RENACIMIENTO, HUMANIMO, MOCIMIENTO CIENTIFICO

1. UNIVERSIDAD FERMIN TORO
VICERECTORADO ACADÉMICO
FACULTAD DE CIENCIAS JURÍDICAS Y POLÍTICAS
ESCUELA DE DERECHO
Autor: María Gómez
C.I. N° 11.081.259

2. Es la filosofía que se desarrolló en Europa desde el siglo XIV hasta el siglo XVI y
que marcó el paso de la filosofía medieval a la filosofía moderna. Se
caracterizada por un giro humanista en contraste con la filosofía medieval. Ésta
estaba caracterizada por haber tenido siempre a Dios en el centro, pues su
principal objetivo era justificar la existencia de Dios. En el renacimiento Dios y el
cristianismo dejaron de ser el punto central del pensamiento para dar paso al
hombre como punto central.
Sus principales exponentes se hallan en el campo
de las artes, aunque también se produjo una
renovación en las ciencias, Literatura, la política,
la religión.
Obra “Hombre de Vitruvio”
De Leonardo Da Vinci

3. EL HUMANISMO
EL PLATONISMO RENACENTISTA
EL ARISTOTELISMO RENACENTISTA
LA FILOSOFÍA POLÌTICA RENACENTISTA
LA REFORMA PROTESTANTE
LA ESCOLÁSTICA RENACENTISTA
EL MOVIMIENTO CIENTÌFICO RENACENTISTA

4. FRANCESCO PETRARCA JUAN LUIS VIVES
GEMISTO PLETÓN LORENZO VALLA PICO DELLA MIRANDOLA JUAN DE VALDÉS
Fue un movimiento que enfatizó el valor y la importancia de los seres humanos en el universo, en contraste la
filosofía medieval, que siempre puso a Dios y al cristianismo en el centro (Siglos XII-XV). Este movimiento
fue, en primer lugar, un movimiento moral y literario. El movimiento, fundamentalmente ideológico, tuvo así
mismo una estética impresa paralela, plasmada, por ejemplo, en nuevas formas de letra, como la redonda
conocida como Letra humanística, evolución de las letras Fraktur tardogóticas desarrollada en el entorno de
los humanistas florentinos como Poggio Bracciolini y de la cancillería papal, que vino a sustituir mediante la
imprenta a la letra gótica medieval.
PERSONALIDADES

5. Se buscó dar mayor protagonismo a hombres y mujeres para conocer y dominar la
naturaleza mediante el uso de la razón.
Consideraron que las artes, la literatura y la ciencia debían liberarse del dominio de la
Iglesia e inspirarse más en una realidad humana y social.
Nació la filología para restaurar la cultura clásica con precisión y autenticidad, con
deseo de conocimiento y veneración por sus contenidos culturales.
Proyectaron la capacidad humana de progreso, equiparando al cuerpo y alma,
enalteciendo los placeres, exaltando la vida activa y la filosofía moral, y procurando el
florecimiento de las grandes ciudades.
Se reconoce un valor esencial a la poesía, la historia, la elocuencia, la filosofía y la
ciencia. florecimiento de las grandes ciudades.
Forma también parte del humanismo renacentista la función civil de la religión y de la
tolerancia religiosa

6. ERASMO DE ROTTERDAM
 OBRAS
 Adagios (1500)
 Manual del soldado cristiano (1503)
 Antibárbaros (1494)
 Enquiridión (1504)
 Elogio de la locura (1511)
 Coloquios familiares (1518)
 Institución del príncipe cristiano (1516).
 Ciceroniano (1527)
 Sobre la buena concordia de la Iglesia
(1534)
Humanista, filósofo, filólogo y teólogo neerlandés, autor de
importantes obras escritas en latín.
Fecha de nacimiento: 28 de octubre de 1466, Róterdam,
Países Bajos
Fallecimiento: 12 de julio de 1536, Basilea, Suiza
Ocupación: sacerdote, filósofo, filólogo, teólogo, escritor,
religioso, profesor
Orden religiosa: Orden de Canónigos Regulares de San Agustín
Lengua de producción literaria: latín

7. DANTE ALIGHIERI
OBRAS
Fue un poeta italiano, conocido por escribir la Divina comedia, una de
las obras fundamentales de la transición del pensamiento medieval al
renacentista y una de las cumbres de la literatura universal. Wikipedia
Fecha de nacimiento: 1265, Florencia, Italia
Fallecimiento: 14 de septiembre de 1321, Rávena, Italia
Nombre completo: Durante degli Alighieri
Cónyuge: Gemma Donati (m. 1285–1321)
Películas: Dante's Inferno: An Animated Epic, El infierno.
 Rimas (Dedicadas a Beatriz).
 La Vita Nuova (obra autobiográfica).
 El Convite (escrito en lengua vulgar para conocimiento general).
 De Vulgar Elocuencia (escrito en lengua culta, sólo para conocedores).
 La Monarquía (obra política).
 La Comedia, (máxima obra de Dante, italiano Giovanni Bocaccio le agrega el
apelativo de “Divina”).

