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FORMACIÓN CIUDADANA
y CÍVICA
2°
Año
San Marcelino
champagnat
IE “SAN MARCELINO CHAMPAGNAT” Formación Ciudadana y Cívica
UNIDAD I: LA PERSONA HUMANA
1. La Persona Humana
1.1 Etimología u origen del término.- En el Tratado Del Origen de los vocablos de Gabio Baso se
señala que la palabra persona viene del latín persona, o sea máscara usada por un personaje teatral.
El latín lo tomó del etrusco phersu y éste del griego prospora: máscara. Máscara en griego está
formada por pros:delante y opos:cara, o sea “delante de la cara”. En el teatro griego, para llegar a
los espectadores, se usaba una máscara que expresaba sentimientos y
emociones. Estas máscaras se llamaban persona (para sonar/resonar)
pues tenían una concavidad estrecha para la repercusión e intensidad
del sonido. Esta palabra pasó al vocabulario jurídico romano y después
a la filosofía, teología y antropología metafísica. En el derecho romano
los esclavos eran hombres pero no eran personas. Cabría decir que el
concepto de persona apareció como resultado de un proceso vinculado
a la liberación, al menos teórica, de los esclavos (o de los bárbaros) y no como un mero concepto
abstracto, mental, intemporal.
1.2 Concepto.- En el lenguaje cotidiano, la palabra persona hace referencia a un ser con poder de
raciocinio que posee conciencia sobre sí mismo y que cuenta con su propia identidad. El ejemplo
excluyente suele ser el hombre.
Para la psicología, una persona es alguien específico (el concepto abarca los aspectos físicos y
psíquicos del sujeto que lo definen en función de su condición de singular y único).
En el ámbito del derecho, una persona es todo ente que, por sus características, está habilitado para
tener derechos y asumir obligaciones. Por eso se habla de distintos tipos de personas: personas
físicas (como se define a los seres humanos) y personas de existencia ideal o jurídica (grupo
donde se agrupan las corporaciones, las sociedades, el Estado, las organizaciones sociales, etc.).
Las personas físicas o naturales están contempladas desde un concepto de naturaleza jurídica que
fue elaborado por juristas romanos. En la actualidad, las personas físicas cuentan, por el solo hecho
de existir, con diversos atributos reconocidos por el derecho.
Las personas jurídicas o morales son aquellos entes que, para llevar a cabo ciertos propósitos de
alcance colectivo, están respaldados por normas jurídicas que les reconocen capacidad para ser
titulares de derechos y contraer obligaciones.
1.3 Características.- Los Hombres son miembros inseparables de la sociedad; sin embargo, no son
como piezas de una máquina ni como prisioneros de esos círculos que los rodean y de los cuales a
la vez forman parte; cada uno es libre y tiene su propia vida, su propia inteligencia, su propia
voluntad, sentimientos, necesidades, intereses, etc. En síntesis, cada uno tiene su propia persona.
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Las cualidades superiores y exclusivas del hombre, que le hacen ocupar
el primer puesto en la jerarquía de todos los seres del Universo, le
confieren eso que se llama DIGNIDAD DE PERSONA HUMANA.
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Solamente el ser humano es PERSONA y, como tal, presenta los siguientes caracteres:
a) Tiene un sexto sentido que aprecia y distingue los valores. Por ejemplo: Aprecia lo útil y lo
distingue de lo inútil, lo verdadero y lo falso, lo bueno y lo malo, lo bello y lo feo.
b) Tiene voluntad libre, que actúa conscientemente guiada por ese sentido que distingue los valores
y por la razón. No actúa guiado por instintos ciegos, y se da cuenta de su YO.
c) Tiene capacidad creadora, es decir capacidad para inventar y hacer todo lo que no es hechura de
la naturaleza; para organizar la sociedad conforme a leyes, y para actuar en hechos y
acontecimientos históricos.
Todas estas cualidades las tiene el ser humano desde antes de nacer y se desarrollan durante el curso
de su vida y de las sucesivas generaciones, que han creado sobre el mundo de la naturaleza el
llamado “mundo de la cultura”.
Si el hombre no tuviera estas cualidades que lo hacen ser PERSONA, sería igual a los animales;
porque sólo le quedaría un cuerpo con instintos y sensaciones; sería nada más que un ser material,
un individuo. En cambio, gracias a esas cualidades que constituyen el ESPÍRITU HUMANO, el
hombre es además un ser espiritual.
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IE “SAN MARCELINO CHAMPAGNAT” Formación Ciudadana y Cívica
1.4 Naturaleza social del Hombre.- El Hombre es un ser social. Esto quiere decir que nace y vive
como miembro de una agrupación de hombres llamada sociedad, sin la cual no podría vivir; porque,
individualmente, solo y aislado, es el ser más incapaz e indefenso. Cada hombre necesita de los
demás y, a la vez, todos necesitan de cada uno; así aparece desde su origen la especie humana, y
solamente así ha podido subsistir y evolucionar hasta el presente. Esta condición de inseparable e
inevitable unión entre persona y grupo es lo que se denomina “naturaleza social del hombre” y que
es uno de sus caracteres esenciales, es decir, sin el cual dejaría de ser hombre.
La Sociedad
Concepto.- Se llama sociedad al conjunto de seres humanos que se presentan formando
agrupaciones más o menos numerosas.
Cuando una agrupación vive en una ciudad, grande o pequeña, se tiene una sociedad local, como
por ejemplo la sociedad de Cajamarca, de Trujillo, de Chiclayo, de Lima, etc. Cuando la agrupación
abarca a todos los habitantes de un país, se tiene una sociedad nacional o nación, como por
ejemplo, la sociedad peruana, colombiana, ecuatoriana, argentina, chilena, brasileña, etc. Y, así
sucesivamente, se tiene sociedades continentales como la americana, europea, africana, asiática; y,
finalmente, la sociedad internacional, mundial o, simplemente, la humanidad.
El grupo elemental, o sea el más simple y pequeño, es la FAMILIA, llamada por eso “unidad o
célula de la sociedad”. Los miembros de la familia forman como un pequeño círculo en torno a la
persona individual; luego, numerosas familias y grupos más grandes forman sucesivos círculos
concéntricos cada vez más amplios, como puede observarse en el siguiente gráfico:
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La sociedad no es pues una simple reunión o aglomeración de cantidad indiferenciada de
individuos, como el ganado vacuno por ejemplo; sino, una verdadera organización de PERSONAS
que ha evolucionado a lo largo de los siglos, desde el estado de hordas salvajes primitivas que eran
pequeños grupos de organización muy simple, hasta el alto y complejo grado de la civilización
actual.
En la sociedad los hombres siempre han estado unidos por vínculos instintivos primero, y después
por relaciones conscientes y racionales, que les han permitido juntar sus ideas, fuerzas y voluntades
para poder subsistir y lograr condiciones de vida cada vez mejores y más adecuadas a su dignidad
de seres superiores: aunque hasta la fecha no se ha logrado el ideal de paz y bienestar para todos y
cada uno de los miembros de la humanidad.
1.5 La Sociedad y la Persona
El “ser espiritual” es lo que diferencia al hombre de los animales y le da indiscutible superioridad
sobre todos los seres de la naturaleza. Pero lo más importante es que ese ser espiritual se manifiesta
concretamente en el YO PERSONAL (de cada uno) que es lo que a su vez diferencia a cada persona
de las demás. Cada hombre tiene conciencia de sí mismo, es decir de su YO; tiene su propia vida
que nadie le puede quitar ni esclavizar; tiene su propio nombre que lo identifica como persona; y,
por último, tiene necesidades y aspiraciones que le dan derecho a todo lo que necesita para poder
perfeccionar su persona y realizar sus ideales.
Ahora bien, cada persona para poder perfeccionarse y realizar sus aspiraciones necesita de la
sociedad inevitablemente. Por eso, cuanto mejor sea la sociedad, mejor servirá a la persona; pero,
recíprocamente, la persona ha de servir a la sociedad para hacerla realmente cada vez mejor; pues,
el desarrollo y prestigio de las diversas sociedades dependen de la calidad moral, de la laboriosidad
y del altruismo de las personas que las integran.
1.6 Sociedad, Persona y Educación
Las especies zoológicas son mucho más antiguas que la especie humana y existen hasta el presente
en el mismo estado natural en que aparecieron, es decir, sin haber experimentado cambios ni
progreso alguno: muchas han desaparecido no obstante haber sido gigantescas y más fuertes que el
hombre (los dinosaurios). En cambio, la especie humana -que apareció también en estado natural
de salvajismo y absoluta ignorancia- se ha perfeccionado, ha desarrollado el lenguaje, ha adquirido
conocimientos, ha hecho inventos, arte, técnica, religión, política, etc., hasta elevarse al nivel actual
de civilización y cultura.
