SlideShare una empresa de Scribd logo
Libro de Buen Amor. El autor.
- Conocemos pocos datos acerca de su vida. Todo lo que se
sabe de él son datos que se deducen de los comentarios
que hace en su única obra conocida.
- Vivió en el siglo XIV. Murió probablemente antes de 1351.
- Se llamaba Juan Ruiz.
- Nació en Alcalá ¿de Henares? Dice Trotaconventos a la
mora: “Hija, mucho os saluda uno que es de Alcalá”.
- Fue arcipreste (canónigo principal de una catedral) en Hita
(Guadalajara).
- Se cree que estuvo encarcelado. En varios versos
menciona que está encerrado en una prisión sin
merecerlo:
En la oración a Dios que abre el libro leemos:
“líbrame de la cárcel do tengo que yacer” (estrofa 2)
En una cantiga a Santa María del final se lee:
“de aqueste dolor que siento
en prisión, sin merecer,
dígnate me proteger
con todo tu valimiento” (estrofa 1674)
- Tampoco sabemos con exactitud la fecha de composición
del libro. Al final de la obra dice:
“Era de mil y trescientos y ochenta y un año
Fue compuesto este romance contra los males y daños”
que reducido al calendario gregoriano es el año 1343.
Libro de Buen Amor. El título.
. Ninguno de los manuscritos originales
lleva título.
. Las escasas referencias que
conocemos hasta el siglo XIX lo
llaman Libro del Arcipreste
. En 1898 el estudioso Menéndez Pidal
propone como título una expresión
que se repite en el libro:
“por amor de la vieja y por decir razón
buen amor dije al libro y a ella toda sazón” (estrofa
933)
Libro de Buen Amor. Argumento
 Es una obra única en su género, ya que no fue imitada directamente
por autores posteriores.
 La obra se articula en torno a una serie de aventuras amorosas,
casi siempre fracasadas, protagonizadas por un arcipreste, es decir,
por un religioso de cierta importancia en la jerarquía eclesiástica.
Está narrado en primera persona, a modo de autobiografía ficticia,
como si el propio Juan Ruiz fuese el protagonista de los
acontecimientos.
 El arcipreste relata hasta quince aventuras amorosas con mujeres
de diferente condición: una panadera, una dama culta y virtuosa,
cuatro serranas, una joven viuda, una monja, una mora, etc. Como
al principio sus relaciones fracasan, el protagonista mantiene una
airada conversación con Don Amor, que actúa como su consejero,
al que culpa de su mala suerte sentimental. Este, sin embargo, lo
convence de que es un amante inexperto y le recomienda que
busque una vieja alcahueta, Trotaconventos, que le ayude a seducir
a las mujeres. Así lo hace el arcipreste y vive varias aventuras
sentimentales de las que casi nunca sale victorioso. Finalmente,
Trotaconventos muere para desesperación de nuestro protagonista.
Libro de Buen Amor. Estructura
 Esta narración es el marco que le sirve al
autor para incluir otros textos líricos y
narrativos de diversa índole.
- Para aclarar lo que dicen y hacen, tanto el
protagonista como otros personajes relatan
fábulas (relatos protagonizados por
animales), apólogos (se llamaban exempla
en la Edad Media y son cuentos que tienen
una finalidad didáctica), relatos satíricos,
leyendas.
- Además se incluyen poemas líricos de
temática religiosa y disquisiciones morales
(es decir, divagaciones, digresiones o
reflexiones que se apartan del tema, como
por ejemplo la disquisición sobre el poder
del dinero, estrofas 490- 512 ).
- También se incluye un relato alegórico
burlesco sobre la Cuaresma: un ejército de
puerros, cebollas y atunes se enfrenta al de
