que explicaba aquel
maestro. Cuando no le hacían caso sus alumnos se
callaba y ponía la mirada perdida hasta que le
hicieran caso, fomentaba el respeto, la educación,
el interés, etc. Yo creo que son los mismos valores
que los de la escuela actual.
A mí me parece que todas las enseñanzas y las
actitudes que mostró ante la vida el maestro
sirvieron para algo, aunque después lo
encarcelaron porque era republicano y no iba
nunca a misa.

El maestro también era republicano y se llevaba
bien con los padres de Moncho especialmente con
el padre. Mis padres también piensan que los
profesores de la actualidad hacen una buena
labor.
Don Gregorio resolvía las peleas de sus alumnos
haciendo que se dieran la mano y los ponía
sentados uno al lado del otro. En nuestro instituto
cuando hay alguna pelea se resuelve separándolos
y poniéndoles un parte de incidencia o
expulsándolos unos días. Yo creo que la mejor
forma que hay de solucionar los conflictos es como
se hace en la actualidad con la expulsión.
La asignatura preferida del niño era la biología
porque le gustaba todo lo relacionado con la
naturaleza y le fascinaba que las mariposas
tuvieran lengua. Mi asignatura preferida es la
informática porque me encanta todo lo
relacionado con los ordenadores y su
funcionamiento.
En Julio de 1936 hay un golpe de estado y en el
pueblo los camisas azules que eran los franquistas
se llevan a todos los republicanos que eran los
rojos. Todos los habitantes se ponen a insultar a
los republicanos y los padres de Moncho también.
Yo creo que hacen bien porque si se quedaban
callados podrían pensar que también eran
republicanos.
En la puerta del ayuntamiento se llevan a todos los
republicanos atados y entre ellos estaba el
profesor, yo creo que todas las personas que
subieron al camión se las llevaron a la cárcel.
El niño se despide de su maestro diciéndole ¡sapo!
¡Tilonorrinco! ¡Iris!, que para el maestro eso
quería decir lo mucho que Moncho había
aprendido con él y el aprecio que le tenía. Yo creo
que ante una situación así no me atrevería a
insultar a nadie y me quedaría callado viendo
cómo se llevan a los republicanos.
“A mí me parece que todas las enseñanzas y las
actitudes que mostró ante la vida el maestro
sirvieron para algo, aunque después lo encarcelaron
porque era republicano”

UN SAXO EN LA NIEBLA por Inma Martínez
Audio de Inma
El cuento trata de un joven de 15 años que trabaja de albañil, en la obra de Aduanas, en el puerto de
Coruña. Al padre le regalan un saxofón, y se lo da a su hijo. El chico se apunta a clases de música, y poco
después conoce a un hombre llamado Macías. Gracias a él entra a tocar en la Orquesta Azul.
Un día fueron llamados para actuar en Santa Marta de Lombás. El delegado de la comisión de fiestas de
este pueblo gallego aloja al chico en su casa. Cuando el chico ve a la mujer del delegado de la comisión
de fiestas se enamora plenamente de ella. Es una chica que por sus rasgos parece chinita, muy joven,
quizás de su edad.
Cuando llega el momento de tocar el saxofón para todo el mundo, el muchacho está muy nervioso pero
cuando ve a la joven, se inspira en el amor que siente por ella y expresa sus sentimientos a través de la
música.
CARMIÑA por Achraf
Audio de Achraf
Este cuento trata sobre una historia la cual transcurre en Sarandón. Era un pueblo inhóspito donde
apenas se oía el silbido del fuerte viento que te arañaba la piel. Un domingo en un bar de Sarandón, el
camarero nos cuenta una parte de la historia y otra parte nos la cuenta O´Lis de Sésamo, que era un
hombre con rasgos agresivos, se le comparaba con animales.
O´Lis estaba enamorado de Carmiña de Sarandón que era una mujer con mucho donde agarrar decían.
Tarzán era el guardián de Carmiña, nunca le dejaba tranquilo a O´Lis, siempre había celos por medio.
Con el tiempo, O´Lis ya no podía soportar a aquel perro y un día este casi mata al perro Pero Carmiña le
tenía tanto cariño a Tarzán que se enfadó con su amor y nunca más le volvió a hablar.

