Las autoridades quieren "tontos racionales". Entrevista a Jurjo Torres Santomé. Revista trabajadores/as de la enseñanza. Nº 350, marzo - abril 2015, págs. 22 - 25.
"Las autoridades quieren «tontos racionales»" Entrevista a Jurjo Torres Santomé. Revista Trabajadores/as de la Enseñanza. Nº 350. Marzo-Abril 2015, págs. 22 - 25.
Existe otra forma de educar y hacer educación de la que Jurjo Torres Santomé es defensor acérrimo. Recuerda que hace tiempo que el espacio tradicional del aula, los horarios específicos para cada asignatura, los libros de textos e, incluso, la interacción de un grupo de clase con un único docente, tendrían que haber pasado a la historia. No lo han hecho. Jurjo Torres no se rinde y propone soluciones.
La LOMCE reduce al alumnado a seres obedientes que deben estudiar para pasar las reválidas externas y las pruebas PISA, PIRLS y TIMSS.
Si no existe el compromiso con la diversidad, no podemos hablar de políticas de equidad, de modelos educativos justos, de justicia curricular.
Diversidad cultural y contenidos escolares. Jurjo Torres SantoméJurjo Torres Santomé
Diversidad cultural y contenidos escolares. Jurjo Torres Santomé.
Revista de Educación 345. Enero-Abril 2008, págs. 83 - 110.
Plantearse el tema de la justicia e igualdad de oportunidades en el sistema educativo requiere analizar hasta que punto el currículum escolar es respetuoso con las distintas idiosincrasias de los colectivos y las personas que tienen que convivir en esa institución. Esto obliga a repensar los contenidos culturales que se consideran básicos, y es preciso tener presente quienes seleccionan esos contenidos, y no otros, y reflexionar sobre cómo y porqué lo hacen.
La instituciones escolares son un elemento más en la producción y reproducción de discursos
discriminatorios, pero, en la medida en que tienen el encargo político de educar, pueden y deben desempeñar un papel mucho más activo como espacio de resistencia y de denuncia de los discursos y prácticas que, en el mundo de hoy y, en concreto, dentro de sus muros, continúan legitimando prácticas que originan marginación.
En los centros escolares todavía se están presentes nueve estrategias curriculares incorrectas que es preciso superar: Segregación, exclusión, desconexión, tergiversación, «psicologización», paternalismo, «infantilización», extrañeza y «presentismo».
Educar implica ayudar al alumnado a construir su propia visión del mundo sobre la base de una organización de la información que permita hacer hincapié en el modo en el que, en el pasado y en el presente, se fueron realizando y se realizan las conquistas sociales, culturales y científicas. Es esta la mejor estrategia para conformar personas optimistas, democráticas y solidarias.
Palabras clave: diversidad, multiculturalismo, contenidos escolares, libros de texto, metodologías.
Curriculum intercultural, redes y comunidades globales de aprendizaje colabor...Jurjo Torres Santomé
"Curriculum intercultural, redes y comunidades globales de aprendizaje colaborativo"
Jurjo Torres Santomé (2014)
Leitura: Teoria & Prática, Associação de Leitura do Brasil (ALB), vol. 32, nº. 63, (Dezembro, 2014) pp. 51 – 75.
En nuestras sociedades informacionales en las que, cada vez con mayor periodicidad, se constatan notables crecimientos exponenciales del conocimiento corremos el riesgo de perder de vista la razón de ser de políticas, actividades y conductas que realizamos rutinariamente; olvidando cuándo, porqué y los motivos que las promovían y dirigían. Peligro que se agrava en un momento como el presente en el que se está imponiendo en nuestros sistemas educativos una pedagogía burocrática y ahistórica, que promueve un injusto uniformismo, que desconsidera la diversidad de los contextos en el que están ubicados nuestros centros escolares, en especial los de titularidad pública; que ignora qué tipo de alumnado acogen, la realidad e idiosincrasia de cada estudiante, qué características tienen sus familias, de qué tipo de capital cultural y económico disponen, etc.
Neoliberalismo y tergiversación de las finalidades de los sistemas educativos...Jurjo Torres Santomé
Neoliberalismo y tergiversación de las finalidades de los sistemas educativos.
Jurjo Torres Santomé (2011)
"Introducción" en: Juan Fernández Sierra (2011). Formar para la economía del conocimiento vs educar para la sociedad del conocimiento. Málaga. Aljibe, págs. 9 – 19.
En el momento presente, la recesión económica mundial que generaron las políticas neoliberales de los países más desarrollados del planeta está siendo manejada como excusa para llevar a cabo importantes transformaciones en las funciones a desempeñar por los sistemas educativos. Es preciso llamar la atención sobre un proceso que viene caracterizando las reformas e intervenciones promovidas por una buena parte de los gobiernos de los países más poderosos del mundo: el de una progresiva economización neoliberal de las políticas educativas, así como de una notable empresarialización de la formación universitaria y de las políticas de Investigación y Desarrollo.
En esta búsqueda de mayor eficiencia de los sistemas educativos, definida y evaluada según el grado de su contribución a unas pretendidas demandas de los sistemas productivos para competir con mayor rentabilidad en un mundo que se proclama globalizado, es decisivo el trabajo de presión de organizaciones como la OCDE, el Banco Mundial, el Fondo Monetario Internacional y la Organización Mundial del Comercio. Instituciones economicistas que, recurriendo a evaluaciones comparativistas en torno a determinadas variables que consideradan claves para medir el éxito y fracaso de los países, vienen funcionando como los auténticos gabinetes diseñadores de las políticas económicas, laborales, educativas, sanitarias y sociales que todos los gobiernos del mundo deben implementar. Políticas que se convierten en obligatorias especialmente para aquellos países que se ven obligados a recurrir a tales instituciones para recabar préstamos económicos.
"Mercado y escuela"
Jurjo Torres Santomé
Cuadernos de Pedagogía,
Nº 445, Mayo 2014, págs. 58 – 61.
La fusión de la mentalidad conservadora con la neoliberal produce ataques a la enseñanza pública desde diversos frentes. Se manipulan estadísticas, se desprestigia a los funcionarios públicos, se ataca a los sindicatos y se critica la formación del profesorado. El objetivo último es adiestrar a consumidores no críticos antes que educar a personas imaginativas e inconformistas.
Selección de contenidos en el currículo básico - Jurjo Torres Santomé, 2005Jurjo Torres Santomé
Selección de Contenidos en el currículo básico.
Jurjo Torres Santomé,
Cuadernos de Pedagogía, nº 348, Julio – Agosto de 2005, págs. 38-41.
El diseño de unos mínimos curriculares debería ir precedido por un diagnóstico fidedigno sobre las necesidades de la ciudadanía en el futuro. Una selección de expertos podría elaborar un breve documento de síntesis, punto de partida para un debate amplio en el que, más allá de reivindicaciones corporativistas, quede espacio para la participación de los diversos agentes sociales.
Entrevista a Jurjo Torres Santomé. Revista de pedagogía vol.34, nº 94 (enero ...Jurjo Torres Santomé
Entrevista a Jurjo Torres Santomé.
Revista de pedagogía. Universidad Central de Venezuela. Vol.34, Nº 94 (enero junio de 2013), págs. 139 - 152
Reformas educativas y neoliberalismo
La mercantilización y despolitización de la educación - Jurjo Torres SantoméJurjo Torres Santomé
«La mercantilización y despolitización de la educación». Jurjo Torres Santomé
Eskola Publikoa, Nº 42, Enero (2009), págs. 8 - 11.
Los sistemas educativos y quienes en ellos trabajan precisan repensar con seriedad su responsabilidad política y, por tanto, sus posibilidades de sumarse a las luchas sociales que numerosos colectivos sociales vienen llevando para tratar de construir otro mundo más justo y solidario.
"Instituciones Educativas en el Marco de Sociedades Abiertas y Educadoras: La...Jurjo Torres Santomé
Los procesos de globalización afectan también a las instituciones escolares. En la medida en que el mundo se convierte en una aldea global, los espacios con contornos muy marcados, con funciones exclusivas son cada vez más inapropiados. Una palabra tiene en la actualidad un gran potencial explicativo y de acción: redes. Una sociedad red es una estructura social en la que sus instituciones y asociaciones funcionan de un modo flexible para adecuarse a una sociedad con diversos horarios y espacios y ofertas para las mismas tareas; donde ya no es imprescindible estar haciendo siempre lo mismo, con similares recursos, a las mismas horas y días, y en los mismos espacios. En este marco de crisis las sociedades precisan de importantes transformaciones y, por tanto, los sistemas educativos se ven simultáneamente obliga- dos a repensar la misión que deben desempeñar en esta nueva era.
Jurjo Torres Santomé
“Instituciones Educativas en el Marco de Sociedades Abiertas y Educadoras: La Necesidad de Estructuras Flexibles y de Vertebración entre Actividades Escolares y Extraescolares"
Itinerarios Educativos. Nº 4, 2010, págs. 93-104 ISSN 1850-3853, ISSN-e 2362-5554
Diversidad cultural y contenidos escolares. Jurjo Torres SantoméJurjo Torres Santomé
Diversidad cultural y contenidos escolares. Jurjo Torres Santomé.