don Carnal, formado por jabalíes, ciervos y
liebres (estrofas 1043-1066).
- En un momento dado de la obra, el
protagonista se convierte en otro personaje,
don Melón de la Huerta, que quiere
conquistar a la viuda doña Endrina con la
Libro de Buen Amor. Estructura
 Narración de los amores del
Arcipreste:
Este desea seducir a varias mujeres pero
como fracasa recurre a una intermediaria, la
alcahueta Trotaconventos. Destacan los
siguientes episodios:
a) La historia de don Melón y doña Endrina: está
basada en una comedia latina del siglo XII y
relata las tácticas de seducción de don Melón
de la Huerta que casarse con la joven viuda
doña Endrina.
b) El encuentro con las serranas: el Arcipreste
relata su encuentro con cuatro serranas
cuando intentaba cruzar la sierrra de
Guadarrama.
c) El episodio de la monja doña Garoza. El
Arcipreste seduce a la monja, que muere poco
después. Tras ella, fallece también
Trotaconventos, finalizando así las andanzas
amorosas del protagonista.
Las mujeres en el Libro de Buen Amor
 Por una parte, están las mujeres a las
que pretende seducir el Arcipreste (o
don Melón de la Huerta). Son mujeres
de toda condición: jóvenes (como Cruz
Cruzada o como la quinta dama, que
muere) y viejas (la sexta dama);
solteras, viudas (como doña Endrina, la
dama cuarta; o como la dama
undécima, la viuda rica) y monjas (doña
Garoza, que acaba muriendo);
cristianas y moras (la última dama, con
la que no se puede entender a causa
del idioma); nobles y plebeyas; urbanas
y rurales (como las cuatro serranas) .
 Por otra parte, destaca la figura de
Trotaconventos, la alcahueta, la
mensajera astuta, vieja y sin escrúpulos
que sabe hacer hechizos. Es el
antecedente literario de La Celestina.
Libro de Buen Amor. Métrica
- Como obra perteneciente al Mester de Clerecía usa
como molde métrico la Cuaderna vía, que es la
forma empleada en las partes narrativas. La
Cuaderna vía es una estrofa de cuatro versos
alejandrinos (14 sílabas) que riman entre sí
(monorrimos) con rima consonante.
- Pero también se emplean otras formas métricas, ya
que en el libro se insertan composiciones líricas que
usan versos de arte menor . Por ejemplo, la cantiga
que dedica el Arcipreste a la serrana de Malangosto.
- En ocasiones emplea la cuarteta, composición de
dieciséis sílabas (por ejemplo, en los consejos de
Trotaconventos a doña Endrina)
- Esto responde a la intención del Arcipreste, que dice
en la introducción: “Compúselo también para dar a
algunos lección y muestra de metrificar, rimar y
trovar, pues trovas y notas y rimas y dictados y
versos van hechos cumplidamente, según esta
ciencia requiere.”
Libro de Buen Amor. Intención ambigua.
- Mucho se ha discutido acerca de cuál
pudo ser la intención del autor al escribir
esta obra.
- Juan Ruiz dice en la introducción al libro
que pretende dar una lección moral a
través de una serie de ejemplos que
muestran no lo que los lectores y oyentes
tienen que hacer sino lo que deben evitar.
De esta manera, opone el “amor loco” (el
amor mundano, el que se guía por el
deseo sexual) al “buen amor” (aquel que
enseña el camino correcto para la
salvación del alma). Así pues, la intención
del arcipreste es didáctica.
- Sin embargo, después dice: “No obstante,
puesto que es humana cosa pecar, si
algunos quisieran (no se lo aconsejo)
usar del loco amor, aquí hallarán algunas
maneras para ello.” Por lo tanto, la
intención del Arcipreste de Hita resulta
ambigua e irónica.

