El documento presenta extractos de testimonios de personas que fueron secuestradas y torturadas en centros clandestinos de detención durante la última dictadura militar en Argentina. Los testimonios describen las condiciones deplorables, la tortura, el aislamiento y la incertidumbre que sufrieron. También detallan cómo estas experiencias traumáticas los afectaron de por vida y las dificultades de explicárselas a sus hijos. El documento incluye también citas y fotografías relacionadas con la dictadura.
José es un mariachi que ha perdido la vida y ha despertado en un lugar desconocido con miles de cadáveres con trajes y sombreros coloridos, el lleva su atuendo de mariachi pero está en los puros huesos. Sin recuerdos la Catrina pone a José una prueba para que los recupere, pero si no puede pasar la prueba estos jamás volverán a él.
José es un mariachi que ha perdido la vida y ha despertado en un lugar desconocido con miles de cadáveres con trajes y sombreros coloridos, el lleva su atuendo de mariachi pero está en los puros huesos. Sin recuerdos la Catrina pone a José una prueba para que los recupere, pero si no puede pasar la prueba estos jamás volverán a él.
1er Concurso de Microcuentos del Día del Libro del Servicio de Neurorehabilit...NeuroRHB
Relatos ganadores y participantes del Primer Concurso de Microcuentos con motivo del Día del Libro del Servicio de Neurorehabilitación del Hospital Aguas Vivas
La fotografía como modo de lucha por la existencia de los des-existentesSilvia M K
Presentación de imágenes para la ponencia "Miradas sobre la obra de Helen Zout: La fotografía como modo de lucha por la existencia de los des-existentes", presentada por la Prof. Silvia Kuschnir en el II Congreso Argentino – Latinoamericano de Derechos Humanos: “Un compromiso de la Universidad”
Universidad Nacional de Rosario, Argentina, 22 al 24 de abril de 2009
1er Concurso de Microcuentos del Día del Libro del Servicio de Neurorehabilit...NeuroRHB
Relatos ganadores y participantes del Primer Concurso de Microcuentos con motivo del Día del Libro del Servicio de Neurorehabilitación del Hospital Aguas Vivas
La fotografía como modo de lucha por la existencia de los des-existentesSilvia M K
Presentación de imágenes para la ponencia "Miradas sobre la obra de Helen Zout: La fotografía como modo de lucha por la existencia de los des-existentes", presentada por la Prof. Silvia Kuschnir en el II Congreso Argentino – Latinoamericano de Derechos Humanos: “Un compromiso de la Universidad”
Universidad Nacional de Rosario, Argentina, 22 al 24 de abril de 2009
Entre nosotros: Sombras del sur y el norteSilvia M K
“Hay, en la aparición del rostro, un mandamiento, como si un amo me hablase…”
Emmanuel Levinas
Entre nosotros: Ensayos para pensar en otro
Graciela Sacco
Artista visual argentina, egresada de la Escuela de Bellas Artes de la Universidad Nacional de Rosario.
“Sus realizaciones la enmarcan en aquella franja de la estética contemporánea que intenta salvar la brecha entre arte y sociedad, desarrollando una obra en donde lo público y lo privado se entrecruzan. La trama urbana y el impacto de la publicidad son utilizados como soporte de sus estrategias estéticas, desplegadas sobre la base de reflexiones críticas sobre el medio en el que se encuentra”
(Información tomada de www.macromuseo.org.ar)
sitio web http://www.gracielasacco.net
Música:
Cinco siglos igual (León Gieco - Luis Gurevich) por León Gieco, y por Mercedes Sosa y Jaime Torres
Lazos - Dibujantes por la memoria, la verdad y la justiciaSilvia M K
Un homenaje a las Madres y Abuelas de Plaza de Mayo por su lucha sin descanso, y a los ilustradores y dibujantes que sacan punta al lápiz para poner su granito de arena en la lucha por la Memoria, la Verdad y la Justicia.
Agradezco a Héctor Tierno la ayuda para realizar este trabajo.
Edita el gato descalzo e book 2. más sabe el diablo por diablo de germán atoc...Edita El gato descalzo
En el siguiente título de Edita El gato descalzo, Colección Lo fantástico, conoceremos el peculiar punto de vista del señor del Averno sobre nosotros los humanos.
