1. Informe sobre la Ilustración Libre de Enseñanza (ILE)
INTRODUCCIÓN
En este informe trataré de explicar que es la ILE (Institución Libre de Enseñanza), como
empezó todo, a que se debió, quienes la formaron y se formaron, sus ideales y el importante
papel e influencia que tuvo sobre la enseñanza en nuestro país.
ANTECEDENTES
Para llegar a los inicios de la ILE debemos hablar de 2 autores muy importantes para su futuro.
Deberemos empezar hablando de Karl Christian Friedrich Krause (1781-1832) fue un autor y
filósofo alemán. Es principalmente conocido por ser el creador del panenteísmo y por haber
contribuido a la formación de una línea ideológica denominada Krausismo que llegó a inspirar
la fundación de muchos partidos políticos, sobre todo en los países de habla hispana.
El krausismo es una doctrina que defiende la tolerancia académica y la libertad de cátedra
frente al dogmatismo, se funda en una conciliación entre el teísmo y el panteísmo, según la
cual Dios, sin ser el mundo ni estar fuera de él, lo contiene en sí y de él trasciende. Dicha
concepción se denomina Panenteísmo.
A partir de aquí es donde empezará la futura ILE.
El segundo autor fue Julián Sanz del Rio, gracias a él, el panteísmo krausista arraigó en
España. Esta filosofía tuvo gran difusión en España donde alcanzó su máximo desarrollo
práctico, gracias a la obra de su gran divulgador.
CONTEXTO
Con la llegada de Alfonso XIII al poder pudieron regresar a España un grupo de intelectuales
españoles formados en el extranjero con las ideas filosóficas del Krausismo, que según la RAE,
es el sistema filosófico ideado por el alemán Friedrich Krause a principios del siglo XIX y se
funda en la conciliación entre el teísmo y el panteísmo, según la cual Dios, sin ser el mundo ni
estar fuera de él, lo contiene en sí y de él trasciende. Dicha concepción se denomina
Panenteísmo.
El Krausismo defiende la tolerancia académica y la libertad de cátedra frente al dogmatismo.
Esta filosofía tuvo gran difusión en España donde alcanzó su máximo desarrollo práctico,
gracias a la obra de su gran divulgador Julián Sanz del Río y a la ILE (Institución Libre de
Enseñanza que analizamos en este informe).
Por otra parte podemos ver el periodo de la II Republica española (1931-1939). Este periodo
empezó el 14 de abril de 1931, después de la salida del país del rey Alfonso XIII, producida a la
vista de los adversos resultados obtenidos por las candidaturas monárquicas. Se está en una
coyuntura internacional muy difícil; en plena crisis económica de 1929, y están surgiendo, por
todas partes, dictaduras de la corte fascista. En España, en cambio, existe un profundo espíritu

2. democrático en toda la sociedad, aunque no es ajena a la crisis económica que afecta a todo el
mundo.
Y por último podemos observar el inicio de la Guerra Civil Española, que comenzó el 18 de julio
de 1936 donde los militares más conservadores del ejército español se levantaron en armas
contra la II República. De un lado muchos pedían un cambio social y económico profundo que
acabara definitivamente con el poder oligárquico en España, y por otro, ese mismo poder,
apoyado por el ejército y la Iglesia, luchaba por defender su posición privilegiada.
DESARROLLO.
Todo comienza tras la puesta en marcha del modelo político de Cánovas en 1875 mediante el
"Decreto Orovio", se suspendió la libertad de cátedra en España «si se atentaba contra los
dogmas de fe», para afianzar un principio integrista que hacía de la nación un proyecto
sostenido en la voluntad divina, como defendía Cánovas.
Su aplicación apartó a muchos intelectuales de la Universidad, (Francisco Giner de los Ríos,
Gumersindo de Azcárate, Teodoro Sainz Rueda y Nicolás Salmerón, entre otros) separados de
la Universidad Central de Madrid por defender la libertad de cátedra y negarse a ajustar sus
enseñanzas a cualquier dogma oficial en materia religiosa, política o moral, originando la
creación de la Institución Libre de Enseñanza, en 1876
Estos catedráticos tuvieron que proseguir su labor educativa al margen del Estado creando un
establecimiento educativo privado laico, que empezó en primer lugar por la enseñanza
universitaria y después se extendió a la educación primaria y secundaria.
Podemos destacar varios puntos del ideario de la ILE:
Modelo de educación innovador.
Clases para alumnos de todas las edades.
Motivar constantemente a los alumnos.
Hacerles responsables de la evolución de su propia tarea.
Creían en el ejercicio al aire libre cuyo lema era “men sana in corpore sano”
Niños y niñas en la misma clase.
Salían al campo a comprender y amar la naturaleza.
Cuando Giner de los Ríos dejó la ILE, su alumno y discípulo Manuel Bartolomé Cossío, continuó
su trabajo.
La ILE, creó en 1910 la residencia de estudiantes dirigida por Alberto Jiménez Frau.
En esta residencia se alojaron unos cuantos de los personajes más influyentes en la España del
siglo XX, como por ejemplo Buñuel, Dalí, Lorca, Guillen, Salinas, etc. También tuvo visitas
importantes como la de Alberti, Unamuno o Falla y se hicieron conferencias con personajes tan
importantes como Marie Curie (química y física polaca) o Albert Einstein (físico alemán).
Mucha gente opina que la mayoría de personas de la “Generación del 27”(generación del 27 se
conoce a una serie de poetas españoles del siglo XX que se dio a conocer en el panorama
cultural alrededor del año 1927) salió de allí.
La principal misión de la ILE era arreglar las desigualdades entre el campo y la ciudad, llevando
la cultura por todos los rincones de la geografía española.

