El documento describe cómo los individuos construyen socialmente la realidad de la vida cotidiana a través de la interacción, el lenguaje y la objetivación. La realidad cotidiana se presenta como un mundo compartido e intersubjetivo que es interpretado por los individuos y dotado de significado a través del lenguaje y la tipificación de otros durante la interacción cara a cara.

1. La construcción social de la
realidad
Peter Berger y Thomas
Luckmann

2. Fundamentos del conocimiento en
la vida cotidiana
Peter Berger y Thomas
Luckmann

3. La realidad de la vida cotidiana:
• La vida cotidiana se presenta como una
realidad interpretada por hombres y
mujeres, para ellos tiene el significado
subjetivo de un mundo coherente.
• Constituida por un orden de objetos que
han sido designados así antes de que
apareciéramos en escena.
• Construye el sentido común.

4. La temporalidad
Cualidad intrínseca de la conciencia
• La conciencia
siempre se ordena
temporalmente.
• Es posible distinguir
niveles diferentes de
esta temporalidad
que se da
intrasubjetivamente.

5. Aquí: mi cuerpo Ahora: mi presente

6. Interacción social :
• La experiencia más
importante que tenemos
de los otros se produce
en la situación “cara a
cara”, a través de
esquemas tipificadores.
• Yo aprehendo al otro
como tipo y ambos
interactuamos en una
situación que de por sí es
típica.

7. El lenguaje y el conocimiento de
los otros
• La expresividad
humana es capaz de
objetivarse, o sea, se
manifiesta en
productos de la
actividad humana, que
están al alcance tanto
de sus productores
como de los otros
hombres, por ser
elementos de un
mundo común.

8. El lenguaje orienta,
pero deforma la
realidad
• El lenguaje marca
coordenadas, señala
diferencias, hace
categorizaciones, nombra
el mundo y llena la vida de
objetos significativos.
• La realidad de la vida
cotidiana se presenta
como un mundo
intersubjetivo, un mundo
compartido con otros a
través del lenguaje.
• Hay una correspondencia
continua entre los
significados de un sujeto y
otro.

9. • La realidad de la vida cotidiana no sólo está
llena de objetivaciones, sino que es
únicamente posible por ellas.
Objetivación
Producción
de signos
Significación

10. Realidad
Sentido
común
Intencionalidad
Conciencia
Vigilia
Realidad
ordenada
Objetivación
Lenguaje
Interacción cara
a cara
Intersubjetividad
Rutina
Espacios
Tiempos
Conocimiento