Revista de Educación 345. Enero-Abril 2008, págs. 83 - 110.
Plantearse el tema de la justicia e igualdad de oportunidades en el sistema educativo requiere analizar hasta que punto el currículum escolar es respetuoso con las distintas idiosincrasias de los colectivos y las personas que tienen que convivir en esa institución. Esto obliga a repensar los contenidos culturales que se consideran básicos, y es preciso tener presente quienes seleccionan esos contenidos, y no otros, y reflexionar sobre cómo y porqué lo hacen.
La instituciones escolares son un elemento más en la producción y reproducción de discursos
discriminatorios, pero, en la medida en que tienen el encargo político de educar, pueden y deben desempeñar un papel mucho más activo como espacio de resistencia y de denuncia de los discursos y prácticas que, en el mundo de hoy y, en concreto, dentro de sus muros, continúan legitimando prácticas que originan marginación.
En los centros escolares todavía se están presentes nueve estrategias curriculares incorrectas que es preciso superar: Segregación, exclusión, desconexión, tergiversación, «psicologización», paternalismo, «infantilización», extrañeza y «presentismo».
Educar implica ayudar al alumnado a construir su propia visión del mundo sobre la base de una organización de la información que permita hacer hincapié en el modo en el que, en el pasado y en el presente, se fueron realizando y se realizan las conquistas sociales, culturales y científicas. Es esta la mejor estrategia para conformar personas optimistas, democráticas y solidarias.
Palabras clave: diversidad, multiculturalismo, contenidos escolares, libros de texto, metodologías.
Curriculum intercultural, redes y comunidades globales de aprendizaje colabor...Jurjo Torres Santomé
"Curriculum intercultural, redes y comunidades globales de aprendizaje colaborativo"
Jurjo Torres Santomé (2014)
Leitura: Teoria & Prática, Associação de Leitura do Brasil (ALB), vol. 32, nº. 63, (Dezembro, 2014) pp. 51 – 75.
En nuestras sociedades informacionales en las que, cada vez con mayor periodicidad, se constatan notables crecimientos exponenciales del conocimiento corremos el riesgo de perder de vista la razón de ser de políticas, actividades y conductas que realizamos rutinariamente; olvidando cuándo, porqué y los motivos que las promovían y dirigían. Peligro que se agrava en un momento como el presente en el que se está imponiendo en nuestros sistemas educativos una pedagogía burocrática y ahistórica, que promueve un injusto uniformismo, que desconsidera la diversidad de los contextos en el que están ubicados nuestros centros escolares, en especial los de titularidad pública; que ignora qué tipo de alumnado acogen, la realidad e idiosincrasia de cada estudiante, qué características tienen sus familias, de qué tipo de capital cultural y económico disponen, etc.
Neoliberalismo y tergiversación de las finalidades de los sistemas educativos...Jurjo Torres Santomé
Neoliberalismo y tergiversación de las finalidades de los sistemas educativos.
Jurjo Torres Santomé (2011)
"Introducción" en: Juan Fernández Sierra (2011). Formar para la economía del conocimiento vs educar para la sociedad del conocimiento. Málaga. Aljibe, págs. 9 – 19.
En el momento presente, la recesión económica mundial que generaron las políticas neoliberales de los países más desarrollados del planeta está siendo manejada como excusa para llevar a cabo importantes transformaciones en las funciones a desempeñar por los sistemas educativos. Es preciso llamar la atención sobre un proceso que viene caracterizando las reformas e intervenciones promovidas por una buena parte de los gobiernos de los países más poderosos del mundo: el de una progresiva economización neoliberal de las políticas educativas, así como de una notable empresarialización de la formación universitaria y de las políticas de Investigación y Desarrollo.
En esta búsqueda de mayor eficiencia de los sistemas educativos, definida y evaluada según el grado de su contribución a unas pretendidas demandas de los sistemas productivos para competir con mayor rentabilidad en un mundo que se proclama globalizado, es decisivo el trabajo de presión de organizaciones como la OCDE, el Banco Mundial, el Fondo Monetario Internacional y la Organización Mundial del Comercio. Instituciones economicistas que, recurriendo a evaluaciones comparativistas en torno a determinadas variables que consideradan claves para medir el éxito y fracaso de los países, vienen funcionando como los auténticos gabinetes diseñadores de las políticas económicas, laborales, educativas, sanitarias y sociales que todos los gobiernos del mundo deben implementar. Políticas que se convierten en obligatorias especialmente para aquellos países que se ven obligados a recurrir a tales instituciones para recabar préstamos económicos.
"Mercado y escuela"
Jurjo Torres Santomé
Cuadernos de Pedagogía,
Nº 445, Mayo 2014, págs. 58 – 61.
La fusión de la mentalidad conservadora con la neoliberal produce ataques a la enseñanza pública desde diversos frentes. Se manipulan estadísticas, se desprestigia a los funcionarios públicos, se ataca a los sindicatos y se critica la formación del profesorado. El objetivo último es adiestrar a consumidores no críticos antes que educar a personas imaginativas e inconformistas.
Selección de contenidos en el currículo básico - Jurjo Torres Santomé, 2005Jurjo Torres Santomé
Selección de Contenidos en el currículo básico.
Jurjo Torres Santomé,
Cuadernos de Pedagogía, nº 348, Julio – Agosto de 2005, págs. 38-41.
El diseño de unos mínimos curriculares debería ir precedido por un diagnóstico fidedigno sobre las necesidades de la ciudadanía en el futuro. Una selección de expertos podría elaborar un breve documento de síntesis, punto de partida para un debate amplio en el que, más allá de reivindicaciones corporativistas, quede espacio para la participación de los diversos agentes sociales.
Entrevista a Jurjo Torres Santomé. Revista de pedagogía vol.34, nº 94 (enero ...Jurjo Torres Santomé
Entrevista a Jurjo Torres Santomé.
Revista de pedagogía. Universidad Central de Venezuela. Vol.34, Nº 94 (enero junio de 2013), págs. 139 - 152
Reformas educativas y neoliberalismo
La mercantilización y despolitización de la educación - Jurjo Torres SantoméJurjo Torres Santomé
«La mercantilización y despolitización de la educación». Jurjo Torres Santomé
Eskola Publikoa, Nº 42, Enero (2009), págs. 8 - 11.
Los sistemas educativos y quienes en ellos trabajan precisan repensar con seriedad su responsabilidad política y, por tanto, sus posibilidades de sumarse a las luchas sociales que numerosos colectivos sociales vienen llevando para tratar de construir otro mundo más justo y solidario.
"Instituciones Educativas en el Marco de Sociedades Abiertas y Educadoras: La...Jurjo Torres Santomé
Los procesos de globalización afectan también a las instituciones escolares. En la medida en que el mundo se convierte en una aldea global, los espacios con contornos muy marcados, con funciones exclusivas son cada vez más inapropiados. Una palabra tiene en la actualidad un gran potencial explicativo y de acción: redes. Una sociedad red es una estructura social en la que sus instituciones y asociaciones funcionan de un modo flexible para adecuarse a una sociedad con diversos horarios y espacios y ofertas para las mismas tareas; donde ya no es imprescindible estar haciendo siempre lo mismo, con similares recursos, a las mismas horas y días, y en los mismos espacios. En este marco de crisis las sociedades precisan de importantes transformaciones y, por tanto, los sistemas educativos se ven simultáneamente obliga- dos a repensar la misión que deben desempeñar en esta nueva era.
Jurjo Torres Santomé
“Instituciones Educativas en el Marco de Sociedades Abiertas y Educadoras: La Necesidad de Estructuras Flexibles y de Vertebración entre Actividades Escolares y Extraescolares"
Itinerarios Educativos. Nº 4, 2010, págs. 93-104 ISSN 1850-3853, ISSN-e 2362-5554
“Los profesores tenemos que aprender que todos somos racistas, sexistas, homó...Jurjo Torres Santomé
“Los profesores tenemos que aprender que todos somos racistas, sexistas, homófobos ...”
ANA LÓPEZ entrevista a Jurjo Torres Santomé
Escuela. Núm. 3.914 (1.232) 15 de septiembre de 2011, págs. 32 - 33
"Profesoras y profesores en el ojo del huracán". Jurjo Torres Santomé (2006)Jurjo Torres Santomé
La institución escolar es el espacio donde las nuevas generaciones toman contacto de manera intencional con el legado cultural que cada sociedad fue construyendo. Este proceso de socialización debe realizarse de modo que estimule el desarrollo cognitivo, social, afectivo y moral del alumnado. Pero en esta dinámica el profesorado es un elemento decisivo. Ser docente tiene que ver con el ejercicio de tres formas de liderazgo o «autoritas»: cultural, moral y pedagógico. El sistema educativo no es la panacea para acabar con todas las modalidades de opresión y de marginación de una sociedad, pero esos ideales son imposibles sin una buena red de centros de enseñanza y sin un profesorado bien formado y motivado.