8. INVENTOS O
D ESCUBRIMIENTOS
El reloj Termoscopio El magnetismo de la Tierra
Peter Henlein-1500 Galileo-1592 William Gilbert-1600
Período que comienza con Galileo y Kepler y que desembocará en la obra de Newton, el desarrollo de la física
matemática como ciencia teórico-experimental supondrá una ruptura definitiva, por una parte, con el modelo
de pensamiento científico heredado de la Antigüedad y de la Edad Media y, por otra, con el cosmos finito y el
universo cerrado y geocéntrico que constituían la «visión del mundo» establecida en esas épocas anteriores.
El trastorno de la propia concepción de la ciencia irá acompañado, en los siglos posteriores, del trastorno de
la vida civil y hasta de la cotidianidad familiar, en la medida en que la tecnología convierta en impactos
sociales los descubrimientos de la física moderna.
Hubo importantes avances en el campo de la astronomía, de la navegación y el transporte, así como también
en el de las artes gráficas y la ilustración, en la industria química y textil y por supuesto en el de la minería
y la metalurgia.
Los inventos más trascendentales de esta época fueron el telescopio, pero también la brújula, el sextante, la
nave de velas, la imprenta y el telar.

9. NICOLÁS COPÉRNICO (1473-1543), en su obra De las revoluciones de las orbes celestes expone un
nuevo sistema cosmológico, llamado copernicano , según el cual el centro del mundo es el Sol y no la
Tierra, como se venía creyendo. Los planetas giran alrededor del Sol con órbitas circulares situadas a
distintos planos. En el plano más alejado del Sol se encuentra la esfera inmóvil de las estrellas fijas.
GALILEO GALILEI 1564-1642) es considerado el fundador de la Física moderna por sus
descubrimientos y por la utilización acertada del método experimental. Descubrió la ley del isocronismo
del péndulo, determinó que todos los cuerpos, independientemente de su peso, caen con la misma
velocidad y formuló el principio de la inercia.
FRANCIS BACON (1561-1626) es considerado el iniciador de empirismo. Afirma que la ciencia es el
instrumento del que se sirve el hombre para dominar la naturaleza y, partiendo de esta idea, elaboran
un nuevo método científico, opuesto al aristotélico y apoyado en la experiencia y en la inducción (parte
de lo particular para llegar a lo general).
En Astronomía, construyó un telescopio del que se sirvió para descubrir la Vía Láctea como enjambre
de estrellas, las fases de Venus, los meses de la Luna, las manchas solares, etc.
(1571-1630) expuso su teoría del universo en su obra Física celeste. Adoptó el sistema copernicano y
lo perfeccionó, enunciando tres leyes relativas al movimiento de los planetas. La primera ley establece
que los planetas se mueven en torno a una elipse y el Sol ocupa uno de los focos de la elipse. La
segunda ley determina la magnitud de las trayectorias: el rayo vector que une un planeta con el Sol
barre áreas iguales en tiempos iguales. La tercera ley establece las velocidades con que dichas
trayectorias son recorridas: los cuadrados de los tiempos de las revoluciones son proporcionales a los
cubos de las distancias medias de los planetas al Sol.

10. GIORDANO BRUNO
PENSAMIENTOS
Fue un astrónomo, filósofo, teólogo, matemático y poeta italiano.
Fecha de nacimiento: enero de 1548, Nola, Italia
Fallecimiento: 17 de febrero de 1600, Campo de' Fiori, Roma,
Italia
Orden religiosa: Orden de Predicadores
Nombre en latín: Iordanus Brunus Nolanus
Influenciado por: Nicolás Copérnico, Nicolás de Cusa.
Educación: Universidad de Toulouse, Universidad de Nápoles
Federico II
COSMOLOGÍA: Creía que la Tierra giraba alrededor del Sol, y que la rotación diurna
aparente de los cielos es una ilusión causada por la rotación de la Tierra alrededor de su
eje. Bruno también sostuvo que porque Dios es infinito, el universo podría reflejar este
hecho. La cosmología de Bruno está marcada por la infinitud, homogeneidad e isotropía, con
sistemas planetarios con vida distribuidos uniformemente a lo largo de todo el universo.

11. OBRAS
FÍSICA: Muestra que la Tierra no es estática. Demostrando que uno no puede considerar el
movimiento de un cuerpo en términos absolutos solo con un sistema de referencia.
MAGIA: El estudio de la magia en Bruno se muestra como la capacidad de percibir o
reconocer el conjunto de relaciones vinculatorias que se suscitan dentro del reino de lo
fantástico. Esto es, la práctica mágica se asienta en su teoría de los vínculos. Por ello, el
mago debe conceder fuerte atención al trabajo de la imaginación. La imaginación constituye
la puerta de acceso a todos los afectos que pueden conmover a un ser viviente.
 Ars memoriae (1582)
 Explicatio triginta sigillorum (1583)
 Cabala del cavallo Pegaseo - Asino Cillenico (1585)
 Oratio valedictoria (1588)
 De magia (1590)
 Summa terminorum metaphisicorum (1595)
 De magia mathematica (fecha desconocida)