¿Cómo y por qué ha sido posible esto? ... Sencillamente, porque la persona humana tiene una
cualidad propia y exclusiva llamada EDUCABILIDAD, la cual consiste en poder modificarse y
perfeccionarse.
Solamente el hombre es EDUCABLE. Los animales no lo son: se les puede domar, amansar,
domesticar y hasta amaestrar; pero EDUCAR jamás. Porque la educación es actividad consciente,
racional y libre que solamente el ser espiritual y superior del hombre puede realizar.
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Si por egoísmo o mal entendido orgullo desprecias a los demás,
despreciado serás por todos. Esto no beneficia a la sociedad ni a la
persona.
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La educación aparece con el hombre desde su origen y se manifiesta como una interacción entre la
persona y la sociedad. La persona originariamente se autoeduca y educa a la sociedad; a la vez, la
sociedad ejerce su influencia (de medio ambiente social) y educa a la persona. Este proceso de
interacción se conoce con el nombre de “educación espontánea”, para distinguirlo de la “educación
sistemática” que es la que se ejerce científica y metódicamente en las escuelas, colegios,
universidades, institutos, etc. Puede afirmarse, sin lugar a dudas, que todo el avance y progreso de
la humanidad es obra de la educación.
1.7 Menosprecio del valor de la Persona Humana
Pese al enorme y admirable desarrollo alcanzado por el hombre, aún hay grandes agrupaciones
humanas muy atrasadas, casi en estado primitivo; y, hasta en las sociedades civilizadas y cultas hay
gran cantidad de población que vive en condiciones infrahumanas, privada de los beneficios de la
civilización, padeciendo ignorancia, hambre, enfermedades y muerte. Se ha producido, pues, un
progreso desarmónico de la sociedad, la cual presenta muchos defectos en las estructuras de su
organización y en las actitudes y comportamiento de las personas. Todo esto origina un gran
malestar social; pero lo más grave es que ha surgido la violencia entre los hombres, entre los que
tienen el poder político y económico y los que padecen pobreza y miseria; y, en el enfrentamiento
de ambiciones se cometen injusticias y crímenes que revelan un condenable menosprecio del
VALOR de la persona humana.
Por eso, la Constitución Política del Perú, dedica su primer capítulo a la PERSONA y, en su primer
artículo declara solemnemente lo siguiente:
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Artículo 1°.- La defensa de la persona humana y el respeto de su dignidad son el
fin supremo de la sociedad y del Estado.
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CUADERNO DE TRABAJO
Hasta aquí hemos considerado algunos hechos e ideas sobre la persona y la sociedad. Ahora
debes examinar por tu cuenta estos temas, participando directamente en su estudio. Para lograrlo
del modo más fácil y provechoso, haz lo siguiente:
- Busca en el diccionario el significado de las siguientes palabras:
a) Etimología g) Autoeducación
b) Raciocinio h) Menosprecio
c) Ente i) Laboriosidad
d) Instinto j) Altruísmo
e) Conciencia
f) Zoología
- Responde por escrito al siguiente cuestionario:
1. ¿Qué otros caracteres esenciales tiene el hombre, y sin los cuales dejaría de ser hombre? (la
palabra “hombre” se emplea como sinónimo de “ser humano” y, por lo tanto incluye también a la
mujer?
2. ¿Qué cualidad del ser humano le causa a usted mayor admiración? ¿Por qué?
3. ¿Qué pensamientos y acciones rebajan el valor o dignidad de la persona humana? ¿Por qué?
4. Presente casos reales o posibles en que se falte al cumplimiento del Artículo 1° de la
Constitución y diga, según su propio criterio, qué sanciones o castigos merecen.
DOCUMENTOS DE TRABAJO
A continuación transcribimos, completos o en partes seleccionadas, algunos documentos que
pueden servir de complemento y ampliación del contenido de las lecciones antes desarrolladas.
Un número de estos documentos tienen relación directa con uno o más temas del Programa; otros
ofrecen nuevos temas, indirectamente relacionados con los anteriores, y que interesan a la
formación cívica.
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Lee los textos recogidos al final de la unidad, en la
sección I de la parte dedicada a DOCUMENTOS DE
TRABAJO.
Elabora un cuadro sinóptico del contenido de la lección y
luego cumple las tareas que se enumeran a continuación.
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Perú: Los pueblos indígenas son víctimas de represión del gobierno
Posted on 10 agosto 2010 by veredicto1
Lima, ago. 10 (Chaski). Sin mucho que celebrar en su día, las comunidades indígenas del Perù, coincidieron en que
son víctimas de violencia y marginación por parte del gobierno.
“Existen pocos motivos para celebrar el Día Internacional de los Pueblos Indígenas”, que se conmemoró ayer,
indicaron los dirigentes de las principales organizaciones indígenas del pais.
La falta de políticas de desarrollo para la población indígena, la ausencia de diálogo con sus representantes y la
represión cuando reclaman sus reivindicaciones son las características de la situación indígena actual en el Perú,
señalaron.
Mario Palacios, presidente de la Confederación Nacional de Comunidades Afectadas por la Minería (Conacami),
apuntó que “más que una celebración esta fecha ha servido para la denuncia social y advertir la casi inexistente
política sobre la situación de los pueblos indígenas en el Perú”.
“Dos hechos claves reafirman esa convicción: la ausencia notoria del tema en el último discurso presidencial de
Fiestas Patrias, con la omisión escandalosa de los hechos luctuosos de Bagua y el bloqueo del Ejecutivo a la Ley de
Consulta Previa con 8 observaciones excluyentes”, apuntó.
El Día Internacional de los Pueblos Indígenas fue establecido por la Organización de las Naciones Unidas (ONU) en
1994. “Ya son 16 años de reconocimiento de los pueblos indígenas y el Perú es considerado uno de los países que más
viola los derechos humanos de manera sistemática y no honra los acuerdos internacionales que firma”, apuntó
Palacios.
En tanto, Antolín Huáscar, presidente de la Confederación Nacional Agraria (CNA), lamentó que el gobierno reprima a
los indígenas en lugar de apoyarlos en la defensa de los recursos naturales.
“Los pueblos indígenas somos olvidados, el gobierno nos desconoce y cataloga de ciudadanos de segunda categoría.
Esta ha sido una fecha para reflexionar cómo el gobierno nos maltrata y para buscar soluciones para salir adelante. El
gobierno, en lugar de apoyarnos, nos reprime con las fuerzas del orden cuando defendemos la soberanía nacional y los
recursos naturales”, manifestó Huáscar.
A su turno, Melchor Lima, presidente de la Confederación Campesina del Perú (CCP), remarcó que tras el Baguazo
las organizaciones indígenas comprendieron la necesidad de unirse y luchar por su principal objetivo: la aprobación
de la Ley de Consulta Previa.
“Las comunidades estamos en la lucha, hemos superado las diferencias, porque comprendimos que alejados no
lograríamos nada y ahora defendemos en conjunto a la naturaleza y esperamos pronto tener la Ley de Consulta”, dijo
Lima.
En ese sentido, la congresista Elizabeth León, presidenta de la Comisión de Pueblos Indígenas, Amazónicos,
Afroperuanos y Medio Ambiente del Parlamento, dijo que: “es hora que el gobierno reconozca los derechos de los
pueblos originarios y promueva el diálogo con ellos, por lo que hago un llamado al Parlamento para aprobar la
insistencia de la Ley del Derecho a la Consulta Previa y terminar con los diversos conflictos sociales”.
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Sereno denunció a policía por golpearlo dentro de comisaria
Jefe del Frente Policial, General PNP Hugo Begazo, aseguró que el efectivo agresor será investigado y de ser hallado
responsable será sancionado de acuerdo al reglamento policial.
Un efectivo policial, identificado como Luis Ángel Salazar Chero, fue denunciado públicamente por el agente de
Serenazgo, Edward Vásquez Chávez, quien dijo que el denunciado arremetió a golpes en su contra, en circunstancias
que elaboraba el parte de la intervención a un grupo de personas acusadas de agredir a un taxista.
Según el agente de Serenazgo, el efectivo policial lo golpeó por el solo hecho que uno de los intervenidos sería su hijo,
pero lo que más le indignó fue que el resto de efectivos policiales, hicieron “espíritu de cuerpo” y ni siquiera
intervinieron al policía agresor.
Edward Vásquez, narró que recibieron la llamada de auxilio por parte de los vecinos de la plataforma La Merced,
dado que allí un grupo de personas que se encontraban libando licor, no permitían el paso de los vehículos, por ello un
taxista bajó de su unidad y les pidió el permiso respectivo, pero a cambio recibió un golpe en el rostro con un objeto
metálico.
Consultado sobre el tema, el jefe del Frente Policial de Cajamarca, general Hugo Begazo de Bedoya, señaló que en
horas de la mañana se enteró del incidente y de inmediato dispuso que se inicie un proceso de investigación al efectivo
Luis Ángel Salazar Chero, para conocer las circunstancias en que se produjeron los hechos.