GUÍA VIAJERA de ¿QUÉ ME QUIERES, AMOR?
Ofrecemos a nuestros lectores un recorrido por las historias del escritor gallego Manuel
Rivas: La lengua de las mariposas, Carmiña y Un saxo en la niebla.
VIAJANDO POR GALICIA
José Joaquín, David, Achraf y Jesús
CONOCIENDO PERSONAJES
Inma Nicolás, Ángela, José Miguel y Esther
CON TEMAS INTERESANTES
Sandra, Andrea, Nadia y María
DE UNA ÉPOCA HISTÓRICA
José Joaquín, Achraf, David y Jesús

CRÍTICA DE CINE: La lengua de las mariposas por Nadia Ennouri
La película de La lengua de las mariposas es del director José Luis Cuerda. Está basada en tres relatos del
libro ¿Qué me quieres amor? de Manuel Rivas. Los tres relatos son: La lengua de las mariposas, Un saxo
en la niebla y Carmiña.
El que sirve como base de toda la película es La lengua de las mariposas, dentro del cual se insertan los
tres cuentos cuyo nexo será Moncho, protagonista de esta película.
La historia transcurre en el año 1936 en un pueblo gallego, trata de un niño en edad escolar y su profesor
de ideas anarquistas, durante el final de la 2ª República. Se va creando una complicidad entre alumno y
educador, cuando éste le va enseñando a amar las palabras y la libertad del pensamiento a través de la
naturaleza. Cuando estalla la guerra civil, son buscados y perseguidos los que no estaban a favor del
franquismo. Encuentran al profesor en el pueblo y lo detienen. El niño se encuentra entre callarse o
defenderlo, pero por miedo a las represalias del régimen hacia su familia, decide callarse.
A mí la película me ha parecido bonita porque me han gustado mucho las escenas del maestro y los
niños. Más allá de eso la película presenta una imagen dura y triste de esa época en la que se refleja la
guerra civil española en un pueblo gallego, también se refleja el odio de los fascistas hacia los
republicanos todo esto acompañado de la inferioridad de la mujer.
Como ya he dicho las escenas del maestro y los niños me parecen las mejores porque se ve todo el
cariño que este señor les daba en cada una de sus enseñanzas y que ellos recibían y daban de la misma
forma. Sabía tratarlos para que se portaran bien y los ayudaba en todo, hasta les hablaba de mujeres. La
parte final me parece muy triste incluso más cuando veo el desprecio que le hace Moncho y su familia al
maestro después de todo. Me parece injusto que en aquella época juzgaran a las personas por pensar
diferente ya que cada uno tiene derecho a pensar lo que prefiera. Creo que el maestro tendría un final
muy penoso aunque no se refleje en la historia, también es muy cruel que los niños tiran piedras
mientras se los llevaban. Me parece muy buena la actuación de los personajes y considero que es buena
película.