3. Todo esto cambió debido a la instauración de la 2ª República (1931) quedándose Cossío al
mando de la ILE. Para la república los campesinos eran ciudadanos con derecho al saber y a la
cultura. Era esencial contar con los campesinos para modernizar el nuevo país.
La 2ª república aprobó la ILE dando lugar a la creación de las misiones pedagógicas (34-36), las
cuales fueron un proyecto educativo español patrocinado por el Gobierno de la Segunda
República Española a partir del Museo Pedagógico Nacional, centro de investigación
pedagógica, e inspirado en la filosofía de la Institución Libre de Enseñanza. Fueron fundadas en
1931 y finalizaron con el comienzo de la guerra civil en 1936.
Cossío se encargo de las Misiones Pedagógicas con la inestimable ayuda de Machado, Alberti o
Cernuda entre otros.
La labor de las Misiones Pedagógicas consistía en viajar por todos los rincones de España para
llevar la cultura y apoyar a los maestros más aislados.
Tenía 3 objetivos principales:
Fomentar la cultura general mediante bibliotecas populares, organización de lecturas,
sesiones cinematográficas para conocer otros pueblos, sesiones musicales de coros y
orquestas, audiciones por radio, exposiciones de arte con museos circulantes.
Orientación pedagógica con visitas a escuelas para conocer su situación con la
posterior celebración de una semana o quincena pedagógica y cursillos para maestros,
en los cuales les muestran o enseñan cómo dar clases a los niños y los materiales de
los que disponen.
Cultura ciudadana, se celebraban reuniones con principios democráticos de los
pueblos modernos para revisar la estructura del estado y sus poderes.
Cuando llegaban a los pueblos, enseñaban a las gente cuáles eran sus derechos y obligaciones
como ciudadanos. Llevaron a los pueblos más de 5000 bibliotecas, con selección de libros para
los más pequeños, para inculcarles el hábito de la lectura.
Fue la mayor campaña de lectura que jamás se había hecho en España.
En el apartado musical podemos decir que llevaron discos con música popular y con la ayuda
de gramófonos se hacían audiciones en cualquier lugar del pueblo
En cuanto a obras de arte, jóvenes talentos hicieron reproducciones de los cuadros más
valiosos, que se transportaban en grandes fardos para ser después expuestos en los
ayuntamientos o en las escuelas.Primero se explicaban los cuadros y después se exponían, de
tal forma que las gentes del campo podían contemplar obras que también pertenecían a ellos.
También se encargaron de llevar el teatro. Los montajes de los escenarios provocaban gran
excitación y admiración. Se representaron muchas obras de los clásicos españoles, se recitaron
poemas y romances o intervinieron coros musicales.
El cinematógrafo fue la gran sensación de las Misiones Pedagógicas. En la mayoría de los
pueblos, el cine impresiona, ya que al ver por primera vez las imágenes en movimiento, las

4. personas sentían fuertes emociones. Tras el trabajo todos se congregaban para ver las
proyecciones con el cinematógrafo.
A partir de 1935, el proyecto de las Misiones se transforma, abaratando costes para asumir el
descenso en la financiación que le proporciona los gobiernos de derechas. Esto implicaba dar
un mayor peso a las delegaciones locales, que se habían ido creando a medida que se fue
disponiendo de grupos comprometidos en distintas partes del país.
CONCLUSIONES
Pienso que gracias a la creación de la ILE, se produjo un cambio radical en la enseñanza de
nuestro país llegando a todos los rincones de España, cosa que era impensable en aquellos
tiempos. Además cabe destacar que todo esto fue gracias a unas personas que tuvieron otra
forma de pensar y enseñar que no estaba bien vista.
BIBLIOGRAFÍA
http://www.youtube.com/watch?v=FLVcabNr2x0
http://es.wikipedia.org/wiki/Krausismo
http://es.wikipedia.org/wiki/Juli%C3%A1n_Sanz_del_R%C3%ADo
http://es.wikipedia.org/wiki/Karl_Christian_Friedrich_Krause
http://es.wikipedia.org/wiki/Restauraci%C3%B3n_borb%C3%B3nica_en_Espa%C3%B1a#El_pe
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http://www.filosofia.org/aut/svc/1922p073.htm
http://es.wikipedia.org/wiki/Generaci%C3%B3n_del_27
http://es.wikipedia.org/wiki/Misiones_Pedag%C3%B3gicas
Alonso Camarena Núñez