Cabe precisar que el efectivo policial denunciado labora en la Unidad de Servicios Especiales (USE) y el día de los
hechos estaba de franco, por ello Hugo Begazo detalló que en caso de hallarse responsabilidad, el acusado será
sometido a la disciplina policial, de acuerdo al respectivo reglamento.
Fuente: Diario El Clarín.
WhatsApp: llamó "serrano" a policía por no dejarla colarse
A través del WhatsApp de El Comercio (+51) 947-031-286, un usuario denunció que una joven intentó colarse para
abordar el bus del Metropolitano esta mañana y que pretendió agredir verbalmente a un policía que la detuvo
llamándolo "serrano".
Daniel Visurraga informó por WhatsApp que la joven salió de la cola e intentó abordar el bus de forma intempestiva,
pero un policía que dirigía el paso de los vehículos la detuvo para pedirle amablemente que regrese a su sitio.
"El policía en todo momento le pide amablemente que retorne a la fila, pero la joven de forma prepotente exigía que le
permita el pase. Finalmente y ante la insistencia del oficial retornó, pero lo llamó "serrano"", contó Visurraga por
WhatsApp.
El lector aseguró por WhatsApp que varios usuarios que presenciaron el hecho le reprocharon su actitud a la joven y
que esta también les respondió con improperios.
Además, el pasajero especificó que el policía se encontraba solo en ese momento y que no es la primera vez que
pasajeros que quieren burlar las colas en la estación agreden a policías u orientadores.
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Martes 03 de marzo del 2015 | 16:37
Mujeres indígenas de América piden mayor acceso a la justicia
Representantes de las mujeres indígenas de 20 países americanos reclamaron hoy en Lima a sus respectivos Gobiernos
un mayor acceso a la Justicia para poder defenderse de la violencia a la que se ven expuestas por amenazas como la
trata de personas, los abusos sexuales y los desplazamientos forzados.
Cuatro líderes nativas de Perú, Colombia, Panamá y Canadá coincidieron en señalar, durante una conferencia de
prensa, que la carencia de políticas públicas contra la violencia es el mayor obstáculo para la igualdad, tras 20 años
de vigencia de la Plataforma de Acción de Pekín, un acuerdo suscrito por 189 países.
En el acto participó la coordinadora del Observatorio de Igualdad de Género (OIG) de la Comisión Económica para
América Latina y el Caribe (Cepal), Alejandra Valdés, quien destacó que el 38% de las indígenas de Perú y Ecuador
ha sufrido violencia física o sexual por parte de su pareja, según un estudio presentado en noviembre pasado.
También participaron las voceras de la Red de Organizaciones de Jóvenes Indígenas de Perú, Tania Pariona; de la
Alianza de Mujeres Indígenas de Centroamérica y México, Dialys Ehrman; de la Organización Nacional Indígena de
Colombia (ONIC), Dayana Urzola Domicó, y de la Asociación de Mujeres Nativas de Canadá, Dawn Harvard.
REUNIÓN EN LIMA
Las cuatro mujeres representan a las indígenas de sus países en la reunión "Mujeres Indígenas y Beijing+20", que se
celebra en Lima hasta mañana para evaluar los avances en materia de igualdad del documento suscrito en 1995 en la
cuarta conferencia mundial sobre la mujer.
Pariona afirmó que las dificultades de las mujeres indígenas para acceder a la Justicia también constituyen "una
violencia estructural e institucional ejercida por parte del propio Estado", lo que calificó como "la llaga de la herida
más fuerte de nuestros países".
"Nos vemos relegadas en esta nueva etapa que empieza a plantear nuevos objetivos de desarrollo sostenible posteriores
al año 2015. Creemos que es momento de aplicar políticas de inclusión que finalmente se reflejen en el cambio de
nuestra vida propia y la de nuestras familias", indicó Pariona.
TESTIMONIOS
La panameña Dialys Ehrman, de la etnia kuna, denunció que la violencia hacia las mujeres queda impune en la
comarca Ngäbe-Buglé, en el norte de la costa atlántica del país, porque "en esas comunidades no hay mínimamente un
juzgado de menores o fiscalía de familia donde la mujer pueda acudir a hacer valer sus derechos".
"En la comarca emberá también se da esa situación, donde tampoco pueden acudir a las autoridades tradicionales, y
eso se conjuga con otros factores de salud como el VIH/sida", añadió Ehrman.
La colombiana Dayana Urzola advirtió que el conflicto armado en su país "afectó a 1.400 indígenas entre 2002 y
2010" y alertó de la situación crítica en la región del Cauca (suroeste), donde "las comunidades indígenas están en
medio de dos guerras entre militares y guerrilleros".
Urzola dijo que los últimos asesinatos tuvieron como víctimas a líderes indígenas y denunció que también hay violencia
sexual y reclutamiento de menores, pero lamentó que la Justicia revisa el caso para luego "no hacer nada con la
víctima ni con el victimario".
La canadiense Dawn Harvard aseguró que ser mujer indígena en su país también es un peligro, al comentar que su
primer ministro, Stephen Harper, ya manifestó que la violencia hacia las mujeres nativas de Canadá no está dentro de
su agenda.
(Fuente: EFE)
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Martes 03 de marzo del 2015 | 16:36
Facebook: madre defiende tenazmente a hija con mal genético
Usuarios de Internet utilizaron la imagen de una niña de dos años con una alteración genética, que fue publicada en
Facebook por la madre de la menor, para crear un meme, que fue enfáticamente rechazado por la red.
La pequeña Mariah sufre de una enfermedad genética llamada síndrome de la duplicación del cromosoma 2, causante
de un menor crecimiento, así como una disminución de sus capacidades mentales y físicas.
La foto subida en Facebook el mes pasado era para celebrar el cumpleaños número dos de la menor, explicó su madre
Kyra Pringle a WVBD-TV. Sin embargo, los ‘trolls’utilizaron esta misma para hacer bromas hirientes.
“La sonrisa que ustedes piensan que es graciosa o la sonrisa que ustedes están comparando a un leprechaun (duende).
Las cosas que están diciendo sobre mi hija, ella no es un monstruo, es real, está aquí”, señaló la mujer. “Esto es
‘bullying’. No es correcto.”
Pero por cada internauta propenso al abuso, los Pringle han recibido muestras de apoyo a la familia en Facebook.
¿Qué opinión te genera esta noticia difundida por Facebook?
La noticia surgida en Facebook ya fue rebotada por varios canales de televisión principalmente en Estados Unidos e
Inglaterra.
FUENTE: http://elcomercio.pe/redes-sociales/facebook/facebook-madre-responde-burlas-sobre-
hija-rara-condicion-noticia-1794914?ref=portada_home
Facebook: brutal agresión a mujeres en carretera causa repudio en Internet
Un video de Facebook denuncia una cobarde agresión de un grupo de hombres a dos mujeres en una carretera de La
Pintana, en Santiago de Chile. Las imágenes causaron repudio en las redes sociales.
La indignante escena fue captada por la cámara del vehículo de Marcos Olivares, quien publicó la grabación en su
cuenta de Facebook el pasado 21 de febrero, con el objetivo de identificar a los agresores.
De acuerdo al video, un auto se detiene en medio de la vía aparentemente por el choque de una camioneta. De este
vehículo bajan dos mujeres para reclamar, pero de la otra unidad descienden varios hombres que comienzan la
agresión.
Los sujetos que habrían estado bajo los efectos del alcohol golpean a las mujeres en medio de la carretera. Ellas
intentan defenderse, pero son superadas en fuerza. Incluso una de las víctimas es arrastrada, según el clip de
Facebook.
Marcos Olivares quien viajaba en otra unidad decidió bajarse para ayudar a las damas. Pese al susto de su hijo,
aparece en el lugar para controlar la situación.
“Los autos pasaban por al lado mirando y no hacía nada. Yo me bajé, pero en el video se ve que mi hijo estaba muy
asustado así que mucho no podía hacer”, dijo en declaraciones para el portal Terra de Chile.
El video de Facebook consiguió más de 2 millones de reproducciones y fue compartido por más de 77 mil usuarios.
FUENTE:http://www.prensaescrita.com/adiario.php?codigo=AME&pagina=http://www.larepublica.pe
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'La Paisana Jacinta' regresa hoy a la TV como 'Sherazade'
Este martes 03 de marzo, el cuestionado programa de televisión ‘La Paisana Jacinta’ volverá a las pantallas chicas a
través de Latina. Ello pese a las constantes críticas por su contenido, que refuerza estereotipos negativos y racistas,
según alertó el año pasado el Comité para la Eliminación de la Discriminación Racial de la ONU.
