Laokoon oder Über die Grenzen der
Mahlerei und Poesie Mit beiläufigen
Erläuterungen verschiedener Punkte
der alten Kunstgeschichte
G. E. Lessing
Marta Moreno
Mª Ángeles Espina
Índice
1. OBJETIVO
2. BIOGRAFÍA
3. CONTEXTO HISTÓRICO
4. LAOCOONTE O SOBRE LOS LÍMITES DE LA
PINTURA Y LA POESÍA
5. LA FIGURA DE LAOCOONTE
6. EL LAOCOONTE EN LAS ARTES PLÁSTICAS
Y EN LA LITERATURA: LA ICONOGRAFÍA
7. UT PICTURA POESIS (HORACIO)
8. WINCKELMANN: ENFRENTAMIENTO DE
IDEAS
9. ANÁLISIS DE LESSING
10. CONCLUSIÓN
11. BIBLIOGRAFÍA
Objetivo
• Analizar y extraer las ideas sobre la visión de
Lessing en lo que se refiere a las artes
plásticas y la literatura y establecer los límites
de dichas artes.
Biografía
• Nació en Kamenz, Sajonia el 22 de enero de
1729.
• Escritor alemán más importante de la
Ilustración.
• Estudios de medicina y teología en Leipzig.
• 1767: se traslada a Hamburgo.
• 15 de febrero de 1781: muere mientras
visitaba al mercader Angott en Brunswick.
Bases ideológicas
• Estilo irónico y polemizante.
• Búsqueda de la verdad como un proceso de
acercamiento.
• Defensa de la libertad de pensamiento de los
cristianos creyentes.
• Tomó partido por la tolerancia frente a las
demás religiones del mundo.
• El concepto de libertad fue el hilo conductor
de toda su obra.
Obras
• Der junge Gelehrte, 1748
• Fábulas (Fabeln), 1759
• Laocoonte o sobre los límites en la pintura y
poesía, 1766
• Dramaturgia Hamburguesa, 1767
• Emilia Galotti, 1772
• Nathan el Sabio (Nathan der Weise), 1779
• La educación de la humanidad (Die Erziehung des
Menschengeschlechts), 1780
Contexto histórico
• Die Aufklärung.
• Reinado de Federico II de Prusia o Federico el
Grande.
• Despotismo ilustrado.
• Guerra de los Siete Años. (1756-1763)
Laocoonte o sobre los límites de la
pintura y la poesía (1766)
• Es uno de los escritos teóricos de Lessing.
• Obra de estética más importante de die
Aufklärung.
• “Han nacido fortuitamente y su desenvolvimiento
más se debe al fruto de mis lecturas que al
desarrollo metódico de principios generales. Por
esto deben considerarse más bien como una
colección desordenada de apuntes para escribir
un libro, que un libro mismo.” (Laocoonte, p.39)
• Carta a Friedrich Nicolai escrita en 1769.
La figura de Laocoonte
• En la mitología griega, era el sacerdote de
Apolo en Troya.
• Según la Eneída, Laocoonte trató de avisar a
los troyanos de la trampa del caballo, al que
lanzó antorchas en llamas.
• Como castigo las serpientes Caribea y Porce
les devorán a él y a sus hijos.
Iconografía: escultura
• Agesandro, Atenodoro y
Polidoro.
• Rostro sereno.
• Músculos resaltados.
Laocoonte en La Eneida
• «Dos grandes serpientes surcan al mar; elevan sus
pechos entre las olas y asoman en el agua crestas de
sangre. Certeras, avanzan contra Laocoonte; primero,
se enroscan en los tiernos cuerpos infantiles y, a
dentelladas, devoran sus pobres miembros; se
abalanzan después sobre aquel, que acudía a
socorrerles, y aprisionan su cuerpo en monstruosos
anillos; en dos vueltas lo agarran, rodeando el cuello
con sus cuerpos de escamas y sacando por encima la
cabeza y las altas cervices. Él pugna por desatar los
nudos con las manos, con las vendas manchadas de
sangre seca y negro veneno, mientras lanza al cielo sus
gritos horrendos». Eneida, 29 a. C.