Más contenido relacionado

La actualidad más candente

Don juan manuel
Don juan manuelDon juan manuel
Don juan manuel
pigarciab
 
Libro del buen amor
Libro del buen amorLibro del buen amor
Libro del buen amor
p_queipo
 
La prosa-medieval-el-conde-lucanor-power-point
La prosa-medieval-el-conde-lucanor-power-pointLa prosa-medieval-el-conde-lucanor-power-point
La prosa-medieval-el-conde-lucanor-power-point
ikutt
 
Presentacion Quijote
Presentacion QuijotePresentacion Quijote
Presentacion Quijote
paulagarcia93
 

La actualidad más candente (20)

La celestina ppt2
La celestina ppt2La celestina ppt2
La celestina ppt2
 
El Arcipreste de Hita
El Arcipreste de HitaEl Arcipreste de Hita
El Arcipreste de Hita
 
Don juan manuel
Don juan manuelDon juan manuel
Don juan manuel
 
El conde lucanor
El conde lucanorEl conde lucanor
El conde lucanor
 
Lope de Vega
Lope de VegaLope de Vega
Lope de Vega
 
Libro del buen amor
Libro del buen amorLibro del buen amor
Libro del buen amor
 
Power point lazarillo
Power point lazarillo Power point lazarillo
Power point lazarillo
 
El conde lucanor
El conde lucanorEl conde lucanor
El conde lucanor
 
La narrativa en prosa medieval
La narrativa en prosa medievalLa narrativa en prosa medieval
La narrativa en prosa medieval
 
La Celestina
La CelestinaLa Celestina
La Celestina
 
Literatura Medieval y Libro del Buen Amor
Literatura Medieval y Libro del Buen AmorLiteratura Medieval y Libro del Buen Amor
Literatura Medieval y Libro del Buen Amor
 
Realismo literario español
Realismo literario españolRealismo literario español
Realismo literario español
 
El conde lucanor
El conde lucanorEl conde lucanor
El conde lucanor
 
La prosa-medieval-el-conde-lucanor-power-point
La prosa-medieval-el-conde-lucanor-power-pointLa prosa-medieval-el-conde-lucanor-power-point
La prosa-medieval-el-conde-lucanor-power-point
 
Miguel de Cervantes Saavedra
Miguel de Cervantes SaavedraMiguel de Cervantes Saavedra
Miguel de Cervantes Saavedra
 
Examen literatura 1º bach
Examen literatura 1º bachExamen literatura 1º bach
Examen literatura 1º bach
 
Presentacion Quijote
Presentacion QuijotePresentacion Quijote
Presentacion Quijote
 
Don Jjuanmanuel el conde lucanor
Don Jjuanmanuel el conde lucanorDon Jjuanmanuel el conde lucanor
Don Jjuanmanuel el conde lucanor
 
Esquemas generales de literatura medieval
Esquemas generales de literatura medievalEsquemas generales de literatura medieval
Esquemas generales de literatura medieval
 
La celestina
La celestinaLa celestina
La celestina
 

Similar a Libro de buen amor

El mester de clerecía
El mester de clerecíaEl mester de clerecía
El mester de clerecía
bforbel726
 
Libro de Buen Amor
Libro de Buen AmorLibro de Buen Amor
Libro de Buen Amor
Frank049
 
Comentario De Las Propiedades Que Las DueñAs Chicas Han
Comentario De Las Propiedades Que Las DueñAs Chicas HanComentario De Las Propiedades Que Las DueñAs Chicas Han
Comentario De Las Propiedades Que Las DueñAs Chicas Han
MANUELA FERNÁNDEZ
 
Juan ruiz, el arcipreste de hita cpg
Juan ruiz, el arcipreste de hita cpgJuan ruiz, el arcipreste de hita cpg
Juan ruiz, el arcipreste de hita cpg
PONCEcristian
 
La edad media y el renacimiento español
La edad media y el renacimiento españolLa edad media y el renacimiento español
La edad media y el renacimiento español
carlospuertasaguilar
 
Juan ruiz, el arcipreste de hita
Juan ruiz, el arcipreste de hitaJuan ruiz, el arcipreste de hita
Juan ruiz, el arcipreste de hita
Seergio20
 
Trabajo de clerecia[1]
Trabajo de clerecia[1]Trabajo de clerecia[1]
Trabajo de clerecia[1]
robertavejer
 

Similar a Libro de buen amor (20)

Libro de buen amor
Libro de buen amorLibro de buen amor
Libro de buen amor
 
Libro de buen amor
Libro de buen amorLibro de buen amor
Libro de buen amor
 
Libro de buen amor
Libro de buen amorLibro de buen amor
Libro de buen amor
 
3.8. Literatura medieval - poesía culta
3.8. Literatura medieval - poesía culta3.8. Literatura medieval - poesía culta
3.8. Literatura medieval - poesía culta
 
