La cultura de los Imperios Antiguos

1. LA CULTURA DE LOS IMPERIOS
ANTIGUOS

2. La cultura de los Imperios Antiguos
La cultura egipcia existe hace más de 6000 años a.c se conforma
a partir de la forma de vida, costumbres y tradiciones existentes en
la sociedad egipcia de la Antigüedad. Se inició en el Neolico y
evolucionó a lo largo de 3000 años, hasta la época romana,
cuando prácticamente desapareció al adoptar la del imperio
romano, y sobre todo las costumbres Cristina.
La historia del Antiguo Egipto como Estado unificado comienza
en el Neolítico, hacia el año 3150 a. C., y se divide en tres
imperios con periodos intermedios de dominación por parte de
gobernantes extranjeros y conflictos internos:

3. •El Imperio Antiguo (2700-2200 a. C.)
se caracterizó por el inicio de las artes y
la construcción de inmensas pirámides.
Durante el Imperio Medio(2050-
1800 a. C.), tras una etapa de
descentralización, Egipto conoció un
período de esplendor en su economía.
•En el Imperio Nuevo (1567-1085 a. C.), la monarquía
egipcia alcanzó su edad dorada y conquistó a los pueblos
vecinos y expandió sus dominios bajo la dirección de
los faraones de la dinastía XVIII.
•La decadencia del imperio faraónico comenzó hacia
1075 a. C., a raíz de diversas incursiones de ejércitos de
otros pueblos. A pesar de esto, la cultura egipcia mantuvo
sus características fundamentales hasta la
dominación romana, e influyó en todo
el Mediterráneo occidental.

4. Los últimos sacerdotes de Isis, en la isla
de File, mantuvieron su culto hasta que fue
prohibido por Justiniano I, en 535 d. C., y el
idioma se conservó, con la lógica evolución
a través de los años, y evolucionó en
el idioma copto que utiliza la Iglesia
Copta como lengua litúrgica.
Arte
 Una de las características del arte egipcio eran las monumentales obras que
generalmente tenían carácter simbólico, funerario o religioso. Aunque el concepto
de Arte es moderno, es perfectamente utilizable en
la arquitectura, escultura, pintura y joyería egipcias, siendo muchas de sus
realizaciones auténticas obras de arte y no simples trabajos de artesanía clásica.
 El arte egipcio se caracterizó por la fijación de pilares o motivos constantes
desde el inicio de la historia del Egipto unificado hasta el final de la dominación
romana. Este lapso de casi tres mil años implicó un desarrollo en los patrones
artísticos, los motivos, las figuras y las formas de expresión, con quiebres o
innovaciones revolucionarias como fue el periodo amarniense, donde el arte
sería totalmente innovador respecto a su herencia artística centenaria.

5. ◦ Paleta de Narmer, clásica imagen del faraón"destrozando" a los enemigos. Es un
motivo constante y claro ejemplo del arte como expresión del poder político.
◦  El conocimiento que tenemos del arte egipcio se debe, principalmente, a los
materiales utilizados, sea piedra (caliza, arenisca o granito), metales
(oro, electrum, cobre y bronce), madera (ébano y cedro) y otros no menos
valiosos como marfil, fayenza y vidrio.
◦  Una faceta que caracteriza a la cultura egipcia es el constante esfuerzo por
transmitir un concepto de tradición. Este esfuerzo se traduce en la adopción de
ciertos modelos o imágenes a modo de iconos que se repiten en la sucesión de
faraones. Entonces, a pesar de que la historia egipcia puede clasificarse en
grandes etapas como los Imperios Antiguo, Medio y Nuevo, muchas de estas
formas artísticas pueden repetirse ya que han sido transformadas en iconos

6. La escultura
◦ La escultura se practicó en el Antiguo Egipto ya
desde el periodo Predinástico, con admirable
perfección en estatuaria y bajorrelieves,
conservándose millares de objetos labrados en
madera, marfil, bronce (a veces dorado y con
incrustaciones de oro y plata), fayenza y sobre
todo en piedra, a veces de gran dureza. Las
estatuas representan por lo general divinidades,
faraones, personajes importantes y a veces,
personajes anónimos ocupados, así como
maquetas de viviendas o talleres cuyo destino era
una tumba, donde representaban las posesiones
del difunto.

7. El arte como
expresión religiosa
◦ La espiritualidad del egipcio antiguo
influyó de sobremanera en la vida
cotidiana. La simbiosis del arte y lo
religioso se observó durante casi
toda la historia del arte egipcio. En el
aspecto religioso, la multitud de
deidades significaba también una
necesidad de identificación de las
mismas. El arte fue en ayuda de
dicha necesidad al conceptualizar y
sintetizar a cada deidad con
determinados elementos que
claramente les eran atribuidos.

8. ◦ Así, cada representación de un dios necesariamente llevaba
un conjunto de elementos que hacían posible su identificado
tanto en imágenes de relieves o pinturas como en
esculturas: Amón con las dos plumas de avestruz de tocado,
la imagen de Osirisenvuelta en blanco, símil
momia, Horus con su clásica cabeza de halcón, Toth con la
del ibis, etc.

9. La Arquitectura
◦ La arquitectura del Antiguo Egipto se caracteriza
por crear un sistema constructivo en sus edificios
monumentales, con el empleo de sillarestallados en
grandes bloques, y sólidas columnas.
◦ Para entender su magnificencia hay que tener en
cuenta los siguientes condicionantes ideológicos: el
poder político fuertemente centralizado y
jerarquizado; y el concepto religioso
de inmortalidad del faraón en la "otra vida". En
cuanto a los condicionantes técnicos:
conocimientos matemáticos y técnicos, a veces
desconcertantes para la época; la existencia de
artistas y artesanos muy experimentados;
abundancia de piedra fácilmente tallable.