Ut pictura poesis
• “la poesía como la pintura”
• Frase latina del poeta romano Horacio.
• Teoría asimilada por el humanismo
renacentista hasta la crítica de Lessing.
• Se apoya en el concepto de mímesis. Las artes
tienen un denominador común.
• Lessing niega que exista una relación absoluta.
Diferencia entre artes espaciales y temporales.
Winckelmann
• En Gedanken (1755) aboga por una estética
clasicista.
• En el arte griego, la calma de los rostros en
momentos de dolor tiene que ver con
mantener un porte estoico.
• Lessing defiende que esto no tiene nada que
ver con el estoicismo ni con la psicología, sino
con razones estéticas como es el ideal de
belleza.
Laokoon
• Carta a Nicolai escrita tres años después del
Laokoon. Hace referencia a la obra en
cuestión.
• “aber kann es, da ich, bur kaum denn einen
Unterschied zwischen der Poesie und Malerei
zu betrachten angefangen habe, welcher aus
der Grebräu ihrer Zeichen entspringt, insofern
die einen in der Zeit und die andern im Raume
existieren?“
Laokoon
• „Folglich ist die höhere Malerei die, welche nichts
als natürliche Zeichen im Raume brauchet, und
die höhere Poesie die, welche nichts als natürliche
Zeichen in der Zeit brauchet.“
• Sostiene, en contra de la opinión de
Winckelmann, que mientras la pintura tiene el
espacio como elemento fundamental, la poesía
actúa en el tiempo al narrar una sucesión de
acontecimientos.
Laokoon
• Discrepancia entre la poesía y la escultura.
• Descripción de Virgilio vs conjunto escultórico.
• «El dolor que acusan músculos y tendones y que
descubrimos dolorosamente contraídos con solo
fijar la vista en el abdomen; este dolor, repito, sin
embargo, no se manifiesta con ninguna expresión
de rabia o furor; Laocoonte no lanza ningún grito
terrible como Virgilio le atribuye; por el contrario,
la abertura de la boca más bien indica un suspiro
ahogado».
Laokoon
• “lo que los pintores pueden expresar de la mejor
manera por medio de líneas y colores se puede
expresar del peor modo por medio de palabras.”
• los escultores y los pintores tienen como norma
suprema la belleza. Esto significa que deben
prescindir de la expresión cuando ésta atente
contra la composición armónica o cuando ésta
hiera la sensibilidad del espectador, produciendo
un efecto repulsivo. De aquí que el escultor haya
optado por representar el segundo previo al
grito.
Conclusión
• Norma suprema de ambas: la belleza.
• Pintura – espacio.
• Poesía – tiempo.
• Respecto a la pintura y la poesía cada una
tiene diferentes métodos y objetivos, pero
ambas tienen en común la norma suprema del
ideal de belleza.
Bibliografía
• http://es.wikipedia.org/wiki/Ut_pictura_poesis (Última consulta 25/02/2015)
• http://zozobracolectiva.com/2014/10/22/gotthold-lessing-laocoonte-o-sobre-los-
limites-de-la-pintura-y-la-poesia/ (Última consulta 25/02/2015)
• http://www.joanmaragall.com/fronesis/17/eb/winckel.htm (Última consulta
25/02/2015)
• http://www.nthuleen.com/papers/948Winckprint.html (Última consulta
25/02/2015)
• http://www.mcnbiografias.com/app-bio/do/show?key=lessing-gotthold-
ephraim(Última consulta 25/02/2015)
• https://es.scribd.com/doc/44670579/INTERRELACION-DE-LAS-ARTES-VISUALES-Y-
LITERATURA-EN-LESSING (Última consulta 25/02/2015)
• https://apuntesdelechuza.wordpress.com/tag/sobre-los-limites-en-la-pintura-y-la-
poesia/ (Última consulta 26/02/2015)
• VV.AA. (2012). HISTORIA DE LA LITERATURA EN LENGUA ALEMANA DESDE LOS
INICIOS HASTA LA ACTUALIDAD. BARCELONA: UNIVERSITAT BARCELONA
• VV.AA. (1997). LA LITERATURA ALEMANA A TRAVES DE SUS TEXTOS. ES: CATEDRA

Laaokoon

  • 1.