‘La Paisana Jacinta’volverá a la televisión, a las 7:00 p.m., con nuevos episodios, entre los que incluirá una parodia a
la exitosa telenovela ‘Las mil y una noches’. Jacinta será 'Sherechade' interpretando a 'Sherazade', la protagonista de
la producción turca. En tanto, el actor Enrique Espejo 'Yuca' será 'Yucaonur' interpretando el rol del galán de la
novela, 'Onur'.
En la edición especial se revivirá una de las escenas más impactantes de 'Las mil y una noches', en la que la
protagonista le pide 75 millones.
DIÁLOGO
Onur: Dígame, señorita Sherezade.
Sherechade: Señor Onur, necesito 75 millones.
O: Así que la señorita Sherezade necesita 75 millones....
S: ¡Uy, qué verguenza, señor! ¡Perdóneme! ¡Discúlpeme, por favor! Olvídelo que lo dije, señor. Permisito... ¡Qué
verguenza!
O: ¡No he dicho que no! Pero no te va a salir gratis.
S: ¡Ah ya! No hay problema, señor. ¿Cómo sería más o menos...?
O: ¡Vas a pasar la noche conmigo!
S: ¡¿Qué?!
Como se recuerda, el programa estuvo algunas semanas fuera del aire al ser reemplazada por otras producciones que
no tuvieron la acogida esperada. De esta manera, Jorge Benavides, quien da vida a la ‘La Paisana Jacinta’, se
mantiene firme en su postura de continuar con el personaje.
En marzo del año pasado, la parlamentario andina Hilaria Supa envió una carta a los productos de ‘La Paisana
Jacinta’ para pedirles que retiren del aire ese programa por considerarlo racista. Alertó que la protagonista refuerza
la discriminación a la mujer andina.
Fuente: http://www.prensaescrita.com/adiario.php?
codigo=AME&pagina=http://www.larepublica.pe
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YouTube: video de alcalde que levanta falda a joven indigna en redes
El alcalde de la ciudad de San Blas (Nayarit), Hilario Ramírez Villanueva, levantó la falda a una joven durante una
celebración y se ha ganado el repudio de miles de mexicanos. El video fue subido al portal YouTube.
El incidente se produjo cuando la autoridad municipal bailaba con la joven ante miles de personas. Ramírez Villanueva
celebraba su cumpleaños número 44, pero su atrevimiento ha causado rechazo.
Según la grabación de YouTube, el alcalde avergonzó a la chica levantándole la falda en dos ocasiones. Al final ella
decide no seguir bailando, mientras todos continuaban con la celebración.
La joven sería menor de edad y no fue identificada por los medios locales, pero el video ya circula en diferentes
portales de la Internet.
El diario mexicano Excélsior informa que la fastuosa celebración se realizó el sábado en la localidad de Huaristemba,
pueblo natal del alcalde, hasta donde llegaron más de 50 mil invitados que comieron, bebieron y bailaron con la banda
local El Recodo.
El portal Nayarit en línea publicó el video que ha conseguido más de 600 mil reproducciones en YouTube. Asimismo ha
desatado decenas de comentarios de indignación contra el alcalde irrespetuoso.
Hilario Ramírez Villanueva causó escándalo hace meses cuando admitió que durante su gestión anterior “robó, pero
poquito”. Aquella declaración también quedó grabada en YouTube.
Fuente: http://www.prensaescrita.com/adiario.php?codigo=AME&pagina=http://www.larepublica.pe
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03 de Marzo del 2015 a las 12:29:15
Racismo contra Tejada da la vuelta al mundo
Medios internacionales informan sobre la reacción del panameño ante los insultos que recibió en Cusco
La reacción que tuvo el futbolista panameño Luis Tejada de retirarse del partido entre Juan Aurich y Cienciano, tras
recibir insultos racistas de parte de los asistentes al estadio cusqueño, fue informada por diversos medios alrededor del
mundo.
Una vez más el fútbol peruano es ligado con este tipo de lamentables hechos. Los primeros en solidarizarse con el
delantero fueron sus compatriotas de la cadena de televisión RPC, el diario ‘La Estrella de Panamá’ y la página web
‘Panamericana.com.pa’.
Estos dos últimos enfatizaron en sus titulares que el jugador fue nuevamente víctima de estos agravios, ya que, como se
recuerda, en octubre del año pasado el atacante hizo el amago de retirarse del partido que enfrentaba a César Vallejo
-su equipo de ese entonces- y Sporting Cristal en el estadio Alberto Gallardo.
Los portales del canal argentino ‘TyC Sports’ y de Teletica de Costa Rica destacaron la noticia a la vez que lo hacían
los reconocidos medios digitales de los diarios españoles ‘Marca’y ‘Mundo Deportivo’.
Ante esto, el presidente de la Agremiación de Futbolistas, Francesco Manassero, exigió a las autoridades que tomen
medidas drásticas para erradicar el racismo en los estadios. Por lo pronto, la Asociación Deportiva de Fútbol
Profesional (ADFP) emitió un comunicado donde anunció que el incidente será investigado por la Comisión de
Justicia.
Fuente: http://www.prensaescrita.com/adiario.php?codigo=AME&pagina=http://www.diario16.pe
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Escándalo por muerte de indigente a manos de policías
Los Ángeles (AFP) - El departamento de policía de Los Ángeles (LAPD) defendió ayer la reprochable actuación de un
grupo de agentes que mataron a un vagabundo el domingo, en un altercado grabado por un videoaficionado que se
convirtió en viral.
El video, publicado en Facebook y luego en Youtube, muestra un violento altercado entre un hombre y varios policías
en un barrio desfavorecido de Skid Row, cercano al centro de la ciudad.
“Tira el arma”, se escucha gritar, antes de que se oigan varios disparos y que transeúntes pidan auxilio.
La policía de Los Ángeles informó que tres uniformados, un sargento y dos oficiales, dispararon contra el hombre
cuando este intentó tomar el arma de uno de ellos durante el incidente.
El jefe policial local, Charlie Beck, aseguró lo mismo en una rueda de prensa. “Mientras estaba en el suelo y peleando
con los policías, el hombre agarró violentamente la funda de la pistola de uno de los oficiales”, explicó.
Los hechos ocurrieron en Skid Row, una zona situada en el sur de la ciudad donde viven unas 2.000 personas -el 75%
de ellas negras- en la calle o en paupérrimas tiendas de campaña.
Varios testigos afirman que el indigente fallecido se estaba peleando con otra persona dentro de su tienda antes de que
llegaran los oficiales, según el diario Los Ángeles Times.
Los policías, que acudieron a la zona avisados por un supuesto robo, “procedieron con cautela hasta que fue necesario
el uso de la fuerza”, aseguró el jefe policial.
Durante el altercado, que dejó a dos oficiales heridos leves, se usó una pistola que dispara descargas eléctricas, pero
tuvo “poco efecto”, agregó.
El LAPD todavía no difundió las imágenes captadas por las cámaras que dos agentes llevaban en sus uniformes como
parte de un proyecto para garantizar las actuaciones policiales.
“No sería adecuado emitirlo (el video) en este punto de la investigación”, justificó Beck.
La difusión de este video que ha escandalizado al mundo, se produce luego de varios casos de ciudadanos negros
muertos por policías blancos, que reavivaron el debate sobre el racismo en las fuerzas de seguridad y sacaron a la
calle a miles de personas en Estados Unidos el año pasado.
Fuente: http://www.prensaescrita.com/adiario.php?codigo=AME&pagina=http://www.exitosadiario.pe
Madre e hija caen por tenderas en Chacarilla
Tenían la treta perfecta. Una cajera de confianza de un centro comercial ubicado en una zona exclusiva de Lima, la
otra la cliente ocasional. Hija y madre, conocidas como “La Familia Tendera”, fueron detenidas por personal de la
comisaría de Chacarilla del Estanque. Mirian Salazar Calderón de Cccahuana (21), trabajaba desde hace unas sema-
nas en el supermercado “Plaza Vea”, ubicado en el óvalo Higuereta, en Surco.
Su madre, Rubí Calderón Freire de Salazar (36), compraba gran cantidad de productos en el referido local, pagando
únicamente los más baratos. Los más caros eran pasados por su hija en el escáner como consulta, burlando de esta
manera todos los sistemas de control electrónico. Ambas confirmaron el delito y aseveraron sentirse arrepentidas. “Lo
hicimos por necesidad”, dijo Freire de Salazar, quien está embarazada de seis meses.
