La ontología es la disciplina filosófica más importante que estudia el ser de las cosas. Se define como la ciencia del ente en tanto que ente, es decir, aquello que posee algún tipo de ser, ya sea físico, abstracto o imaginario. La ontología griega distinguió entre explicaciones físicas y formas inmateriales o ideas para comprender el mundo. La ontología medieval derivó de los estudios de la física y el universo de la época para tratar de explicar fenómenos extraños y preguntas sobre el hombre, de dónde

1. Integrantes : DARWIN MAURICIO AGUIRRE SUAREZ ANGELA MARIA ARIAS MAICOL DUQUE 11/4

2. La ontología es la disciplina filosófica más importante. El resto de disciplinas (antropología, teoría del conocimiento, teología racional...) dependen de un modo u otro de ella. Etimológicamente la ontología se puede definir como el logos o conocimiento del ente. Y de forma técnica se la suele definir como la ciencia del ente en tanto que ente . Ente es todo aquello que tiene ser; del mismo modo que llamamos estudiante a todo persona que estudia, o amante al que ama, ente es el término que podemos utilizar para referirnos a las cosas en la medida en que éstas poseen ser. Desde este punto de vista las piedras, los animales, las personas, Dios mismo son entes puesto que poseen algún tipo de ser, aunque cada uno a su manera. Los objetos matemáticos e incluso los meramente imaginados también tienen un ser (estos últimos un ser ficticio o irreal). http://www.etorredebabel.com/Historia-de-la-filosofia

3. se define como lo que está mas allá de lo físico, es el estudio de lo abstracto del Ser y de Dios, en su dualidad positiva y negativa, estudia lo que corresponde de Divino al Ser, y a Dios convertido en el Ser, la importancia de su confluencia, entender que el hombre está hecho a imagen y semejanza de Dios, más no por su carne, no por la piel o el tejido óseo, sino por su energía, que proviene de Dios, Metafísica , es una ciencia perteneciente a la Filosofía, y a su vez, comprende dos grandes ramas, la 1ª., es la Ontología , que es el estudio del Ser y la 2ª., es la Teología , que es el estudio de Dios.

4. La filosofía griega puede es dividida entre aquellos filósofos que buscaban una explicación del mundo en términos físicos y quienes subrayaban la importancia de las formas inmateriales o ideas. Entre el 600 y el 200 a.C., la filosofía griega constituyó el fundamento de toda la especulación filosófica en el mundo occidental. Las hipótesis intuitivas de los antiguos griegos presagiaron diversas teorías de la ciencia moderna, incluso muchas de las ideas morales elaboradas por los filósofos griegos han sido incorporadas a la doctrina moral cristiana. http://club.com/Filosofía/Ontologia-Griega

5. la ontología medieval se deriva de los estudios de la física y el universo de la época, que gracias a ello en la actualidad tenemos mucho conocimiento de esta materia porque ellos trataron de saber más del hombre de todo lo que lo rodeaba y tratar de explicar hechos o situaciones que en esa época eran muy extraños y también que la ontología medieval tuvo origen gracias también era por las preguntas de la época romana cuando se preguntaban ¿Qué era el hombre? ¿De dónde salió? ¿Qué es lo que lo rodea? http://www.e-torredebabel.com/Historia-de-la-filosofia/Filosofiagriega/Presocraticos/Ontologia.htm

6. Las principales corrientes filosóficas de la Ontología moderna son el Criticismo y el Cartesianismo, el precursor de esta última es René Descartes, él inventó algo llamado el Problema del Método el cual no necesita comprobación y de esto surge la "Duda Metódica", rené profundizó en el "Cogito ergo sum" (Pienso luego existo). Él habló del mundo y del hombre esto dió pie a que le llamaran el "Padre de la Filosofía Moderna" Del Cartesianismo surgió el Racionalismo y el Empirismo, el primero nos habla de conciencia y razón de que las ideas son innatas y sus presursores son Blaise Pascal y Gottfried Leibniz. pero la segunda nos habla de los sentidos del hombre y sobre el problema de la verdad y que las ideas surgen desde las experiencias, sus precursores son John Locke y George Berkeley.

7. permite al hombre aprehender todas las cosas como reales, aprensión que el denomina logos y que le permiten sentirlas, pero no saber de que se tratan. Es la capacidad de razonamiento la que le permite pasar del entendimiento racional al conocimiento, mediante la razón se conoce de verdad lo que es la realidad y se alcanza el sentido de la existencia humana como ligada y abierta a la trascendencia