La maldición se refiere a la esclavitud a la que se siente sometido el sujeto. Esta lo priva de sus deseos y pasiones, reduciendo su vida a cumplir con una única tarea. Busca escapar de esta maldición interesándose por mundos ajenos y lo innecesario. La maldición es dinámica y lo atormenta con la idea de haber sido engañado y haber protegido algo que ahora lo consume. Representa también la soledad y la memoria del pasado que se aferra a conservar.

1. la maldición
carabajo

2. la maldición
Todo ser que vivió libre ve en la esclava realidad que eligió cuando no lo parecía una
maldición. Es que hasta se ve privado en ella del mundo de las pasiones. El deseo se ve
cubierto por la imposibilidad de hasta desear y convierte su vida una serie de proyectos
en torno de uno único. El mundo ya no tiene misterios salvo tratar a diario con su
imposibilidad de esa maldición. Esa verdad que lo somete a defenderla pero a no
sucumbir en ella al deseo de vivir, para lo que encuentra pretextos de a ratos y sentirse
como si nunca hubiera ingresado a la maldición a través de su elección. El que siente
que todo es maldición ve en cada cosa una obra del descontrol que no supo prever ni
anticipar y que no puede resolver. La vida era esto, se dice, y conforma en el trabajo su
afán por llegar adonde lo que consiguió al menos sea terminado. La maldición es la
imposibilidad de encontrar significados que den alegría al deber. Es que el descontrol es
la manera de no poder pensar en nada que lo saque de ello. El descontrol es la sumisión
a no poder ordenar y en cambio ver todo como un caos o desorden que lo obliga a
hacerse cargo. Todo lo que le vincule con seres que no quedaron atrapados en ello le
puede sacar y en eso elije la libertad en la lectura de la otra realidad que le da
posibilidades de romper lo maldito. Los mundos ajenos pasan a ser su curiosidad. Se
interesa por lo que lo saca de lo que otros tan maldecidos como él se jactan de querer y
conocer o buscar. Las extrañezas son aquello que le hace pensar que se puede vivir
dentro y fuera de su vida cotidiana al mismo tiempo. Logró pertenecer al sistema para
ganarse un sustento pero lo evita en cuanto puede porque el mismo sistema es a la vez
su desilusión. La necesidad lo hizo esclavo y se sale de la esclavitud buscando lo
innecesario. La maldición se agranda y se achica. Es dinámica y se convierte en una
obsesión el estar en ella y fuera. Su presa siempre intentará devorarlo. La maldición es
lo que se convierte en la suposición de que fue engañado. De que protege algo que lo
consume. De que ayudar a quien lo necesitaba era una fantasía de la que se confió.
Entonces los odios y las venganzas, los deseos de destruir, de ganar, de ver en suma en
las pasiones a su mayor aliada. La maldición es un mal necesario. Es el nudo que se
debía hacer para desatarlo en el menor tiempo posible. Pero hay una resistencia a dejar
de ser dominado por la maldición. Como si se necesitara de un hecho como este para
reivindicar la lucha de una vida. Es que se ha conseguido la soledad, bien preciado que
significa vivir del recuerdo de lo que se tuvo. De lo que se fue. Entonces la maldición
cuida esa conquista del pasado como si así se hiciese inalterable. Busca dentro de la
pérdida el tener la memoria. El tener lo que se recuerda. Si acaso no tener la maldición
hiciese a el sujeto víctima de perderlo todo en manos de lo que se ha conjurado, al punto
de arrebatárselo, salvo que acepte cuidarlo y lo retenga, en la futura lucha en que ser
maldito y dichoso es un estado en desequilibrio. Los que llegan a la dulce maldición han
estado antes de ella al borde de un estado como nunca habían imaginado de sucumbir en
manos de la traición o un hecho en que la historia dorada se convirtiese en un acecho
constante por la razón que se la adoró. Es la propia debilidad que hizo el boicot de hacer
temblar al autor de tanto, en un atribuirle a algo o a alguien el derrumbamiento de una
figura ya acabada de lo que se podía ser. Es el no encontrar adversario y ser en el
imaginario el adversario de uno mismo vestido de otro. Es asumir el desvanecer de una
época de obtenciones orientadas con excelencia, en el odio por uno mismo por ser eso y
haberlo conseguido. O quizá porque sucede que lo que se perseguía con tanto afán y era
eso se imagina intocable en el ponderable de hechos. Los que fueron accionando la
época del declive pasan a ser demoníacos y extremadamente crueles al punto de estar a
la altura de ser el objeto de la lucha por destronarlos de ese sitio imaginario, lleve lo que
lleve de tiempo en el sentir la venganza, la mas importante de las pasiones, que

3. desencadena otras que llevan a ver la libertad de la futura esclavitud de la maldición. Es
que la esclavitud era necesaria para ser una antesala de todas las pasiones en el
desprenderse de ella y no únicamente de la terrible vocación de venganza, que se hace
demostración de fortaleza e indiferencia, hasta que aparece el reto de libertad que lleva
a la maldición. La pregunta es en qué se había fundamentado la venganza y la
resistencia a vivir en ese recuerdo tan atroz de algo perpetrado por seres para ello en lo
vívido de la caída sin control. Es que justamente se desfalleció en algo para perder ese
control. El mismo que se pierde en la esclavitud de la maldición. Pacto de salir de a
poco entre los que en ella se unen. Haber visto como fortalecido en nuestro mejor
momento al que se hizo del arma que le dimos para matarnos nos deja sin un destino
mejor. Acaso el mayor alivio sea devolver la verdad en el recuerdo que fue imaginado
de el propósito de hacernos caer a pedido nuestro que le atribuimos y no lo hubo o un
porqué. O será que la maldición en esto sí desaparece, al dar este paso y confesarnos
luego que podemos ser libres de nuevo. Si hasta habíamos deducido nuestra esclavitud
cuando todavía era libertad. Y la venganza prometida y perpetrada dentro nuestro en la
búsqueda de esta explicación. La libertad nos llega así y se afirma luego de pasada la
maldición. Todo esto lo tuvimos como cierto. Como tal.
También era cierto que al vernos allá arriba le dieron ganas a otros de tener el arma que
le dimos para matarnos un poco lo más que se pueda. Como que la senda triunfal les
hacía tanta sombra.