SELECCIÓN DE LA MUESTRA Y MUESTREO EN INVESTIGACIÓN CUALITATIVA.pdf
Historia no académica de la literatura latina en las letras modernas
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2. El espacio del “encuentro complejo” entre autores antiguos y modernos
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11. 4.2. Textos. Citas y "materiales crudos" -Presentación de las citas, de manera explícita y entrecomilladas -Citas reales o imaginarias -Citas en lengua original o no -Textos marginales (títulos, apéndices) -Función semiótica de las citas en lenguas clásicas
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13. 4.3. Comentarios. Viejas y nuevas querellas -Su carácter alteracadémico: relación con lo académico. -Aspectos de crítica e historia literaria contenidos en tales juicios. La conciencia de la historia literaria. -Historia de la crítica dentro de las obra de creación: pervivencia de la “Querelle des anciens et des modernes” en la literatura del siglo XX (siguiendo una lúcida hipótesis de H. R. Jauss) -Reflexiones sobre las antiguas poéticas en los autores del siglo XX: como, por ejemplo Juan José Arreola en torno al Ars Poetica de Horacio. -Carácter de la crítica: entre lo estético y lo político (especialmente en torno a Virgilio) -Aspectos implícitos de la crítica. Por ejemplo, aunque no quede expresamente dicho, a menudo la elección de un autor clásico responde a motivaciones que podemos formular en términos de “tensiones”, como su carácter de autor universal (Virgilio), de autor raro (Egeria), etc.
16. Antigua erudición y relato fantástico moderno: Plino el Viejo y Borges “ Ireneo empezó por enumerar, en latín y en español, los casos de memoria prodigiosa registrados por la Naturalis Historia : Ciro, rey de los persas, que sabía llamar por su nombre a todos los soldados de sus ejércitos; Mitrídates Eupator, que administraba la justicia en 22 idiomas de su imperio; Simónides, inventor de la mnemotecnia; Metodoro, que profesaba el arte de repetir con fidelidad lo escuchado una sola vez. Con evidente buena fe se maravilló de que tales casos maravillaran. Me dijo que antes de esa tarde lluviosa en que lo volteó el azulejo, él había sido lo que todos los cristianos: un ciego, un sordo, un abombado, un desmemoriado. (Traté de recordarle su percepción exacta del tiempo, su memoria de nombres propios; no me hizo caso)” ("Funes el memorioso", en Ficciones , en Obras Completas , tomo I, Barcelona, Emecé, 1989, p.487)
17. 5. Virgilio: "un corazón melancólico insatisfecho". Las relaciones complejas entre la literatura antigua y las modernas