LA ENTREVISTA QUE QUISO SER Y NO FUE
Hola José Luis.
Somos unos estudiantes del IES Poeta Sánchez Bautista de la localidad murciana de Llano de Brujas. Este año
hemos decidido dejar el libro de texto a un lado y trabajar de una manera más divertida y entretenida. Aquí toda
la clase le mostramos nuestro cuaderno virtual que se lo dejamos para que pueda viajar un poco por él y ver todas
las cosas que hacemos en un 4º de diversificación. Nuestro cuaderno se llama Amaya y las mariposas del fauno y
esta es la página donde está: https://sites.google.com/site/amayaylasmariposasdelfauno/home. En este
proyecto le hemos dedicado una parte a los cuentos de ¿Qué me quieres amor? de Manuel Rivas y también
hemos trabajado la película que usted rodó, llamada La lengua de las mariposas. Nos encantaría que nos
respondiera a estas preguntas que le proponemos toda la clase que aparecerán en forma de entrevista en el
periódico de clase al que hemos llamado Tiempo Atrás. Gracias.
Un cordial saludo de la clase de 4º Diversificación.
1.- ¿Fue difícil dirigir la película? ¿Cuánto tardaron?
2.- ¿Se esperaba usted el éxito que generó la película?
3.- ¿Cómo se le ocurrió hacer la película sobre el comienzo de la guerra civil española de 1936?
4.- ¿Cómo ha sido trabajar con Manuel Rivas y ponerse de acuerdo en vincular la película con los tres
cuentos?
5.- ¿Cómo le vino la idea de hacer este tipo de película?
6.- ¿Por qué mezcla los tres cuentos de forma que son hermanos Carmiña, Moncho y el saxofonista
Andrés?
7.- ¿Por qué puso a un hombre adulto de camarero trabajando en el bar en vez de a un joven como
aparece en el cuento de Carmiña?
8.- ¿Por qué todas las historias (Carmiña, Un saxo en la niebla y La lengua de las mariposas) dentro de la
película terminan mal?
9.- ¿Por qué se le ocurre poner a un personaje como el hermano de Moncho?
10.- ¿Por qué en el cuento dice que el hermano de Moncho trabaja como aguador y en la película trabaja
en una farmacia?
11.- ¿Por qué en esa época les enseñaban a aprenderse las cosas de memoria sin saber lo que estaban
diciendo?
12.- ¿Cómo sabemos todos que en la época los profesores pegaban a los alumnos? Porque en la
película el maestro no pegaba a los alumnos.
13.- ¿Tuvo alguna inspiración en concreto para poner los nombres a los personajes?
14.- ¿Cómo ha escogido la música de la película?
15.- ¿Cómo se siente al dar el salto a la fama con sus películas?

NUEVA CRÍTICA DE CINE: El laberinto del fauno por Andrea García
A mí, personalmente, me parece una muy buena película. Se ve en ella reflejada la dureza de la época, lo triste
que fue para muchas de las personas que perdían a sus seres más queridos. Y por otro lado, se ve reflejada la
inocencia de la protagonista Ofelia. Hay partes en la película para las que se necesita sangre fría, ya que son muy
violentas.
Para los que no la hayan visto, les adelanto que voy hacer spoiler.
Lo que más me ha gustado de la película, es el papel que interpreta Ofelia, ya que me recuerda un poco a mí, por
ser una niña risueña y que consciente o inconscientemente, se aparta de la cruda realidad para poder disfrutar de
su infancia y de lo que más le apasiona, los cuentos de hadas. La niña, en varias ocasiones huye del violento de su
padrastro, y de lo mal que lo pasa su madre por el embarazo de su hermano.
Por otro lado, también me parece muy bueno el papel que hace el Capitán, ya que incluso lo llegas a odiar por lo
que hace en la película, y deseas que desaparezca de la vida de Ofelia y su madre.
Lo que menos me ha gustado, son las escenas violentas, en la que se ve gente sufriendo y muriendo en manos de
gente tan repulsiva como la que aparece en la película. Y no quiero decir que si los mataran otro tipo de personas
no me parecería también triste.
En conclusión, me parece una buena película, para ver reflejada en ella cómo era la época, como lo vivía la gente
de entonces, aunque no esté basada en hechos reales toda ella, por lo que ya sabemos de otras actividades
realizadas en clase, aquella época, fue más o menos así. Recomiendo a la gente que la vea, pero que sean
conscientes, de que no es como en los cuentos de Ofelia.
¿Por qué habéis dicho todos
que en España hay dos bandos,
si aquí no hay más que polvo?
León Felipe