El mundo del capitalismo cognitiva depende de la instrumentalización del sist...Jurjo Torres Santomé
"El mundo del capitalismo cognitivo depende de la instrumentalización del sistema educativo"
José María Barroso Tristán entrevista a Jurjo Torres Santomé
Iberoamérica Social. 28 de Junio, 2019
"Multiculturalidad y antidiscriminación", Jurjo Torres Santomé (1997)Jurjo Torres Santomé
Jurjo Torres Santomé (1997): "Multiculturalidad y antidiscriminación". Cuadernos de Pedagogía. Nº 264 (Diciembre 1997) págs. 30 - 34
El artículo ofrece un breve recorrido por la historia de la educación multicultural, desde sus inicios, cuando se reivindicaba simplemente la igualdad de derechos para todos, hasta los programas actuales de antidiscriminación. Para llevarlos a cabo, se precisa un nuevo estilo de trabajo con el alumnado: aparcar la obsesión por evaluar el rendimiento escolar, propiciar el diálogo abierto y argumentado y, sobre todo, ayudarle a constatar que la realidad cambia según el prisma con que se mira.
Contexto sociocultural de la escolaridad. Jurjo Torres SantoméJurjo Torres Santomé
Contexto sociocultural de la escolaridad.
Jurjo Torres Santomé
Cuadernos de Pedagogía. Monográfico. N.º 326 (2003) págs. 20 – 24
La sociedad delega en los centros escolares la tarea de socializar a las nuevas generaciones, y esta misión implica, entre otras cosas, seleccionar atentamente los contenidos culturales. Para el autor, en las últimas dos décadas esta selección se ha llevado a cabo en medio de un notable consenso, pero los últimos años de gobierno Popular suponen una importante vuelta atrás.
"Libros de texto y control del currículum" Jurjo Torres Santomé (1989).Jurjo Torres Santomé
Jurjo Torres Santomé (1989). "Libros de texto y control del currículum". Cuadernos de Pedagogía. Nº 168 (Marzo 1989) págs. 50 - 55.
Los libros de texto acaparan la centralidad del proceso educativo, constituyendo un modo de reproducción de una determinada visión de la sociedad, su historia y de su cultura. También se convierte en un elemento importante de descualificación profesional. Se estudian las características y limitaciones de los libros de texto. Entre éstas destaca el condicionamiento de currícula escolares en las aulas, que condicionan las actividades educativas
que se desarrollan y los procesos y estrategias de enseñanza-aprendizaje.
Entrevista a Jurjo Torres Santomé - TE (CCOO). Nº 365, Marzo-Abril de 2018,...Jurjo Torres Santomé
“La educación laica, democrática e inclusiva para todas y todos es una meta muy distante en este momento”
Celso Currás entrevista a Jurjo Torres Santomé.
TE (Revista Trabajadores de la Enseñanza), CCOO. Nº 365, Marzo-Abril de 2018, págs. 18 - 22.
En Políticas educativas y construcción de personalidades neoliberales y neocolonialistas (Morata, 2017), Jurjo Torres aporta una mirada política muy actual sobre nuestro sistema educativo. Fruto de la preocupación por cómo lo privado disputa el terreno al espacio público, analiza con gran detalle cómo la construcción del nosotros colectivo –que había sido razón principal de la universalización de la educación– está siendo aceleradamente sustituida por un individualismo competitivo y excluyente.
Política de estándares para controlar los centros. Jurjo Torres Santomé (2003)Jurjo Torres Santomé
"Política de estándares para controlar los centros"
Jurjo Torres Santomé
Cuadernos de Pedagogía. Nº 321 (Febrero 2003) págs. 77 – 82
La Ley Orgánica de Calidad de la Educación (LOCE) propugna un sistema estatal de indicadores que se ocupe de evaluar de forma externa a alumnado, profesorado y centros escolares. Para el autor, este sistema refuerza el control burocrático y autoritario de la Administración educativa, restringe la autonomía de los centros y va en contra del tratamiento de la diversidad y la justicia distributiva.
Las culturas negadas y silenciadas en el curriculum - Jurjo Torres Santomé (1...Jurjo Torres Santomé
"Las culturas negadas y silenciadas en el currículum".
Jurjo Torres Santomé.
Cuadernos de Pedagogía. Septiembre 1993, Nº 217, págs. 60 – 66.
La institución escolar debe ser un lugar de reflexión y reconstrucción del conocimiento, condición esencial de una pedagogía crítica y liberadora. En la primera parte, se ponen de relieve las voces ausentes en la selección de la cultura escolar, con un análisis detallado de las culturas juveniles y infantiles. En la segunda, se apuntan algunas respuestas curriculares ante el tratamiento de la diversidad.
El mundo visto desde las instituciones escolares: la lucha contra la exclusió...Jurjo Torres Santomé
El mundo visto desde las instituciones escolares: la lucha contra la exclusión. Jurjo Torres Santomé.
En: Educación, Desarrollo y Participación Democrática. Proyecto y Tú … ¿Cómo lo ves?. Madrid. ACSUR-Las Segovias, 1997, págs. 77 – 90
La cultura escolar. otra construcción del conocimiento (2002). Jurjo Torres S...Jurjo Torres Santomé
Torres Santomé, Jurjo (2002): "La cultura escolar. otra construcción del conocimiento". Cuadernos de Pedagogía. Nº 311 (Marzo) págs. 71 - 75.
En contra de la asimilación de las identidades y de un pluralismo superficial, el artículo aboga por una educación multicultural crítica que preste atención y reconozca a los colectivos, grupos y etnias oprimidos, y que reflexione acerca de las causas que generan y mantienen la marginación, la exclusión y la intolerancia.
La educación financiera en el sistema educativo: Una apuesta neoliberal - Jur...Jurjo Torres Santomé
La educación financiera en el sistema educativo: Una apuesta neoliberal - Jurjo Torres Santomé
T. E. - Trabajadores de la Enseñanza - CCOO - R. Murciana, Nº 344, Junio 2013, págs. 15 - 19.
La educación rural en el marco de la revolución en la estructura de las pob...Jurjo Torres Santomé
"La educación rural en el marco de la revolución en la estructura de las poblaciones de las naciones"
Jurjo Torres Santomé.
Prácticas en Educación Intercultural. Nº 3, Mayo 2011, págs. 7 - 20.
A medida que el siglo XX iba avanzando y las grandes industrias y negocios optaban por instalarse en los núcleos urbanos, con la subsiguiente oferta de puestos de trabajo, los procesos de desplazamiento hacia las ciudades fueron haciéndolas crecer a un fuerte ritmo, como nunca antes se había visto. De esta manera, se acabaron conformando espacios más heterogéneos, donde el contacto entre personas pertenecientes a distintas clases y colectivos sociales posibilitaba una convivencia con mayor proximidad y más facilidades para las interrelaciones.
...
Los nuevos vínculos de ciudadanía tienen que basarse más en compromisos con proyectos de futuro que en el compartir orígenes geográficos y tradiciones del pasado; algo que además es coherente con una ciudadanía democrática que desea y debe decidir sobre su futuro, no esclava de tradiciones que le vinieron impuestas, en la medida en que sólo unas pocas personas tenían derecho y posibilidades de decisión.
Las instituciones escolares son también un espacio privilegiado para imaginar nuevas posibilidades a los pueblos y núcleos rurales. Al igual que intencionalmente se llevó a cabo un proceso de urbanización acelerado, como consecuencia de unos modelos de industrialización y comercialización capitalista, de igual manera existe la posibilidad de reiniciar una nueva reinstalación y repoblamiento de entornos ahora abandonados, pero que con una infraestructura adecuada podrían contribuir a conformar nuevos modelos de convivencia más humanos, mucho más respetuosos con el medio ambiente y económicamente más limitado a las necesidades verdaderamente humanas y no de puro mercantilismo y acumulación al coste que sea.
Apostar por revitalizar un nuevo modelo de vida en núcleos rurales, aprovechando su potencial medioambiental, apostando por otros modelos de economía y de producción precisa, asimismo, de un sistema educativo que haga presente este mundo hasta ahora silenciado o nostálgicamente presentado, con todo su verdadero potencial. Es de este modo como el sistema educativo dejará de preparar fugitivos del mundo rural para educar otra ciudadanía más respetuosa con el medio ambiente y, lógicamente con las demás personas con las que convive. De este modo, las posibilidades de elección que el día de mañana tendrá cada alumna y alumno serán mayores, y sus elecciones las realizará disponiendo de mucha mas información y de mayor rigor en sus análisis.
“Los profesores tenemos que aprender que todos somos racistas, sexistas, homó...Jurjo Torres Santomé
“Los profesores tenemos que aprender que todos somos racistas, sexistas, homófobos ...”
