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DANIEL RODRIGUEZ ARENAS 1
LA CRISIS DE LA ADOLESCENCIA Y SU INCIDENCIA
EN LOS CENTROS EDUCATIVOS.
Daniel Rodríguez Arenas
Vocal FEAE-CLM
Orientador educativo
Profesor Dto. de Pedagogía. UCLM
1. Introducción.
A lo largo de estas líneas, intentamos iniciar una reflexión, un espacio de intercambio de
conocimientos y experiencias en torno a “nuestros adolescentes”, los del Siglo XXI. El
Fórum de Castilla-La Mancha, entre los objetivos del curso 2017-2018, nos planteamos
abordar esta crisis y su incidencia en los centros educativos.
El debate y la reflexión lo iniciamos en Consejería abierta (Consejería de Educación,
Cultura y Deportes de Castilla la Mancha) el pasado 13 de marzo de 2018 en Toledo
con la intención de abordar los siguientes objetivos:
- Identificar las causas de la llamada crisis de la adolescencia.
- Conocer las consecuencias de esta crisis en su vida personal, social, familiar y
escolar
- Compartir conocimiento sobre la realidad que viven día a día nuestros
adolescentes en diferentes contextos de socialización.
- Promover, en el medio y largo plazo, intercambios de experiencias, programas,
innovaciones e investigaciones que nos ayuden a abordar de una manera
ecológica e interdisciplinar los problemas del día a día de nuestros adolescentes.
Este debate, análisis y la reflexión posterior no ha conducido a la organización de una
Jornada “Creando escuela: nuevos estilos de vida”, celebrado el pasado 4 de abril en la
Facultad de CC. De la Educación y Humanidades de Cuenca (UCLM) y la Jornada-
Fórum sobre “acoso entre iguales”, celebrada el pasado 4 de mayo en IES Julio Verne
de Bargas (Toledo). Estas iniciativas nos ha permito, además de contactar con diferentes
DANIEL RODRIGUEZ ARENAS 2
profesionales (profesores, médicos de familia, sociólogos, psicólogos, orientadores
escolares, profesores universitarios, educadores sociales...) que trabajan en el ámbito
educativo, social, comunitario y sanitario, conocer las perspectivas desde la que se
analiza y vive el problema. Nos quedamos otras muchas perspectivas: los propios
adolescentes, sus familias, las políticas, …
Quizás, podríamos haber puesto
muchos títulos a esta reflexión. Títulos
como: “adolescencia interminable, el
oficio de estudiante, la salud mental y
adolescencia, los nuevos “ínfluens” de
los adolescentes, los adolescentes y los
valores socialmente aceptados, crisis
de la psique y el cuerpo, la
adolescencia no es una enfermedad,
adolescentes y malos hábitos, adolescencia distraída, adolescencia malhumorada,
deprimida, adolescentes y globalización, participación social de los adolescentes,
adolescentes ricos y pobres, soledades adolescentes, adolescente: crisis necesaria,
adolescencia: época de cambios, adolescencia: época de oportunidades,…”
Sin embargo, hemos querido enunciar esta participación en Consejería abierta y nuestra
reflexión con el título: “las crisis de la adolescencia y su influjo en la escuela”,
porque consideramos que la adolescencia es un hecho social, en referencia a otros
hechos sociales que nos rodean y nos preocupan y, por tanto, importa mucho abordar
este hecho en todas sus facetas.
2. Contextos generales.
La adolescencia y las múltiples manifestaciones de sus crisis es una constante en las
sociedades postindustriales, de la misma manera que en las sociedades industriales la
preocupación se centró en la primera infancia de los hijos de los trabajadores. Estas
preocupaciones en las sociedades industriales dieron lugar a la proliferaron las
instituciones encargadas de la atención educativa de los menores, aunque hubieron de
pasar muchos decenios para que estas instituciones abarcara a toda la población infantil.
De alguna manera, lo mismo sucede en el momento actual, el reparto no equitativo del
progreso tiene consecuencias alarmantes en los más de 1200 millones de adolescentes
de todo el mundo.
"Las desventajas ligadas a la pobreza, la condición social, el género o la
discapacidad impiden a millones de adolescentes el cumplimiento de sus
derechos a una educación de calidad, a la salud, la protección y la participación"
(UNICEF, 2012)
Por los datos que conocemos, la preocupación por la crisis adolescente se percibe
especialmente en los entornos familiares y escolares de las sociedades desarrolladas y,
en menor medida en otras instancias sociales, que en muchos casos ven a los
adolescentes como sujetos de recibir servicios de ocio, salud física y mental y servicios
DANIEL RODRIGUEZ ARENAS 3
comerciales, o como meros intervalos de una estadística general referida al paro, la
vivienda, la participación o el bienestar.