CRÓNICA DE UNA PELÍCULA: El laberinto del fauno
Inma Nicolás
En este post os voy a comentar la película El laberinto del fauno, que es del director Guillermo del Toro.
La película está ambientada en España durante la dictadura del general Franco.
La historia transcurre en un pueblo pequeño en 1944. Ofelia y su madre embarazada se trasladan a un
pequeño lugar al que ha sido trasladado su marido y no padre de Ofelia, capitán de la Guerra Civil
franquista.
La misión del capitán es acabar con los miembros de la resistencia republicana que permanecen
escondidos en el bosque. Y no duda en hacer cualquier cosa, como torturas y asesinatos.
El capitán tiene un antiguo molino. Aparte de los guardias civiles tiene a Mercedes, una mujer que se
encuentra a cargo de los demás miembros del servicio y al doctor Ferreiro que se hace cargo del
embarazo de la madre.
Un noche Ofelia descubre las ruinas de un laberinto donde se encuentra a un fauno que le dice que no es
quien en realidad cree sino una princesa y que tiene que hacer tres pruebas. Esta se envuelve en magia y
fantasía.
A mí me llama mucho la atención la forma que tiene tan fácil el capitán de torturar y matar a las
personas, de hecho se nota que disfruta haciéndolo.
Por otra parte también me llama la atención la imaginación que tiene Ofelia y la capacidad de estar en
otro mundo imaginario diferente.
Para finalizar decir que sí que me ha gustado esta película porque se ven reflejadas dos partes: la cruel
vida de la posguerra y la fantasía y magia que envuelven a una niña de 13 años.
Recomiendo que vean esta película porque es bastante interesante aunque sea bastante dura por una
parte.

NANA DE MERCEDES
David Rosa toca con guitarra clásica la nana que aparece en la película El laberinto del fauno
Audio
RAP DEL FAUNO por Eduardo Sotomayor
Interpretación libre sobre la historia de Ofelia

LA CAJA DE MÚSICA
En esta sección vais a ver toda la música que hemos recopilado a
lo largo del año. Aquí veréis las melodías más significativas del
proyecto.
CANTARES POPULARES
Un saxo en la niebla por Nacho Latorre
“¡Qué tipos los de la Orquesta Azul! Tenía la íntima sospecha de que nos lloverían piedras en el primer
palco al que había subido con ellos. ¡Eran tan generosos en sus defectos! Pero pronto me llevé una
sorpresa con aquellos hombres que cobraban catorce duros por ir a tocar al fin del mundo. "¡Arriba,
arriba!", animaba Matías. Y el vaivén revivía, y se enredaban todos en un ritmo que no parecía surgir de
los instrumentos sino de la fuerza animosa de unos braceros.”
Melo Díaz cantando Te traigo en mi cartera
Tu retratito lo traigo en mi cartera
donde yo guardo el tesoro más querido
y puedo verlo a la hora que yo quiera
aunque tu amor para mí esté perdido.
No es que te amargue, solamente te lo advierto
aunque no quieras yo te he de seguir mirando
pues tú bien sabes que lo nuestro fue muy cierto
y tu retrato me lo está justificando.
Yo te he de ver y te he de ver y te he de ver
aunque te escondas y te apartes de mi vista
y si yo pierdo mi cartera sin querer
de nueva cuenta te mando un retratista.
Por la mañana te miro muy temprano
luego te guardo y te miro más al rato
y por la noche te tiento con la mano
aunque no seas más que el puro retrato Antonio Aguilar - Te traigo en mi cartera
Por eso mi alma te pido que comprendas
y sin recelos me des la vida entera
y no hay motivo para que tú te ofendas
de todos modos te traigo en mi cartera.
Yo te he de ver y te he de ver y te he de ver
aunque te escondas y te apartes de mi vista
y si yo pierdo mi cartera sin querer
de nueva cuenta te mando un retratista.

