Los manuales de texto históricos analizados representan a los pueblos originarios con adjetivos peyorativos como "hordas salvajes" y "violentos", y justifican el genocidio cometido contra ellos al referirse al "Problema del Indio". Citas de manuales muestran a los indígenas como una amenaza y a los militares argentinos como héroes. Los docentes deben reflexionar sobre cómo enseñan la historia y evitar ser meros reproductores de la visión historiográfica mitrista que culpabil

1. LA IMAGEN DE LOS PUEBLOS ORIGINARIOS EN LOS
MANUALES DE TEXTO
PROFESORA LORENA GALEANO
¿Qué imagen de los pueblos originarios se representan a través de
manuales de texto?
Básicamente en los manuales de textos se utilizan adjetivos
descalificantes cuando se mencionan a nuestros pueblos originarios
como: HORDAS SALVAJES, VIOLENTOS, BARBAROS,
CRUELES, FEROCES, ETC, y se hace referencia al “Problema del
Indio” para justificar el genocidio que cometieron las clases dirigentes
y oligarquías (Mitre, Sarmiento, Avellaneda, Alsina, Roca) que
fundaron la Argentina Moderna.
- El desafío actual es analizar si esta mirada aún perdura
representándose en los manuales de texto y si nosotros como
docentes seguimos siendo reproductores de esa corriente
historiográfica mitrista que avala la matanza y justifica la
construcción de un país moderno sobre la sangre de nuestros
PUEBLOS.
“En 1834 la Pampa se vio sacudida por la entrada en escena del
cacique chileno Calfucurá quien con su horda se instaló en la
región de Salinas Grandes (….) después de la batalla de Caseros la
coalición indígena de Calfucurá amenazo continuamente la frontera
y los malones con la consiguiente secuela de muerte, cautivos y
desolación arrasaron a las poblaciones de la campaña bonaerense”
LLADO, GRIECO Y BAVIO, LUGONES,
SESSAREGO, ROSSI, “HISTORIA,
TERCER CURSO” AZETA, 1992.
“No hubo batallas campales, los indios dispersos obligaron al
fraccionamiento de las fuerzas pero la documentación histórica
consigna la serie de hechos heroicos en los que jefes, oficiales y
soldados mantuvieron la tradición del Ejercito argentino muriendo
con honor”
DIONISIO SCHOO LASTRA EN
LLADO, GRIECO Y BAVIO, LUGONES,
SESSAREGO, ROSSI, “HISTORIA,
TERCER CURSO” AZETA, 1992.

2. “A mi juicio el mejor sistema de concluir con los indios, ya sea
extinguiéndolos o arrollándolos al otro lado del río Negro, es el de la
guerra ofensiva”
JULIO ARGENTINO ROCA EN
LLADO, GRIECO Y BAVIO, LUGONES,
SESSAREGO, ROSSI, “HISTORIA,
TERCER CURSO” AZETA, 1992.
“Al asumir el mando el presidente Avellaneda, la actitud hostil de
los indígenas constituía un grave problema pues impedían el avance
de los blancos y periódicamente atacaban en malones los centros
poblados. En esa circunstancias el gobierno nacional ante la
belicosa actitud de los salvajes, estaba impedido de ejercer la
soberanía sobre la actual provincia de La Pampa y la región
patagónica”
JOSÉ COSMELLI IBAÑEZ
“HISTORIA 3” EDITORIAL
TROQUEL 1982
Estamos obligados como docentes a reflexionar acerca de como
enseñamos nuestra historia, que material didáctico seleccionamos,
que actividades les pedimos que realicen, para no convertirnos en
meros reproductores sino ser críticos y fomentar la criticidad y
reflexión en nuestros estudiantes, siendo conscientes que detrás de
la historia y las corrientes historiográficas hay una postura
ideológica.
Durante décadas leímos y estudiamos la historia mitrista donde el
“indio” era el culpable de todos los males, después serán los
inmigrantes, los socialistas, los subversivos, siempre las clases
dominantes imponen su mirada, justificando los atropellos y
genocidios.