Igualmente, percibimos que, en las sociedades postindustriales y tecnológicas
desarrolladas, especialmente al inicio de siglo XXI, más que una verdadera
preocupación por la adolescencia y su educación parece tenerse un interés por la
dotación de una amplia provisión de servicios y recursos educativos, sociales,
deportivos, culturales, de ocio, de salud, …, que en muchos casos se constituyen en
negocios rentables para las compañías proveedoras de los mismos. Desde la expansión
del márketing y la publicidad, la adolescencia ha sido un sector de la población “diana”
para este tipo de compañías en las sociedades desarrolladas. Con la expansión de
internet y los dispositivos tecnológicos, especialmente, Smartphone y la proliferación de
las aplicaciones de redes sociales, los adolescentes (y menores) son sometidos sin el
control parental y social suficiente a este tipo de influjos. “Influencer” y marketing con
demasiada frecuenta vienen dados de la mano. Actualmente, estamos conociendo cómo
estas grandes compañías de servicios de internet tienen grandes intereses comerciales
sin importarles los principios elementales de la ética. ¿Qué valores, qué jerarquía de
valores transmiten estos “influencer” que operan casi al margen de la supervisión
parental?
En este contexto, las familias dedican mayores esfuerzos y preocupaciones en los
tradicionales entornos de influencia de los adolescentes (escuelas, institutos,
organizaciones religiosas y políticas) que en los nuevos entornos digitales. Una familia
gasta de media un mayor tiempo, energía y recursos para elegir un buen colegio que
para determinar el uso que dará al Smartphone de su hijo de 12 años.
Por otro lado, la escolarización obligatoria se ha prolongado hasta los 16 e incluso 18
años, en algunos países de nuestro entorno, no solo para garantizar el derecho
fundamental a la educación, con el consiguiente logro social de este hecho, sino también
para adecuar esta obligatoriedad a las necesidades del nuevo mercado postindustrial y
tecnológico. Este retraso en la edad de incorporación a la vida adulta puede estar
causando posiblemente una postergación en los desarrollos madurativos de los
adolescentes (autonomía personal y socio-económica) que nos llevan a hablar de
adolescentes “eternos” (HealthyChildren.org, 2015) que alargan este periodo
inicialmente de origen biológico hasta la edad de 24 años, según los últimas
aportaciones de las sociedades de psicología internacional (Silver, 2018).
3. Algunos datos generales sobre la adolescencia.
Puesto que la adolescencia la podríamos definir como la construcción sociocultural de la
transición entre la infancia y la vida adulta. La distancia entre la maduración biológico y
la maduración psico-social es aún mayor en el momento actual por las propias
demandas sociales y laborales de las sociedades en las que se desenvuelven.
Algunos datos generales para la reflexión: La adolescencia es esa etapa de la vida que
abarca desde los 8-10 años hasta los 24 años, según estas últimas aportaciones de las
DANIEL RODRIGUEZ ARENAS 4
asociaciones internacionales de psicología, en referencia solo a países desarrollados
(Silver, 2018).
Otro dato de interés, 1 de cada 4 personas en el mundo es un adolescente. Sin
embargo, el 90% de ellos viven en países pobres o en vías de desarrollo (este asunto no
lo abordaremos hoy, pero realmente es apasionante). ¡Uno de cada cuatro adolescentes
viven en países pobres! Podemos afirmar que la mayoría de nuestros adolescentes en
nuestro planeta son pobres.
Este dato nos lleva a pensar que, que cuando hablamos y pensamos en los
adolescentes sólo hablamos de los adolescentes “ricos”, porque el 90% de ellos viven
en países en pobres o en vías de desarrollo, por lo que el conocimiento que tenemos de
ellos está completamente sesgado por las sociedades postindustriales y los países más
desarrollados económicamente (Ferrer, 2018). Podríamos afirmar que ignoramos
más cosas de ellos que las que conocemos a nivel mundial.
Según afirman Sinc y Allen, investigadores de la
Universidad de Oregón en EEUU: “La
adolescencia es un período en el que las
inversiones en salud, educación y bienestar
pueden amortizarse durante el resto de la vida”,
(Ferrer, 2018).
Pero, “para invertir en ellos con eficacia
necesitamos aplicar todo lo que los científicos
saben sobre el cerebro y el comportamiento adolescente”, y, además, es imprescindible
contar con la experiencia acumulada por los profesionales que trabajan a pie de
adolescente. Sin embargo, la tarea no es tan fácil.
¡Hablemos pues de los adolescentes en sociedades ricas (o de nuevos ricos)!
La educación obligatoria, siendo un avance indiscutible en el desarrollo educativo de
nuestras sociedades avanzadas, sin embargo, ha cambiado el papel de los adolescentes
en estas sociedades. Si en las sociedades preindustriales la pubertad terminaba con el
matrimonio y la adultez social y laboral, ahora los más jóvenes son una inversión
familiar a más largo plazo, en lugar de colaborar con las tareas domésticas o el trabajo.
Por otro lado, este dato general conviene analizarlo un poco más: en los países
desarrollados, la educación obligatoria solo representa el 18% del tiempo de
dedicación semanal del adolescente, frente al 80% del tiempo semanal restante que el
adolescente lo pasa en otros contextos no formales e informales, como son la familia, la
pandilla de amigos, actividades deportivas, actividades extraescolares, mundos virtuales
y redes mal llamadas sociales, entre otros.