Fuente: http://www.prensaescrita.com/adiario.php?codigo=AME&pagina=http://www.exitosadiario.pe
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Lección 1 la persona humana 2_año

  • 1. Percy Becerra Sánchez FORMACIÓN CIUDADANA y CÍVICA 2° Año San Marcelino champagnat
  • 2. IE “SAN MARCELINO CHAMPAGNAT” Formación Ciudadana y Cívica UNIDAD I: LA PERSONA HUMANA 1. La Persona Humana 1.1 Etimología u origen del término.- En el Tratado Del Origen de los vocablos de Gabio Baso se señala que la palabra persona viene del latín persona, o sea máscara usada por un personaje teatral. El latín lo tomó del etrusco phersu y éste del griego prospora: máscara. Máscara en griego está formada por pros:delante y opos:cara, o sea “delante de la cara”. En el teatro griego, para llegar a los espectadores, se usaba una máscara que expresaba sentimientos y emociones. Estas máscaras se llamaban persona (para sonar/resonar) pues tenían una concavidad estrecha para la repercusión e intensidad del sonido. Esta palabra pasó al vocabulario jurídico romano y después a la filosofía, teología y antropología metafísica. En el derecho romano los esclavos eran hombres pero no eran personas. Cabría decir que el concepto de persona apareció como resultado de un proceso vinculado a la liberación, al menos teórica, de los esclavos (o de los bárbaros) y no como un mero concepto abstracto, mental, intemporal. 1.2 Concepto.- En el lenguaje cotidiano, la palabra persona hace referencia a un ser con poder de raciocinio que posee conciencia sobre sí mismo y que cuenta con su propia identidad. El ejemplo excluyente suele ser el hombre. Para la psicología, una persona es alguien específico (el concepto abarca los aspectos físicos y psíquicos del sujeto que lo definen en función de su condición de singular y único). En el ámbito del derecho, una persona es todo ente que, por sus características, está habilitado para tener derechos y asumir obligaciones. Por eso se habla de distintos tipos de personas: personas físicas (como se define a los seres humanos) y personas de existencia ideal o jurídica (grupo donde se agrupan las corporaciones, las sociedades, el Estado, las organizaciones sociales, etc.). Las personas físicas o naturales están contempladas desde un concepto de naturaleza jurídica que fue elaborado por juristas romanos. En la actualidad, las personas físicas cuentan, por el solo hecho de existir, con diversos atributos reconocidos por el derecho. Las personas jurídicas o morales son aquellos entes que, para llevar a cabo ciertos propósitos de alcance colectivo, están respaldados por normas jurídicas que les reconocen capacidad para ser titulares de derechos y contraer obligaciones. 1.3 Características.- Los Hombres son miembros inseparables de la sociedad; sin embargo, no son como piezas de una máquina ni como prisioneros de esos círculos que los rodean y de los cuales a la vez forman parte; cada uno es libre y tiene su propia vida, su propia inteligencia, su propia voluntad, sentimientos, necesidades, intereses, etc. En síntesis, cada uno tiene su propia persona. 1 Las cualidades superiores y exclusivas del hombre, que le hacen ocupar el primer puesto en la jerarquía de todos los seres del Universo, le confieren eso que se llama DIGNIDAD DE PERSONA HUMANA.
  • 3. IE “SAN MARCELINO CHAMPAGNAT” Formación Ciudadana y Cívica Solamente el ser humano es PERSONA y, como tal, presenta los siguientes caracteres: a) Tiene un sexto sentido que aprecia y distingue los valores. Por ejemplo: Aprecia lo útil y lo distingue de lo inútil, lo verdadero y lo falso, lo bueno y lo malo, lo bello y lo feo. b) Tiene voluntad libre, que actúa conscientemente guiada por ese sentido que distingue los valores y por la razón. No actúa guiado por instintos ciegos, y se da cuenta de su YO. c) Tiene capacidad creadora, es decir capacidad para inventar y hacer todo lo que no es hechura de la naturaleza; para organizar la sociedad conforme a leyes, y para actuar en hechos y acontecimientos históricos. Todas estas cualidades las tiene el ser humano desde antes de nacer y se desarrollan durante el curso de su vida y de las sucesivas generaciones, que han creado sobre el mundo de la naturaleza el llamado “mundo de la cultura”. Si el hombre no tuviera estas cualidades que lo hacen ser PERSONA, sería igual a los animales; porque sólo le quedaría un cuerpo con instintos y sensaciones; sería nada más que un ser material, un individuo. En cambio, gracias a esas cualidades que constituyen el ESPÍRITU HUMANO, el hombre es además un ser espiritual. 2
  • 4. IE “SAN MARCELINO CHAMPAGNAT” Formación Ciudadana y Cívica 1.4 Naturaleza social del Hombre.- El Hombre es un ser social. Esto quiere decir que nace y vive como miembro de una agrupación de hombres llamada sociedad, sin la cual no podría vivir; porque, individualmente, solo y aislado, es el ser más incapaz e indefenso. Cada hombre necesita de los demás y, a la vez, todos necesitan de cada uno; así aparece desde su origen la especie humana, y solamente así ha podido subsistir y evolucionar hasta el presente. Esta condición de inseparable e inevitable unión entre persona y grupo es lo que se denomina “naturaleza social del hombre” y que es uno de sus caracteres esenciales, es decir, sin el cual dejaría de ser hombre. La Sociedad Concepto.- Se llama sociedad al conjunto de seres humanos que se presentan formando agrupaciones más o menos numerosas. Cuando una agrupación vive en una ciudad, grande o pequeña, se tiene una sociedad local, como por ejemplo la sociedad de Cajamarca, de Trujillo, de Chiclayo, de Lima, etc. Cuando la agrupación abarca a todos los habitantes de un país, se tiene una sociedad nacional o nación, como por ejemplo, la sociedad peruana, colombiana, ecuatoriana, argentina, chilena, brasileña, etc. Y, así sucesivamente, se tiene sociedades continentales como la americana, europea, africana, asiática; y, finalmente, la sociedad internacional, mundial o, simplemente, la humanidad. El grupo elemental, o sea el más simple y pequeño, es la FAMILIA, llamada por eso “unidad o célula de la sociedad”. Los miembros de la familia forman como un pequeño círculo en torno a la persona individual; luego, numerosas familias y grupos más grandes forman sucesivos círculos concéntricos cada vez más amplios, como puede observarse en el siguiente gráfico: 3
  • 5. IE “SAN MARCELINO CHAMPAGNAT” Formación Ciudadana y Cívica La sociedad no es pues una simple reunión o aglomeración de cantidad indiferenciada de individuos, como el ganado vacuno por ejemplo; sino, una verdadera organización de PERSONAS que ha evolucionado a lo largo de los siglos, desde el estado de hordas salvajes primitivas que eran pequeños grupos de organización muy simple, hasta el alto y complejo grado de la civilización actual. En la sociedad los hombres siempre han estado unidos por vínculos instintivos primero, y después por relaciones conscientes y racionales, que les han permitido juntar sus ideas, fuerzas y voluntades para poder subsistir y lograr condiciones de vida cada vez mejores y más adecuadas a su dignidad de seres superiores: aunque hasta la fecha no se ha logrado el ideal de paz y bienestar para todos y cada uno de los miembros de la humanidad. 1.5 La Sociedad y la Persona El “ser espiritual” es lo que diferencia al hombre de los animales y le da indiscutible superioridad sobre todos los seres de la naturaleza. Pero lo más importante es que ese ser espiritual se manifiesta concretamente en el YO PERSONAL (de cada uno) que es lo que a su vez diferencia a cada persona de las demás. Cada hombre tiene conciencia de sí mismo, es decir de su YO; tiene su propia vida que nadie le puede quitar ni esclavizar; tiene su propio nombre que lo identifica como persona; y, por último, tiene necesidades y aspiraciones que le dan derecho a todo lo que necesita para poder perfeccionar su persona y realizar sus ideales. Ahora bien, cada persona para poder perfeccionarse y realizar sus aspiraciones necesita de la sociedad inevitablemente. Por eso, cuanto mejor sea la sociedad, mejor servirá a la persona; pero, recíprocamente, la persona ha de servir a la sociedad para hacerla realmente cada vez mejor; pues, el desarrollo y prestigio de las diversas sociedades dependen de la calidad moral, de la laboriosidad y del altruismo de las personas que las integran. 1.6 Sociedad, Persona y Educación Las especies zoológicas son mucho más antiguas que la especie humana y existen hasta el presente en el mismo estado natural en que aparecieron, es decir, sin haber experimentado cambios ni progreso alguno: muchas han desaparecido no obstante haber sido gigantescas y más fuertes que el hombre (los dinosaurios). En cambio, la especie humana -que apareció también en estado natural de salvajismo y absoluta ignorancia- se ha perfeccionado, ha desarrollado el lenguaje, ha adquirido conocimientos, ha hecho inventos, arte, técnica, religión, política, etc., hasta elevarse al nivel actual de civilización y cultura. ¿Cómo y por qué ha sido posible esto? ... Sencillamente, porque la persona humana tiene una cualidad propia y exclusiva llamada EDUCABILIDAD, la cual consiste en poder modificarse y perfeccionarse. Solamente el hombre es EDUCABLE. Los animales no lo son: se les puede domar, amansar, domesticar y hasta amaestrar; pero EDUCAR jamás. Porque la educación es actividad consciente, racional y libre que solamente el ser espiritual y superior del hombre puede realizar. 4 Si por egoísmo o mal entendido orgullo desprecias a los demás, despreciado serás por todos. Esto no beneficia a la sociedad ni a la persona.
