 ontología
 La ontología es una parte
de la metafísica que estudia
lo que hay, es decir, que
entidades existe y cuáles
no. Muchas preguntas
tradicionales de la filosofía
pueden ser entendidas
como preguntas de
ontología tales como:
¿existe DIOS? ¿Existen
entidades mentales, como
ideas y pensamientos?.
 Además de esto la
ontología estudia la
manera en que se
relacionan las entidades
que existen, que es como
es y cómo es posible. La
ontología se ocupa de
establecer las categorías
fundamentales o modos
generales del ser de las
cosas.
 Antes del estudio de los seres,
la ontología se plantea desde la
edad moderna qué
posibilidades tiene el
conocimiento humano para
conocer que son las cosas.
Posteriormente, la afirmación
de la imposibilidad del hombre
para conocer lo que las cosas
son en sí, supuso el fin de la
evolución de la ontología como
ciencia de las ciencias y se pasó
a considerar a las ciencias
naturales como ciencia

 La ontología tiene una
influencia indirecta en
psicología, pues si
consideramos que el ser
es ser espacial y temporal
-es decir si se defiende un
punto de vista
materialista- la psicología
que propondremos será
distinta a la que se puede
defender si creemos que
junto con lo espacial y
temporal hay un ser
puramente temporal -es
decir si se defiende un
punto de vista
espiritualista.

 A la psicología científica
le resulta
extraordinariamente
difícil eliminar de sus
puntos de vista básicos
consideraciones
ontológicas relativas a la
constitución última de
los seres humanos, y,
aunque no siempre de
forma consciente, los
investigadores acaban
comprometiéndose con
alguna de las teorías
ontológicas que la
filosofía ha defendido
respecto del psiquismo y
del hombre en su
totalidad.

 Todo lo que estudia la
ontología lo estudiaba la
metafísica. Pero no todo
lo que estudia la
metafísica, lo estudia en
la modernidad la
ontología. La ontología es
una versión recortada de
la metafísica. ¿Qué fue lo
que se le recortó? Se le
recortó la reflexión sobre
y a partir de conceptos de
lo ultra-sensorial,
principalmente "Ser".
Metafísica es pensar-al-
Ser; Ontología, pensar-al-
Ente.
 La ontología griega se
dio ya que los primeros
paradigmas fueron la
pregunta por el cosmos,
es como tratar de
comprender el principio
del arije, ya que no hay
un obstante no se puede
creer en una actitud
mítica desaparece
completamente a partir
de una fecha
denominada.
 Más bien ocurren en una pocas
épocas y de personas que
habitan en el nuevo y
revolucionario modo de pensar,
y que este poco a poco se va
haciendo un nuevo modo de
pensar y se va volviendo más
universal aún más la actitud
mítica todavía no ha
desaparecido de nuestra época
la cual su existimos en cada una
de nuestras vidas
 “Juzgaba al ser como una
composición de cuerpo y alma, en
donde se destacaron los
pensamientos de Platón y
Aristóteles”
 La ontología es caracterizada por el
surgimiento de filósofos cristianos los
que intentaba acomodar las ideas que
les rodeaban en su pensamientos
ellos mismos se aferraban a pensar lo
que estaban dispuesto a investigar
más a fondo sobre las diferentes clases
que tenían planeadas resolver , la
ontología medieval esta en primero
que investiga los principios de la
realidad y como es esa realidad y
todos los universos ,esta adquiere un
carácter más general y abstracto de las
preguntas que cada día hacían crecer
más las investigaciones que
participaban de estas clases de
generalidad medieval

 Consideraba al ser como
Dios, que era el ser supremo
de toda la creación y a quien
el hombre debe fidelidad y
obediencia, en esta época se
destacaron San Agustín con
el realismo y Santo Tomás
con el normalísimo

 “la ontología medieval se deriva de los
estudios de la física y el universo de la
época, que gracias a ello en la
actualidad tenemos mucho
conocimiento de esta materia porque
ellos trataron de saber más del hombre
de todo lo que lo rodeaba y tratar de
explicar hechos o situaciones que en
esa época eran muy extraños y
también que la ontología medieval
tuvo origen gracias también era por
las preguntas de la época romana
cuando se preguntaban ¿Qué era el
hombre? ¿De dónde salió? ¿Qué es lo
que lo rodea?”
 los filósofos modernos
llegaron hacer muy influidos
por los grandes avances de
la ciencia experimental y de
la matemática .también las
principales corrientes
filosóficas de la ontología
moderna son el criticismo y
el cartesianismo, descartes
invento algo llamado el
problema del método el cual
no necesita comprobación.

 gracias a esto surge la duda
metódica, el también hablo
del mundo y del hombre
por eso esto ya dio pie para
que lo llamaran el padre de
la filosofía moderna, del
cartesianismo surgió el
razonamiento y el
empirismo, el primero nos
habla de conciencia y de
razón de que las ideas son
innatas, en algún momento
también nos habla del
sentido del hombre y sobre
el problema de la verdad y
las ideas que surgen a
través de las experiencias.
 De la ontología contemporánea
principalmente se destacan tres
autores nietzhe, heidegger y zubiri,
también se denomina como el tratado
del ser , de que porque existe ,busca
científicos filósofos de nuestra época
que están buscando las respuestas a
ciertos interrogantes, en la actualidad
también hay mucha variedad de
ideologías que pululan en la
cotidianidad y las cuales no solo
tienen influencia filosófica sino que
repercuten en muchos escenarios de la
vida del hombre como por ejemplo a
nivel de variedades de grandes
conocimientos adquiridos

 Esta metafísica planteada
por Zubiri, es una metafísica
del hombre en relación con
lo otro, con el otro, es una
metafísica de la alteridad en
la cual el hombre es un ser
personal social moral
cultural que crea su mundo
dentro del conocimiento de
su realidad.