DANIEL RODRIGUEZ ARENAS 5
Sin embargo, la mejor radiografía de la adolescencia en nuestras sociedades
desarrolladas es la que viene definida por un mundo de pantallas donde se consumen
múltiples contenidos culturales nada sólidos, como son los propios de la escuela y sus
antepasados. Y donde la convivencia entre estos contenidos y los líquidos digitales aún
está lejos de conciliarse. En este sentido, las palabras del maestro Bauman (2013)
resuenan con fuerza: “Cuando el mundo se encuentra en constante cambio, la educación
debería ser lo bastante rápida para agregarse a este. Estamos ante la educación líquida”.
4. Las crisis y su etiquetado.
A pesar de estos datos generales, con demasiada frecuencia, los problemas más
comunes de los adolescentes son tildados como “escolares”. Pareciera como si las
denominadas crisis pre y adolescentes se pretendieran encapsular (Chozas, 2018) como
problemas puramente escolares (fracaso escolar, violencia escolar, acoso escolar,
soledad escolar, abandono escolar…), cuando sabemos que sus casusas se encuentran
claramente definidas en todos los contextos en los que se desenvuelven, no
exclusivamente en el contexto escolar.
Tales contextos son los que Coombs a finales de los años 60 (Homs, 2001) denominaría
ámbitos de la educación formal, no formal e informal en su famoso libro “La crisis
mundial de la educación”. Siendo los ámbitos no formales e informales los que ocupan
el porcentaje mayor de dedicación de los adolescentes en la actualidad por lo datos
consignados en el apartado anterior.
Así pues, los influjos sobre el comportamiento de los adolescentes de estos otros
contextos no escolares adquieren una gran relevancia que conviene reflexionar y dedicar
tiempo a su conocimiento para poder “invertir con eficacia en adolescencia”.
A las sociedades gerenciales que, frente a problemas sociales, responden con
burocracia, el acoso entre iguales (como el abandono o el fracaso, entre otros), les
interesa en tanto en cuanto se puedan "protocolarizar", "culpabilizar" y, llevándolo al
extremo, "mencantilizar". Debido fundamentalmente a una mentalidad
predominantemente individualista, donde lo social se cauteriza con burocracia y
protocolos. "Este proceso educativo tiene dos aspectos: uno psicológico y otro social, y
ninguno de ellos puede subordinarse al otro o descuidarse sin producir malas
consecuencias (...). Los aspectos psicológico y social están relacionados
orgánicamente" (Dewey, La escuela y el progreso social, 1915).
5. La escuela parte de la solución a la crisis.
Por todo ello la escuela, no puede encontrarse sola. La escuela necesita aliados, no
enemigos, nos recordaba nuestro presidente nacional del Fórum ( (Fernández, 2018) en
el nº1 de la Revista OGE del año 2018. Y si queremos abordar los problemas con los
DANIEL RODRIGUEZ ARENAS 6
que nos encontramos necesitamos el concierto de toda la sociedad, porque según
afirmaba Dewey “la escuela es simplemente aquella forma de vida colectiva en la que
están concentrados todos los medios que serán más efectivos para llevar al niño a
participar de los recursos heredados de la raza y a hacer uso de sus propias capacidades
para asumir los objetivos sociales”. Ya que “la escuela, históricamente, ha sido un
espacio de tránsito entre la familia y la sociedad y el mundo del trabajo” (Sebarroja,
1996).
La violencia entre iguales es una de las muchas realidades que viven nuestros
adolescentes en todos sus contextos: sociales, personales, virtuales, mass media y,
también como no, escolares... La tarea preventiva y educativa que los centros pueden
realizar está condiciona grandemente por los otros contextos en los que el adolescente
se desenvuelve (reales y virtuales). Sin una verdadera "comunidad" de aprendizaje, los
centros escolares (y las familias) experimentan su soledad ante una realidad que es
claramente social y que tiene manifestaciones escolares y psicológicas graves, porque la
escuela es el lugar donde los adolescentes pasan una gran parte de su tiempo en
comunidad y ésta necesita que la sociedad la apoye en esta gran tarea.
La escuela es un espacio imprescindible para el desarrollo de actitudes y valores pro-
sociales, pero necesitamos el concierto del resto de agentes sociales. Los protocolos son
solo una manera "gerencial" de abordar problemas complejos. Tales problemas nos
indican el camino para encontrar juntos las fórmulas para el desarrollo de los valores
básicos de la educación y el desarrollo de las sociedades verdaderamente pacíficas y
fundamentas en los valores democráticas.
Porque como decía hace más de un siglo J. Dewey: “La escuela es, primero, una
institución social. Como la educación es un proceso social” (Dewey, 1915) en el que
intervienen muchos agentes y se contemplan muchas dimensiones (social, económica,
política y ética).
Lo escolar es solo una parte (muy importante) del gran puzle llamado EDUCACIÓN. Y
para el adolescente, si echamos la mirada a su desarrollo biológico, psicológico y social,
la influencia de los factores externos va en aumento hasta logar lo que Kohlberg
denominaría estadio del desarrollo moral post-convencional (Ramírez, 2004).
