Resumen

1. FILOSOFIA DEL
DERECHO EN LA
EDAD
CONTEMPORANE
A
Unidad III
Tema: El existencialismo:
Heidegger, Kierkegaard.
Esta foto de Autor desconocido se concede bajo licencia de CC BY-SA.

2. El existencialismo
• Es una corriente filosófica que se enfoca en la existencia
individual, la libertad y la responsabilidad personal.
Surgió en Europa en el siglo XX y tuvo una gran influencia
en la literatura, el arte y la cultura en general

3. • Uno de los principales conceptos del
existencialismo es la idea de que la existencia
precede a la esencia. Esto significa que los
individuos no tienen una naturaleza fija o
predefinida, sino que deben crear su propio
significado y propósito en la vida a través de
sus elecciones y acciones.

4. Otro aspecto importante del
existencialismo es la preocupación por
la condición humana. Los
existencialistas creen que la vida es
fundamentalmente absurda y que los
seres humanos están atrapados en un
mundo sin sentido, lo que puede llevar
a la desesperación y la angustia
existencial.
A pesar de esto, el existencialismo
también destaca la importancia de la
libertad individual y la responsabilidad
personal. Los existencialistas creen que
cada individuo es libre para tomar sus
propias decisiones y es responsable de
las consecuencias de esas decisiones.

5. Representante
del
existencialism
o
Jean-Paul Sartre,
Martin Heidegger,
Friedrich Nietzsche y
Albert Camus.

6. En qué se
centra la
filosofía del
existencialism
o?

7. •Se centra en la existencia individual, la libertad y
la responsabilidad personal.
•Destaca la idea de que los seres humanos deben
crear su propio significado y propósito en la vida
a través de sus elecciones y acciones, a pesar de
la condición absurda y sin sentido del mundo.

8. La Filosofía del Derecho
El derecho no es simplemente
una cuestión de reglas y
procedimientos, sino que está
intrínsecamente relacionado
con la existencia humana y la
condición humana.
Los filósofos existencialistas
argumentan que el derecho
debe ser visto a través del
prisma de la existencia
individual y la libertad
personal.

9. Según Paul
Sartre
• Sostuvo que el derecho no puede
ser entendido simplemente como un
conjunto de reglas y normas
externas que los individuos deben
seguir, sino que debe ser visto como
una cuestión de elección y libertad.
Según Sartre, los individuos son
libres de elegir cómo quieren vivir
sus vidas, y el derecho debe
reconocer y proteger esta libertad.

10. Martin
Hedegger

11. • Argumentó que el derecho
debe ser entendido como
parte de la condición
humana, y que no puede
ser separado de la
existencia individual.
• Para Heidegger, el derecho
es una expresión de la
manera en que los seres
humanos se relacionan
entre sí y con el mundo en
el que viven

12. Una de las ideas centrales de la filosofía de
Heidegger es la noción de que el ser
humano es un ser-en-el-mundo, es decir,
que la existencia humana está siempre
inmersa en un contexto cultural, social e
histórico. Para Heidegger, la comprensión de
la existencia humana no puede separarse
del contexto en el que se encuentra, y la
filosofía debe abordar
Heidegger también desarrolló una teoría
sobre el lenguaje y su relación con el
pensamiento y la realidad. Según él, el
lenguaje no es simplemente un medio para
comunicar ideas, sino que está
intrínsecamente relacionado con la forma
en que experimentamos el mundo. En este
sentido, Heidegger creía que el lenguaje es
fundamental para comprender la existencia
humana.

13. La temporalidad
• Para él, la existencia humana es una cuestión de tiempo, y la
comprensión del ser humano no puede separarse de la
comprensión del tiempo. En este sentido, Heidegger
desarrolló una teoría sobre la temporalidad que trata de
comprender cómo la existencia humana se desarrolla a través
del tiempo.

14. La filosofía política y la relación entre
la existencia humana y el poder.
• En su obra más conocida, Ser y Tiempo, Heidegger
aborda la cuestión de la libertad individual y su
relación con las estructuras sociales y políticas. En
particular, Heidegger se opuso al liberalismo y al
positivismo, y defendió una concepción más
comunitaria de la política y la sociedad.

