Este documento resume la sección III del capítulo 12 de Hechos, que describe la persecución de la iglesia de Jerusalén por parte de Herodes Agripa I y la liberación milagrosa de Pedro de la cárcel. Relata la muerte de Santiago a manos de Herodes, la prisión de Pedro y su liberación por un ángel la noche antes de ser juzgado, y la muerte subsiguiente de Herodes Agripa a manos de un ángel como castigo divino. Finalmente menciona brevemente el regreso de Pablo y Bernabé a Antio

1. Hechos II Clase n°1 Sección III Antioquía y los comienzos del cristianismo en el mundo pagano

2. Sección III: Antioquía y los comienzos del Cristianismo en el mundo Pagano (9.32-15.35) Pedro en Lida y Jope (9.32-43) Pedro Bautiza el primer “pagano” (10.1-11.18) Comienzo de la iglesia Gentil en Antioquía (11.19-26) Colecta de Antioquía a favor de Jerusalén (11.27-30) Persecución de la Iglesia de Jerusalén por Herodes Agripa I (12.1-23) Vuelta de Pablo y Bernabé a Antioquía (12.24-25) Misión de Pablo y Bernabé (13.1-3) Misión en Chipre (13.4-12) Predicación en Antioquía de Pisidia (13.13-52) Iconio: fundación de la comunidad y expulsión de los misioneros (14.1-7) Pablo y Bernabé en Listra (14.8-20) Fin del primer viaje misionero (14.21-28) Decisiones del concilio de Jerusalén (15.1-34) Conclusión (15.35)

3. Nieto de Herodes el Grande, hijo de Aristóbulo. Nació el 10 d.C. Formado en Roma tiene contacto con Calígula y Claudio. Herodes Agripa

4. El Emperador Claudio le hizo rey de toda Judea el 41 d.C. Hacia afuera trató de comportarse de manera abierta, como gobernante moderno, helenista partidario del emperador, pero internamente se vinculó a las corrientes tradicionales del Judaísmo. Herodes Agripa

5. Hechos 12.1-23 5. Persecución de la Iglesia de Jerusalén por Herodes Agripa I

6. El desarrollo de la comunidad hacia una mirada más suave a la ley. La aceptación de los no judíos provocó la fuerte ruptura con el judaísmo, cuyas sectas más importantes no veían con buenos ojos al naciente movimiento. (12.1-23)

7. El desarrollo de la comunidad hacia una mirada más suave a la ley y la aceptación de los no judíos provocó la fuerte ruptura con el judaísmo, cuyas sectas más importantes no veían con buenos ojos al naciente movimiento. (12.1-23)

8. Se puede seccionar el texto en tres partes: a. La indicación de la muerte de Santiago. b. La Liberación de Pedro. c. La Historia del fin de Agripa. (12.1-23)

9. a. La Muerte de Santiago (12.2) Por los datos entregados parece un hecho que no ha sido puesto ante la justicia. b. La Liberación de Pedro (12.3-19) Se nos señala la motivación de esta persecución (3).

10. b. La Liberación de Pedro (12.3-19) Parece que el encarcelamiento de Pedro es parte de un gran numero preparado para la pascua. Es interesante que el relato enfatiza la seguridad del encarcelamiento, como la tranquilidad de Pedro ante las circunstancias.

11. b. La Liberación de Pedro (12.3-19) Mientras Pedro esta encarcelado, la comunidad comienza a orar de forma unánime por su liberación. Pasa el tiempo sin pasar nada hasta que precisamente el dia previo al proceso, Dios interviene en la situación (6 y sgtes).

12. b. La Liberación de Pedro (12.3-19) Pedro es guiado afuera de la cárcel atravesando su guardias. A pesar de las ordenes del ángel, los hechos narrados parecen indicar que Pedro estaba dormido.

13. b. La Liberación de Pedro (12.3-19) Una vez fuera desaparece el ángel y Pedro se percata de lo sucedido. Lo primero que hace Pedro es acudir a donde se reúne la comunidad (12)

14. Es curiosa la reacción de la comunidad ante la llegada de Pedro. En primera instancia no pueden creer lo que ha sucedido. Luego les invade la euforia. (12.14-17) Termina la narración con un breve epílogo (12.18-19)

15. c. La Historia del final de Agripa I (12.20-23) Se menciona al ángel del Señor como ejecutor del castigo divino. .Queda demostrado que nada se puede interponer en el avance de la comunidad.

16. Hechos (12.24-25) 6. Vuelta de Pablo y Bernabé a Antioquía

17. Se hace mención nuevamente al avance de la comunidad, asunto de especial importancia al considerar que ni la persecución ni la carencia la puede detener. Es más se suma alguien a la tarea de la expansión de la comunidad de Creyentes Juan Marcos.