La falta de valores sociales, la soledad adolescente, los contextos competitivos, la falta
de autoestima, las plataformas digitales sin control y mediación adulta, el abandono o la
sobreprotección familiar, el acceso fácil a sustancias tóxicas, la falta de educación
afectivo sexual, entre otras crisis, son manifestaciones de una profunda crisis social y
colectiva de estas sociedades avanzadas que no facilitan el logro de los deseos más
profundos del ser humano: felicidad, paz, solidaridad, concordia, libertad. Porque en lo
más hondo del corazón adolescente se esconde un profundo deseo de construir la propia
dignidad de ser feliz con otros.
El compromiso de los docentes y de la escuela, pero también del resto de agentes
sociales, debe ser un compromiso inequívoco por los valores básicos que sustentan
nuestra convivencia en paz y promueven sociedades verdaderamente democráticas. La
educación para la prevención de la violencia debe ser un principio básico y es una
finalidad irrenunciable de sistema escolar y del sistema social, así lo establece nuestro
ordenamiento jurídico, desde la Constitución hasta la LOMCE.
DANIEL RODRIGUEZ ARENAS 7
“En suma, creo que el individuo que ha de ser educado es un individuo social y
que la sociedad es una unión orgánica de individuos. Si eliminamos del niño el
factor social nos quedamos sólo con una abstracción; si eliminamos de la
sociedad el factor individual nos quedamos sólo con una masa inerte y muerta.”
(Dewey, Mi credo pedagógico, 1897)
La escuela representa la vida presente, la vida tan real y vital como la que vive en el
hogar y en la sociedad en la que se desarrolla. Si en la escuela hay violencia, esa
violencia representa la violencia que el adolescente vive en el hogar y en la sociedad. Si
en la escuela hay abandono, ese abandono representa el abandono que vive en el hogar y
en la sociedad. Porque "la escuela es, primariamente, una institución social".
“Gran parte de la educación actual fracasa porque olvida este principio
fundamental de la escuela como una forma de vida en comunidad. Aquélla
concibe a la escuela como un lugar donde se han de dar ciertas informaciones,
donde se han de aprender ciertas lecciones o donde se han de formar ciertos
hábitos. Todo esto se concibe como teniendo valor en un remoto futuro; el niño
ha de hacer estas cosas por causa de otras que ha de hacer; así son una mera
preparación. Como resultado, no llegan a ser parte de la experiencia vital del
niño y no son verdaderamente educativas.” (Dewey, Mi credo pedagógico,
1897).
Afortunadamente, no estamos solos, pero para poder invertir
en esta mirada profunda hacia los adolescentes, sus crisis y su
incidencia en los centros educativos, los centros educativos
necesitan recursos y todo el apoyo de la sociedad para poder
realizar el trabajo educativo con total calidad (Comisión
Europea, 2012). Haríamos bien como sociedades avanzadas,
basadas en el capital humano, los avances de la tecnología, la
biología y las comunicaciones, invertir adecuadamente y
apoyar específicamente a los profesionales que tienen la
misión de formar a una de los mejores y más rentables
yacimientos para las sociedades del presente y del futuro: los
adolescentes.
DANIEL RODRIGUEZ ARENAS 8
Trabajos citados:
Comisión Europea. (2012). Un nuevo concepto de educación: invertir en competencias para
lograr mejores resultados socioeconómicos. Estrarburgo: Comisión Europea.
Dewey, J. (1897). Mi credo pedagógico. Buenos Aires: Losada.
Dewey, J. (1915). La escuela y el progreso social. Boletín de la Institución Libre de Enseñanza.
Fernández, A. (2018). Si quieres ir rápido, ve solo. Si quieres llegar lejos, ve acompañado.
Revista Organización y Gestión Educativa, 1.
Ferrer, S. (21 de Febrero de 2018). Adolescentes: el futuro de la especie es un misterio para la
ciencia. La Ciencia es Noticia. SINC.
HealthyChildren.org. (2015). Etapas de la adolescencia. healthychildren.org en español.
Homs, M. I. (2001). Orígenes y evolución del concepto de la educación no formal. Revista
Española de Pedagogía, 525-544.
Ramírez, C. E. (2004). Un instrumento de medición para estudiantes universitarios: defining
issues test (DIT). Revista de pedagogía.
Sebarroja, J. C. (1996). La escuela entre la utopñia y la realidad. Diez temas de sociología de la
educación. Barcelona: Octaedro.
Silver, K. (2018). ¿Adolescentes hasta los 24 años? Un artículo un artículo abre el debate de
cuándo nos convertimos en verdaderamente adultos. BBC News.
UNICEF. (2012). Progreso para la Infancia: un informe sobre los adolescentes. UNICEF.
Dewey, J. (1897). Mi credo pedagógico. Buenos Aires: Losada.
Dewey, J. (1915). La escuela y el progreso social. Boletín de la Institución Libre de Enseñanza.
Fernández, A. (2018). Si quieres ir rápido, ve solo. Si quieres llegar lejos, ve acompañado.