10. Cerámica
◦ Cerámica
◦ Se han hallado hermosos objetos de cerámica
correspondientes a épocas diferentes, desde los albores de
su civilización. En sus cámaras sepulcrales se han
descubierto representaciones de alfareros modelando
vasijas a torno que se remontan por lo menos a la dinastía
IV. No obstante, la cerámica era de uso corriente, para los
objetos de lujo se utilizaban otros materiales: esto tiene
como consecuencia la falta de adornos y pintura en la
mayor parte de los encontrados.
◦ La cerámica esmaltada se usó ya en la decoración de los
pasadizos subterráneos de almacenamiento de la Pirámide
escalonada de Saqqara(c. 2650 a. C.); las vasijas del
mismo material se remontan a la dinastía XII (c. 2000 a. C.).

11. Orfebrería
◦ Orfebrería
◦ Desde la época predinástica se empleó con profusión
el oro en utensilios valiosos, y también para recubrir o
chapar otros de bronce, piedra o madera. Las minas de
cobre de la península del Sinaí se explotaron ya en la
época de las primeras dinastías, así como las de piedras
preciosas.
◦ Las vasijas de uso cotidiano en templos y palacios eran de
oro con relieves y grabados de figuras dispuestas
alrededor de las mismas. En oro, bronce dorado
y marfil (raramente en plata, muy escasa en Egipto) se
labraron muchísimas estatuillas en honor a las divinidades
y a los altos personajes. Asimismo, fueron adornadas con
pedrería muebles, brazaletes, collares, anillos, etc. Se
revestían con planchas de oro o de electro las puertas de
los templos, los relieves de piedra y aun los zócalos y
obeliscos más estimados. Se empleaba el bronce como
material ordinario en utensilios domésticos y en estatuas,
adornándolas a veces con incrustaciones de oro y plata.

12. La pintura
◦ Los egipcios se sirvieron de la pintura
desde las primeras dinastías no solo
para decorar las cámaras sepulcrales,
los templos y palacios, sino para
conseguir mayor realismo en estatuas y
bajorrelieves, en las momias y ataúdes, y
para embellecimiento de vasijas y rollos
de papiro.
◦ Sus características principales son:
◦ uso del canon de perfil,
◦ ausencia de perspectiva,
◦ utilización de colores planos.

13. La música
◦ La música en el antiguo Egipto no era solamente
lo que nosotros entendemos por ella: unos
sonidos ordenados de determinada forma, sino
que también era la representación de unos
conocimientos que formaban parte del
pensamiento cultural.
◦ Para el estudio de la música, es imprescindible el
estudio de los instrumentos
musicales conservados en los museos, de la
iconografía musical de las tumbas, de las fuentes
egipcias y de la etnomusicología.
◦ Tanto la danza como el canto, eran de tipo
melódico; pueden reconstruirse con ayuda de los
textos, y, en el caso de la danza, por las
coreografías representadas en pinturas y
relieves.
◦ La afición de los egipcios a la música podemos
medirla por el hecho de que el jeroglífico con que
la designaban era el mismo que para la
palabra bienestar, además de considerarla una
ciencia tan importante que era estudiada por los
sacerdotes.

14. Jeroglíficos
◦ Los jeroglíficos fueron un sistema de escritura inventado y utilizado por los
antiguos egipcios desde la época predinástica hasta el siglo iv. El sistema de
escritura egipcio comprende tres tipos
básicos: jeroglífica, hierática y demótica, esta última correspondiente
al periodo tardío de Egipto.
◦ Los más antiguos documentos de escritura conocidos fueron encontrados en
el enterramiento del soberano predinástico Horus Escorpión, hallado el año
1997, en Umm el-Qaab, Abidos, datados mediante carbono 14 de 3300 a
3200 a. C.
◦ La literatura egipcia alcanzó su cenit con la Historia de Sinuhé y los Textos de
los Sarcófagos.

15. La ciencia en el antiguo Egipto
◦ La ciencia en el Antiguo Egipto gozó de gran prestigio desde tiempos remotos. Es
enormemente significativo el alto nivel que desarrolló esta civilización y la amplitud de
conocimientos que llegaron a dominar. La tradición refleja que los hombres sabios de
la antigua Grecia habían ido aprender a Egipto, en donde existía una ciencia
venerable y un elevado nivel de conocimientos científicos, aunque mezclados
algunas veces con prácticas mágicas.
◦ Las ciencias en el Antiguo Egipto estaban dominadas por un saber empírico
organizado por sacerdotes y registrado por cultos escribas. El conjunto de la
población vivía al ritmo de las crecidas del Nilo, destructoras y generadoras de la
riqueza del país, que necesitaban de un cálculo preciso para su previsión y la
posterior restauración de los terrenos de cultivo tras las crecidas.

16. La mitología
◦ La mitología egipcia es el nombre del conjunto de
creencias sustentadas por los pobladores del Antiguo
Egipto, cuya práctica fue prohibida en tiempos
de Justiniano I, en 535 d. C., con la imposición
del cristianismo. El lapso de su desarrollo es de más
de tres mil años, variando estas creencias a lo largo
del tiempo, aunque eran la base de toda la
organización de la sociedad: desde el poder
del faraón hasta la forma de inhumación, todas las
costumbres eran consecuencia directa de la
concepción religiosa del mundo que tenían.
◦ Sus principales dioses
◦
fueron: Ra, Amón, Anubis, Atón, Horus, Osiris, Hapy, At
um, Bes, Ptah, Seth, Tot, Apis, Bastet, Hator, Isis, Maat
, Neftis, Tefnut.