ANA LÓPEZ entrevista a Jurjo Torres Santomé
Escuela. Núm. 3.914 (1.232) 15 de septiembre de 2011, págs. 32 - 33
"Profesoras y profesores en el ojo del huracán". Jurjo Torres Santomé (2006)Jurjo Torres Santomé
La institución escolar es el espacio donde las nuevas generaciones toman contacto de manera intencional con el legado cultural que cada sociedad fue construyendo. Este proceso de socialización debe realizarse de modo que estimule el desarrollo cognitivo, social, afectivo y moral del alumnado. Pero en esta dinámica el profesorado es un elemento decisivo. Ser docente tiene que ver con el ejercicio de tres formas de liderazgo o «autoritas»: cultural, moral y pedagógico. El sistema educativo no es la panacea para acabar con todas las modalidades de opresión y de marginación de una sociedad, pero esos ideales son imposibles sin una buena red de centros de enseñanza y sin un profesorado bien formado y motivado.
El mundo del capitalismo cognitiva depende de la instrumentalización del sist...Jurjo Torres Santomé
"El mundo del capitalismo cognitivo depende de la instrumentalización del sistema educativo"
José María Barroso Tristán entrevista a Jurjo Torres Santomé
Iberoamérica Social. 28 de Junio, 2019
"Multiculturalidad y antidiscriminación", Jurjo Torres Santomé (1997)Jurjo Torres Santomé
Jurjo Torres Santomé (1997): "Multiculturalidad y antidiscriminación". Cuadernos de Pedagogía. Nº 264 (Diciembre 1997) págs. 30 - 34
El artículo ofrece un breve recorrido por la historia de la educación multicultural, desde sus inicios, cuando se reivindicaba simplemente la igualdad de derechos para todos, hasta los programas actuales de antidiscriminación. Para llevarlos a cabo, se precisa un nuevo estilo de trabajo con el alumnado: aparcar la obsesión por evaluar el rendimiento escolar, propiciar el diálogo abierto y argumentado y, sobre todo, ayudarle a constatar que la realidad cambia según el prisma con que se mira.
Contexto sociocultural de la escolaridad. Jurjo Torres SantoméJurjo Torres Santomé
Contexto sociocultural de la escolaridad.
Jurjo Torres Santomé
Cuadernos de Pedagogía. Monográfico. N.º 326 (2003) págs. 20 – 24
La sociedad delega en los centros escolares la tarea de socializar a las nuevas generaciones, y esta misión implica, entre otras cosas, seleccionar atentamente los contenidos culturales. Para el autor, en las últimas dos décadas esta selección se ha llevado a cabo en medio de un notable consenso, pero los últimos años de gobierno Popular suponen una importante vuelta atrás.
"Libros de texto y control del currículum" Jurjo Torres Santomé (1989).Jurjo Torres Santomé
Jurjo Torres Santomé (1989). "Libros de texto y control del currículum". Cuadernos de Pedagogía. Nº 168 (Marzo 1989) págs. 50 - 55.
Los libros de texto acaparan la centralidad del proceso educativo, constituyendo un modo de reproducción de una determinada visión de la sociedad, su historia y de su cultura. También se convierte en un elemento importante de descualificación profesional. Se estudian las características y limitaciones de los libros de texto. Entre éstas destaca el condicionamiento de currícula escolares en las aulas, que condicionan las actividades educativas
que se desarrollan y los procesos y estrategias de enseñanza-aprendizaje.
Entrevista a Jurjo Torres Santomé - TE (CCOO). Nº 365, Marzo-Abril de 2018,...Jurjo Torres Santomé
“La educación laica, democrática e inclusiva para todas y todos es una meta muy distante en este momento”
Celso Currás entrevista a Jurjo Torres Santomé.
TE (Revista Trabajadores de la Enseñanza), CCOO. Nº 365, Marzo-Abril de 2018, págs. 18 - 22.
En Políticas educativas y construcción de personalidades neoliberales y neocolonialistas (Morata, 2017), Jurjo Torres aporta una mirada política muy actual sobre nuestro sistema educativo. Fruto de la preocupación por cómo lo privado disputa el terreno al espacio público, analiza con gran detalle cómo la construcción del nosotros colectivo –que había sido razón principal de la universalización de la educación– está siendo aceleradamente sustituida por un individualismo competitivo y excluyente.
Política de estándares para controlar los centros. Jurjo Torres Santomé (2003)Jurjo Torres Santomé
"Política de estándares para controlar los centros"
Jurjo Torres Santomé
Cuadernos de Pedagogía. Nº 321 (Febrero 2003) págs. 77 – 82
La Ley Orgánica de Calidad de la Educación (LOCE) propugna un sistema estatal de indicadores que se ocupe de evaluar de forma externa a alumnado, profesorado y centros escolares. Para el autor, este sistema refuerza el control burocrático y autoritario de la Administración educativa, restringe la autonomía de los centros y va en contra del tratamiento de la diversidad y la justicia distributiva.
Las culturas negadas y silenciadas en el curriculum - Jurjo Torres Santomé (1...Jurjo Torres Santomé
"Las culturas negadas y silenciadas en el currículum".
Jurjo Torres Santomé.
Cuadernos de Pedagogía. Septiembre 1993, Nº 217, págs. 60 – 66.
La institución escolar debe ser un lugar de reflexión y reconstrucción del conocimiento, condición esencial de una pedagogía crítica y liberadora. En la primera parte, se ponen de relieve las voces ausentes en la selección de la cultura escolar, con un análisis detallado de las culturas juveniles y infantiles. En la segunda, se apuntan algunas respuestas curriculares ante el tratamiento de la diversidad.
El mundo visto desde las instituciones escolares: la lucha contra la exclusió...Jurjo Torres Santomé
El mundo visto desde las instituciones escolares: la lucha contra la exclusión. Jurjo Torres Santomé.
En: Educación, Desarrollo y Participación Democrática. Proyecto y Tú … ¿Cómo lo ves?. Madrid. ACSUR-Las Segovias, 1997, págs. 77 – 90
La cultura escolar. otra construcción del conocimiento (2002). Jurjo Torres S...Jurjo Torres Santomé
Torres Santomé, Jurjo (2002): "La cultura escolar. otra construcción del conocimiento". Cuadernos de Pedagogía. Nº 311 (Marzo) págs. 71 - 75.
En contra de la asimilación de las identidades y de un pluralismo superficial, el artículo aboga por una educación multicultural crítica que preste atención y reconozca a los colectivos, grupos y etnias oprimidos, y que reflexione acerca de las causas que generan y mantienen la marginación, la exclusión y la intolerancia.
La educación financiera en el sistema educativo: Una apuesta neoliberal - Jur...Jurjo Torres Santomé
La educación financiera en el sistema educativo: Una apuesta neoliberal - Jurjo Torres Santomé
T. E. - Trabajadores de la Enseñanza - CCOO - R. Murciana, Nº 344, Junio 2013, págs. 15 - 19.
La educación rural en el marco de la revolución en la estructura de las pob...Jurjo Torres Santomé
"La educación rural en el marco de la revolución en la estructura de las poblaciones de las naciones"
Jurjo Torres Santomé.
Prácticas en Educación Intercultural. Nº 3, Mayo 2011, págs. 7 - 20.
A medida que el siglo XX iba avanzando y las grandes industrias y negocios optaban por instalarse en los núcleos urbanos, con la subsiguiente oferta de puestos de trabajo, los procesos de desplazamiento hacia las ciudades fueron haciéndolas crecer a un fuerte ritmo, como nunca antes se había visto. De esta manera, se acabaron conformando espacios más heterogéneos, donde el contacto entre personas pertenecientes a distintas clases y colectivos sociales posibilitaba una convivencia con mayor proximidad y más facilidades para las interrelaciones.
...
Los nuevos vínculos de ciudadanía tienen que basarse más en compromisos con proyectos de futuro que en el compartir orígenes geográficos y tradiciones del pasado; algo que además es coherente con una ciudadanía democrática que desea y debe decidir sobre su futuro, no esclava de tradiciones que le vinieron impuestas, en la medida en que sólo unas pocas personas tenían derecho y posibilidades de decisión.
Las instituciones escolares son también un espacio privilegiado para imaginar nuevas posibilidades a los pueblos y núcleos rurales. Al igual que intencionalmente se llevó a cabo un proceso de urbanización acelerado, como consecuencia de unos modelos de industrialización y comercialización capitalista, de igual manera existe la posibilidad de reiniciar una nueva reinstalación y repoblamiento de entornos ahora abandonados, pero que con una infraestructura adecuada podrían contribuir a conformar nuevos modelos de convivencia más humanos, mucho más respetuosos con el medio ambiente y económicamente más limitado a las necesidades verdaderamente humanas y no de puro mercantilismo y acumulación al coste que sea.
