UNIVERSIDAD CENTRAL DEL ECUADOR FACULTAD DE FILOSOFIA LETRAS Y CIENCIAS DE LA EDUCACION ESCUELA DE COMERCIO Y ADMINISTRACION

1. UNIVERSIDAD CENTRAL DEL ECUADOR FACULTAD DE FILOSOFÌA, LETRAS Y CIENCIAS DE LA EDUCACIÒN ESCUELA DE COMERCIO Y ADMINISTRACIÒN TEMA: FILOSOFÌA DE LA EDUCACIÒN ELABORADO POR: CHUQUIMARCA VIVIANA

21. EL CONOCIMIENTO El conocimiento es, por una parte, el estado de quien conoce o sabe algo, y Por otro lado, los contenidos sabios o contenidos que forman parte del patrimonio cultura de la humanidad . Saber que consigue mediante la experiencia personal, la observación o el estudio . Por extensión, suele llamarse También “conocimiento” a todo lo que un individuo o una sociedad dados considera sabido o conocido. En este sentido, se diría por ejemplo que la existencia de brujas y duendes era consabida en la Edad Media, incluso se, desde el punto de vista actual .

22. particular; el conocimiento que los individuos tienen de su propia historia El conocimiento de la lengua , de las tradiciones, leyendas costumbres o ideas de una cultura adaptados a sus Propósitos: el <<saber hacer>> en la artesanía , el saber nadar, etc; tipos de conocimientos que, sin ser certificados, no dejan de estar perfectamente representación adecuada del universo . Hay también, no Obstante, muchos busca de respuesta A problemas específicos y cuya elucidación procura ofrecernos una Las ciencias son el resultado de esfuerzo sistemático y metódicos de Investigación en Sin duda, las ciencias constituye uno de los princi- pales tipos de conocimiento. INTRODUCCION

23. que van mas allá Del entendimiento Propiamente humano fundamentales o misterios, como el origen de la vida, del lenguaje humano o del universo entre muchos otros de conocimiento humano es necesaria- mente finita, amen de la inaccesibilidad de resolver los problemas Aun cuando en cada momento se genera información, se considera, sin embargo, que la cantidad dada, incluso a la humanidad (saber para que sirve un martillo, saber que el agua extingue el fuego). INTRODUCCION

24. Los conocimientos se adquieren mediante una pluralidad de procesos cognitivos: Percepción, memoria , experiencia ( tentativas seguidas de éxito o fracaso), razonamiento, enseñanza-aprendizaje, testimonios de terceros, etc. Estos procesos son objeto de estudio de la ciencia cognitiva. Por su parte, la observación controlada, la experimentación, la modelizacion, la critica de fuentes (en Historia ), las encuestas, y otros procedimientos que son específicamente empleados por las ciencias, pueden considerarse como un refinamiento o una aplicación sistemática de los anteriores. Estos son objetos de estudio de la epistemología.

25. La importancia que atribuye al conocimiento distingue a la humanidad de las otras especies animales. Todas las especies animales. Todas las sociedades humanas adquieren, preservan Y transmiten una cantidad sustancial de saberes , notablemente, a través del lenguaje. Con el surgimiento de las civilizaciones, la acumulación y la difusión de conocimientos se multiplica por medio de la escritura. A través de la historia, la humanidad ha desarrollado una variedad de técnicas destinadas a preservar, transmitir y elaborar los conocimientos, tales como la escuela, las enciclopedias , la prensa escrita, las computadoras u ordenadores

26. Esta importancia va de la mano con una interrogación sobre el valor del conocimiento. Numerosas sociedades y motivos religiosos, políticos o filosóficos han Considerado que el acrecentamiento del saber, que el acrecentamiento del saber, o su difusión, no resultaban convenientes y debían limitarse. A la inversa , otros grupos y Sociedades han creado Instituciones tendentes a asegurar su preservación, su desarrollo y su difusión. A si mismo, debate cuales son los valores respectivos de diferentes dominios y clases de Conocimientos.