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Ferrer, S. (21 de Febrero de 2018). Adolescentes: el futuro de la especie es un misterio para la
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La crisis de la adolescencia y su influencia en la escuela

  • 1. DANIEL RODRIGUEZ ARENAS 1 LA CRISIS DE LA ADOLESCENCIA Y SU INCIDENCIA EN LOS CENTROS EDUCATIVOS. Daniel Rodríguez Arenas Vocal FEAE-CLM Orientador educativo Profesor Dto. de Pedagogía. UCLM 1. Introducción. A lo largo de estas líneas, intentamos iniciar una reflexión, un espacio de intercambio de conocimientos y experiencias en torno a “nuestros adolescentes”, los del Siglo XXI. El Fórum de Castilla-La Mancha, entre los objetivos del curso 2017-2018, nos planteamos abordar esta crisis y su incidencia en los centros educativos. El debate y la reflexión lo iniciamos en Consejería abierta (Consejería de Educación, Cultura y Deportes de Castilla la Mancha) el pasado 13 de marzo de 2018 en Toledo con la intención de abordar los siguientes objetivos: - Identificar las causas de la llamada crisis de la adolescencia. - Conocer las consecuencias de esta crisis en su vida personal, social, familiar y escolar - Compartir conocimiento sobre la realidad que viven día a día nuestros adolescentes en diferentes contextos de socialización. - Promover, en el medio y largo plazo, intercambios de experiencias, programas, innovaciones e investigaciones que nos ayuden a abordar de una manera ecológica e interdisciplinar los problemas del día a día de nuestros adolescentes. Este debate, análisis y la reflexión posterior no ha conducido a la organización de una Jornada “Creando escuela: nuevos estilos de vida”, celebrado el pasado 4 de abril en la Facultad de CC. De la Educación y Humanidades de Cuenca (UCLM) y la Jornada- Fórum sobre “acoso entre iguales”, celebrada el pasado 4 de mayo en IES Julio Verne de Bargas (Toledo). Estas iniciativas nos ha permito, además de contactar con diferentes
  • 2. DANIEL RODRIGUEZ ARENAS 2 profesionales (profesores, médicos de familia, sociólogos, psicólogos, orientadores escolares, profesores universitarios, educadores sociales...) que trabajan en el ámbito educativo, social, comunitario y sanitario, conocer las perspectivas desde la que se analiza y vive el problema. Nos quedamos otras muchas perspectivas: los propios adolescentes, sus familias, las políticas, … Quizás, podríamos haber puesto muchos títulos a esta reflexión. Títulos como: “adolescencia interminable, el oficio de estudiante, la salud mental y adolescencia, los nuevos “ínfluens” de los adolescentes, los adolescentes y los valores socialmente aceptados, crisis de la psique y el cuerpo, la adolescencia no es una enfermedad, adolescentes y malos hábitos, adolescencia distraída, adolescencia malhumorada, deprimida, adolescentes y globalización, participación social de los adolescentes, adolescentes ricos y pobres, soledades adolescentes, adolescente: crisis necesaria, adolescencia: época de cambios, adolescencia: época de oportunidades,…” Sin embargo, hemos querido enunciar esta participación en Consejería abierta y nuestra reflexión con el título: “las crisis de la adolescencia y su influjo en la escuela”, porque consideramos que la adolescencia es un hecho social, en referencia a otros hechos sociales que nos rodean y nos preocupan y, por tanto, importa mucho abordar este hecho en todas sus facetas. 2. Contextos generales. La adolescencia y las múltiples manifestaciones de sus crisis es una constante en las sociedades postindustriales, de la misma manera que en las sociedades industriales la preocupación se centró en la primera infancia de los hijos de los trabajadores. Estas preocupaciones en las sociedades industriales dieron lugar a la proliferaron las instituciones encargadas de la atención educativa de los menores, aunque hubieron de pasar muchos decenios para que estas instituciones abarcara a toda la población infantil. De alguna manera, lo mismo sucede en el momento actual, el reparto no equitativo del progreso tiene consecuencias alarmantes en los más de 1200 millones de adolescentes de todo el mundo. "Las desventajas ligadas a la pobreza, la condición social, el género o la discapacidad impiden a millones de adolescentes el cumplimiento de sus derechos a una educación de calidad, a la salud, la protección y la participación" (UNICEF, 2012) Por los datos que conocemos, la preocupación por la crisis adolescente se percibe especialmente en los entornos familiares y escolares de las sociedades desarrolladas y, en menor medida en otras instancias sociales, que en muchos casos ven a los adolescentes como sujetos de recibir servicios de ocio, salud física y mental y servicios