Apostar por revitalizar un nuevo modelo de vida en núcleos rurales, aprovechando su potencial medioambiental, apostando por otros modelos de economía y de producción precisa, asimismo, de un sistema educativo que haga presente este mundo hasta ahora silenciado o nostálgicamente presentado, con todo su verdadero potencial. Es de este modo como el sistema educativo dejará de preparar fugitivos del mundo rural para educar otra ciudadanía más respetuosa con el medio ambiente y, lógicamente con las demás personas con las que convive. De este modo, las posibilidades de elección que el día de mañana tendrá cada alumna y alumno serán mayores, y sus elecciones las realizará disponiendo de mucha mas información y de mayor rigor en sus análisis.
Similar a Las autoridades quieren "tontos racionales". Entrevista a Jurjo Torres Santomé. Revista trabajadores/as de la enseñanza. Nº 350, marzo - abril 2015, págs. 22 - 25.
Los siete saberes necesarios para la educación del futuro según Edgar Morin ...jcastillo15
FUNDAMENTACIÓN PEDAGÓGICA PARA LA ASESORÍA DE PLANES Y PROGRAMAS EDUCATIVOS MEDIADOS CON NTICESPECIALIZACIÓN EN EDUCACIÓN CON NUEVAS TECNOLOGÍASUNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE BUCARAMANGA - UNAB
Similar a Las autoridades quieren "tontos racionales". Entrevista a Jurjo Torres Santomé. Revista trabajadores/as de la enseñanza. Nº 350, marzo - abril 2015, págs. 22 - 25. (20)
Educación en tiempos de neoliberalismo: profesoras y profesores como activist...Jurjo Torres Santomé
Una de las claves de la reproducción y consolidación del neoliberalismo, neocolonialismo, patriarcalismo, racismo y de los fundamentalismos está en convencer a cada persona de que solo ella es la responsable de la situación en la que se encuentra; convencer a las víctimas de que son las responsables de su situación (por no haber asumido “la cultura del esfuerzo" individual o por carecer de “talentos” naturales, algo que plasma el proverbio latino “Quod natura non dat Salmantica not praestat”), erosionar y destruir los vínculos colectivos, la preocupación por lo común, tanto sea de fracaso como de éxito.
En esta tarea los sistemas educativos desempeñan un papel fundamental
Un curriculum más justo para otra globalización. Jurjo Torres SantoméJurjo Torres Santomé
Un curriculum más justo para otra globalización. Jurjo Torres Santomé
Cuadernos de Pedagogía, nº 424, junio 2012, págs. 88 - 91
El sistema educativo recibe unas presiones desde el mundo económico que favorecen el sesgo de contenidos culturales y entiende el currículo como un instrumento para conseguir buenos salarios. Es urgente, pues, revisar los contenidos con los que trabaja la institución escolar, abrirse al diálogo y superar los análisis reduccionistas que afianzan el eurocentrismo, el neocolonialismo, el clasismo y el sexismo
"Xustiza curricular e sociedades informacionais e do coñecimento" - Jurjo Tor...Jurjo Torres Santomé
A educación é parte dun proxecto político co que as xeracións adultas tratan de pla- nificar e construír o futuro da sociedade e do mundo en xeral. Por conseguinte, calquera reflexión sobre a problemática do que debe ser o traballo nas aulas, a planificación e desenvolve- mento do currículo escolar, obríganos a deternos no significado do coñecemento que se selecciona como obrigatorio para ofrecer ao alumnado e nos porqués da súa elección; algo que esixe previa- mente unha detida análise do grao de actualida- de e funcións que desempeñan os contidos que, ata o momento presente, se veñen considerando como imprescindibles e básicos no currículo escolar a traballar no lugar concreto en que nos atopemos. Neste sentido, é preocupante a rutina con que cada Goberno (e especialmente se se corresponde cun cambio de partido político) fai elaborar novas listaxes de contidos obrigatorios para os distintos niveis do sistema educativo, sen realizar ningún estudo —ou polo menos nunca se fai público— sobre os que substitúe.
"Aportaciones pedagógicas a la educación infantil. Evolución histórica" - Jur...Jurjo Torres Santomé
TORRES SANTOMÉ, Jurjo (1993). "Aportaciones pedagógicas a la educación infantil. Evolución histórica".
En Mª Dolores REQUENA y Borja VÁZQUEZ-DODERO (Coords.): Didáctica de la Educación Infantil. Módulo de Educador Infantil. Madrid. Servicio de publicaciones dfel Ministerio de Educación y Ciencia, págs. 13 - 67.
Reseña del libro "Políticas Educativas y construcción de personalidades neoli...Jurjo Torres Santomé
Reseña de Rosa VÁZQUEZ RECIO del libro:
TORRES SANTOMÉ, Jurjo (2017). "Políticas Educativas y construcción de personalidades neoliberales y neocolonialistas". Madrid. Ed. Morata.
"... cada macaco no seu galho". A participação democrática na escola pública....Jurjo Torres Santomé
PATACHO, Pedro e TORRES SANTOMÉ, Jurjo (2017).
"... cada macaco no seu galho". A participação democrática na escola pública. Revista Portuguesa de Educação (RPE). Vol. 30, nº 2, págs. 275 - 304.
Se a educação pública é um projeto político destinado a formar a cidadania democrática, é importante que todas as pessoas implicadas na educação dos alunos e das alunas tenham uma palavra a dizer sobre aquilo que se faz nas escolas e nas aulas e que verdadeiramente estrutura a vida escolar. Deste modo, a participação democrática deve ser constitutiva do quotidiano das escolas.
Os processos de participação devem fazer com que todas as famílias, independentemente das suas origens, se sintam bem nas escolas, sintam que são valorizadas, que têm uma palavra a dizer, que essa palavra conta, é escutada e tem consequências. Dada a desigualdade e as injustiças que atravessam as nossas sociedades, é especialmente importante que isto aconteça com aquelas famílias mais pobres, com menos recursos, pertencentes a grupos historicamente marginalizados e sem poder. Ora, isto implicaria repensar a organização e o funcionamento da escola, com outras relações de poder, potencialmente geradoras de uma outra cultura profissional docente.
Contudo, as dificuldades estão à vista e inscrevem-se nos problemas que enunciámos na introdução deste artigo. Como vimos, as crenças dos docentes sobre as questões da participação democrática nas escolas têm uma estabilidade que é indiferente aos próprios contextos escolares, não obstante a sua diversidade. Entre docentes e famílias predomina a desconfiança recíproca, ora por defesa dos primeiros, ora por receios dos segundos. Os próprios diretores de agrupamento tendem a questionar a relevância da participação formal de outros agentes em órgãos e processos de decisão. Como fazer acontecer uma educação escolar mais justa quando a distância entre a retórica e a prática da participação democrática é tão evidente? E necessário criar, desenvolver e avaliar projetos que encurtem esta distância.
Prólogo. Nuevas posibilidades en la revisión de los discursos educativos. Ju...Jurjo Torres Santomé
"Prólogo. Nuevas posibilidades en la revisión de los discursos educativos". Jurjo Torres Santomé
En Thomas S. POPKEWITZ: Los discursos redentores de las
ciencias de la educación. Morón (Sevilla). M.C.E.P. - Kikiriki Cooperación Educativa. 1998, págs. 9 - 29.
Esquema para análisis de materiales curriculares (Jurjo Torres Santomé, 2017)
Curso impartido en el “Màster Universitari en Investigació en Didàctiques Específiques” en la Facultat de Magisteri de la Universitat de València, como parte del módulo “Bases para la Innovación Docente“. Enero de 2017.
Red pública, red privada: lo que las hace distintas - Jurjo Torres SantoméJurjo Torres Santomé
"Red pública, red privada: lo que las hace distintas"
Jurjo Torres Santomé.
Cuadernos de pedagogia. Nº 469, Juio – Agosto, 2016, págs. 55 – 58.
Educar es parte de esencial en la conformación de un ser humano utópico, que ve la realidad como perfectible, que se siente obligado a ver siempre un mundo de posibilidades, a ser optimista en cuanto a las posibilidades de organizar modelos de sociedad cada vez más justos, inclusivos y democráticos. En este artículo se analizan las diferencias existentes entre roles e intereses propios de las organizaciones públicas y privadas en la formación del profesorado y del alumnado.
«(Previsibles) consecuencias educativas y sociales de la ley orgánica de cal...Jurjo Torres Santomé
«(Previsibles) consecuencias educativas y sociales de la ley orgánica de calidad de la educación»
Jurjo Torres Santomé
En Joaquín Gairín y Montserrat Casas (Coords.): La calidad en educación. Barcelona. Wolters Kluwer, 2003, págs. 253 - 302.
Diseñar un sistema educativo es diseñar el tipo de sociedad que deseamos en el futuro. Los sistemas educativos contribuyen a dotar a las personas de oportunidades para participar en los actuales sistemas productivos; asimismo, ayudan a concretar los posibles modelos de sociedad del futuro. Preocuparse por una mayor democratización, participación y equidad para el futuro, significa construir a partir de hoy unas instituciones escolares que preparen esos pilares de apoyo.