El mester de clerecía
El mester de clerecíaEl mester de clerecía
El mester de clerecía
 
Lírica medieval
Lírica medievalLírica medieval
Lírica medieval
 
tema 3 literatura 3 eso.pdf
tema 3 literatura 3 eso.pdftema 3 literatura 3 eso.pdf
tema 3 literatura 3 eso.pdf
 
Los inicios de la literatura española
Los inicios de la literatura españolaLos inicios de la literatura española
Los inicios de la literatura española
 
Libro de Buen Amor
Libro de Buen AmorLibro de Buen Amor
Libro de Buen Amor
 
Libro de buen amor
Libro de buen amorLibro de buen amor
Libro de buen amor
 
El mester de clerecía
El mester de clerecíaEl mester de clerecía
El mester de clerecía
 
Mester de clerecía (ii). el arcipreste de hita
Mester de clerecía (ii). el arcipreste de hitaMester de clerecía (ii). el arcipreste de hita
Mester de clerecía (ii). el arcipreste de hita
 
Comentario De Las Propiedades Que Las DueñAs Chicas Han
Comentario De Las Propiedades Que Las DueñAs Chicas HanComentario De Las Propiedades Que Las DueñAs Chicas Han
Comentario De Las Propiedades Que Las DueñAs Chicas Han
 
Juan ruiz, el arcipreste de hita cpg
Juan ruiz, el arcipreste de hita cpgJuan ruiz, el arcipreste de hita cpg
Juan ruiz, el arcipreste de hita cpg
 
Narrativa medieval castellana
Narrativa medieval castellanaNarrativa medieval castellana
Narrativa medieval castellana
 
La edad media y el renacimiento español
La edad media y el renacimiento españolLa edad media y el renacimiento español
La edad media y el renacimiento español
 
Juan ruiz, el arcipreste de hita
Juan ruiz, el arcipreste de hitaJuan ruiz, el arcipreste de hita
Juan ruiz, el arcipreste de hita
 
El esquema
El esquemaEl esquema
El esquema
 
Trabajo de clerecia[1]
Trabajo de clerecia[1]Trabajo de clerecia[1]
Trabajo de clerecia[1]
 
LITERATURA MEDIEVAL
LITERATURA MEDIEVALLITERATURA MEDIEVAL
LITERATURA MEDIEVAL
 

Último

Productos contestatos de la Séptima sesión ordinaria de CTE y TIFC para Docen...
Productos contestatos de la Séptima sesión ordinaria de CTE y TIFC para Docen...Productos contestatos de la Séptima sesión ordinaria de CTE y TIFC para Docen...
Productos contestatos de la Séptima sesión ordinaria de CTE y TIFC para Docen...
Monseespinoza6
 
diagnostico final (1). analisis - encuestas
diagnostico final (1). analisis - encuestasdiagnostico final (1). analisis - encuestas
diagnostico final (1). analisis - encuestas
ansomora123
 

Último (20)

Cerebelo Anatomía y fisiología Clase presencial
Cerebelo Anatomía y fisiología Clase presencialCerebelo Anatomía y fisiología Clase presencial
Cerebelo Anatomía y fisiología Clase presencial
 
PLAN DE TRABAJO CONCURSO NACIONAL CREA Y EMPRENDE.docx
PLAN DE TRABAJO CONCURSO NACIONAL CREA Y EMPRENDE.docxPLAN DE TRABAJO CONCURSO NACIONAL CREA Y EMPRENDE.docx
PLAN DE TRABAJO CONCURSO NACIONAL CREA Y EMPRENDE.docx
 
PRESENTACION DE LA SEMANA NUMERO 8 EN APLICACIONES DE INTERNET
PRESENTACION DE LA SEMANA NUMERO 8 EN APLICACIONES DE INTERNETPRESENTACION DE LA SEMANA NUMERO 8 EN APLICACIONES DE INTERNET
PRESENTACION DE LA SEMANA NUMERO 8 EN APLICACIONES DE INTERNET
 