    Laokoon oder Überdie Grenzen der Mahlerei und Poesie Mit beiläufigen Erläuterungen verschiedener Punkte der alten Kunstgeschichte G. E. Lessing Marta Moreno Mª Ángeles Espina
  • 2.
    Índice 1. OBJETIVO 2. BIOGRAFÍA 3.CONTEXTO HISTÓRICO 4. LAOCOONTE O SOBRE LOS LÍMITES DE LA PINTURA Y LA POESÍA 5. LA FIGURA DE LAOCOONTE 6. EL LAOCOONTE EN LAS ARTES PLÁSTICAS Y EN LA LITERATURA: LA ICONOGRAFÍA 7. UT PICTURA POESIS (HORACIO) 8. WINCKELMANN: ENFRENTAMIENTO DE IDEAS 9. ANÁLISIS DE LESSING 10. CONCLUSIÓN 11. BIBLIOGRAFÍA
  • 3.
    Objetivo • Analizar yextraer las ideas sobre la visión de Lessing en lo que se refiere a las artes plásticas y la literatura y establecer los límites de dichas artes.
  • 4.
    Biografía • Nació enKamenz, Sajonia el 22 de enero de 1729. • Escritor alemán más importante de la Ilustración. • Estudios de medicina y teología en Leipzig. • 1767: se traslada a Hamburgo. • 15 de febrero de 1781: muere mientras visitaba al mercader Angott en Brunswick.
  • 5.
    Bases ideológicas • Estiloirónico y polemizante. • Búsqueda de la verdad como un proceso de acercamiento. • Defensa de la libertad de pensamiento de los cristianos creyentes. • Tomó partido por la tolerancia frente a las demás religiones del mundo. • El concepto de libertad fue el hilo conductor de toda su obra.
  • 6.
    Obras • Der jungeGelehrte, 1748 • Fábulas (Fabeln), 1759 • Laocoonte o sobre los límites en la pintura y poesía, 1766 • Dramaturgia Hamburguesa, 1767 • Emilia Galotti, 1772 • Nathan el Sabio (Nathan der Weise), 1779 • La educación de la humanidad (Die Erziehung des Menschengeschlechts), 1780
  • 7.
    Contexto histórico • DieAufklärung. • Reinado de Federico II de Prusia o Federico el Grande. • Despotismo ilustrado. • Guerra de los Siete Años. (1756-1763)
  • 8.
    Laocoonte o sobrelos límites de la pintura y la poesía (1766) • Es uno de los escritos teóricos de Lessing. • Obra de estética más importante de die Aufklärung. • “Han nacido fortuitamente y su desenvolvimiento más se debe al fruto de mis lecturas que al desarrollo metódico de principios generales. Por esto deben considerarse más bien como una colección desordenada de apuntes para escribir un libro, que un libro mismo.” (Laocoonte, p.39) • Carta a Friedrich Nicolai escrita en 1769.
  • 9.
    La figura deLaocoonte • En la mitología griega, era el sacerdote de Apolo en Troya. • Según la Eneída, Laocoonte trató de avisar a los troyanos de la trampa del caballo, al que lanzó antorchas en llamas. • Como castigo las serpientes Caribea y Porce les devorán a él y a sus hijos.
  • 10.
    Iconografía: escultura • Agesandro,Atenodoro y Polidoro. • Rostro sereno. • Músculos resaltados.
  • 12.
    Laocoonte en LaEneida • «Dos grandes serpientes surcan al mar; elevan sus pechos entre las olas y asoman en el agua crestas de sangre. Certeras, avanzan contra Laocoonte; primero, se enroscan en los tiernos cuerpos infantiles y, a dentelladas, devoran sus pobres miembros; se abalanzan después sobre aquel, que acudía a socorrerles, y aprisionan su cuerpo en monstruosos anillos; en dos vueltas lo agarran, rodeando el cuello con sus cuerpos de escamas y sacando por encima la cabeza y las altas cervices. Él pugna por desatar los nudos con las manos, con las vendas manchadas de sangre seca y negro veneno, mientras lanza al cielo sus gritos horrendos». Eneida, 29 a. C.