Un saxo en la niebla por Inma Martínez y Noelia Cano
¡Maníííííí!
“Si te quieres un momento divertir,
cómprate un cucuruchito de maní..”
Antonio Machín y su Maní
Maníííí, maníííí
si te quieres por el pico divertir
cómete un cucuruchito de maní.
Qué calentito, y rico está
ya no se puede pedir más.
Ay, caserita no me dejes ir
porque después te vas a arrepentir
y va a ser muy tarde ya.
Antonio Machín - El Manisero
Manisero se va, manisero se va
caserita no te acuestes a dormir
sin comerte un cucurucho de maní.
Cuando la calle sola está
acerca de mi corazón
el manisero entona su pregón
y si la niña escucha su cantar
llama desde su balcón.
Dame de tu maní, dame de tu maní
que esta noche no voy a poder dormir
sin comerme un cucurucho de maní
Me voy, me voy, me voy.

Francisco Alegre, corazón mío
“A ver si algún día llegas a tocar el Francisco Alegre, corazón mío.
Le gustaba mucho aquel pasodoble.”
(Audio) Francisco Alegre – pasodoble
En los carteles han puesto un nombre
Que no lo quiero mirar:
Francisco Alegre, y ¡olé!
Francisco Alegre, y ¡ola!
La gente dice: vivan los hombres,
Cuando lo ven torear
Yo estoy rezando por él
Con la boquita cerrada.
Desde la arena
Me dice: niña morena,
¿Por qué me lloras
carita de emperaora?
Dame tu risa, mujer,
Que soy torero andaluz
Y llevo al cuello la cruz de Jesús
Que me diste tú…
Francisco Alegre, corazón mío,
De este torero andaluz
Que lleva al cuello la cruz de Jesús
Que le diste tú?
Francisco Alegre, corazón mío,
Tiende su capa sobre la arena del redondel;
Francisco Alegre tiene un vestido
Con un te quiero que entre suspiros yo le bordé.
Torito bravo, no me lo mires de esa manera,
Deja que adorne tus rizos negros con su montera.
Torito noble, ten compasión,
Que entre bordados
Lleva encerrado,
Francisco Alegre, y ¡olé!
Mi corazón.

LOS FRENTES TAMBIÉN CANTAN por José Miguel García
A continuación os presento mi nuevo trabajo que trata sobre las canciones que cantaban
ambos bandos, tanto el frente republicano como el nacional. Lo que he hecho ha sido
coger dos canciones, una de cada bando político y relacionarlas con contenidos que me
han recordado a trabajos que he hecho, las he comentado y aquí os lo muestro:
Bando republicano: Pulsa aquí para escuchar
SI ME QUIERES ESCRIBIR
Los moros que trajo Franco
en Madrid quieren entrar
mientras queden milicianos
los moros no pasarán.
Si me quieres escribir
ya sabes mi paradero
Tercera Brigada Mixta
primera línea de fuego.
Aunque me tiren el puente
y también la pasarela
me verás pasar el Ebro
en un barquito de vela.
Diez mil veces que los tiren
diez mil veces los haremos
tenemos cabeza dura
los del Cuerpo de Ingenieros.
En el Ebro se han hundido
las banderas italianas
y en los puentes solo quedan
las que son republicanas.
La primera estrofa de la canción Si me quieres escribir me recuerda a cuando vimos en La
guerra de Amaya que Franco mandó a toda su tropa de moros a España para el
alzamiento contra la República. Fue como una especie de golpe de estado contra el
gobierno que había en ese momento elegido en las urnas por el pueblo.
La tercera y quinta estrofa de la canción trata sobre la fiera batalla del Ebro, donde se
daban ánimos para así poder luchar con más fuerza y fiereza contra las tropas de
ultraderecha. Vinieron tropas italianas de Mussolini y tropas alemanas de Hitler para
apoyar el golpe que dio Franco y la guerra que vino después.