La actual Propuesta de Ley contribuye a dinamitar el Estado de Bienestar. Se echa abajo una de las grandes conquistas del Estado Liberal: el derecho de todos a una educación de calidad y durante el mayor número posible de años (en función de la riqueza disponible en el país). En la medida en que se apuesta por medidas políticas conservadoras como las reducciones de impuestos (en especial para las grandes empresas y fortunas), en esa medida cada familia se verá obligada a hacerse cargo de funciones que hasta el momento le correspondían al Estado. El bombardeo mediático con el que se explican este tipo de medidas tendentes a desmantelar el Estado del Bienestar pretende, asimismo, hacer olvidar a la ciudadanía que la única forma justa de redistribuir la riqueza existente en un país, es prestando más atención a quien menos tiene, no abandonándolo a su suerte.
En nuestro contexto, las políticas educativas que autoritariamente impone el Partido Popular se caracterizan por una gran despreocupación por la enseñanza pública. Su finalidad es convertir el Sistema Educativo en un mercado, donde rija solamente la ley de la oferta y la demanda; aun sabiendo que no todas las personas poseen capacidades, información y recursos económicos para realizar elecciones en temas de educación.
The presence of different cultures in schools: possibilities of dialogue and ...Jurjo Torres Santomé
The presence of different cultures in schools: possibilities of dialogue and action.
Jurjo Torres Santomé
Pedagogy, Culture & Society. Vol. 4, nº. 1 (1996), pp. 25 - 41
ABSTRACT. This article reflects on schools as spaces for the reconstruction of reality. If the school is an important part of the strategy to prepare for critical solidarity and active democratic citizens in society, it is obvious that it may or may not be successful in so far as the classrooms are converted into a space where this same society can be submitted to revision and criticism and where the necessary skills are developed to perfect and participate in the community. It is not a place to convert the societal groups and cultures without power into extras of the curriculum or additional themes to ease our conscience as happens in many of our classrooms when they develop what I call the “tourist curricula”. On the contrary, an anti-marginal education must revise and reconstruct the knowledge of each group and culture of the world. It is necessary to construct educational practices to teach students to unmask the political, historical and semiotic dynamics that condition their interpretations and expectations and their possibilities for participating in reality.
La educación escolar en las sociedades multiculturales. Jurjo Torres SantoméJurjo Torres Santomé
La educación escolar en las sociedades multiculturales. Jurjo Torres Santomé.
En: J. MARTÍNEZ BONAFÉ (Coord.): Ciudadanía, poder y educación. Barcelona. Graó, 2003, págs. 113 – 132.
Hablar de educación multicultural es sacar a la luz muchos de los conflictos que subyacen en nuestras sociedades vinculados a situaciones que van más allá del propio sistema educativo. Es reconocer explícitamente que no vivimos en un mundo homogéneo ni igualitario, supone subrayar que hay diferentes culturas y que no todas tienen el mismo reconocimiento y poder. Aceptar que se lucha por lograr una mayor justicia social en el reconocimiento de la diversidad obliga a elaborar estrategias que contribuyan a contrarrestar y a eliminar las situaciones estructurales y las condiciones que crean la dominación de unas culturas sobre otras, de determinados colectivos humanos sobre otros etiquetados como diferentes e inferiores.
Plantearse hacer frente a la desigualdad presupone admitir un sistema de injusticia social, y lógicamente de injusticia curricular, en el que ciertos grupos sociales ven más atendidas sus demandas que otros.
Las instituciones escolares son espacios en los que las generaciones más jóvenes entran en contacto con informaciones, adquieren destrezas y valores que los identifican como miembros de una sociedad y cultura; construyen estrategias para interpretar el mundo que les rodea, lo que dará como resultado que las personas que comparten un determinado espacio y participan de las mismas instituciones acaben compartiendo concepciones de la realidad, posibilidades y limitaciones a la hora de intervenir en ella.
Educación antirracista. Diversidad y justicia social en las aulas. Jurjo Torr...Jurjo Torres Santomé
Educación antirracista. Diversidad y justicia social en las aulas. Jurjo Torres Santomé.
En: Benjamín Zufiaurre Goikoetxea (Coord.):
Comprensividad, desarrollo productivo y justicia social
Barcelona. Icaria, 1996, págs. 209-246.
Hablar de educación conlleva referirse a un elemento de un proyecto más amplio cual es planificar la sociedad del futuro; es contribuir a socializar a las nuevas generaciones sobre la base del estudio y reflexión del actual legado cultural de que disponemos y capacitarlas para diseñar cómo mejorar nuestro mundo. Es por tanto, parte de un proceso político de gran envergadura cual es el de configurar el futuro.
En cada momento histórico los distintos grupos y clases sociales existentes, pero en especial, quienes están en posiciones de poder, tratan de tomar parte activa en los procesos de diseño de los sistemas educativos y, por lo tanto, pretenden influir en la configuración de las sociedades del futuro. De ahí que las tensiones sociales, políticas, económicas, culturales y morales que se dan en toda sociedad tengan repercusiones importantes en el ámbito escolar. Algo que explica la rapidez de las reformas en los sistemas educativos cada vez que existe un cambio sociopolítico y/o económico significativo.
En consecuencia, tratar de reflexionar acerca de una filosofía educativa antirracista nos obliga a echar una ojeada a los importantes cambios políticos en los que estamos inmersos. Sólo de esta manera podremos comprender el verdadero significado de las propuestas que se están haciendo, así como de las que en un futuro inmediato nos quieran imponer. Trabajar en esta dirección nos compromete en la creación de posibilidades para participar en la definición y elaboración de propuestas alternativas y nos obliga a contrarrestar todo cuanto consideremos que no es justo y democrático.
Si de verdad queremos comprender nuestros sistemas educativos necesitamos acostumbrarnos a considerar el ámbito escolar como una esfera que tiene sentido cuando la analizamos en sus interrelaciones con otras esferas de la sociedad (la económica, política, cultural, religiosa y militar). Estamos en un mundo integrado y global y es desde las interrelaciones e influencias recíprocas de estas esferas como podemos adquirir una comprensión de cualquier parte de esa globalidad
«A imperiosa necessidade de uma teoria e prática pedagógica radical crític...Jurjo Torres Santomé
«A imperiosa necessidade de uma teoria e prática pedagógica radical crítica: Diálogo com Jurjo Torres Santomé».
Entrevistado por João PARASKEVA, Luis GANDIN e Álvaro HYPÓLITO.
Curriculo sem Fronteiras. Vol. 4, nº 2, Jul.- Dez. 2004, pp. 5 – 32,
La socialización infantil a través del juego y el juguete. Jurjo Torres S...Jurjo Torres Santomé
"La socialización infantil a través del juego y el juguete: Discursos explícitos y ocultos sobre el juego en las instituciones escolares"
Jurjo Torres Santomé.
En M. A. Pereyra, J. C. González Faraco y J. M. Coronel: Infancia y escolarización en la modernidad tardía. Madrid. Akal – Universidad Internacional de Anadlucía, 2002, págs. 231 – 255.
El juego es una de las actividades humanas sobre las que más se ha escrito durante el presente siglo. No obstante, los discursos explicativos y valorativos sobre el juego son fuertemente contradictorios. La tónica de las argumentaciones explícitas sobre la actividad lúdica es la de considerarla una actividad indispensable para el desarrollo personal; siempre se le valora positivamente y se insiste en recomendarla como actividad placentera y formativa. Por el contrario, los discursos más implícitos siguen considerando esta actividad como algo secundario, de escaso valor, incluso como una pérdida de tiempo, como algo en lo que las personas se ocupan cuando no tienen otras cosas más importantes que hacer.
A lo largo de este siglo, las instituciones escolares se fueron haciendo eco de los estudios psicológicos, antropológicos, sociológicos y, por supuesto, pedagógicos que recomendaban fomentar el juego entre los niños y niñas, apoyarse en él para los aprendizajes más formales. Los discursos oficiales asumieron también esta filosofía educativa, aunque muy tímidamente, y la recomiendan como recurso metodológico para favorecer y/o reforzar aprendizajes. No obstante podemos decir que desde la Administración Educativa la norma sigue siendo la de mantener el juego un tanto relegado como actividad formativa.
Analisis de libros de texto
Jurjo Torres Santomé (2014)
Curso en el Máster en "Políticas y Prácticas de Innovación Educativa" en la Universidad de Almería. Diciembre, 2014
Entrevista amb Jurjo Torres. Oratge - Moviment de Renovació Pedagògica de Men...Jurjo Torres Santomé
Entrevista amb Jurjo Torres Santomé.
Oratge - Moviment de Renovació Pedagògica de Menorca.
Març 2005. Nº 21-22, págs. 6 – 12
Entrevista en la que se reflexiona sobre temas como: la Educación Infantil, las posibilidades y limitaciones de la LOGSE, sobre las políticas educativas posteriores en España, la formación y actualización del profesorado, sobre las reformas e innovaciones educativa, etc.
"La Educación Infantil. Formación inicial del profesorado".