  • 13.
    Ut pictura poesis •“la poesía como la pintura” • Frase latina del poeta romano Horacio. • Teoría asimilada por el humanismo renacentista hasta la crítica de Lessing. • Se apoya en el concepto de mímesis. Las artes tienen un denominador común. • Lessing niega que exista una relación absoluta. Diferencia entre artes espaciales y temporales.
  • 14.
    Winckelmann • En Gedanken(1755) aboga por una estética clasicista. • En el arte griego, la calma de los rostros en momentos de dolor tiene que ver con mantener un porte estoico. • Lessing defiende que esto no tiene nada que ver con el estoicismo ni con la psicología, sino con razones estéticas como es el ideal de belleza.
  • 15.
    Laokoon • Carta aNicolai escrita tres años después del Laokoon. Hace referencia a la obra en cuestión. • “aber kann es, da ich, bur kaum denn einen Unterschied zwischen der Poesie und Malerei zu betrachten angefangen habe, welcher aus der Grebräu ihrer Zeichen entspringt, insofern die einen in der Zeit und die andern im Raume existieren?“
  • 16.
    Laokoon • „Folglich istdie höhere Malerei die, welche nichts als natürliche Zeichen im Raume brauchet, und die höhere Poesie die, welche nichts als natürliche Zeichen in der Zeit brauchet.“ • Sostiene, en contra de la opinión de Winckelmann, que mientras la pintura tiene el espacio como elemento fundamental, la poesía actúa en el tiempo al narrar una sucesión de acontecimientos.
  • 18.
    Laokoon • Discrepancia entrela poesía y la escultura. • Descripción de Virgilio vs conjunto escultórico. • «El dolor que acusan músculos y tendones y que descubrimos dolorosamente contraídos con solo fijar la vista en el abdomen; este dolor, repito, sin embargo, no se manifiesta con ninguna expresión de rabia o furor; Laocoonte no lanza ningún grito terrible como Virgilio le atribuye; por el contrario, la abertura de la boca más bien indica un suspiro ahogado».
  • 19.
    Laokoon • “lo quelos pintores pueden expresar de la mejor manera por medio de líneas y colores se puede expresar del peor modo por medio de palabras.” • los escultores y los pintores tienen como norma suprema la belleza. Esto significa que deben prescindir de la expresión cuando ésta atente contra la composición armónica o cuando ésta hiera la sensibilidad del espectador, produciendo un efecto repulsivo. De aquí que el escultor haya optado por representar el segundo previo al grito.
  • 20.
    Conclusión • Norma supremade ambas: la belleza. • Pintura – espacio. • Poesía – tiempo. • Respecto a la pintura y la poesía cada una tiene diferentes métodos y objetivos, pero ambas tienen en común la norma suprema del ideal de belleza.
  • 21.
    Bibliografía • http://es.wikipedia.org/wiki/Ut_pictura_poesis (Últimaconsulta 25/02/2015) • http://zozobracolectiva.com/2014/10/22/gotthold-lessing-laocoonte-o-sobre-los- limites-de-la-pintura-y-la-poesia/ (Última consulta 25/02/2015) • http://www.joanmaragall.com/fronesis/17/eb/winckel.htm (Última consulta 25/02/2015) • http://www.nthuleen.com/papers/948Winckprint.html (Última consulta 25/02/2015) • http://www.mcnbiografias.com/app-bio/do/show?key=lessing-gotthold- ephraim(Última consulta 25/02/2015) • https://es.scribd.com/doc/44670579/INTERRELACION-DE-LAS-ARTES-VISUALES-Y- LITERATURA-EN-LESSING (Última consulta 25/02/2015) • https://apuntesdelechuza.wordpress.com/tag/sobre-los-limites-en-la-pintura-y-la- poesia/ (Última consulta 26/02/2015) • VV.AA. (2012). HISTORIA DE LA LITERATURA EN LENGUA ALEMANA DESDE LOS INICIOS HASTA LA ACTUALIDAD. BARCELONA: UNIVERSITAT BARCELONA • VV.AA. (1997). LA LITERATURA ALEMANA A TRAVES DE SUS TEXTOS. ES: CATEDRA