  • 3. DANIEL RODRIGUEZ ARENAS 3 comerciales, o como meros intervalos de una estadística general referida al paro, la vivienda, la participación o el bienestar. Igualmente, percibimos que, en las sociedades postindustriales y tecnológicas desarrolladas, especialmente al inicio de siglo XXI, más que una verdadera preocupación por la adolescencia y su educación parece tenerse un interés por la dotación de una amplia provisión de servicios y recursos educativos, sociales, deportivos, culturales, de ocio, de salud, …, que en muchos casos se constituyen en negocios rentables para las compañías proveedoras de los mismos. Desde la expansión del márketing y la publicidad, la adolescencia ha sido un sector de la población “diana” para este tipo de compañías en las sociedades desarrolladas. Con la expansión de internet y los dispositivos tecnológicos, especialmente, Smartphone y la proliferación de las aplicaciones de redes sociales, los adolescentes (y menores) son sometidos sin el control parental y social suficiente a este tipo de influjos. “Influencer” y marketing con demasiada frecuenta vienen dados de la mano. Actualmente, estamos conociendo cómo estas grandes compañías de servicios de internet tienen grandes intereses comerciales sin importarles los principios elementales de la ética. ¿Qué valores, qué jerarquía de valores transmiten estos “influencer” que operan casi al margen de la supervisión parental? En este contexto, las familias dedican mayores esfuerzos y preocupaciones en los tradicionales entornos de influencia de los adolescentes (escuelas, institutos, organizaciones religiosas y políticas) que en los nuevos entornos digitales. Una familia gasta de media un mayor tiempo, energía y recursos para elegir un buen colegio que para determinar el uso que dará al Smartphone de su hijo de 12 años. Por otro lado, la escolarización obligatoria se ha prolongado hasta los 16 e incluso 18 años, en algunos países de nuestro entorno, no solo para garantizar el derecho fundamental a la educación, con el consiguiente logro social de este hecho, sino también para adecuar esta obligatoriedad a las necesidades del nuevo mercado postindustrial y tecnológico. Este retraso en la edad de incorporación a la vida adulta puede estar causando posiblemente una postergación en los desarrollos madurativos de los adolescentes (autonomía personal y socio-económica) que nos llevan a hablar de adolescentes “eternos” (HealthyChildren.org, 2015) que alargan este periodo inicialmente de origen biológico hasta la edad de 24 años, según los últimas aportaciones de las sociedades de psicología internacional (Silver, 2018). 3. Algunos datos generales sobre la adolescencia. Puesto que la adolescencia la podríamos definir como la construcción sociocultural de la transición entre la infancia y la vida adulta. La distancia entre la maduración biológico y la maduración psico-social es aún mayor en el momento actual por las propias demandas sociales y laborales de las sociedades en las que se desenvuelven. Algunos datos generales para la reflexión: La adolescencia es esa etapa de la vida que abarca desde los 8-10 años hasta los 24 años, según estas últimas aportaciones de las
  • 4. DANIEL RODRIGUEZ ARENAS 4 asociaciones internacionales de psicología, en referencia solo a países desarrollados (Silver, 2018). Otro dato de interés, 1 de cada 4 personas en el mundo es un adolescente. Sin embargo, el 90% de ellos viven en países pobres o en vías de desarrollo (este asunto no lo abordaremos hoy, pero realmente es apasionante). ¡Uno de cada cuatro adolescentes viven en países pobres! Podemos afirmar que la mayoría de nuestros adolescentes en nuestro planeta son pobres. Este dato nos lleva a pensar que, que cuando hablamos y pensamos en los adolescentes sólo hablamos de los adolescentes “ricos”, porque el 90% de ellos viven en países en pobres o en vías de desarrollo, por lo que el conocimiento que tenemos de ellos está completamente sesgado por las sociedades postindustriales y los países más desarrollados económicamente (Ferrer, 2018). Podríamos afirmar que ignoramos más cosas de ellos que las que conocemos a nivel mundial. Según afirman Sinc y Allen, investigadores de la Universidad de Oregón en EEUU: “La adolescencia es un período en el que las inversiones en salud, educación y bienestar pueden amortizarse durante el resto de la vida”, (Ferrer, 2018). Pero, “para invertir en ellos con eficacia necesitamos aplicar todo lo que los científicos saben sobre el cerebro y el comportamiento adolescente”, y, además, es imprescindible contar con la experiencia acumulada por los profesionales que trabajan a pie de adolescente. Sin embargo, la tarea no es tan fácil. ¡Hablemos pues de los adolescentes en sociedades ricas (o de nuevos ricos)! La educación obligatoria, siendo un avance indiscutible en el desarrollo educativo de nuestras sociedades avanzadas, sin embargo, ha cambiado el papel de los adolescentes en estas sociedades. Si en las sociedades preindustriales la pubertad terminaba con el matrimonio y la adultez social y laboral, ahora los más jóvenes son una inversión familiar a más largo plazo, en lugar de colaborar con las tareas domésticas o el trabajo. Por otro lado, este dato general conviene analizarlo un poco más: en los países desarrollados, la educación obligatoria solo representa el 18% del tiempo de dedicación semanal del adolescente, frente al 80% del tiempo semanal restante que el adolescente lo pasa en otros contextos no formales e informales, como son la familia, la pandilla de amigos, actividades deportivas, actividades extraescolares, mundos virtuales y redes mal llamadas sociales, entre otros.