Bando nacional: Pulsa aquí para escuchar
CARA AL SOL
Cara al sol con la camisa nueva
que tú bordaste en rojo ayer
me hallará la muerte si me lleva
y no te vuelvo a ver.
Formaré junto a mis compañeros
que hacen guardia sobre los luceros,
impasible el ademán,
y están
presentes en nuestro afán.
Si te dicen que caí
me fuí
al puesto que tengo allí.
Volverán banderas victoriosas
al paso alegre de la paz,
y traerán prendidas cinco rosas,
las flechas de mi haz.
Volverá a reír la primavera
que por cielo, tierra y mar se espera.
¡Arriba escuadras a vencer, que en España empieza a amanecer!
La primera estrofa de la canción Cara al sol habla sobre las camisas azules con el bordado
en rojo que llevaban las tropas franquistas en la Guerra Civil en España. El símbolo
bordado en rojo era un yugo con flechas. En la cuarta y quinta estrofa cantan sobre lo
bonito que sería todo si ellos vuelven victoriosos de la batalla, como si no fuese bonito si
están mandando los republicanos y si gobernasen ellos en el país todo sería mejor.

VOCES DE GUERRA
En esta sección encontraréis algunos sucesos relacionados con la Guerra Civil
Española y comentados por nuestros reporteros.
David Rosa nos relata el bombardeo realizado en Valencia:
Bombardeo de la Estación del Norte
Eduardo Sotomayor nos cuenta varias cosas interesantes sobre este cartel:
Cartel: ¡No pasarán! ¡No nos rendiremos!

José Joaquín nos explica lo llamativa que es esta imagen y el sufrimiento que
ve en estos ciudadanos:
Refugiados en el metro por los bombardeos.
Umbrío por la pena, casi bruno,
porque la pena tizna cuando estalla,
donde yo no me hallo no se halla
hombre más apenado que ninguno.
Sobre la pena duermo solo y uno,
pena es mi paz y pena es mi batalla,
perro que ni me deja ni se calla,
siempre a su dueño fiel, pero importuno.
Miguel Hernández

Se le vio, caminando entre fusiles
por una calle larga,
salir al campo frío,
aún con estrellas, de la madrugada.
Mataron a Federico
cuando la luz asomaba.
El pelotón de verdugos
no osó mirarle a la cara.
Todos cerraron los ojos;
rezaron: ¡ni Dios te salva!
Muerto cayó Federico
—sangre en la frente y plomo en las entrañas—.
... Que fue en Granada el crimen
sabed — ¡pobre Granada!—, ¡en su Granada!...

Se le vio caminar solo con Ella,
sin miedo a su guadaña.
—Ya el sol en torre y torre; los martillos
en yunque, yunque y yunque de las fraguas—.
Hablaba Federico,
requebrando a la Muerte. Ella escuchaba.
«Porque ayer en mi verso, compañera,
sonaba el eco de tus secas palmas,
y diste el hielo a mi cantar, y el filo
a mi tragedia de tu hoz de plata,
te cantaré la carne que no tienes,
los ojos que te faltan,
tus cabellos que el viento sacudía,
los rojos labios donde te besaban...
Hoy como ayer, gitana, muerte mía,
qué bien contigo a solas,
por estos aires de Granada, ¡mi Granada!»
Antonio Machado

ÚLTIMO PARTE DE LA GUERRA CIVIL ESPAÑOLA
En el día de hoy, cautivo y desarmado el Ejército Rojo, han alcanzado las tropas
nacionales sus últimos objetivos militares. La guerra ha terminado.
El Generalísimo
Franco
Burgos 1º abril 1939
Para ver y escuchar el discurso radiofónico, pincha aquí

Y COMENZARON
CUARENTA AÑOS DE
OSCURIDAD…

FANZINE "TIEMPO ATRÁS"

Recomendados

Recomendados

Más contenido relacionado

La actualidad más candente

La actualidad más candente (20)

Similar a FANZINE "TIEMPO ATRÁS"

Similar a FANZINE "TIEMPO ATRÁS" (20)

Más de Pepa Botella

Más de Pepa Botella (20)

Último

Último (20)

FANZINE "TIEMPO ATRÁS"