5.Deicticos Uno_Enfermería_EspanolAcademico
5.Deicticos Uno_Enfermería_EspanolAcademico5.Deicticos Uno_Enfermería_EspanolAcademico
5.Deicticos Uno_Enfermería_EspanolAcademico
 
4.Conectores Dos_Enfermería_Espanolacademico
4.Conectores Dos_Enfermería_Espanolacademico4.Conectores Dos_Enfermería_Espanolacademico
4.Conectores Dos_Enfermería_Espanolacademico
 
Productos contestatos de la Séptima sesión ordinaria de CTE y TIFC para Docen...
Productos contestatos de la Séptima sesión ordinaria de CTE y TIFC para Docen...Productos contestatos de la Séptima sesión ordinaria de CTE y TIFC para Docen...
Productos contestatos de la Séptima sesión ordinaria de CTE y TIFC para Docen...
 
Presentación Propuesta de Proyecto Social Colorido y Juvenil Multicolor y Neg...
Presentación Propuesta de Proyecto Social Colorido y Juvenil Multicolor y Neg...Presentación Propuesta de Proyecto Social Colorido y Juvenil Multicolor y Neg...
Presentación Propuesta de Proyecto Social Colorido y Juvenil Multicolor y Neg...
 
diagnostico final (1). analisis - encuestas
diagnostico final (1). analisis - encuestasdiagnostico final (1). analisis - encuestas
diagnostico final (1). analisis - encuestas
 
corpus-christi-sesion-de-aprendizaje.pdf
corpus-christi-sesion-de-aprendizaje.pdfcorpus-christi-sesion-de-aprendizaje.pdf
corpus-christi-sesion-de-aprendizaje.pdf
 
Escrito-Contestacion-Demanda-Filiacion.pdf
Escrito-Contestacion-Demanda-Filiacion.pdfEscrito-Contestacion-Demanda-Filiacion.pdf
Escrito-Contestacion-Demanda-Filiacion.pdf
 
Proyecto integrador Vereda Cujacal Centro.pptx
Proyecto integrador Vereda Cujacal Centro.pptxProyecto integrador Vereda Cujacal Centro.pptx
Proyecto integrador Vereda Cujacal Centro.pptx
 
PPT: El fundamento del gobierno de Dios.
PPT: El fundamento del gobierno de Dios.PPT: El fundamento del gobierno de Dios.
PPT: El fundamento del gobierno de Dios.
 
Presentación Revistas y Periódicos Digitales
Presentación Revistas y Periódicos DigitalesPresentación Revistas y Periódicos Digitales
Presentación Revistas y Periódicos Digitales
 
6.Deícticos Dos_Enfermería_EspanolAcademico
6.Deícticos Dos_Enfermería_EspanolAcademico6.Deícticos Dos_Enfermería_EspanolAcademico
6.Deícticos Dos_Enfermería_EspanolAcademico
 
Creación WEB. Ideas clave para crear un sitio web
Creación WEB. Ideas clave para crear un sitio webCreación WEB. Ideas clave para crear un sitio web
Creación WEB. Ideas clave para crear un sitio web
 
Evaluación de los Factores Internos de la Organización
Evaluación de los Factores Internos de la OrganizaciónEvaluación de los Factores Internos de la Organización
Evaluación de los Factores Internos de la Organización
 
Tarrajeo, tipos de tarrajeos, empastados, solaqueos y otros revestimientos.
Tarrajeo, tipos de tarrajeos, empastados, solaqueos y otros revestimientos.Tarrajeo, tipos de tarrajeos, empastados, solaqueos y otros revestimientos.
Tarrajeo, tipos de tarrajeos, empastados, solaqueos y otros revestimientos.
 
