LAS RELCIONES ENTRE ESTADOS

1. LA RELACIÓN ENTRE
ESTADOS
TERCER TEMA

2. LA ORGANIZACIÓN
SOCIAL Y SUS NORMAS
Habitualmente se dice que el ser humano es, por
naturaleza, un ser social. Esto significa que las
personas se relacionan con otras para satisfacer
sus necesidades físicas y afectivas más básicas.
. Existen distintos tipos de normas de
convivencia; la clasificación más utilizada
establece tres grandes grupos: los usos, las
costumbres y las normas jurídicas. Los usos son
prácticas relativamente durables que tienen su
aplicación en situaciones cotidianas.
Su objetivo es garantizar el respeto por la
dignidad humana de los miembros de la
comunidad y, a su vez, propiciar un ámbito de
resolución de los conflictos que se presentan
entre grupos y personas con intereses diversos.
Su existencia exige alguna forma de organización
política especial o de gobierno que imponga,
intérprete y refuerce el sistema de reglas que
rige las relaciones sociales.

3. INTERCULTURALIDAD
La interculturalidad es el proceso de
comunicación e interacción entre personas
y grupos humanos donde se concibe que
ningún grupo cultural esté por encima del
otro, favoreciendo en todo momento la
integración y convivencia entre culturas.
La interculturalidad está sujeta a variables
como: diversidad, hegemonía
cultural, política y económica de países y
regiones, definición del concepto de
cultura, obstáculos comunicativos como el
idioma, políticas integradoras e
integracionistas de los
Estados, jerarquizaciones sociales, sistemas
económicos exclusionistas y que sustentan
hegemonías ideológicas mediante la
discriminación, así como diferentes niveles
de desconocimiento entre grupos culturales
de los mecanismos sociales y políticos para
el ejercicio de derechos civiles, como
diferencias en el ejercicio de los derechos
humanos y de género.

4. Etapas de proceso
intercultural
comprensión

5. SOCIEDAD POLÍTICA
La sociedad política (o el
Estado) se entiende como
una organización social
heterogénea, puesto que
está constituida por
diferentes grupos étnicos
previos (tribus, naciones
en sentido étnico),
orientada a mantener la
propiedad del propio
territorio frente a otras
sociedades políticas.

6. EL ESTUDIO DE LAS
RELACIONES
INTERNACIONALES DESDE EL
ÁNGULO DE LA POLÍTICA
Liberalismo
Para los liberales, las relaciones internacionales son
percibidas como un factor de progreso y de cambio.
Tanto en el nivel internacional como en el nivel
nacional, los liberales ponen el acento en la nación
de poder contra poder.
Idealismo político
Los programas principales de reformas idealistas
consistían principalmente en tres grupos
Realismo político.
se construyó a base de entender la historia como el
resultado de la tendencia natural del ser humano a
codiciar el poder y desear la dominación de otros.
Esto lleva a percibir la política internacional como
una lucha interminable por el poder, de los actores
en el escenario internacional que intentan dominar
al mundo y a aquellos que intentan resistir este
dominio externo.

7. CONCLUSION