Adéntrense en estas páginas para descubrirlo.
http://elgatodescalzo.wordpress.com/2012/05/11/e-book2/
Palabras e imágenes donde se encarnan sentires amistosos, deseos de diálogo entre quienes, transitando por caminos sociales, por puentes interpersonales, por búsquedas interiores, por los rigores de la ciencia, por desfiladeros filosóficos, por los horizontes espirituales, por senderos metafísicos, por jardines poéticos, por el compromiso con el juego de los niños… van anhelando y construyendo una cultura de paz, de justicia, de armonía con la naturaleza, de relevancias del sentido.
Pues aqui traigo un trabajo q hace tiempo unos amigos y yo creamos para una clase d español, trata d crepyss como pueden ver, mmmm la mayor part d trabajo la hice yo, pero todos ayudaron, realmente fuen una hueva hacerlo ya q son muchas historia y no teniamos mucho tiempo, jajajaa despues d eso me traume un poco por todo lo q escontre, como sea este solo es la primera parte ya q pienso agrandarlo y terminar algunas cosas, todas las historias no son mias, lo unico mio es la redaccion del prologo y el acomodo, todos los creditos a sus respectivos autores y aquellos a quienes les robe la informacion .
Palabras e imágenes donde se encarnan sentires amistosos, deseos de diálogo entre quienes, transitando por caminos sociales, por puentes interpersonales, por búsquedas interiores, por los rigores de la ciencia, por desfiladeros filosóficos, por los horizontes espirituales, por senderos metafísicos, por jardines poéticos, por el compromiso con el juego de los niños… van anhelando y construyendo una cultura de paz, de justicia, de armonía con la naturaleza, de relevancias del sentido.
Trabajo realizado para el curso Comunicación Visual - INFOD, Conectar Igualdad, dictado por el Prof. Ignacio Miret.
Se incluyen:
Textos de Antonin Artaud, Van Gogh, el suicidado por la sociedad, Ed. Argonauta, Buenos Aires, 2007 (1a ed. 1947)
Fragmentos de "Los sueños" de Akira Kurosawa, 1990.
Música:
Se incorporaron fragmentos de la música utilizada por Kurosawa: de Fryderyk Chopin, preludio N.º 15 en Re bemol mayor "La goutte d'eau"
Hablando desde los escombros: (des)ocultamiento del cuerpo en fotografías sob...Silvia M K
Ponencia presentada en el III Seminario Internacional Políticas de la Memoria: "Recordando a Walter Benjamin. Justicia HIstoria y Verdad. Escrituras de la Memoria". Centro Cultural de la Memoria Haroldo Conti, Buenos Aires, Argentina, octubre de 2010.
Fe de erratas:
En la página 16, debe decir Marta Candeloro y no Marta Candelero.
Hace doscientos años Moreno publicaba en la Gaceta de Buenos Aires el Prólogo a "El contrato social" de Rousseau y en él leemos que " si los pueblos no se ilustran, si no se vulgarizan sus derechos, si cada hombre no conoce lo que vale, lo que puede y lo que se le debe, nuevas ilusiones sucederán a las antiguas, y después de vacilar algún tiempo entre mil incertidumbres, será tal vez nuestra suerte mudar de tiranos, sin destruir la tiranía."
Concientes de ello, recordando el Bicentenario, no sólo hubo bailes y festejos. Tanto los docentes como los alumnos coincidieron en la necesidad de sostener una educación pública digna.
Pero no basta con el deseo de alumnos y docentes, se necesita que el Estado arbitre los medios para que sea posible una educación por y en la igualdad y la dignidad.
Cajita de musica y palo santo - Pedroni - Mercedes SosaSilvia M K
Poesía:
Papel de lija (de "El nivel y su lágrima), de José Pedroni, poeta nacido en Gálvez, Provincia de Santa Fe, Argentina.
Música:
- Cajita de música o Cuando estoy triste, de Damián Sánchez, sobre una poesía de José Pedroni, interpretada por Mercedes Sosa.
- Suite del recuerdo, Evocación, de José Luis Merlin, por Jason Vieaux.
Fotografías tomadas en el Salón Nacional de Artes Visuales 2009, Palais de Glace, Buenos Aires, en enero de 2010.
Con respecto a las obras de Liliana Sánchez, excepto la fotografía del vestido de niña (serie Piel sobre piel), las restantes imágenes fueron tomadas de su sitio de Internet: http://lilianasanchez.com.ar, el cual recomiendo.
