El arte egipcio se desarrolló a lo largo de varios períodos, comenzando con manifestaciones artísticas tempranas entre el 5300-4000 a.C. Durante el Período Dinástico (c. 3000-3500 a.C.) surgió el estilo egipcio caracterizado, con figuras representadas de forma jerárquica. El Imperio Antiguo (c. 2700-2200 a.C.) vio la construcción de grandes pirámides y templos ceremoniales. La arquitectura, escultura y otras artes continuaron desarrollánd

1. arte egipcio
Primeras manifestaciones
Las expresiones artísticas egipcias más antiguas
se clasifican en las siguientes etapas: Periodo
Neolític
(5300-4000 a. C.), periodo Badariense (4400-
4000 a. C.), Nagada I - Amratiense (4000-3500 a.
C.), Nagada II -
Gerzeense (3500-3200 a. C.)
y Nagada III (3200-3000 a. C.)
En estos periodos predomina la pintura
decorativa (en cerámicas) o simbólica (en
tumbas) y pequeños objetos
de carácter utilitario y mágico. Destacan las
vasijas de piedra, las "mazas" y "paletas" votivas,
como la de
Narmer.
Período Dinástico (c. 3000 a 3500)
Asombra la perfección, delicadeza y
monumentalidad del arte egipcio, con un
estilo único y característico que
surgió durante las primeras dinastías y
permanece "casi" inalterado en cuatro
milenios de la nueva cultura.
Y fue una de las primeras miradas de la
historia
Se caracteriza principalmente por
presentar figuras junto a otras en planos
superpuestos. Las imágenes se
representan con criterio jerárquico, por
ejemplo: el faraón tiene un tamaño más
grande que los súbditos o los
enemigos que
están a su lado.
Predominaba el canon de perfil que
consiste en representar la cabeza y las
extremidades de perfil pero los
hombros y los ojos de frente.
Pintura y bajorrelieves

2. Arquitectura
La arquitectura religiosa egipcia se
caracteriza por su monumentalidad a partir
del Imperio Antiguo,
con el empleo de piedra, en grandes
bloques, sistema constructivo adintelado y
sólidas columnas.
En la arquitectura civil se empleó
profusamente
el adobe en viviendas, palacios, fortalezas
y murallas, perdurando escasos restos.
Surge en una sociedad con un poder
político fuertemente centralizado y
jerarquizado, con una concepción religiosa
de inmortalidad, al principio sólo del faraón,
que debía reflejar su magnificencia y
durabilidad.
Los templos
Los templos más característicos se
construyeron el imperio medio y el
Imperio nuevo. No eran ya,
como el imperio antiguo, templos
funerarios, sino edificios
destinados al culto de la divinidad.
Su complejidad y dimensiones, con
una monumentalidad hasta
entonces reservada a las tumbas
reales,
reflejan de hecho la posición
alcanzada por la casta sacerdotal
en la sociedad egipcia. El templo
era un lugar reservado a los
escogidos (los sacerdotes y el
faraón), y al pueblo solo les estaba
permitido asistir a las posiciones
convocadas fuera del
recinto.

3. Escultura
Desde las primeras dinastías se había comenzado
a representar a faraones y dioses. Durante la
cuarta dinastía
la escultura egipcia había alcanzado el dominio
absoluto de la técnica la cual se expresó en
elegantes
representaciones de soberanos de porte
majestuoso con acabados pulidos en materiales
tan duros como el
granito o la diorita. En las estatuas predominó la
"ley de la frontalidad", que consistía en concebir
las figuras de reyes y dioses para ser vistas de
frente, idealizadas y con fuerte simetría. Las
representaciones
de los cortesanos, sin embargo, se muestran con
un realismo mayor. Mucho más adelante, durante
la dinastía
Imperio Antiguo (c. 2700-2200 a. C.)
En este periodo se comienza a
erigir enormes edificaciones,
construidas con grandes
bloques de piedra tallada.
Es la época de la construcción
de inmensas pirámides,
templos ceremoniales y bellas
esculturas.
En la Dinastía IV se construyen las mayores pirámides. Destacan:
Las tres pirámides de Seneferu en Meidum y Dahshur.
La Gran Pirámide de Jufu (Keops) en Guiza.
La pirámide de Jafra (Kefren) en Guiza.
La pirámide de Menkaura (Micerino) en Guiza.

4. Imperio Medio (c. 2040-1795
a. C.)
Se construyen pirámides con materiales más perecederos (adobe). Los hipogeos van
sustituyendo a las mastabas
como tumbas.
La escultura se caracterizó por un mayor realismo, sobre todo en los retratos. La
realeza era representada
como personalidades de alto rango, pero sin llegar a ser ya la imagen de un dios en la
Tierra, como acontecía en
el Imperio Antiguo. Este mismo criterio lo siguió la nobleza egipcia. En los templos se
prodigó el bajorrelieve
polícromo. La pintura fue empleada profusamente
en la decoración de tumbas.
La literatura egipcia alcanza su cenit con la Historia de Sinuhé y los Textos de los
Sarcófagos.
Imperio Nuevo (c. 1570-1070 a. C.)
Se enfatiza la construcción de
templos e hipogeos. Entre ellos
destacan:
Gran Templo de Amón en Karnak
Templo de Luxor. (Amenhotep III /
Ramsés II)
Templo de Hatshepsut en Deir el-
Bahari
Templos de Ramsés II en Abú
Simbel
Hipogeos del Valle de los Reyes

5. Periodo Tardío (c. 672-332 a. C.)
Durante la dinastía saíta se imitan los modelos del
Imperio Antiguo, generalizándose el
empleo de bronce en las estatuas. Se desarrolló
rápidamente el demótico.
Los reyes persas de la primera dominación
respetaron las costumbres egipcias, impulsando
la restauración de algunos templos egipcios. Las
lenguas utilizadas fueron el demótico y
el arameo, usándose los jeroglíficos sólo
en elementos de arquitectura.
Dominación greco-romana (332-30 a. C.)
Desde el final del Imperio Nuevo los egipcios
fueron gobernados en algunos
periodos por reyes de otras naciones pero
mantuvieron su cultura y costumbres
artísticas hasta la época de dominación romana.
Durante el periodo ptolemaico se produjo un gran
desarrollo del arte, se construyeron
nuevos templos, el Museo y la Biblioteca de
Alejandría, y el Faro de Alejandría. Se helenizan
las formas en la escultura.
Manetón escribió su libro sobre la historia de
Egipto.
Destacan los templos erigidos o completados
durante la dinastía Ptolemaica
Templo de Jnum en Esna
Templo de Horus en Edfu
Templo de Sobek y Haroeris en Ombos
Templo de Isis en File
Templo de Hator en Dendera