  • 5. DANIEL RODRIGUEZ ARENAS 5 Sin embargo, la mejor radiografía de la adolescencia en nuestras sociedades desarrolladas es la que viene definida por un mundo de pantallas donde se consumen múltiples contenidos culturales nada sólidos, como son los propios de la escuela y sus antepasados. Y donde la convivencia entre estos contenidos y los líquidos digitales aún está lejos de conciliarse. En este sentido, las palabras del maestro Bauman (2013) resuenan con fuerza: “Cuando el mundo se encuentra en constante cambio, la educación debería ser lo bastante rápida para agregarse a este. Estamos ante la educación líquida”. 4. Las crisis y su etiquetado. A pesar de estos datos generales, con demasiada frecuencia, los problemas más comunes de los adolescentes son tildados como “escolares”. Pareciera como si las denominadas crisis pre y adolescentes se pretendieran encapsular (Chozas, 2018) como problemas puramente escolares (fracaso escolar, violencia escolar, acoso escolar, soledad escolar, abandono escolar…), cuando sabemos que sus casusas se encuentran claramente definidas en todos los contextos en los que se desenvuelven, no exclusivamente en el contexto escolar. Tales contextos son los que Coombs a finales de los años 60 (Homs, 2001) denominaría ámbitos de la educación formal, no formal e informal en su famoso libro “La crisis mundial de la educación”. Siendo los ámbitos no formales e informales los que ocupan el porcentaje mayor de dedicación de los adolescentes en la actualidad por lo datos consignados en el apartado anterior. Así pues, los influjos sobre el comportamiento de los adolescentes de estos otros contextos no escolares adquieren una gran relevancia que conviene reflexionar y dedicar tiempo a su conocimiento para poder “invertir con eficacia en adolescencia”. A las sociedades gerenciales que, frente a problemas sociales, responden con burocracia, el acoso entre iguales (como el abandono o el fracaso, entre otros), les interesa en tanto en cuanto se puedan "protocolarizar", "culpabilizar" y, llevándolo al extremo, "mencantilizar". Debido fundamentalmente a una mentalidad predominantemente individualista, donde lo social se cauteriza con burocracia y protocolos. "Este proceso educativo tiene dos aspectos: uno psicológico y otro social, y ninguno de ellos puede subordinarse al otro o descuidarse sin producir malas consecuencias (...). Los aspectos psicológico y social están relacionados orgánicamente" (Dewey, La escuela y el progreso social, 1915). 5. La escuela parte de la solución a la crisis. Por todo ello la escuela, no puede encontrarse sola. La escuela necesita aliados, no enemigos, nos recordaba nuestro presidente nacional del Fórum ( (Fernández, 2018) en el nº1 de la Revista OGE del año 2018. Y si queremos abordar los problemas con los
  • 6. DANIEL RODRIGUEZ ARENAS 6 que nos encontramos necesitamos el concierto de toda la sociedad, porque según afirmaba Dewey “la escuela es simplemente aquella forma de vida colectiva en la que están concentrados todos los medios que serán más efectivos para llevar al niño a participar de los recursos heredados de la raza y a hacer uso de sus propias capacidades para asumir los objetivos sociales”. Ya que “la escuela, históricamente, ha sido un espacio de tránsito entre la familia y la sociedad y el mundo del trabajo” (Sebarroja, 1996). La violencia entre iguales es una de las muchas realidades que viven nuestros adolescentes en todos sus contextos: sociales, personales, virtuales, mass media y, también como no, escolares... La tarea preventiva y educativa que los centros pueden realizar está condiciona grandemente por los otros contextos en los que el adolescente se desenvuelve (reales y virtuales). Sin una verdadera "comunidad" de aprendizaje, los centros escolares (y las familias) experimentan su soledad ante una realidad que es claramente social y que tiene manifestaciones escolares y psicológicas graves, porque la escuela es el lugar donde los adolescentes pasan una gran parte de su tiempo en comunidad y ésta necesita que la sociedad la apoye en esta gran tarea. La escuela es un espacio imprescindible para el desarrollo de actitudes y valores pro- sociales, pero necesitamos el concierto del resto de agentes sociales. Los protocolos son solo una manera "gerencial" de abordar problemas complejos. Tales problemas nos indican el camino para encontrar juntos las fórmulas para el desarrollo de los valores básicos de la educación y el desarrollo de las sociedades verdaderamente pacíficas y fundamentas en los valores democráticas. Porque como decía hace más de un siglo J. Dewey: “La escuela es, primero, una institución social. Como la educación es un proceso social” (Dewey, 1915) en el que intervienen muchos agentes y se contemplan muchas dimensiones (social, económica, política y ética). Lo escolar es solo una parte (muy importante) del gran puzle llamado EDUCACIÓN. Y para el adolescente, si echamos la mirada a su desarrollo biológico, psicológico y social, la influencia de los factores externos va en aumento hasta logar lo que Kohlberg denominaría estadio del desarrollo moral post-convencional (Ramírez, 2004). La falta de valores sociales, la soledad adolescente, los contextos competitivos, la falta de autoestima, las plataformas digitales sin control y mediación adulta, el abandono o la sobreprotección familiar, el acceso fácil a sustancias tóxicas, la falta de educación afectivo sexual, entre otras crisis, son manifestaciones de una profunda crisis social y colectiva de estas sociedades avanzadas que no facilitan el logro de los deseos más profundos del ser humano: felicidad, paz, solidaridad, concordia, libertad. Porque en lo más hondo del corazón adolescente se esconde un profundo deseo de construir la propia dignidad de ser feliz con otros. El compromiso de los docentes y de la escuela, pero también del resto de agentes sociales, debe ser un compromiso inequívoco por los valores básicos que sustentan nuestra convivencia en paz y promueven sociedades verdaderamente democráticas. La educación para la prevención de la violencia debe ser un principio básico y es una finalidad irrenunciable de sistema escolar y del sistema social, así lo establece nuestro ordenamiento jurídico, desde la Constitución hasta la LOMCE.