Sesión: El fundamento del gobierno de Dios.pdf
Sesión: El fundamento del gobierno de Dios.pdfSesión: El fundamento del gobierno de Dios.pdf
Sesión: El fundamento del gobierno de Dios.pdf
 
ACERTIJO DE CARRERA OLÍMPICA DE SUMA DE LABERINTOS. Por JAVIER SOLIS NOYOLA
ACERTIJO DE CARRERA OLÍMPICA DE SUMA DE LABERINTOS. Por JAVIER SOLIS NOYOLAACERTIJO DE CARRERA OLÍMPICA DE SUMA DE LABERINTOS. Por JAVIER SOLIS NOYOLA
ACERTIJO DE CARRERA OLÍMPICA DE SUMA DE LABERINTOS. Por JAVIER SOLIS NOYOLA
 
Módulo No. 1 Salud mental y escucha activa FINAL 25ABR2024 técnicos.pptx
Módulo No. 1 Salud mental y escucha activa FINAL 25ABR2024 técnicos.pptxMódulo No. 1 Salud mental y escucha activa FINAL 25ABR2024 técnicos.pptx
Módulo No. 1 Salud mental y escucha activa FINAL 25ABR2024 técnicos.pptx
 

Libro de buen amor

  • 1. Libro de Buen Amor. El autor. - Conocemos pocos datos acerca de su vida. Todo lo que se sabe de él son datos que se deducen de los comentarios que hace en su única obra conocida. - Vivió en el siglo XIV. Murió probablemente antes de 1351. - Se llamaba Juan Ruiz. - Nació en Alcalá ¿de Henares? Dice Trotaconventos a la mora: “Hija, mucho os saluda uno que es de Alcalá”. - Fue arcipreste (canónigo principal de una catedral) en Hita (Guadalajara). - Se cree que estuvo encarcelado. En varios versos menciona que está encerrado en una prisión sin merecerlo: En la oración a Dios que abre el libro leemos: “líbrame de la cárcel do tengo que yacer” (estrofa 2) En una cantiga a Santa María del final se lee: “de aqueste dolor que siento en prisión, sin merecer, dígnate me proteger con todo tu valimiento” (estrofa 1674) - Tampoco sabemos con exactitud la fecha de composición del libro. Al final de la obra dice: “Era de mil y trescientos y ochenta y un año Fue compuesto este romance contra los males y daños” que reducido al calendario gregoriano es el año 1343.
  • 2. Libro de Buen Amor. El título. . Ninguno de los manuscritos originales lleva título. . Las escasas referencias que conocemos hasta el siglo XIX lo llaman Libro del Arcipreste . En 1898 el estudioso Menéndez Pidal propone como título una expresión que se repite en el libro: “por amor de la vieja y por decir razón buen amor dije al libro y a ella toda sazón” (estrofa 933)
  • 3. Libro de Buen Amor. Argumento  Es una obra única en su género, ya que no fue imitada directamente por autores posteriores.  La obra se articula en torno a una serie de aventuras amorosas, casi siempre fracasadas, protagonizadas por un arcipreste, es decir, por un religioso de cierta importancia en la jerarquía eclesiástica. Está narrado en primera persona, a modo de autobiografía ficticia, como si el propio Juan Ruiz fuese el protagonista de los acontecimientos.  El arcipreste relata hasta quince aventuras amorosas con mujeres de diferente condición: una panadera, una dama culta y virtuosa, cuatro serranas, una joven viuda, una monja, una mora, etc. Como al principio sus relaciones fracasan, el protagonista mantiene una airada conversación con Don Amor, que actúa como su consejero, al que culpa de su mala suerte sentimental. Este, sin embargo, lo convence de que es un amante inexperto y le recomienda que busque una vieja alcahueta, Trotaconventos, que le ayude a seducir a las mujeres. Así lo hace el arcipreste y vive varias aventuras sentimentales de las que casi nunca sale victorioso. Finalmente, Trotaconventos muere para desesperación de nuestro protagonista.