  • 6. IE “SAN MARCELINO CHAMPAGNAT” Formación Ciudadana y Cívica La educación aparece con el hombre desde su origen y se manifiesta como una interacción entre la persona y la sociedad. La persona originariamente se autoeduca y educa a la sociedad; a la vez, la sociedad ejerce su influencia (de medio ambiente social) y educa a la persona. Este proceso de interacción se conoce con el nombre de “educación espontánea”, para distinguirlo de la “educación sistemática” que es la que se ejerce científica y metódicamente en las escuelas, colegios, universidades, institutos, etc. Puede afirmarse, sin lugar a dudas, que todo el avance y progreso de la humanidad es obra de la educación. 1.7 Menosprecio del valor de la Persona Humana Pese al enorme y admirable desarrollo alcanzado por el hombre, aún hay grandes agrupaciones humanas muy atrasadas, casi en estado primitivo; y, hasta en las sociedades civilizadas y cultas hay gran cantidad de población que vive en condiciones infrahumanas, privada de los beneficios de la civilización, padeciendo ignorancia, hambre, enfermedades y muerte. Se ha producido, pues, un progreso desarmónico de la sociedad, la cual presenta muchos defectos en las estructuras de su organización y en las actitudes y comportamiento de las personas. Todo esto origina un gran malestar social; pero lo más grave es que ha surgido la violencia entre los hombres, entre los que tienen el poder político y económico y los que padecen pobreza y miseria; y, en el enfrentamiento de ambiciones se cometen injusticias y crímenes que revelan un condenable menosprecio del VALOR de la persona humana. Por eso, la Constitución Política del Perú, dedica su primer capítulo a la PERSONA y, en su primer artículo declara solemnemente lo siguiente: 5 Artículo 1°.- La defensa de la persona humana y el respeto de su dignidad son el fin supremo de la sociedad y del Estado.
  • 7. IE “SAN MARCELINO CHAMPAGNAT” Formación Ciudadana y Cívica CUADERNO DE TRABAJO Hasta aquí hemos considerado algunos hechos e ideas sobre la persona y la sociedad. Ahora debes examinar por tu cuenta estos temas, participando directamente en su estudio. Para lograrlo del modo más fácil y provechoso, haz lo siguiente: - Busca en el diccionario el significado de las siguientes palabras: a) Etimología g) Autoeducación b) Raciocinio h) Menosprecio c) Ente i) Laboriosidad d) Instinto j) Altruísmo e) Conciencia f) Zoología - Responde por escrito al siguiente cuestionario: 1. ¿Qué otros caracteres esenciales tiene el hombre, y sin los cuales dejaría de ser hombre? (la palabra “hombre” se emplea como sinónimo de “ser humano” y, por lo tanto incluye también a la mujer? 2. ¿Qué cualidad del ser humano le causa a usted mayor admiración? ¿Por qué? 3. ¿Qué pensamientos y acciones rebajan el valor o dignidad de la persona humana? ¿Por qué? 4. Presente casos reales o posibles en que se falte al cumplimiento del Artículo 1° de la Constitución y diga, según su propio criterio, qué sanciones o castigos merecen. DOCUMENTOS DE TRABAJO A continuación transcribimos, completos o en partes seleccionadas, algunos documentos que pueden servir de complemento y ampliación del contenido de las lecciones antes desarrolladas. Un número de estos documentos tienen relación directa con uno o más temas del Programa; otros ofrecen nuevos temas, indirectamente relacionados con los anteriores, y que interesan a la formación cívica. 6 Lee los textos recogidos al final de la unidad, en la sección I de la parte dedicada a DOCUMENTOS DE TRABAJO. Elabora un cuadro sinóptico del contenido de la lección y luego cumple las tareas que se enumeran a continuación.
  • 8. IE “SAN MARCELINO CHAMPAGNAT” Formación Ciudadana y Cívica Perú: Los pueblos indígenas son víctimas de represión del gobierno Posted on 10 agosto 2010 by veredicto1 Lima, ago. 10 (Chaski). Sin mucho que celebrar en su día, las comunidades indígenas del Perù, coincidieron en que son víctimas de violencia y marginación por parte del gobierno. “Existen pocos motivos para celebrar el Día Internacional de los Pueblos Indígenas”, que se conmemoró ayer, indicaron los dirigentes de las principales organizaciones indígenas del pais. La falta de políticas de desarrollo para la población indígena, la ausencia de diálogo con sus representantes y la represión cuando reclaman sus reivindicaciones son las características de la situación indígena actual en el Perú, señalaron. Mario Palacios, presidente de la Confederación Nacional de Comunidades Afectadas por la Minería (Conacami), apuntó que “más que una celebración esta fecha ha servido para la denuncia social y advertir la casi inexistente política sobre la situación de los pueblos indígenas en el Perú”. “Dos hechos claves reafirman esa convicción: la ausencia notoria del tema en el último discurso presidencial de Fiestas Patrias, con la omisión escandalosa de los hechos luctuosos de Bagua y el bloqueo del Ejecutivo a la Ley de Consulta Previa con 8 observaciones excluyentes”, apuntó. El Día Internacional de los Pueblos Indígenas fue establecido por la Organización de las Naciones Unidas (ONU) en 1994. “Ya son 16 años de reconocimiento de los pueblos indígenas y el Perú es considerado uno de los países que más viola los derechos humanos de manera sistemática y no honra los acuerdos internacionales que firma”, apuntó Palacios. En tanto, Antolín Huáscar, presidente de la Confederación Nacional Agraria (CNA), lamentó que el gobierno reprima a los indígenas en lugar de apoyarlos en la defensa de los recursos naturales. “Los pueblos indígenas somos olvidados, el gobierno nos desconoce y cataloga de ciudadanos de segunda categoría. Esta ha sido una fecha para reflexionar cómo el gobierno nos maltrata y para buscar soluciones para salir adelante. El gobierno, en lugar de apoyarnos, nos reprime con las fuerzas del orden cuando defendemos la soberanía nacional y los recursos naturales”, manifestó Huáscar. A su turno, Melchor Lima, presidente de la Confederación Campesina del Perú (CCP), remarcó que tras el Baguazo las organizaciones indígenas comprendieron la necesidad de unirse y luchar por su principal objetivo: la aprobación de la Ley de Consulta Previa. “Las comunidades estamos en la lucha, hemos superado las diferencias, porque comprendimos que alejados no lograríamos nada y ahora defendemos en conjunto a la naturaleza y esperamos pronto tener la Ley de Consulta”, dijo Lima. En ese sentido, la congresista Elizabeth León, presidenta de la Comisión de Pueblos Indígenas, Amazónicos, Afroperuanos y Medio Ambiente del Parlamento, dijo que: “es hora que el gobierno reconozca los derechos de los pueblos originarios y promueva el diálogo con ellos, por lo que hago un llamado al Parlamento para aprobar la insistencia de la Ley del Derecho a la Consulta Previa y terminar con los diversos conflictos sociales”. 7
  • 9. IE “SAN MARCELINO CHAMPAGNAT” Formación Ciudadana y Cívica Sereno denunció a policía por golpearlo dentro de comisaria Jefe del Frente Policial, General PNP Hugo Begazo, aseguró que el efectivo agresor será investigado y de ser hallado responsable será sancionado de acuerdo al reglamento policial. Un efectivo policial, identificado como Luis Ángel Salazar Chero, fue denunciado públicamente por el agente de Serenazgo, Edward Vásquez Chávez, quien dijo que el denunciado arremetió a golpes en su contra, en circunstancias que elaboraba el parte de la intervención a un grupo de personas acusadas de agredir a un taxista. Según el agente de Serenazgo, el efectivo policial lo golpeó por el solo hecho que uno de los intervenidos sería su hijo, pero lo que más le indignó fue que el resto de efectivos policiales, hicieron “espíritu de cuerpo” y ni siquiera intervinieron al policía agresor. Edward Vásquez, narró que recibieron la llamada de auxilio por parte de los vecinos de la plataforma La Merced, dado que allí un grupo de personas que se encontraban libando licor, no permitían el paso de los vehículos, por ello un taxista bajó de su unidad y les pidió el permiso respectivo, pero a cambio recibió un golpe en el rostro con un objeto metálico. Consultado sobre el tema, el jefe del Frente Policial de Cajamarca, general Hugo Begazo de Bedoya, señaló que en horas de la mañana se enteró del incidente y de inmediato dispuso que se inicie un proceso de investigación al efectivo Luis Ángel Salazar Chero, para conocer las circunstancias en que se produjeron los hechos. Cabe precisar que el