cosmovisión de la cultura wayuu

2. Generar una aproximación teórica sobre la cosmovisión cultural
del pueblo Wayúu en la modernidad
Indagar las teorías de autores sobre la cosmovisión cultural del pueblo
Wayúu en la modernidad.
Analizar las percepciones que tiene el pueblo Wuayúu sobre su cultural en la
modernidad.
Comprender los imaginarios del pueblo Wuayúu con respecto a la
sobrevivencia de su cultura.
Interpretar la cosmovisión cultural del pueblo Wayúu en la modernidad.

3. Almarza, Almarza y Pimienta (2017): Cosmovisión y cosmogonía
de la etnia Wayúu para mejorar la práctica educativa de la región
guajira manteniendo la pervivencia de su cultura, valores y
creencias.
Ospina (2022): La relación entre la educación y la cultura,
propiciando una fuerte reflexión de cada una de estas macro
categorías en articulación con el interés y el contexto específico de
investigación.
Cantele (2021): Los fundamentos tradicionales de los Pueblos
indígenas, siendo su eje el Pueblo indígena como innovador y
recopilador de los saberes ancestrales.

4. Escenario: Las Peonías, Catatumbo, Chino Julio
Paradigma: Interpretativo
Enfoque: Cualitativo o Naturalista
Método: Fenomenológico
Etnográfico
Técnicas: Observación participante
Entrevista semi estructurada, Diario de campo.
Instrumento: Guión de la entrevista
(Martínez-Miguélez, 2011 y Creswell, 2013)

5. Partir del nivel de desarrollo cognitivo del participante. Este
conocimiento lo proporciona la Psicología del Desarrollo (modelo
piagetiano o el modelo de Vigotski). En el caso de esta intención
investigativa, lo puedo adaptar al identificar los conocimientos y
experiencias previas de los actores sociales involucrados en el contexto de
estudio. Es decir, el conjunto de modos de actuación, de representación,
de ideas y de disposiciones emocionales que los actores sociales van
construyendo a partir de su experiencia.
Promover aprendizajes significativos. Para que se produzca este tipo de
aprendizaje, es necesario que los actores sociales del contexto fenoménico
desarrollen una actividad cognitiva, cuyo objetivo es establecer
conexiones entre los nuevos contenidos y los conocimientos previos.
Adecuación al contenido. Del análisis de esta dimensión derivan
importantes implicaciones para diseñar las estrategias para conocer y del
aprendizaje de dicho conocimiento. Se trata, en definitiva, de ayudar al
actor social en el proceso de construir el conocimiento de la realidad (de
lo subjetivo a lo objetivo). (Universidad Nacional de Chimborazo (2020)