  • 4. Libro de Buen Amor. Estructura  Esta narración es el marco que le sirve al autor para incluir otros textos líricos y narrativos de diversa índole. - Para aclarar lo que dicen y hacen, tanto el protagonista como otros personajes relatan fábulas (relatos protagonizados por animales), apólogos (se llamaban exempla en la Edad Media y son cuentos que tienen una finalidad didáctica), relatos satíricos, leyendas. - Además se incluyen poemas líricos de temática religiosa y disquisiciones morales (es decir, divagaciones, digresiones o reflexiones que se apartan del tema, como por ejemplo la disquisición sobre el poder del dinero, estrofas 490- 512 ). - También se incluye un relato alegórico burlesco sobre la Cuaresma: un ejército de puerros, cebollas y atunes se enfrenta al de don Carnal, formado por jabalíes, ciervos y liebres (estrofas 1043-1066). - En un momento dado de la obra, el protagonista se convierte en otro personaje, don Melón de la Huerta, que quiere conquistar a la viuda doña Endrina con la
  • 5. Libro de Buen Amor. Estructura  Narración de los amores del Arcipreste: Este desea seducir a varias mujeres pero como fracasa recurre a una intermediaria, la alcahueta Trotaconventos. Destacan los siguientes episodios: a) La historia de don Melón y doña Endrina: está basada en una comedia latina del siglo XII y relata las tácticas de seducción de don Melón de la Huerta que casarse con la joven viuda doña Endrina. b) El encuentro con las serranas: el Arcipreste relata su encuentro con cuatro serranas cuando intentaba cruzar la sierrra de Guadarrama. c) El episodio de la monja doña Garoza. El Arcipreste seduce a la monja, que muere poco después. Tras ella, fallece también Trotaconventos, finalizando así las andanzas amorosas del protagonista.
  • 6. Las mujeres en el Libro de Buen Amor  Por una parte, están las mujeres a las que pretende seducir el Arcipreste (o don Melón de la Huerta). Son mujeres de toda condición: jóvenes (como Cruz Cruzada o como la quinta dama, que muere) y viejas (la sexta dama); solteras, viudas (como doña Endrina, la dama cuarta; o como la dama undécima, la viuda rica) y monjas (doña Garoza, que acaba muriendo); cristianas y moras (la última dama, con la que no se puede entender a causa del idioma); nobles y plebeyas; urbanas y rurales (como las cuatro serranas) .  Por otra parte, destaca la figura de Trotaconventos, la alcahueta, la mensajera astuta, vieja y sin escrúpulos que sabe hacer hechizos. Es el antecedente literario de La Celestina.
  • 7. Libro de Buen Amor. Métrica - Como obra perteneciente al Mester de Clerecía usa como molde métrico la Cuaderna vía, que es la forma empleada en las partes narrativas. La Cuaderna vía es una estrofa de cuatro versos alejandrinos (14 sílabas) que riman entre sí (monorrimos) con rima consonante. - Pero también se emplean otras formas métricas, ya que en el libro se insertan composiciones líricas que usan versos de arte menor . Por ejemplo, la cantiga que dedica el Arcipreste a la serrana de Malangosto. - En ocasiones emplea la cuarteta, composición de dieciséis sílabas (por ejemplo, en los consejos de Trotaconventos a doña Endrina) - Esto responde a la intención del Arcipreste, que dice en la introducción: “Compúselo también para dar a algunos lección y muestra de metrificar, rimar y trovar, pues trovas y notas y rimas y dictados y versos van hechos cumplidamente, según esta ciencia requiere.”
  • 8. Libro de Buen Amor. Intención ambigua. - Mucho se ha discutido acerca de cuál pudo ser la intención del autor al escribir esta obra. - Juan Ruiz dice en la introducción al libro que pretende dar una lección moral a través de una serie de ejemplos que muestran no lo que los lectores y oyentes tienen que hacer sino lo que deben evitar. De esta manera, opone el “amor loco” (el amor mundano, el que se guía por el deseo sexual) al “buen amor” (aquel que enseña el camino correcto para la salvación del alma). Así pues, la intención del arcipreste es didáctica. - Sin embargo, después dice: “No obstante, puesto que es humana cosa pecar, si algunos quisieran (no se lo aconsejo) usar del loco amor, aquí hallarán algunas maneras para ello.” Por lo tanto, la intención del Arcipreste de Hita resulta ambigua e irónica.