efectivo policial denunciado labora en la Unidad de Servicios Especiales (USE) y el día de los hechos estaba de franco, por ello Hugo Begazo detalló que en caso de hallarse responsabilidad, el acusado será sometido a la disciplina policial, de acuerdo al respectivo reglamento. Fuente: Diario El Clarín. WhatsApp: llamó "serrano" a policía por no dejarla colarse A través del WhatsApp de El Comercio (+51) 947-031-286, un usuario denunció que una joven intentó colarse para abordar el bus del Metropolitano esta mañana y que pretendió agredir verbalmente a un policía que la detuvo llamándolo "serrano". Daniel Visurraga informó por WhatsApp que la joven salió de la cola e intentó abordar el bus de forma intempestiva, pero un policía que dirigía el paso de los vehículos la detuvo para pedirle amablemente que regrese a su sitio. "El policía en todo momento le pide amablemente que retorne a la fila, pero la joven de forma prepotente exigía que le permita el pase. Finalmente y ante la insistencia del oficial retornó, pero lo llamó "serrano"", contó Visurraga por WhatsApp. El lector aseguró por WhatsApp que varios usuarios que presenciaron el hecho le reprocharon su actitud a la joven y que esta también les respondió con improperios. Además, el pasajero especificó que el policía se encontraba solo en ese momento y que no es la primera vez que pasajeros que quieren burlar las colas en la estación agreden a policías u orientadores. 8
  • 10. IE “SAN MARCELINO CHAMPAGNAT” Formación Ciudadana y Cívica Martes 03 de marzo del 2015 | 16:37 Mujeres indígenas de América piden mayor acceso a la justicia Representantes de las mujeres indígenas de 20 países americanos reclamaron hoy en Lima a sus respectivos Gobiernos un mayor acceso a la Justicia para poder defenderse de la violencia a la que se ven expuestas por amenazas como la trata de personas, los abusos sexuales y los desplazamientos forzados. Cuatro líderes nativas de Perú, Colombia, Panamá y Canadá coincidieron en señalar, durante una conferencia de prensa, que la carencia de políticas públicas contra la violencia es el mayor obstáculo para la igualdad, tras 20 años de vigencia de la Plataforma de Acción de Pekín, un acuerdo suscrito por 189 países. En el acto participó la coordinadora del Observatorio de Igualdad de Género (OIG) de la Comisión Económica para América Latina y el Caribe (Cepal), Alejandra Valdés, quien destacó que el 38% de las indígenas de Perú y Ecuador ha sufrido violencia física o sexual por parte de su pareja, según un estudio presentado en noviembre pasado. También participaron las voceras de la Red de Organizaciones de Jóvenes Indígenas de Perú, Tania Pariona; de la Alianza de Mujeres Indígenas de Centroamérica y México, Dialys Ehrman; de la Organización Nacional Indígena de Colombia (ONIC), Dayana Urzola Domicó, y de la Asociación de Mujeres Nativas de Canadá, Dawn Harvard. REUNIÓN EN LIMA Las cuatro mujeres representan a las indígenas de sus países en la reunión "Mujeres Indígenas y Beijing+20", que se celebra en Lima hasta mañana para evaluar los avances en materia de igualdad del documento suscrito en 1995 en la cuarta conferencia mundial sobre la mujer. Pariona afirmó que las dificultades de las mujeres indígenas para acceder a la Justicia también constituyen "una violencia estructural e institucional ejercida por parte del propio Estado", lo que calificó como "la llaga de la herida más fuerte de nuestros países". "Nos vemos relegadas en esta nueva etapa que empieza a plantear nuevos objetivos de desarrollo sostenible posteriores al año 2015. Creemos que es momento de aplicar políticas de inclusión que finalmente se reflejen en el cambio de nuestra vida propia y la de nuestras familias", indicó Pariona. TESTIMONIOS La panameña Dialys Ehrman, de la etnia kuna, denunció que la violencia hacia las mujeres queda impune en la comarca Ngäbe-Buglé, en el norte de la costa atlántica del país, porque "en esas comunidades no hay mínimamente un juzgado de menores o fiscalía de familia donde la mujer pueda acudir a hacer valer sus derechos". "En la comarca emberá también se da esa situación, donde tampoco pueden acudir a las autoridades tradicionales, y eso se conjuga con otros factores de salud como el VIH/sida", añadió Ehrman. La colombiana Dayana Urzola advirtió que el conflicto armado en su país "afectó a 1.400 indígenas entre 2002 y 2010" y alertó de la situación crítica en la región del Cauca (suroeste), donde "las comunidades indígenas están en medio de dos guerras entre militares y guerrilleros". Urzola dijo que los últimos asesinatos tuvieron como víctimas a líderes indígenas y denunció que también hay violencia sexual y reclutamiento de menores, pero lamentó que la Justicia revisa el caso para luego "no hacer nada con la víctima ni con el victimario". La canadiense Dawn Harvard aseguró que ser mujer indígena en su país también es un peligro, al comentar que su primer ministro, Stephen Harper, ya manifestó que la violencia hacia las mujeres nativas de Canadá no está dentro de su agenda. (Fuente: EFE) 9
  • 11. IE “SAN MARCELINO CHAMPAGNAT” Formación Ciudadana y Cívica Martes 03 de marzo del 2015 | 16:36 Facebook: madre defiende tenazmente a hija con mal genético Usuarios de Internet utilizaron la imagen de una niña de dos años con una alteración genética, que fue publicada en Facebook por la madre de la menor, para crear un meme, que fue enfáticamente rechazado por la red. La pequeña Mariah sufre de una enfermedad genética llamada síndrome de la duplicación del cromosoma 2, causante de un menor crecimiento, así como una disminución de sus capacidades mentales y físicas. La foto subida en Facebook el mes pasado era para celebrar el cumpleaños número dos de la menor, explicó su madre Kyra Pringle a WVBD-TV. Sin embargo, los ‘trolls’utilizaron esta misma para hacer bromas hirientes. “La sonrisa que ustedes piensan que es graciosa o la sonrisa que ustedes están comparando a un leprechaun (duende). Las cosas que están diciendo sobre mi hija, ella no es un monstruo, es real, está aquí”, señaló la mujer. “Esto es ‘bullying’. No es correcto.” Pero por cada internauta propenso al abuso, los Pringle han recibido muestras de apoyo a la familia en Facebook. ¿Qué opinión te genera esta noticia difundida por Facebook? La noticia surgida en Facebook ya fue rebotada por varios canales de televisión principalmente en Estados Unidos e Inglaterra. FUENTE: http://elcomercio.pe/redes-sociales/facebook/facebook-madre-responde-burlas-sobre- hija-rara-condicion-noticia-1794914?ref=portada_home Facebook: brutal agresión a mujeres en carretera causa repudio en Internet Un video de Facebook denuncia una cobarde agresión de un grupo de hombres a dos mujeres en una carretera de La Pintana, en Santiago de Chile. Las imágenes causaron repudio en las redes sociales. La indignante escena fue captada por la cámara del vehículo de Marcos Olivares, quien publicó la grabación en su cuenta de Facebook el pasado 21 de febrero, con el objetivo de identificar a los agresores. De acuerdo al video, un auto se detiene en medio de la vía aparentemente por el choque de una camioneta. De este vehículo bajan dos mujeres para reclamar, pero de la otra unidad descienden varios hombres que comienzan la agresión. Los sujetos que habrían estado bajo los efectos del alcohol golpean a las mujeres en medio de la carretera. Ellas intentan defenderse, pero son superadas en fuerza. Incluso una de las víctimas es arrastrada, según el clip de Facebook. Marcos Olivares quien viajaba en otra unidad decidió bajarse para ayudar a las damas. Pese al susto de su hijo, aparece en el lugar para controlar la situación. “Los autos pasaban por al lado mirando y no hacía nada. Yo me bajé, pero en el video se ve que mi hijo estaba muy asustado así que mucho no podía hacer”, dijo en declaraciones para el portal Terra de Chile. El video de Facebook consiguió más de 2 millones de reproducciones y fue compartido por más de 77 mil usuarios. FUENTE:http://www.prensaescrita.com/adiario.php?codigo=AME&pagina=http://www.larepublica.pe 10
