Este documento presenta un plan de lecciones sobre teorías del conocimiento en la cultura occidental para estudiantes de segundo año. El tema central es que el conocimiento es un producto social, y cubre la historia del conocimiento humano, teorías filosóficas como gnoseología y epistemología, y pensadores clave como Kant, Locke y Berkeley. El objetivo es que los estudiantes comprendan la naturaleza socialmente construida del conocimiento.

1. Visión: Institución que brinda educación integral de calidad basada en valores éticos y democráticos, que promueve la participación, inclusión e
interculturalidad para el desarrollo de las personas y la sociedad.
ÁREA: CIENCIAS SOCIALES Y SUS TECNOLOGÍA
DISCIPLINA: FILOSOFÍA
FECHA: 23/03/2021
NIVEL: Medio
CURSO: Segundo
UNIDAD TEMÁTICA: Teorías del conocimiento en el desarrollo de la cultura occidental
CAPACIDAD: Reflexiona sobre la importancia de las teorías del conocimiento en el desarrollo de la
cultura occidental.
TEMA: Historia del conocimiento como producto social.
INDICADORES:
1-Identifico el conocimiento como producto social.
2-Escribo la adquisición del conocimiento humano.
3-Explico la teoría filosófica del conocimiento.
DESARROLLO DE LA ESTRATEGIA METODÓLOGICA:
Comenzamos
Luego de leer nuestra capacidad, tema e indicadores, reflexionamos sobre los conocimientos que
hemos adquirido en nuestra vida de estudiante, y nos preguntamos:
- ¿Cómo imaginamos nuestra vida si no supiéramos leer y escribir?
………………………………………………………………………………………………………………………………………..
- ¿En qué momento de nuestra vida hemos aprendido el valor que representan los billetes en una
transacción comercial?
………………………………………………………………………………………………………………………………………….
Nos informamos: sobre la historia del conocimiento social.
Leemos
EL CONOCIMIENTO SOCIAL
El supuesto de la perspectiva entendido también como conocimiento compartido o construcción social
del conocimiento, en su lenguaje vincula realidades, ideologías, mundos, pensamientos. Podemos decir
que el conocimiento del mundo tuvo como primer resultado la elaboración de mitos, como intento de

2. Visión: Institución que brinda educación integral de calidad basada en valores éticos y democráticos, que promueve la participación, inclusión e
interculturalidad para el desarrollo de las personas y la sociedad.
explicación de la realidad del hombre. Luego se desarrollaron la Filosofía y las demás Ciencias
presentando las explicaciones racionales y exactas del mundo.
Hay que fijar que CONOCIMIENTO es la adecuación entre el sujeto y el objeto; entre la mente y el
mundo; entre la verdad del entendimiento y la verdad de la cosa.
La adquisición del Conocimiento es acumulativa, lo que evita aprender de cero todo aquello que se
presenta en la vida. Así también el hombre crea, piensa, transmite, y cambia su entorno con los
conocimientos que va adquiriendo. Todo el cúmulo de conocimientos adquiridos por cada individuo se
encuentra inmerso en el mundo con los demás; y esta puesta en común, constituye el saber propio de
cada grupo humano, y a eso llamamos también cultura.
El proceso de adquisición del conocimiento es el modelo a través del cual el ser humano aprende y
desarrolla su inteligencia, es decir, construye el conocimiento. ... Por ejemplo, Jean Piaget plantea la
teoría psicológica genética, según la cual el proceso de adquisición del conocimiento inicia en la infancia.
El conocimiento como producto social puede afirmarse como un proceso socio-histórico de la actividad
creadora de los hombres, que forma su saber, sobre la base del cual surgen los fines y motivos de las
acciones humanas. Así tenemos la ciencia como producto social debido a que somos nosotros los
humanos quienes la hemos forjado a través del tiempo y la utilizamos para comprender nuestra realidad
desde un punto de vista técnico.
Con todo lo expuesto hasta aquí, podemos decir que el conocimiento es una construcción social puesta
al alcance de todas las sociedades. Y hay una afirmación contundente y profunda que el Conocimiento
es Poder.
Dentro de la Filosofía tenemos dos Teorías de Conocimientos con sus correspondientes estudios, y
son:
Teoría del Conocimiento o Gnoseología (del griego γνωσις, gnōsis, «conocimiento» o «facultad de
conocer», y λόγος, logos, «razonamiento» o «discurso») estudia la naturaleza, el origen y los límites del
conocimiento. La obra de Kant “Crítica a la Razón Pura”, se considera una de las partes fundamentales
de esta Filosofía.
La Teoría especial del Conocimiento o Epistemología del griego ἐπιστήμη ─epistḗmē («conocimiento»)
─ y λόγος ─lógos («estudio»), estudia el conocimiento científico, su naturaleza, posibilidad, alcance y
fundamentos. Recibe sus fundamentos de grandes pensadores como Johannes Hessen John Locke,
Berkeley, Humme.
👀 Recapitulamos
Teniendo en cuenta estos pasos

3. Visión: Institución que brinda educación integral de calidad basada en valores éticos y democráticos, que promueve la participación, inclusión e
interculturalidad para el desarrollo de las personas y la sociedad.
b- Conocimiento
como producto
social
👍🏿Demostramos lo aprendido:
A-Contesto en forma acertada las preguntas siguientes
1- ¿Cuál es el supuesto de la perspectiva del conocimiento social?
2- ¿Qué primer resultado tuvo el conocimiento del mundo?
3- ¿A qué llamamos Conocimiento?
4- ¿Qué plantea Jean Piaget?
5- ¿Cómo se puede afirmar que el Conocimiento es una Construcción Social?
B-Completo el cuadro diferenciando las Teorías del Conocimiento en Filosofía
Gnoseología Epistemología
💪🏿 Tarea complementaria (a criterio del Docente)
Investigo sobre las Obras filosóficas nombradas abajo y escribo los comentarios encontrados sobre ellos
en la Web para compartir con mi Profesor/a y Compañeros.
- “Crítica a la Razón Pura”
- “Ensayo sobre el Entendimiento Humano”
BIBLIOGRAFIA: Filosofía 2do Curso. Texto para el Estudiante. Serie Curricular Panambi. Págs. 36,37y 38.
WEBGRAFÍA: https://aprendizaje.mec.edu.py/aprendizaje/system/content/0c59c97/
a-Conocimiento
c- Teorías del
conocimiento
filosófico

4. Visión: Institución que brinda educación integral de calidad basada en valores éticos y democráticos, que promueve la participación, inclusión e
interculturalidad para el desarrollo de las personas y la sociedad.
Elaborado por: Prof. Gloria Elizabeth Domínguez Peralta.
Revisado por: Prof. Elvira V. B. de Rumich.
Corregido por: Prof. C.P Andrea C. Benegas Martínez.