Las fotografías del luthier Iván Blascovich en su taller de Rosario, fueron tomadas de su sitio de Internet: http://www.lutheriablascovich.com.ar/Lutheria/espanol/luthier_ivan_blascovich.html
José Gurvich, nacido en Lituania en 1927, llegó a los cinco años a Uruguay para convertirse en uno de los refentes del arte de este país. En 1944 se relacionó con Joaquín Torres García y al año siguiente comenzó a formar parte de su Taller, llegando a ser una de las figuras fundamentales del movimiento constructivista en su país. Durante los años 50 Gurvich fue desarrollando un estilo más personal que expresará en un mundo donde se unen la tradición y lo nuevo, la realidad y la fantasía.
Expresa la crítica e historiadora del arte Alicia Haber: "Gurvich desplegó un mundo en el que tiene gran importancia la integración de la herencia torresgarciana con la progresiva búsqueda de la identidad judaica , la admiración hacia el arte de El Bosco, Chagall y Bruegel y una expresividad idiosincrásica. Acuarelas, témperas, óleos, cerámicas, esculturas, relieves y murales documentan su fantasía, su sensibilidad pictórica, su capacidad para el color, su esmero artesanal, su lirismo, su espiritualidad, su intuición creadora y su capacidad imaginativa".
La música es del Walter Heinze (1943 -- 2005), guitarrista y compositor entrerriano.
Después del tiempo (zamba) es interpretada por Pablo Ascúa, El prometido (chamamé) es interpretada por Heinze y Ascúa.
Calle tomada - Intervención urbana - ArgentinaSilvia M K
"Calle tomada es una muestra /encuentro / laboratorio de colectivos locales que activan / disputan / intervienen en el espacio público a través del lenguaje artístico y otras estrategias comunicacionales".
Esta muestra se realizó en el Museo de Arte y Memoria (9 entre 51 y 52, La Plata) desde el 8 de Abril al 22 de Mayo de 2010.
Los dos artículos están disponibles en la web en Malabia:: arte, cultura y sociedad, Nº 48, 2010. Barcelona- Montevideo-La Plata.
Son dos siglos, ¿y qué con eso?
Quizá nada, quizá mucho.
Badiou se pregunta qué es un siglo, cuantos años tiene un siglo ¿Realmente un siglo se marca por años o por los hechos que unen a esos años? Hay en estos dos siglos de la patria muchas promesas incumplidas y sueños perdidos, nuevas promesas y esperanzas y conflictos y logros y dolores y alegrías.
Todo junto y bien mezclado.
Y quizá sean menos o más de doscientos años.
Y como sea y a pesar de todo - como en las navidades, como en los cumpleaños: con dolores y alegrías- nos reunimos los amigos y la familia y compartimos el alimento junto a esos dolores y esas alegrías.
En el cumpleaños de la patria comparto unos pastelitos, porque los compartíamos de chicos en la escuela en cada 25 de mayo, porque hoy los seguimos compartiendo, porque los hacen las mamás para que los nenes lleven a los actos escolares, porque son fáciles de hacer, y hay un rito en el prepararlos y se comen crujientes y tibiecitos.
Un gracias gigante a Alicia y a su esposo y a Héctor. Gracias por su hospitalidad, por el asadito, por su amistad, por abrir las puertas de su casa, por las miradas que me dejaron de su gente y de su país.
El abrazo va desde un ginkgo -que aún seco está vivo-, un árbol fuerte que sobrevive a todo.
Con un abrazo enorme,
Silvia
Albóndigas con salsa blanca acompañadas con vino tinto y buena música:
Cuatro canciones populares españolas arregladas por Federico García Lorca para piano.
A nuestros héroes de Malvinas. Contra el olvido impuesto, junto a la lucha por sus derechos.
Por todos ellos, junto a ellos, sin violencia, vamos a seguir diciendo que las Malvinas son argentinas.
“Durante la guerra de Malvinas los soldados argentinos no sólo tuvieron que combatir al enemigo, sino al hambre, el frío y la inaudita incompetencia, cobardía y crueldad de sus propios jefes militares...
Volver fue el comienzo de un doloroso camino”
Edgardo Esteban.
Escritor, periodista, ex combatiente de Malvinas
A la vuelta de Malvinas nuestros ex combatientes debieron seguir sufriendo un largo proceso de ocultamiento y vejaciones por parte de la sociedad y los distintos gobiernos, un proceso de desmalvinización que ha llevado a que haya tantos muertos en la guerra como muertos por suicidios.
La fotografía del muchacho sentado frente a las tumbas de nuestros soldados corresponde a la película “Iluminados por el fuego”, película que ayudó a hacer públicos los casos de estacamientos y el abuso al que fueron sometidos nuestros soldados por parte de sus propios oficiales superiores.