15. FILOSOFIA DEL DERECHO
• Para Heidegger, el ser humano es un ser-en-el-mundo y su existencia
está siempre inmersa en un contexto social e histórico. En este
sentido, la filosofía del derecho de Heidegger se centra en la idea de
que el derecho no puede ser entendido de manera aislada, sino que
está intrínsecamente ligado al contexto cultural, social e histórico en
el que se desarrolla.
• Heidegger también se interesó por la relación entre el ser humano y
el poder, y la forma en que el poder afecta la libertad y la
responsabilidad individual. En su obra "Ser y Tiempo", Heidegger
plantea que la libertad individual no puede separarse de las
estructuras sociales y políticas en las que se encuentra inmersa.

16. • En este sentido, la filosofía del derecho de Heidegger se centra en la
idea de que el derecho debe ser visto como una parte integral del ser
humano y de su existencia en el mundo. Para él, sino que está
intrínsecamente relacionado con la libertad individual y la
responsabilidad personal.
• En última instancia, la filosofía del derecho de Heidegger se trata de
comprender el derecho como una parte integral de la existencia
humana y de su relación con el mundo. Para él, el derecho no puede
ser entendido de manera aislada, sino que debe ser visto como una
cuestión de elección y libertad en el contexto de la existencia humana

17. EN RESUMEN...
• La filosofía del derecho existencialista se centra en
la importancia de la libertad individual y la
responsabilidad personal en el contexto del
derecho. Los filósofos existencialistas creen que el
derecho debe ser visto como una cuestión de
elección y libertad, y que debe ser diseñado para
proteger y fomentar estas libertades en lugar de
simplemente imponer reglas y normas externas. En
última instancia, la filosofía del derecho
existencialista se trata de comprender el derecho
como una parte integral de la existencia humana y la
condición humana en general.

18. Soren
Kierkegaard
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19. Søren Kierkegaard (1813-1855) fue un filósofo y
teólogo danés que es considerado uno de los
fundadores del existencialismo. Kierkegaard es
conocido por sus escritos sobre la existencia
individual, la fe, la angustia, la desesperación y
la libertad.
Una de las ideas principales de Kierkegaard es
la importancia de la elección individual. Para
él, la vida no es simplemente una cuestión de
seguir reglas y normas externas, sino que debe
ser vista como una cuestión de elección
personal. Kierkegaard creía que cada individuo
debe tomar decisiones importantes en su vida,
como la elección de una carrera o la elección
de una pareja, y que estas decisiones son
fundamentales para la vida de cada persona.

20. • Otra idea importante de Kierkegaard es la noción de la
angustia y la desesperación. Según él, la angustia es una
condición fundamental de la existencia humana, y se produce
cuando los individuos se enfrentan a la libertad y la
responsabilidad de tomar decisiones importantes. La
desesperación, por otro lado, se produce cuando los individuos
se dan cuenta de que no pueden elegir una dirección para sus
vidas y se sienten perdidos y sin rumbo.
• Kierkegaard también es conocido por su enfoque en la religión
y la fe. A pesar de que creció en una familia luterana,
Kierkegaard se opuso a la religión organizada y sostenía que la
fe debe ser una elección individual y personal. En lugar de
aceptar la religión como un conjunto de normas y dogmas
externos, Kierkegaard creía que la fe debe ser una cuestión de
elección personal y compromiso con un conjunto de valores y
creencias.

21. FILOSOFIA DEL DERECHO
• Kierkegaard creía que el derecho debe reconocer y proteger
la libertad individual, y que las leyes deben ser diseñadas
para permitir que los individuos tomen decisiones
importantes en sus vidas. Sin embargo, Kierkegaard también
sostenía que la libertad individual conlleva responsabilidad
y que los individuos deben asumir la responsabilidad de sus
elecciones y decisiones.

22. • En este sentido, la filosofía del derecho
de Kierkegaard se centra en la
importancia de la responsabilidad
personal y la libertad individual en el
contexto del derecho. Para él, el
derecho no puede ser entendido
simplemente como un conjunto de
reglas y normas externas que los
individuos deben seguir, sino que debe
ser visto como una cuestión de
elección y libertad. En última instancia,
la filosofía del derecho de Kierkegaard
se trata de comprender el derecho
como una parte integral de la
existencia humana y la condición
humana en general
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23. • “Para saber lo que vale nuestra
vida, no está de más arriesgarla
de vez en cuando”. .