27. En las sociedades contemporáneas, la difusion o al contrario, la Retención de los conocimientos, tiene un importante papel político y económico, incluso militar; lo mismo ocurre con la propagación de pseudo-conocimientos (o desinformación). Todo ello contribuye a hacer del conocimiento una fuente de poder. Este papel explica en buena parte la difusion de la propaganda y las pseudo ciencias , que son tentativas por presentar como conocimientos, cosas que no lo son .Esto le confiere una importancia particular a las fuentes de supuestos conocimientos, como los medios Masivos y sus vehículos, tales como Internet.

28. VISION FILOSOFICA CLASICA Platón dedica al estudio del problema del conocimiento el dialogo Teeteto , aunque en otros diálogos (especialmente Menon y la Republica ) hay también importantes reflexiones sobre el tema. En la primera parte del Teeteto se discute y se rebate con numerosos argumentos la teoría relativista del sofista Protagora , según la cual cada opinión ( doxa ) es verdadera para quien la sostiene. Por tanto, hay que reconocer que hay opiniones o creencias falsa. En al ultima parte del dialogo se discute la llamada “definición platónica” del conocimiento ( episteme ), según la cual este esta constituido por creencias u opiniones verdaderas y justificadas. Esta definición tampoco se acepta en el propio dialogo, a pesar

29. de lo cual, históricamente ha sido el punto de partida para prácticamente todas las investigaciones ulteriores sobre el tema (incluso hasta el presenta). En la Republica el conocimiento cabal se caracteriza como necesariamente verdadero, y como fundado en principios no hipotéticos. Estos principios solo pueden alcanzarse mediante la facultad dialéctica , que debe “abrirse paso, como una batalla, a través de todas las objeciones”. En cambio, “artes” como las matemáticas parten de simples hipótesis. Por Supuesto, la creencia y opinión , incluso si son verdaderas, se consideran ignorantes de la realidad de las cosas y quedan relegadas al ámbito de lo probable o lo aparente.

30. En ciencias, es común asumir la existencia de un continuo progresivamente complejo, integrado por los datos, la información, el conocimiento y la sabiduría. Así, se define al conocimiento como el conjunto organizado de datos e información que permite resolver un determinado problema o tomar una decisión (conocimiento “accionable”). VISION CIENTIFICO TECNICA

31. CONOCIMIENTO DECISION DATOS INFORMACION RESULTADO Aprendizaje PROCESAMIENTO

32. Para alcanzarlo se aplica el llamado método científico , existiendo múltiples vías de llegar a obtener conocimientos: Método empírico, Método histórico, Método lógico, Analogía, etc. Esquema sobre el conocimiento desde el punto de vista de las ciencias de la información, como se genera y como se aplica.

33. VISION RELIGIOSA Sin embargo, el concepto de conocimiento es mas general que el de conocimiento científico. El conocimiento religioso es un tipo del saber adquirido por experiencia o revelación, habitualmente definida como un cambio en la Visio del mundo antes de conocer y después de conocer. Este conocimiento o “revelación” se cree esta relacionada con la con la adquisición de conocimiento a nivel espiritual.

34. Estos se obtienen por inducción y deducción. empírico es a Posteriori y por tanto, nunca ofrece certeza Universalmente valida.. El conocimiento Empírico el aquel que es obtenido de la Experiencia. Según Kant, el conocimiento y será axiomático cuando se refiera a explicaciones de causas finales o a priori de sucesos El conocimiento puede ser orientado si hace referencia a las relaciones causales entre conceptos, Puede rechazarse sin necesidad de una contradicción El conocimiento a Posteriori deriva de la experiencia de los sentidos. El conocimiento a Priori es independiente de cualquier experiencia, verdad universal y necesaria CARACTERISTICAS DEL CONOCIMIENTO

35. La teoría del conocimiento o epistemología es aquella que se encarga de estudiar el conocimiento y su formas de adquirirlo. En la Antigua Grecia, estuvo dividido en seis escuelas: jonica, pitagórica, eleatica, atomista, ecleptica y sofista El saber o conocimiento puede ser teórico o practico. El conocimiento teórico puede ser científico (todas las “- logias” como Geología) o descriptivo. Finalmente, considerando una organización empresa, grupo o sistema, el conocimiento puede existir en un ámbito individual o en un ámbito colectivo.