Sin embargo siguen peleando. Siguen peleando por la educación, contra las miserias y catástrofes, por sus derechos, por nuestra tierra, por nuestra gente, como ayer, como siempre.
Malvinas sigue siendo una herida abierta, marca de los efectos del colonialismo británico y de quienes siguen apoyándolo, de las políticas dictatoriales, de la insensibilidad, de la injusticia.
24 de marzo, Argentina
Por la Memoria, la Verdad y la Justicia.
Por el Juicio y Castigo a los responsables de delitos de lesa humanidad en la Argentina
No pido mucho - Maresca - Martí i Pol - Villa-LobosSilvia M K
El amor –lo sagrado- el arte
No tiene pretensiones
Son fugaces
Aparecen donde no se los llama
Se diluyen
Liliana Maresca (Argentina, 1951-1994)
♪☼♪
Bachianas Brasileiras Nº 5, Aria
Tarde uma nuvem rósea lenta e transparente.
Sobre o espaço, sonhadora e bela!
Surge no infinito a lua docemente,
Enfeitando a tarde, qual meiga donzela
Que se apresta e a linda sonhadoramente,
Em anseios d'alma para ficar bela
Grita ao céu e a terra toda a Natureza!
Cala a passarada aos seus tristes queixumes
E reflete o mar toda a Sua riqueza...
Suave a luz da lua desperta agora
A cruel saudade que ri e chora!
Tarde uma nuvem rósea lenta e transparente
Sobre o espaço, sonhadora e bela!
Heitor Villa-Lobos (Brasil, 1887 – 1959)
Letra de Ruth Valadares Correa
Es bellísima la interpretación de Bidú Sayão http://www.youtube.com/watch?v=bLZD0XplYrI
→☼←
No demano gran cosa
No demano gran cosa:
poder parlar sense estrafer la veu,
caminar sense crosses,
fer l'amor sense haver de demanar permisos,
escriure en un paper sense pautes.
O bé, si sembla massa:
escriure sense haver d'estrafer la veu,
caminar sense pautes,
parlar sense haver de demanar permisos,
fer l'amor sense crosses.
O bé, si sembla massa:
fer l'amor sense haver d'estrafer la veu,
escriure sense crosses,
caminar sense haver de demanar permisos,
poder parlar sense pautes.
O bé, si sembla massa...
Miquel Martí i Pol (Catalunya, 1929 - 2003)
Aquel amor - Eduardo Falú - Idea VilariñoSilvia M K
Poesía: Vive, Idea Vilariño.
Música: Se equivocó la paloma, Carlos Guastavino Rafael Alberti, interpretada por Eduardo Falú.
Fotografías tomadas por la autora de la presentación en Rosario (Argentina), Colonia y Punta Ballena (Uruguay)
Corporalidad y memoria en ensayos fotográficosSilvia M K
Presentación presentada en el X encuentro del Corredor de las ideas del cono sur realizado en septiembre de 2009 en Maldonado, Uruguay.
El título completo es: Corporalidad y memoria
en ensayos fotográficos sobre la experiencia del campo de concentración en la Argentina
Por el sur (uvas en grapa) - Remo Pignoni – guitarraSilvia M K
Un regalo casero para los amigos (uvas en grapa), acompañado de buena música:
Por el sur (pampeana) y Lágrimas de Nubes (chacarera doble) de Remo Pignoni (Rafaela, Argentina) en las guitarras de Víctor Hugo Rodríguez (Rosario, Argentina) y Osvaldo Muñoz (Córdoba, Argentina) reunidos en un homenaje a quien fuera su maestro.
Va también un abrazo para Víctor, que fue mi maestro.
Aproximación crítica a la condición humana en el contexto latinoamericano de ...Silvia M K
Libro de ponencias del X Corredor de las Ideas
Tema: "Aproximación critica de la Condición Humana en el contexto latinoamericano de hoy"
Organizado por: Sala de Filosofía de Maldonado y Municipio de Maldonado entre el 10 y el 12 de Setiembre del 2009 en Maldonado. Uruguay.
Apoyo: Asociación Filosófica del Uruguay (AFU)
Fundamentación de los organizadores:
“El sentido de nuestra convocatoria es problematizar sobre la realidad de la condición humana desde la que surge la necesidad de discutir alternativas con diálogos de múltiples narrativas en un contexto tan particular como el latinoamericano. Diálogo que nos lleva a debatir sobre las incertidumbres y las certezas de nuestra realidad sociopolítica para empezar a pensar alternativas posibles, en la medida en que exista una decisión política para hacerlo”.