Jurjo Torres Santomé
Cuadernos de Pedagogía. Nº 161 (Julio-Agosto, 1988) págs. 60 – 63
Diseño de necesidades, vías, enfoques y aprendizajes que deberían contemplarse a la hora de establecer un currículum de formación para los educadores infantiles. El profesor de este nivel planifica y realiza su acción intencional como una investigación. La colaboración en diversos grados y formas con otros maestros y con otros profesionales relacionados con el ámbito educativo se considera fundamental.
As espectativas dos ensinantes e a sua influéncia sobor da aprendizaxe. Jurjo...Jurjo Torres Santomé
"As espectativas dos ensinantes e a sua influéncia sobor da aprendizaxe".
Jurjo Torres Santomé
O Ensino. Revista Galega de Socio-Pedagoxia e Sócio-Lingüística. Nº 2 (Maio-Agosto, 1981), págs. 5 - 14
Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3.pdfsandradianelly
Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestr
ACERTIJO DE CARRERA OLÍMPICA DE SUMA DE LABERINTOS. Por JAVIER SOLIS NOYOLAJAVIER SOLIS NOYOLA
El Mtro. JAVIER SOLIS NOYOLA, crea y desarrolla ACERTIJO: «CARRERA OLÍMPICA DE SUMA DE LABERINTOS». Esta actividad de aprendizaje lúdico que implica de cálculo aritmético y motricidad fina, promueve los pensamientos lógico y creativo; ya que contempla procesos mentales de: PERCEPCIÓN, ATENCIÓN, MEMORIA, IMAGINACIÓN, PERSPICACIA, LÓGICA LINGUISTICA, VISO-ESPACIAL, INFERENCIA, ETCÉTERA. Didácticamente, es una actividad de aprendizaje transversal que integra áreas de: Matemáticas, Neurociencias, Arte, Lenguaje y comunicación, etcétera.
Asistencia Tecnica Cartilla Pedagogica DUA Ccesa007.pdf
Las autoridades quieren "tontos racionales". Entrevista a Jurjo Torres Santomé. Revista trabajadores/as de la enseñanza. Nº 350, marzo - abril 2015, págs. 22 - 25.
1. 22
È dossier Otras pedagogías
bdelarosa@fe.ccoo.es
@girasolok
¿Existe otra manera de hacer educación?
Por supuesto. Teniendo siempre presente qué
finalidades debe tener el sistema educativo y
cada una de las etapas. Además, las TIC nos
abren un sinfín de posibilidades inimaginables
tres o cuatro décadas atrás. El espacio aula, los
horarios específicos para cada asignatura, un
largo listado de contenidos para cada materia
y curso, los libros de texto, la interacción de un
grupo de clase con un único profesor o profe-
sora, el mobiliario de las aulas, etc. son ya mo-
delos definitivamente inadecuados. Educar es
todo un complejo de acciones e interacciones
que llevamos a cabo en entornos apropiados
con el fin de dotar de confianza al alumnado
en sus capacidades y posibilidades como ciu-
dadanos democráticos, críticos y optimistas.
Desde la Convención de Derechos de la Infan-
cia de 1989, niñas y niños desde el nacimien-
to ya son ciudadanas y ciudadanos, por tanto,
como tales tenemos que tratarles y ayudarles.
Una concepción semejante nos sitúa en el polo
opuesto al de la Iglesia más clásica, que decía
que hasta los 7 u 8 años la infancia no tenía "uso
de razón". La asunción de esta dimensión de
ciudadanía nos obliga a los adultos a aprender
también a relacionarnos con las niñas y niños
como seres que tienen derechos y libertades;
con lo cual el trabajo colaborativo, los proyec-
tos de investigación, la consulta de numerosas
fuentes, el debate, etc. tienen que ser el clima
cotidiano de cualquier espacio escolar.
¿Qué entiende por pedagogías libres, peda-
gogías radicales, pedagogías disruptivas?
Son etiquetas muy borrosas, en especial en
estos tiempos en los que la derecha aprendió
a robarnos el verdadero sentido de las pala-
bras más empoderadoras, a resignificarlas de
manera contraria, coherente con ideologías
conservadoras. Para mí, una educación libre y
liberadora es aquella en la que estudiantes y
docentes trabajan juntos, dispuestos a apren-
der unos de otros, planificando e investigan-
do en equipo sobre temas relevantes. Con un
profesorado optimista y que confía y anima en
todo momento al alumnado. Docentes que es-
tán continuamente aprendiendo y actualizán-
dose, y por tanto que se arriesgan a innovar.
Centros escolares donde reina un clima de
ayuda, pues tanto profesorado como estu-
diantes son conscientes de que no lo saben
todo. Como ya nos enseñó Paulo Freire, todos
en algunos momentos somos estudiantes y en
otros docentes; aprendemos unos de otros.
¿Es posible educar de otra forma en un
contexto de crisis?
Por supuesto, el problema es que las autorida-
des políticas cada vez temen más el ejercicio de
Jurjo Torres. Catedrático de universidad
“Las autoridades
quieren "tontos
racionales"”
Jurjo Torres (Castro de Rei
(Lugo), 1951) es catedrático
de universidad de Didáctica
y Organización Escolar en
la Universidad de A Coruña.
Autor de numerosas obras
y colaborador habitual en
revistas especializadas, ha
ejercido la docencia en las
Universidades de Salamanca
y Santiago de Compostela,
y ha sido profesor visitante
en la Universidad de
Wisconsin-Madison en el
Department of Curriculum
and Instruction and
Educational Policy Studies.
È
Belén de la Rosa
Rodríguez
Secretaría de
Formación FE CCOO
2. dossier È
Marzo-Abril de 2015 | te350
la autonomía y, de manera especial, la libertad
de cátedra. Entendiendo por cátedra el espa-
cio escolar en el que estudiantes y profesorado
ejercen y desarrollan sus derechos a la libertad
de pensamiento. La pretensión del Ministerio
de Educación de cercenar las dimensiones cí-
vicas cayendo en una especie de infantilización
o anulación de la profesionalidad docente es
lo que explica, por ejemplo, los Reales Decre-
tos de los currículos básicos, especificando
de manera exhaustiva: objetivos, contenidos,
competencias, criterios de evaluación, estánda-
res de rendimiento y resultados de aprendizajes
evaluables. Únicamente les faltó nombrar las
editoriales de los libros de texto. Estamos ante
políticas educativas autoritarias y de sospecha
acerca de las capacidades, posibilidades y for-
mación del profesorado.
¿Se puede educar en la asepsia, hay una
educación neutra de verdad?
La asepsia solo existe en situaciones artificia-
les de laboratorio, en quirófanos... La vida real
es la pluralidad derivada de derechos constitu-
cionales como la libertad de pensamiento, de
conciencia, ideológica. Lo contrario a la liber-
tad de cátedra es el adoctrinamiento. Educar
en libertad exige practicarla todos los días y a
todas horas. La institución escolar, que trabaja
con saberes construidos por seres humanos,
tiene que hacer muy consciente de su provi-
sionalidad al alumnado; por tanto, este debe
verse obligado a entrar en contacto con re-
cursos informativos que vehiculen las distin-
tas perspectivas, valores, interpretaciones del
conocimiento que circulan en la sociedad. Y,
asimismo, trabajar esas fuentes con metodo-
logías didácticas que les obliguen a contrastar,
experimentar, debatir, buscar otros recursos,
solicitar colaboración... En resumen, a apren-
der a aprender. Es así como el alumnado caerá
en la cuenta de una verdad básica: que gran
parte de nuestro conocimiento es provisional y
que debemos estar muy alerta y con una men-
talidad abierta y crítica ante la posibilidad de
estar en el error. Educar es también ayudarles
a interrogarse y a ver la historicidad, intereses
y condicionamientos de quienes construyen,
seleccionan y divulgan el conocimiento que se
considera más valioso; ayudarles a detectar
sesgos y prejuicios que afectan a colectivos
sociales más desfavorecidos y promueven su
inferiorización.
¿Es más de Foucault o de Bourdieu?
No me gustan este tipo de disyuntivas, en es-
pecial porque son autores que tienen sus pun-
tos fuertes y débiles y, además, no sabríamos
cómo analizarían el mundo del presente. Una
sociedad neoliberal, pero también promotora
de agresivas políticas neocoloniales, precisa
de modelos que nos permitan sacar a la luz las
desigualdades de clase, género, etnia, sexua-
lidad, capacidades... Por tanto, me interesan
además de clásicos como Antonio Gramsci o
Manuel Sacristán, los análisis de Erik Olin Wri-
ght, Thomas Piketty, Nancy Fraser, Axel Hon-
neth, Iris Marion Young, Saskia Sassen, Paco
Fernández Buey...
¿Qué papel juega la educación en cuestio-
nes como la violencia, la discriminación o la
sexualidad?