  • 12. IE “SAN MARCELINO CHAMPAGNAT” Formación Ciudadana y Cívica 'La Paisana Jacinta' regresa hoy a la TV como 'Sherazade' Este martes 03 de marzo, el cuestionado programa de televisión ‘La Paisana Jacinta’ volverá a las pantallas chicas a través de Latina. Ello pese a las constantes críticas por su contenido, que refuerza estereotipos negativos y racistas, según alertó el año pasado el Comité para la Eliminación de la Discriminación Racial de la ONU. ‘La Paisana Jacinta’volverá a la televisión, a las 7:00 p.m., con nuevos episodios, entre los que incluirá una parodia a la exitosa telenovela ‘Las mil y una noches’. Jacinta será 'Sherechade' interpretando a 'Sherazade', la protagonista de la producción turca. En tanto, el actor Enrique Espejo 'Yuca' será 'Yucaonur' interpretando el rol del galán de la novela, 'Onur'. En la edición especial se revivirá una de las escenas más impactantes de 'Las mil y una noches', en la que la protagonista le pide 75 millones. DIÁLOGO Onur: Dígame, señorita Sherezade. Sherechade: Señor Onur, necesito 75 millones. O: Así que la señorita Sherezade necesita 75 millones.... S: ¡Uy, qué verguenza, señor! ¡Perdóneme! ¡Discúlpeme, por favor! Olvídelo que lo dije, señor. Permisito... ¡Qué verguenza! O: ¡No he dicho que no! Pero no te va a salir gratis. S: ¡Ah ya! No hay problema, señor. ¿Cómo sería más o menos...? O: ¡Vas a pasar la noche conmigo! S: ¡¿Qué?! Como se recuerda, el programa estuvo algunas semanas fuera del aire al ser reemplazada por otras producciones que no tuvieron la acogida esperada. De esta manera, Jorge Benavides, quien da vida a la ‘La Paisana Jacinta’, se mantiene firme en su postura de continuar con el personaje. En marzo del año pasado, la parlamentario andina Hilaria Supa envió una carta a los productos de ‘La Paisana Jacinta’ para pedirles que retiren del aire ese programa por considerarlo racista. Alertó que la protagonista refuerza la discriminación a la mujer andina. Fuente: http://www.prensaescrita.com/adiario.php? codigo=AME&pagina=http://www.larepublica.pe 11
  • 13. IE “SAN MARCELINO CHAMPAGNAT” Formación Ciudadana y Cívica YouTube: video de alcalde que levanta falda a joven indigna en redes El alcalde de la ciudad de San Blas (Nayarit), Hilario Ramírez Villanueva, levantó la falda a una joven durante una celebración y se ha ganado el repudio de miles de mexicanos. El video fue subido al portal YouTube. El incidente se produjo cuando la autoridad municipal bailaba con la joven ante miles de personas. Ramírez Villanueva celebraba su cumpleaños número 44, pero su atrevimiento ha causado rechazo. Según la grabación de YouTube, el alcalde avergonzó a la chica levantándole la falda en dos ocasiones. Al final ella decide no seguir bailando, mientras todos continuaban con la celebración. La joven sería menor de edad y no fue identificada por los medios locales, pero el video ya circula en diferentes portales de la Internet. El diario mexicano Excélsior informa que la fastuosa celebración se realizó el sábado en la localidad de Huaristemba, pueblo natal del alcalde, hasta donde llegaron más de 50 mil invitados que comieron, bebieron y bailaron con la banda local El Recodo. El portal Nayarit en línea publicó el video que ha conseguido más de 600 mil reproducciones en YouTube. Asimismo ha desatado decenas de comentarios de indignación contra el alcalde irrespetuoso. Hilario Ramírez Villanueva causó escándalo hace meses cuando admitió que durante su gestión anterior “robó, pero poquito”. Aquella declaración también quedó grabada en YouTube. Fuente: http://www.prensaescrita.com/adiario.php?codigo=AME&pagina=http://www.larepublica.pe 12
  • 14. IE “SAN MARCELINO CHAMPAGNAT” Formación Ciudadana y Cívica 03 de Marzo del 2015 a las 12:29:15 Racismo contra Tejada da la vuelta al mundo Medios internacionales informan sobre la reacción del panameño ante los insultos que recibió en Cusco La reacción que tuvo el futbolista panameño Luis Tejada de retirarse del partido entre Juan Aurich y Cienciano, tras recibir insultos racistas de parte de los asistentes al estadio cusqueño, fue informada por diversos medios alrededor del mundo. Una vez más el fútbol peruano es ligado con este tipo de lamentables hechos. Los primeros en solidarizarse con el delantero fueron sus compatriotas de la cadena de televisión RPC, el diario ‘La Estrella de Panamá’ y la página web ‘Panamericana.com.pa’. Estos dos últimos enfatizaron en sus titulares que el jugador fue nuevamente víctima de estos agravios, ya que, como se recuerda, en octubre del año pasado el atacante hizo el amago de retirarse del partido que enfrentaba a César Vallejo -su equipo de ese entonces- y Sporting Cristal en el estadio Alberto Gallardo. Los portales del canal argentino ‘TyC Sports’ y de Teletica de Costa Rica destacaron la noticia a la vez que lo hacían los reconocidos medios digitales de los diarios españoles ‘Marca’y ‘Mundo Deportivo’. Ante esto, el presidente de la Agremiación de Futbolistas, Francesco Manassero, exigió a las autoridades que tomen medidas drásticas para erradicar el racismo en los estadios. Por lo pronto, la Asociación Deportiva de Fútbol Profesional (ADFP) emitió un comunicado donde anunció que el incidente será investigado por la Comisión de Justicia. Fuente: http://www.prensaescrita.com/adiario.php?codigo=AME&pagina=http://www.diario16.pe 13
  • 15. IE “SAN MARCELINO CHAMPAGNAT” Formación Ciudadana y Cívica Escándalo por muerte de indigente a manos de policías Los Ángeles (AFP) - El departamento de policía de Los Ángeles (LAPD) defendió ayer la reprochable actuación de un grupo de agentes que mataron a un vagabundo el domingo, en un altercado grabado por un videoaficionado que se convirtió en viral. El video, publicado en Facebook y luego en Youtube, muestra un violento altercado entre un hombre y varios policías en un barrio desfavorecido de Skid Row, cercano al centro de la ciudad. “Tira el arma”, se escucha gritar, antes de que se oigan varios disparos y que transeúntes pidan auxilio. La policía de Los Ángeles informó que tres uniformados, un sargento y dos oficiales, dispararon contra el hombre cuando este intentó tomar el arma de uno de ellos durante el incidente. El jefe policial local, Charlie Beck, aseguró lo mismo en una rueda de prensa. “Mientras estaba en el suelo y peleando con los policías, el hombre agarró violentamente la funda de la pistola de uno de los oficiales”, explicó. Los hechos ocurrieron en Skid Row, una zona situada en el sur de la ciudad donde viven unas 2.000 personas -el 75% de ellas negras- en la calle o en paupérrimas tiendas de campaña. Varios testigos afirman que el indigente fallecido se estaba peleando con otra persona dentro de su tienda antes de que llegaran los oficiales, según el diario Los Ángeles Times. Los policías, que acudieron a la zona avisados por un supuesto robo, “procedieron con cautela hasta que fue necesario el uso de la fuerza”, aseguró el jefe policial. Durante el altercado, que dejó a dos oficiales heridos leves, se usó una pistola que dispara descargas eléctricas, pero tuvo “poco efecto”, agregó. El LAPD todavía no difundió las imágenes captadas por las cámaras que dos agentes llevaban en sus uniformes como parte de un proyecto para garantizar las actuaciones policiales. “No sería adecuado emitirlo (el video) en este punto de la investigación”, justificó Beck. La difusión de este video que ha escandalizado al mundo, se produce luego de varios casos de ciudadanos negros muertos por policías blancos, que reavivaron el debate sobre el racismo en las fuerzas de seguridad y sacaron a la calle a miles de personas en Estados Unidos el año pasado. Fuente: http://www.prensaescrita.com/adiario.php?codigo=AME&pagina=http://www.exitosadiario.pe Madre e hija caen por tenderas en Chacarilla Tenían la treta perfecta. Una cajera de confianza de un centro comercial ubicado en una zona exclusiva de Lima, la otra la cliente ocasional. Hija y madre, conocidas como “La Familia Tendera”, fueron detenidas por personal de la comisaría de Chacarilla del Estanque. Mirian Salazar Calderón de Cccahuana (21), trabajaba desde hace unas sema- nas en el supermercado “Plaza Vea”, ubicado en el óvalo Higuereta, en Surco. Su madre, Rubí Calderón Freire de Salazar (36), compraba gran cantidad de productos en el referido local, pagando únicamente los más baratos. Los más caros eran pasados por su hija en el escáner como consulta, burlando de esta manera todos los sistemas de control electrónico. Ambas confirmaron el delito y aseveraron sentirse arrepentidas. “Lo hicimos por necesidad”, dijo Freire de Salazar, quien está embarazada de seis meses. Fuente: http://www.prensaescrita.com/adiario.php?codigo=AME&pagina=http://www.exitosadiario.pe 14
  • 16. IE “SAN MARCELINO CHAMPAGNAT” Formación Ciudadana y Cívica 15