El corredor de las ideas “Es una instancia de reunión de humanistas y cientistas sociales, estudiosos del pensamiento y la cultura latinoamericanos, procedentes de la franja que va entre la costa central de Chile y la costa sur del Brasil (Valparaíso-Porto Alegre), que tiene como objetivo principal pensar la integración del Cono Sur, así como contribuir a ésta desde su perspectiva epistémica y desde su instalación institucional. Esta contribución se articula sobre la base de tres principios: democracia, identidad y derechos humanos”.
Más información en: http://www.corredordelasideas.org/v2/
Perfumes de navidad (en verano) - Mercedes Sosa - Eduardo FalúSilvia M K
La Navidad en verano
tiene aromas que parecen extraños entre sí
pero que se impregnan en la piel
y nos perfuman.
Huele a jazmines y a pan dulce,
a fruta fresca, a especias,
y a olores que hacen caer un par de lágrimas,
también a otros que hacen picar la nariz y cosquillean.
Todo junto y bien mezclado
(como en mortero).
Música:
- Navidad en verano, de Félix Luna y Ariel Ramírez, interpretada por Mercedes Sosa
- Villancicos tradicionales (fragmento), de Eduardo Falú, interpretada por Carlos Martínez.
Por que cantamos (deseos-semillas) - Mercedes Sosa - Benedetti - BagliettoSilvia M K
Imágenes y sonidos, memorias y esperanzas desde una navidad en verano.
Las voces son de Mercedes Sosa (San Miguel de Tucumán, Argentina) y Juan Carlos Baglietto (Rosario, Argentina).
DICIEMBRE, DICIEMBRE (L. Castillo – A. Ritro)
Los niños no tienen su lluvia de harina
lo dicen despacio los ríos profundos,
el aire ha caído los azul y lejano
llorando a lo lejos oculto y callado
Diciembre, diciembre
¿qué han hecho del niño,
del niño que amaba nevarnos el trigo?
Diciembre, diciembre
tu lluvia de harina
la fueron cambiando coronas de espinas
Mi chico dormido no sueña ni canta
la guerra sin ojos con fuego lo abrasa,
no vengan cantando canciones de guerra
canciones de cuna precisa mi tierra
POR QUÉ CANTAMOS
M. Benedetti y A. Favero
Si cada hora vino con su muerte,
si el tiempo era una cueva de ladrones,
los aires ya no son tan buenos aires,
la vida nada más que un blanco móvil
y usted preguntará por qué cantamos...
Si los nuestros quedaron sin abrazo,
la patria casi muerta de tristeza,
y el corazón del hombre se hizo añicos
antes de que estallara la vergüenza
Usted preguntará por qué cantamos...
Cantamos porque el río está sonando,
y cuando el río suena suena el río.
Cantamos porque el cruel no tiene nombre
y en cambio tiene nombre su destino.
Cantamos porque el niño y porque todo
y porque algún futuro y porque el pueblo.
Cantamos porque los sobrevivientes
y nuestros muertos quieren que cantemos.
Si fuimos lejos como un horizonte,
si aquí quedaron árboles y cielo,
si cada noche siempre era una ausencia
y cada despertar un desencuentro
Usted preguntará por qué cantamos...
Cantamos porque llueve sobre el surco
y somos militantes de la Vida
y porque no podemos, ni queremos
dejar que la canción se haga cenizas.
Cantamos porque el grito no es bastante
y no es bastante el llanto, ni la bronca.
Cantamos porque creemos en la gente
y porque venceremos la derrota.
Cantamos porque el Sol nos reconoce
y porque el campo huele a primavera
y porque en este tallo, en aquel fruto
cada pregunta tiene su respuesta
Sobre lo (in)humano - Zoológicos humanos (Parte 2)Silvia M K
Americanos en zoológicos humanos: Kawésqar, selknam, mapuche, tehuelche
Funcionales a la construcción de los imperios coloniales y en concomitancia con los desarrollos de la antropología física dentro de marcos evolucionistas y racistas, en el siglo XIX se crearon en Europa zoológicos humanos.
Seres humanos de distintos lugares del mundo fueron expuestos como espectáculo en condiciones degradantes. Seres humanos animalizados por representar lo diferente, por portar valores que no respondían a lo que para Europa constituía la civilización.
