La semiología estudia el uso e investigación de los signos y su función en la comunicación. Analiza cómo los signos crean sentido y permiten la interacción universal entre los seres humanos mediante códigos lingüísticos, paralingüísticos y extralingüísticos. Además, examina cómo los signos se han desarrollado y variado en diferentes contextos a lo largo de la historia.

1. LA SEMIOLOGÍA
Actualmente se da una breve distorsión en el uso de la lengua, ya que la era
tecnológica no da una exigencia específica en el uso de la gramática, por ejemplo
en las redes sociales en un chat, o en la abreviatura sin sentido, que en un inicio
no se logra dar entendimiento, pero luego su uso frecuente se extiende y se
empieza a dar una relevancia a la palabra mal escrita. Pero así se den cambios se
siguen dando uso a los diferentes códices y formas en la comunicación en todo
tipo de ocasión, así no se dé un uso provechoso de la lingüística.
Entonces, la función del lenguaje, constituye la comunicación, donde contiene
elementos y derivaciones; estos dan sentido y coherencia a la lengua, ya que esta
es universal, empleando una relación entre hombre y medio, codificando
perceptivamente un todo en el espacio.
Así mismo, la semiología está encargada del empleo e investigación del signo,
abordando la reproducción de este en los sentidos humanos, para dar función a
códigos y formas que hacen adquirible la comunicación, se da la semiótica; esta
estudia el signo en general, pero la semiología se encarga de profundizar en el
análisis de los signos en la cotidianidad, así que estas dos se toman como
sinónimos, ya que se rige por la simbología, pero en diferentes métodos.
De ahí parte la lengua como un sistema lingüístico de voz, grafismos y gestos, que
además, dan paso a la interacción universal del humano.
Los códigos también, abordan procesos de tipología que logran identificar los
fundamentos del dialecto, como los códigos lingüísticos que son signos
pertenecientes de las lenguas naturales; al tener buen uso de este se combinan
ciertas reglas, y permite la elaboración de mensajes o los códigos paralingüísticos
se convierten en signos no verbales, que acompañan a la comunicación. Al igual
que los anteriores, también se retrata una relación con el código extralingüístico,
son un grupo de signos, que se organizan entre sí, se mezclan con los códigos
lingüísticos, haciendo que tanto para el emisor como para el receptor sea
significante; y por último los códigos paralingüísticos: que son signos no verbales.
Hacen referencia a la expresión corporal, apoyan y sustituyen los procesos
comunicativos verbales, por la comunicación emocional. Nosotros como seres
expresivos estamos siempre en la intención de transmitir sentir, ideas, gestos,

2. entre otros, esto se convierte en relaciones interpersonales y se dan a conocer
como códigos, donde se van a aplicar códigos, medios, receptores, emisores,
mensajes. Y continuamente vamos a beneficiarnos, usar, destinar estos sistemas
universales, pero es preferible dar una mejor disposición del lenguaje tradicional,
que permite dar un mejor entendimiento en la comunicación.
Partiendo desde los códigos y formas, se entrelazan los signos, estos dan sentido
a las recopilaciones o códices, que atienden a la variación comunicativa a través
de nuestros sentidos, mediante símbolos como: los íconos, señales, grafismos,
evocando sentimientos y valores, originando acciones que van al receptor del
mensaje. Por esta razón los signos y códigos, siempre van a estar ligados a la
lingüística, que se data en el intercambio de información, teniendo en cuenta, que
es una necesidad del ser humano; definiendo formas y precepciones de la lengua,
comunicando ideas.
Por ende, en el libro se recalca la función adecuada de la semiología que se
preocupa de estudiar la composición lingüística, exaltando que Pierre Guiraud lo
toma como el camino de los signos y su desarrollo desde diferentes situaciones en
un todo, así como la semiótica es un término universal simbólico; y la semiología,
solo en el uso que se da a esta, y a sus diferentes derivaciones, desde el principio
sensitivo en el hombre, hasta el más alto desarrollo comunicativo con formas,
compilaciones, situaciones, estructuras y usos para la vida diaria del ser humano.
Por estas razones, es necesario, incrementar la forma apropiada al uso del
lenguaje y es importante especificar que la estructuración del dialecto, nos brinda
una relación distinta, de la que se está dando en la actualidad.

3. TEXTO EXPOSITIVO: LA SEMIOLOGÍA
Informe académico
Estudiante:
PAULA SILVANA VARGAS SAAVEDRA
#6120141027
Docente:
JADIVE SIERRA
LECTURA Y ESCRITURA I
UNIVERSIDAD DE IBAGUÉ
IBAGUÉ
2014