Leidy ontologia

Leidy ontologia

  • 2.
     ontología  Laontología es una parte de la metafísica que estudia lo que hay, es decir, que entidades existe y cuáles no. Muchas preguntas tradicionales de la filosofía pueden ser entendidas como preguntas de ontología tales como: ¿existe DIOS? ¿Existen entidades mentales, como ideas y pensamientos?.
  • 3.
     Además deesto la ontología estudia la manera en que se relacionan las entidades que existen, que es como es y cómo es posible. La ontología se ocupa de establecer las categorías fundamentales o modos generales del ser de las cosas.
  • 4.
     Antes delestudio de los seres, la ontología se plantea desde la edad moderna qué posibilidades tiene el conocimiento humano para conocer que son las cosas. Posteriormente, la afirmación de la imposibilidad del hombre para conocer lo que las cosas son en sí, supuso el fin de la evolución de la ontología como ciencia de las ciencias y se pasó a considerar a las ciencias naturales como ciencia
  • 5.
      La ontologíatiene una influencia indirecta en psicología, pues si consideramos que el ser es ser espacial y temporal -es decir si se defiende un punto de vista materialista- la psicología que propondremos será distinta a la que se puede defender si creemos que junto con lo espacial y temporal hay un ser puramente temporal -es decir si se defiende un punto de vista espiritualista.
  • 6.
      A lapsicología científica le resulta extraordinariamente difícil eliminar de sus puntos de vista básicos consideraciones ontológicas relativas a la constitución última de los seres humanos, y, aunque no siempre de forma consciente, los investigadores acaban comprometiéndose con alguna de las teorías ontológicas que la filosofía ha defendido respecto del psiquismo y del hombre en su totalidad.
  • 7.
      Todo loque estudia la ontología lo estudiaba la metafísica. Pero no todo lo que estudia la metafísica, lo estudia en la modernidad la ontología. La ontología es una versión recortada de la metafísica. ¿Qué fue lo que se le recortó? Se le recortó la reflexión sobre y a partir de conceptos de lo ultra-sensorial, principalmente "Ser". Metafísica es pensar-al- Ser; Ontología, pensar-al- Ente.
  • 8.
     La ontologíagriega se dio ya que los primeros paradigmas fueron la pregunta por el cosmos, es como tratar de comprender el principio del arije, ya que no hay un obstante no se puede creer en una actitud mítica desaparece completamente a partir de una fecha denominada.
  • 9.
     Más bienocurren en una pocas épocas y de personas que habitan en el nuevo y revolucionario modo de pensar, y que este poco a poco se va haciendo un nuevo modo de pensar y se va volviendo más universal aún más la actitud mítica todavía no ha desaparecido de nuestra época la cual su existimos en cada una de nuestras vidas  “Juzgaba al ser como una composición de cuerpo y alma, en donde se destacaron los pensamientos de Platón y Aristóteles”
  • 10.
     La ontologíaes caracterizada por el surgimiento de filósofos cristianos los que intentaba acomodar las ideas que les rodeaban en su pensamientos ellos mismos se aferraban a pensar lo que estaban dispuesto a investigar más a fondo sobre las diferentes clases que tenían planeadas resolver , la ontología medieval esta en primero que investiga los principios de la realidad y como es esa realidad y todos los universos ,esta adquiere un carácter más general y abstracto de las preguntas que cada día hacían crecer más las investigaciones que participaban de estas clases de generalidad medieval
  • 11.
      Consideraba alser como Dios, que era el ser supremo de toda la creación y a quien el hombre debe fidelidad y obediencia, en esta época se destacaron San Agustín con el realismo y Santo Tomás con el normalísimo
  • 12.
      “la ontologíamedieval se deriva de los estudios de la física y el universo de la época, que gracias a ello en la actualidad tenemos mucho conocimiento de esta materia porque ellos trataron de saber más del hombre de todo lo que lo rodeaba y tratar de explicar hechos o situaciones que en esa época eran muy extraños y también que la ontología medieval tuvo origen gracias también era por las preguntas de la época romana cuando se preguntaban ¿Qué era el hombre? ¿De dónde salió? ¿Qué es lo que lo rodea?”
  • 13.
     los filósofosmodernos llegaron hacer muy influidos por los grandes avances de la ciencia experimental y de la matemática .también las principales corrientes filosóficas de la ontología moderna son el criticismo y el cartesianismo, descartes invento algo llamado el problema del método el cual no necesita comprobación.
  • 14.
      gracias aesto surge la duda metódica, el también hablo del mundo y del hombre por eso esto ya dio pie para que lo llamaran el padre de la filosofía moderna, del cartesianismo surgió el razonamiento y el empirismo, el primero nos habla de conciencia y de razón de que las ideas son innatas, en algún momento también nos habla del sentido del hombre y sobre el problema de la verdad y las ideas que surgen a través de las experiencias.
  • 15.
     De laontología contemporánea principalmente se destacan tres autores nietzhe, heidegger y zubiri, también se denomina como el tratado del ser , de que porque existe ,busca científicos filósofos de nuestra época que están buscando las respuestas a ciertos interrogantes, en la actualidad también hay mucha variedad de ideologías que pululan en la cotidianidad y las cuales no solo tienen influencia filosófica sino que repercuten en muchos escenarios de la vida del hombre como por ejemplo a nivel de variedades de grandes conocimientos adquiridos
  • 16.
      Esta metafísicaplanteada por Zubiri, es una metafísica del hombre en relación con lo otro, con el otro, es una metafísica de la alteridad en la cual el hombre es un ser personal social moral cultural que crea su mundo dentro del conocimiento de su realidad.
  • 17.