En el video se incluyen las fuentes, entre las que destaco las siguientes que vale la pena consultar:
-Christian Báez, Peter Mason 2006 Zoológicos humanos: Fotografías de fueguinos y mapuche en el Jardin dAcclimatation de París, siglo XIX, Santiago: Pehuén.
-Christian Báez y Peter Mason Detrás de la Imagen. Los Selknam Exhibidos en Europa en 1889 En: http://www.antropologiavisual.cl/baez_mason.htm
-Christian Báez y Hans Mülchi "Calafate. Zoológicos Humanos". En: http://www.antropologiavisual.cl/calafate.htm
-Ramsés Carvajal Once yámanas en el zoo de París. En Patrimonio Cultural. Revista de la Dirección de Bibliotecas, Archivos y Museos, Santiago, Primavera de 2001. Disponible en http://communisense.blogspot.com/2008/02/pedro-henri-piskouna-su-hija-el-capitn.html
Sobre lo (in)humano - Zoológicos humanos (Parte1)Silvia M K
Zoológicos humanos (Parte1: Charrúas e Inuit)
Según puede leerse en distintos textos, la idea de crear un espectáculo zoológico poniendo en escena a pueblos exóticos aparece simultáneamente en varios países europeos en la década de 1870. Sin embargo ya a comienzos del siglo XIX –para no remitirnos a los americanos llevados a España por Cristóbal Colón–, seres humanos son esclavizados y presentados en Europa como un “otro” menos que humano, enjaulado, expuesto a la violencia ejercida desde la mirada y la palabra.
En el siglo XIX se crearon en Europa los zoológicos humanos, siendo funcionales a la construcción de los imperios coloniales y en concomitancia con los desarrollos de la antropología física dentro de marcos evolucionistas y racistas.
Seres humanos de distintos lugares del mundo fueron expuestos como espectáculo en condiciones degradantes. Seres humanos animalizados por representar lo diferente, por portar valores que no respondían a lo que para Europa constituía "la" civilización.
ROMPECABEZAS DE ECUACIONES DE PRIMER GRADO OLIMPIADA DE PARÍS 2024. Por JAVIE...JAVIER SOLIS NOYOLA
El Mtro. JAVIER SOLIS NOYOLA crea y desarrolla el “ROMPECABEZAS DE ECUACIONES DE 1ER. GRADO OLIMPIADA DE PARÍS 2024”. Esta actividad de aprendizaje propone retos de cálculo algebraico mediante ecuaciones de 1er. grado, y viso-espacialidad, lo cual dará la oportunidad de formar un rompecabezas. La intención didáctica de esta actividad de aprendizaje es, promover los pensamientos lógicos (convergente) y creativo (divergente o lateral), mediante modelos mentales de: atención, memoria, imaginación, percepción (Geométrica y conceptual), perspicacia, inferencia, viso-espacialidad. Esta actividad de aprendizaje es de enfoques lúdico y transversal, ya que integra diversas áreas del conocimiento, entre ellas: matemático, artístico, lenguaje, historia, y las neurociencias.
Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3.pdfsandradianelly
Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestr
Instrucciones del procedimiento para la oferta y la gestión conjunta del proceso de admisión a los centros públicos de primer ciclo de educación infantil de Pamplona para el curso 2024-2025.
Las capacidades sociomotrices son las que hacen posible que el individuo se pueda desenvolver socialmente de acuerdo a la actuación motriz propias de cada edad evolutiva del individuo; Martha Castañer las clasifica en: Interacción y comunicación, introyección, emoción y expresión, creatividad e imaginación.
Mapa_Conceptual de los fundamentos de la evaluación educativa
Hablando desde los escombros. Fotografías de Paula Luttringer y Víctor Basterra
1. Hablando desde los escombros (des)ocultamiento del cuerpo en fotografías sobre los CCD en la Argentina Autor: Silvia Kuschnir Adscripción institucional: UNR, IES 28 “Olga Cossettini”
2. Tenemos muchísimos parpados, y en lo hondo, y perdidos están los ojos. […] con grandes pinzas, se ha puesto a arrancar los párpados Ay, duele, vaya que duele. Como que hace ver las estrellas. Los ojos son para ver las estrellas. Julio Cortázar
3. A pesar de toda la habilidad del fotógrafo y por muy calculada que esté la actitud de su modelo, el espectador se siente irresistiblemente forzado a buscar en la fotografía la chispita minúscula de azar, de aquí y ahora, con que la realidad ha chamuscado por así decirlo su carácter de imagen, a encontrar el lugar inaparente en el cual, en una determinada manera de ser de ese minuto que pasó hace tiempo, anida hoy el futuro y tan elocuentemente que, mirando hacia atrás, podremos descubrirlo. Benjamin, W. Pequeña historia de la fotografía
4. En Brodsky, M (2005) Memoria en construcción . Buenos Aires: la marca, p. 51
5. Fotografías tomadas por Alex, un miembro del Sonderkommando de Auschwitz, agosto de 1944, Oswiecim, Museo de Estado de Auschwitz-Birkenau.