Los centros escolares tienen que poner tam-
bién su grano de arena para hacer frente a
esos graves problemas. Como docentes debe
preocuparnos, incluso obsesionarnos, que
Existe otra forma de educar y hacer educación de la que
Jurjo Torres es defensor acérrimo. Recuerda que hace
tiempo que el espacio tradicional del aula, los horarios
específicos para cada asignatura, los libros de textos e,
incluso, la interacción de un grupo de clase con un único
docente, tendrían que haber pasado a la historia. No lo
han hecho. Torres no se rinde y propone soluciones.
La LOMCE
reduce al
alumnado
a seres
obedientes
que deben
estudiar
para pasar
las reválidas
externas y
las pruebas
PISA, PIRLS
y TIMSS
23
3. 24
È dossier Otras pedagogías
la vida y las experiencias educativas en los
centros tengan siempre como listón para eva-
luar su validez la capacidad para contribuir a
la equidad y a la sensibilización ante las nu-
merosas formas en las que se construyen y
reproducen las desigualdades y discrimina-
ciones. Los centros escolares tienen que ser
espacios comprometidos con políticas de re-
conocimiento, representación y participación;
en los que se preste mucha más atención al
trabajo con un conocimiento más relevante
e interdisciplinar, para entender el mundo del
presente, para capacitar a una ciudadanía críti-
ca, con coraje moral para contribuir a construir
un mundo más justo, solidario y democrático.
¿Es posible hacer una educación para la
diversidad que atienda las realidades del
alumnado? ¿Qué entiendes por una educa-
ción inclusiva?
Obviamente, si no existe el compromiso con la
diversidad no podemos hablar con propiedad
de políticas de equidad, de modelos educati-
vos justos, de justicia curricular. Una educa-
ción inclusiva es parte de un proyecto político
destinado a desmontar la arquitectura de la ex-
clusión y de la desigualdad y, simultáneamen-
te, de autoculpabilidad y autoodio que suele
embargar a las personas excluidas.
¿Es útil segmentar el cuerpo y hablar solo
de conocimientos sin incorporar elementos
para la educación en la gestión de emocio-
nes, diversidades corporales, expresiones
de género…?
Es un claro y demostrado error. Pero, lamenta-
blemente, con la LOMCE vamos en esa direc-
ción. El ser humano pasa a concebirse exclusi-
vamente como un robot capaz de multitud de
conexiones de informaciones, pero, al margen
de la emociones, de las relaciones afectivas,
de la necesidad de amor y cariño, de apoyo
y cuidados a quien los necesita. Corremos el
riesgo de recuperar el peligroso dualismo de
la razón frente a las emociones. Piensa lo que
implica reducir al mínimo y a "marías" áreas de
conocimiento como las Ciencias Sociales, las
Humanidades, las Artes y la Educación Física.
Es precisamente en estas esferas del saber
donde aprendemos a desarrollar la empatía y
la sensibilidad, a ponernos en la piel del otro,
a expresar y canalizar nuestros afectos, a ayu-
dar y apoyar, a no discriminar, a colaborar, a
solidarizarnos, a tener valor para denunciar in-
justicias, a disfrutar y gozar, a valorar desde la
igualdad las diferencias y la diversidad, a po-
tenciar nuestra capacidad de amar.
¿Puede la escuela “deseducar”?
Más que “deseducar”, lo que puede y ahora se
pretende es educar en otra dirección. Piensa
que cuando empezamos a recuperar la demo-
cracia, luego de la muerte del dictador Franco,
tuvimos que empezar a cambiar radicalmente
las metas de nuestro sistema educativo. Por
primera vez empezamos a vernos como "ciu-
dadanía", seres que vivimos en comunidad y
que, por tanto, somos interdependientes. Es
esta asunción de nuestra dimensión de ciuda-
danía la que nos llevó a modificar contenidos
curriculares, adoptar metodologías basadas
en la investigación (no en un memorismo au-
toritario), a aprender a trabajar de manera co-
laborativa, a construir una educación demo-
crática. Es con este telón de fondo que cobra
mayor urgencia la defensa de la educación
pública para todas las niñas y niños, no de
agrupamientos en colegios-club privados o
concertados.
En la actualidad, desde que el propio Gobier-
no socialista inició cesiones muy importantes
en pro de modelos neoliberales, que el Partido
Popular aceleró y consolidó aún más, la actual
LOMCE era obligatoria, pues lo que este mo-
delo económico, político y social precisa es un
nuevo tipo de personas, un ser con un nuevo
sentido común en el que el neoliberalismo se
vea como el único tipo de sociedad "lógico",
"inevitable", "defendible"... y que las alternati-
vas aprendamos a verlas como "riesgos muy
peligrosos", "imposibles", o sea, se asuma que
esto es lo que hay, que no existen alternativas,
que ya llegamos al fin de la historia.
No podemos ignorar cómo se está preten-
diendo que los únicos saberes, competen-
cias y valores necesarios son aquellos que
necesita el actual modelo de producción, el
mercado neoliberal. De ahí que, tanto a través
de los organismos internacionales dedicados
Si no
existe el
compromiso
con la
diversidad,
no podemos
hablar de
políticas de
equidad, de
modelos
educativos
justos, de
justicia
curricular
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Marzo-Abril de 2015 | te350
a comparar y jerarquizar sistemas educa-
tivos y, por tanto, países, como a través de
las distintas evaluaciones de los aprendizajes
del alumnado que realiza el Estado, se valore
exclusivamente la formación matemática, en
ciencias experimentales, la comprensión lec-
tora y la educación financiera. Un modelo de
ser humano que podemos etiquetar, en pala-
bras del Premio Nóbel de Economía Amartya
Sen, como "tontos racionales".
¿Dónde queda el alumnado en el actual sis-
tema educativo?
Con la LOMCE creo que queda reducido a
seres obedientes que deben estudiar para pa-
sar los tests de las reválidas externas y de las
pruebas PISA, PIRLS y TIMSS, y así dejar en
buen lugar a nuestro país, a su colegio (para
que no lo cierren) y al profesorado (para que
no le recorten su salario o lo despidan, como
acontece en esos países que tanto sirven de
inspiración a José Ignacio Wert).
¿Masificación en las aulas, niñxs en situa-
ción de pobreza, menos profesorado, me-
nos recursos, aumento de tasas, menos
becas. ¿Cómo se puede renovar el com-
promiso docente en un contexto educativo
como el actual?
Es una tarea dificilísima, pero una gran par-
te del profesorado de la educación pública lo
está haciendo, pues los valores, la ética y el
compromiso político con los sectores sociales
más desfavorecidos obligan a ello. Esas niñas
y niños no van a volver a tener los años que
hoy tienen. Debemos ayudarles y ofrecerles la
mejor educación. Cualquier docente con un mí-
nimo de empatía sabe ponerse en el lugar de
ese alumnado con mayores dificultades y sacar
fuerzas, tiempo y recursos de donde sea para
apoyarles. Lo contrario no nos dejaría dormir.
¿Qué opinión le merece el currículo de Reli-
gión recién salido del horno de los obispos?
Entra de lleno en los planes del gobierno del PP
de Mariano Rajoy. Refuerza posiciones creacio-
nistas, acientíficas y únicamente defendibles
desde posiciones de fe. Una religión impres-
cindible para conformar mentalidades conser-
vadoras, resignadas, con miedo a arriesgarse,
innovar y, lo que es más importante, imposibi-
litados para analizar el presente con categorías
de justicia. Para el tipo de cristianismo funda-
mentalista que avala la Conferencia Episcopal
(no la Teología de la Liberación), por ejemplo,
si a una persona la despiden de su trabajo, le
privan de un salario decente para vivir, de una
jubilación digna, si la impiden estudiar debido a
que no se respeta el derecho a la educación...
siempre podrá tratar de convencerla argumen-
tando que es una "prueba que te manda Dios",
desviando tu mirada de las estructuras política,
laboral, económica, educativa... que realmente
son las culpables.
¿Qué fue aquello que no le dijeron en la es-
cuela sus profesores y que le hubiese gus-
tado escuchar?
Que confiaban en mí y que me permitían ha-
blar, hacer y equivocarme sabiendo que es así
como aprendemos.
¿Puede hacer tres propuestas urgentes
que hay que poner en marcha en el sistema
educativo para responder a las exigencias
sociales?
1. Apostar por la educación pública y diseñar
un plan muy detallado a corto y medio plazo
para acabar con la educación concertada. Do-
tar a los centros con más profesorado y más
y mejores recursos informativos y didácticos.
2. Abrir un debate público sobre los contenidos
y materias obligatorias del sistema educativo.
3. Políticas y planes para la actualización per-
manente del profesorado en ejercicio.
Y si me permites dos más: creo que debe-
ríamos abandonar las evaluaciones externas
comparativistas tipo PISA, que tanto contribu-
yen a falsear y reducir la educación a un entre-
namiento y aprendizaje de trucos para puntuar
mejor en los tests.
Considero urgente la necesidad de trasformar
la inspección escolar en un servicio de aseso-
ramiento y de evaluación formativa de progra-
mas y proyectos curriculares. È
dossier È
È
Las
autoridades
quieren
“tontos
racionales”