36. CREENCIA Una creencia es una proposición o conjunto de ellas, que un cierto individuo considera ciertas, pero para la que en general no existe evidencia intersubjetiva suficiente para considerarla conocimiento propiamente dicho. Una creencia puede ser acertada o equivocada. Sin embargo, aunque en el uso cotidiano al oponer “ creencia” y “ conocimiento”, el primero se usa frecuentemente con el sentido de proposiciones que alguien considera ciertas, pero de la que existe evidencias de estar equivocadas o ser indemostrables.

37. CONVICCION Una convicción es la creencia de la que un cierto individuo opina que dispone la suficiente evidencia para considerarla cierta. La diferencia entre una simple creencia y una convicción, es que en el primer caso el individuo puede no tener evidencia suficiente para justificar su veracidad, mientras que en el segundo el individuo si la considera probada, con independencia de que exista evidencia científica o intersubjetiva incontrovertible de que dicha convicción es verdadera.

38. GENERACION FORMAL DEL CONOCIMIENTO El conocimiento desde el punto de vista formal puede ser generado de diversas formas. Una forma sistemática de generar conocimiento humano tiene las siguientes etapas: Investigación Básica (ciencias). Publicación de aportes predominantes a través de memorias de congreso y de artículos especializados. Investigación Aplicada o de análisis (tecnología, humanidades, etc.). Publicación de aportes iguales que en ciencias básicas. Estas 2 primeras etapas pueden interactuar y ciclarse ya que puede existir un articulo con un aporte muy pequeño y luego uno que reúna los aportes de dos o mas artículos. La investigación Aplicada se basa del conocimiento de las ciencias básicas pero

39. también en cualquier manifestación de conocimiento. La investigación aplicada puede generar mas conocimientos aunque la investigación básica no lo haga. libros científicos o técnicos . Un libro científico o técnico se hace agrupado, catalogando y resumiendo el conocimiento existente de un determinado tema. Un libro actualizado deberá incluir los últimos aportes que sobre el tema que trate hayan sido generados. Divulgación . Partiendo del conocimiento existente o del flamante son publicados diversos artículos en revistas o libros de divulgación con la intención de que el conocimiento sea explicado con la población en general (no especializada). Es en esta etapa cuando el conocimiento llega a la población en forma masiva

40. Intuición: con este método se Asume que algo es cierto porque el de pura lógica. Ciencia: el concepto de la ciencia deriva de latín “scire” que significa saber, conocer una forma de acumulación de conocimientos. VIAS DE ACCESO AL CONOCIMIENTO El conocimiento sobre el mundo puede provenir de diferentes fuentes:

41. Tradición: Se mantiene algo cierto porque siempre ha sido así y todo el mundo lo sabe. Autoridad: Se establece la verdad de un conocimiento tomado como referencia la fuente del mismo y no la comprobación empírica. Experiencia: se conoce que algo es cierto Por haberlo vivido empíricamente, dado Testimonio fehaciente de el.

42. ENFOQUE HISTORICO Y GNOSEOLOGICO Representación del conocimiento, en griego, Episteme) en la biblioteca de Celso en Efeso, Turquía. Casi todos los filósofos, de una manera u otra, se ocuparon del problema del conocimiento. La relevancia que ahora a tomado se inicia ya con las posiciones idealistas. Cuando la conciencia, en Descartes, es prioritaria, y cuando en Kant la razón humana es confirmadora del objeto, el conocimiento comienza a ser un problema central