6. Detalle reencuadrado de la fotografía correspondiente al negativo 282 Según Swiebocka, T. (comp) Auschwitz. A History in Photographs, Oswiecim-Varsovia-Bloomington-Indianapolis, 1993, p. 173 (En Didi Huberman 2004:62) Bosque de Birkenau Mujeres siendo empujadas hacia la cámara de gas del crematorio V, agosto de 1944, Oswiecim, Museo de Estado de Auschwitz-Birkenau. Negativo 282 (En de Didi Huberman 2004:34)
7. Fotografía tomada desde la cámara de gas del crematorio V de Auschwitz, agosto de 1944, Oswiecim, Museo de Estado de Auschwitz-Birkenau. Negativo 278 (Tomado de Didi-Huberman 2004:31) Detalle reencuadrado de la fotografía correspondiente al negativo 278 (En Didi-Huberman 2004:64)
8. El irreflexivo se conforma con el error: ‘Nunca encontrarás la verdad –le dice al investigador-, lo sé por experiencia’. Pero el investigador hallará en el error una nueva ayuda para encontrar la verdad (Spinoza) Benjamin, W, “Experiencia” (1913). En Papeles escogidos, Imago mundi, Buenos Aires, 2008, p.18.
9. EN EL MEDIO DE LOS ESCOMBROS ES POSIBLE HABLAR Hablando desde los escombros I: Víctor Basterra Las huellas en lo ilegible
10. Fotografía tomada por Víctor Basterra en el sótano del Casino de oficiales de la ESMA (Brodsky 2005:97)
11. Fotografía tomada por Víctor Basterra en el sótano del Casino de oficiales de la ESMA (Brodsky 2005:97)
12. La pobreza de experiencia lleva a un “comenzar desde el principio; a empezar de nuevo; a pasárselas con poco; a construir desde poquísimo y sin mirar ni a diestra ni a siniestra.” Benjamin, Experiencia y pobreza
13. EN EL MEDIO DE LOS ESCOMBROS ES POSIBLE HABLAR Hablando desde los escombros II: Paula Luttringer Gritos desde las huellas en el cuerpo
14.
15.
16.
17.
18. Las mujeres estábamos en una celda muy chica, había una ventana en la puerta y a la derecha había un asiento de cemento. Recuerdo esto porque cuando nos llamaban para una nueva sesión yo me agarraba a él de una forma infantil para no ir. Emilce Moler fue secuestrada en la ciudad de La Plata, el 17 de septiembre de 1976, y trasladada al CCD Pozo de Arana .
19.
20. Bajé alrededor de 20 o 30 escalones, se oyeron cerrar grandes puertas de hierro. Supuse que el lugar estaba bajo tierra, que era grande, ya que las voces retumbaban y los aviones carreteaban por encima o muy cerca. El ruido era enloquecedor. Uno de los hombres me dijo: ¿así que vos sos psicóloga? Puta, como todas las psicólogas. Acá vas a saber lo que es bueno. Y empezó a darme trompadas en el estómago. Marta Candeloro fue secuestrada en la ciudad de Neuquén el 7 de junio de 1977, y trasladada luego al CCD La Cueva.
21.
22. Algo extraño solía pasar de noche, los gritos de tortura eran diferentes a los del día. Incluso si los gritos de tortura son siempre los mismos, parecen diferentes de noche. Y es también diferente cuando ellos vienen por vos a la noche. Los ruidos y los gritos no están conmigo siempre, pero cuando realmente los recuerdo, me ponen muy triste. Estoy paralizada por aquellos gritos, y regreso a aquel tiempo y lugar. Como alguien una vez dijo - y me he dado este pensamiento y pienso que tiene razón - aunque la vida continúe, aunque algunos de nosotros fuimos liberados, nunca se sale del hoyo. Isabel Cerruti fue secuestrada el 12 de Julio de 1978 en Buenos Aires. Fue llevada al CCD "El Olimpo ”.