  • 7. DANIEL RODRIGUEZ ARENAS 7 “En suma, creo que el individuo que ha de ser educado es un individuo social y que la sociedad es una unión orgánica de individuos. Si eliminamos del niño el factor social nos quedamos sólo con una abstracción; si eliminamos de la sociedad el factor individual nos quedamos sólo con una masa inerte y muerta.” (Dewey, Mi credo pedagógico, 1897) La escuela representa la vida presente, la vida tan real y vital como la que vive en el hogar y en la sociedad en la que se desarrolla. Si en la escuela hay violencia, esa violencia representa la violencia que el adolescente vive en el hogar y en la sociedad. Si en la escuela hay abandono, ese abandono representa el abandono que vive en el hogar y en la sociedad. Porque "la escuela es, primariamente, una institución social". “Gran parte de la educación actual fracasa porque olvida este principio fundamental de la escuela como una forma de vida en comunidad. Aquélla concibe a la escuela como un lugar donde se han de dar ciertas informaciones, donde se han de aprender ciertas lecciones o donde se han de formar ciertos hábitos. Todo esto se concibe como teniendo valor en un remoto futuro; el niño ha de hacer estas cosas por causa de otras que ha de hacer; así son una mera preparación. Como resultado, no llegan a ser parte de la experiencia vital del niño y no son verdaderamente educativas.” (Dewey, Mi credo pedagógico, 1897). Afortunadamente, no estamos solos, pero para poder invertir en esta mirada profunda hacia los adolescentes, sus crisis y su incidencia en los centros educativos, los centros educativos necesitan recursos y todo el apoyo de la sociedad para poder realizar el trabajo educativo con total calidad (Comisión Europea, 2012). Haríamos bien como sociedades avanzadas, basadas en el capital humano, los avances de la tecnología, la biología y las comunicaciones, invertir adecuadamente y apoyar específicamente a los profesionales que tienen la misión de formar a una de los mejores y más rentables yacimientos para las sociedades del presente y del futuro: los adolescentes.
  • 8. DANIEL RODRIGUEZ ARENAS 8 Trabajos citados: Comisión Europea. (2012). Un nuevo concepto de educación: invertir en competencias para lograr mejores resultados socioeconómicos. Estrarburgo: Comisión Europea. Dewey, J. (1897). Mi credo pedagógico. Buenos Aires: Losada. Dewey, J. (1915). La escuela y el progreso social. Boletín de la Institución Libre de Enseñanza. Fernández, A. (2018). Si quieres ir rápido, ve solo. Si quieres llegar lejos, ve acompañado. Revista Organización y Gestión Educativa, 1. Ferrer, S. (21 de Febrero de 2018). Adolescentes: el futuro de la especie es un misterio para la ciencia. La Ciencia es Noticia. SINC. HealthyChildren.org. (2015). Etapas de la adolescencia. healthychildren.org en español. Homs, M. I. (2001). Orígenes y evolución del concepto de la educación no formal. Revista Española de Pedagogía, 525-544. Ramírez, C. E. (2004). Un instrumento de medición para estudiantes universitarios: defining issues test (DIT). Revista de pedagogía. Sebarroja, J. C. (1996). La escuela entre la utopñia y la realidad. Diez temas de sociología de la educación. Barcelona: Octaedro. Silver, K. (2018). ¿Adolescentes hasta los 24 años? Un artículo un artículo abre el debate de cuándo nos convertimos en verdaderamente adultos. BBC News. UNICEF. (2012). Progreso para la Infancia: un informe sobre los adolescentes. UNICEF. Dewey, J. (1897). Mi credo pedagógico. Buenos Aires: Losada. Dewey, J. (1915). La escuela y el progreso social. Boletín de la Institución Libre de Enseñanza. Fernández, A. (2018). Si quieres ir rápido, ve solo. Si quieres llegar lejos, ve acompañado. Revista Organización y Gestión Educativa, 1. Ferrer, S. (21 de Febrero de 2018). Adolescentes: el futuro de la especie es un misterio para la ciencia. La Ciencia es Noticia. SINC. HealthyChildren.org. (2015). Etapas de la adolescencia. healthychildren.org en español. Homs, M. I. (2001). Orígenes y evolución del concepto de la educación no formal. Revista Española de Pedagogía, 525-544. Ramírez, C. E. (2004). Un instrumento de medición para estudiantes universitarios: defining issues test (DIT). Revista de pedagogía. Sebarroja, J. C. (1996). La escuela entre la utopñia y la realidad. Diez temas de sociología de la educación. Barcelona: Octaedro. Silver, K. (2018). ¿Adolescentes hasta los 24 años? Un artículo un artículo abre el debate de cuándo nos convertimos en verdaderamente adultos. BBC News.
  • 9. DANIEL RODRIGUEZ ARENAS 9 UNICEF. (2012). Progreso para la Infancia: un informe sobre los adolescentes. UNICEF.