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24. Es muy difícil contar el terror de los minutos, horas, días, meses, vividos ahí… En el primer tiempo el secuestrado no tiene idea del lugar que lo rodea. Unos lo habíamos imaginado redondo, otros como una especie de estadio de fútbol con la guardia girando sobre nuestras cabezas . No sabíamos en qué sentido estaban nuestros cuerpos, de qué lado estaba la cabeza y hacia donde los pies. Recuerdo haberme aferrado a la colchoneta con todas mis fuerzas para no caerme, a pesar de que sabía que estaba en el suelo. Liliana Callizo fue secuestrada en la ciudad de Córdoba, el 1 de septiembre de 1976, y trasladada al CCD La Perla
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26. Había hormigas que entraban y salían, entonces me pasaba mirando a esas hormigas porque esas hormigas entraban y salían al mundo. Andaban por la tierra, por el afuera, y volvían al adentro, y entonces ya no me sentía tan sola Ledda Barreiro, fue secuestrada estuvo detenida en el CCD " La Cueva”
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30. Cuando estaba todavía secuestrada en el Hospital Posadas me llevaron una vez al baño. Me saqué la venda y miré al espejo: no me reconocía y sabía que era yo. Miré esa mirada y dije: ésta no soy yo. Tenía el espanto metido en la mirada, de acorralada, terrible, fija, como esperando el próximo golpe. Gladis Cuervo fue secuestrada en la ciudad de Buenos Aires el 25 de noviembre de 1976, y trasladada al CCD “Hospital Posadas”
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32. ¿La luz de afuera? No, era un sótano, estábamos continuamente con luz artificial y las lamparitas reventaban cada tanto, explotaban por estar día y noche prendidas. Cuando no había luz en algún lado, se enloquecían por reponer la bombita rápidamente porque era al revés, ellos no nos podían ver a nosotros... Marta Candeloro fue secuestrada en la ciudad de Neuquén el 7 de junio de 1977, y trasladada al CCD La Cueva.
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34. Tengo marcas que se ven, y que un chiquito de 5 años te diga ¿qué es eso mamá? es difícil. Es difícil porque uno quiere ahorrarles a los hijos el sufrimiento , a uno ya no le duele. Los hijos sufren mucho con el sufrimiento de los padres, pero uno les tiene que contestar porque es parte de nuestra historia. Uno lo contesta muchas veces: cuando está triste y tiene que explicar por qué, o cuando se queda pensando, lo contesta a veces sin palabras. Uno se pasa la vida explicándoles a los hijos lo inexplicable. Ana María Careaga fue secuestrada en la ciudad de Buenos Aires el 13 de junio de 1977, y trasladada al Centro CCD Club Atlético.
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36. Dijeron que íbamos a un sitio donde encontraríamos a muchas personas que habían desaparecido y de las que ya nunca se sabría nada, que nosotros también habíamos desaparecido y ya no existíamos para el mundo, que tampoco existían ya nuestros nombres. Me revisaron y preguntaron por los objetos metálicos que pudiera llevar, incluido si tenía puesto DIU. Posteriormente me enteré que esa rutina preveía la aplicación de electricidad y que no existiera ningún otro elemento conductor. Hebe Cáceres fue secuestrada en la ciudad de La plata en junio de 1978, y trasladada al CCD El Banco.
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38. Y eso te marca, es una sensación lacerante que te acompaña el resto de tu vida. Te queda el doble guión que tenés que estar todo el tiempo dándote cuenta qué es del trauma y qué es de la vida normal. yo tengo doble trabajo en la vida. Tengo que considerar cuáles son las sensaciones que son del trauma y qué es lo que hay abajo con mucha menos intensidad y más diluído, qué es lo de la vida normal. Entonces hablo con alguien que nunca estuvo en un chupadero y ahí hago de persona normal y me doy cuenta de cuál es, y y ahí le doy pie al registro normal. Esas cosas que nos pasan a todos los que fuimos víctimas de la represión … Liliana Gardella fue secuestrada en la ciudad de Mar del Plata el 25 de noviembre de 1977, y trasladada al CCD ESMA.
39. […] Hay un cuadro de Klee que se llama Angelus Novus . En él vemos a un ángel que parece estar alejándose de algo mientras lo mira con fijeza. Tiene los ojos desorbitados, la boca abierta y las alas desplegadas. Ése es el aspecto que debe mostrar necesariamente el ángel de la historia […] Benjamin, W. Tesis IX Sobre el concepto de Historia, cit. in Löwy, M. Walter Benjamin: aviso de incendio .