Este documento analiza la literatura española de posguerra con un enfoque en las voces femeninas de Carmen Laforet y Ángela Figuera. Resume el contexto histórico de la posguerra y la dictadura franquista, así como las limitaciones a la libertad de expresión. También describe la representación de la mujer durante este periodo y cómo Laforet y Figuera abordan temas como la pobreza, la familia y la feminidad en sus obras Nada y "Mujer de barro" respectivamente.

1. Literatura Española de Posguerra
LA VOZ DE LAS MUJERES
Carmen Laforet y Ángela Figuera
Maria BOSCH MORENO
Universitat de València

2. [1875 - 1923]
RESTAURACIÓN
Monarquía Constitucional
[1931 - 1936]
II REPÚBLICA
[1936 - 1939]
GUERRA CIVIL
[1939 - 1975]
DICTADURA FRANQUISTA
[1923 - 1929]
DICTADURA
PRIMO DE RIVERA
Fascismo italiano
Putsch de Hitler
Alfonso XIII
La Gran Depresión[1914 - 1918]
I Guerra Mundial
[1939 - 1945]
II Guerra MundialNazismo
alemán
1933
Guerra de Marruecos (1904-1927)
Semana trágica de Barcelona (1909)
Huelga General Revolucionaria (1917)
COMITÉ DE
LONDRES

3. [1936 - 1939]
GUERRA CIVIL
[1939 - 1975]
DICTADURA FRANQUISTA
[1939 - 1945]
II Guerra Mundial
COMITÉ DE
LONDRES

4. AUTARQUÍA PERIODO
DESARROLLISTA
1959-1975
1939-1959
Sistema totalitario
limitación de libertades
Escasez económica
racionamiento
Mercado negro
estraperlo
Plan de Estabilización
Crecimiento económico
Clases urbanas
del campo a la ciudad
Industrialización
Sociedad de consumo

5. PANORAMA
CULTURAL
de posguerra

6. español
EXILIO CARESTÍA DEL
PAPEL
CENSURA
TRADUCCIONES
Los autores en el
exilio siguen
escribiendo pero sus
obras no entran en
territorio español.
El Estado controla lo
que se publica
y los propios autores
evitan temas conflictivos
(autocensura).
El Régimen es el
principal distribuidor
de papel. Su
producción y
distribución es cara.
Los autores extranjeros
son menos sospechosos
de la oposición al
Régimen y el bloqueo de
las fronteras elude el
pago de los derechos.

7. PANORAMA
LITERARIO
de posguerra

8. LA NARRATIVA DE LOS ‘40
Ideología del Régimen Tremendismo Reelaboración picaresca Literatura de evasión
realismo autobiográfico
ambiente opresivo
visibilización de un estado de violencia
westerns
novela detectivesca
novela rosa
NADA
Carmen Laforet Premio Nadal de Novela, 1944
Premio Fastenrath, de la RAE, 1948

9. Nada
Carmen Laforet
Capítulo VI
pp. 118-126

10. 10
1. ¿Cómo se leen los deseos de la protagonista y la
realidad que los envuelven (su comportamiento)?
2. ¿Qué representación hay del contexto social?
3. ¿Dónde se lee la colectividad?
4. ¿Qué se puede adivinar sobre el origen social de
la narradora?
5. ¿Cómo se materializa el llamado
«tremendismo» en la novela?
Carmen Laforet
HERRAMIENTAS PARA EL ANÁLISIS DEL CAPÍTULO VI

11. EJEMPLOS
Colectividad
[…] aquellos seres llevaban cada uno un peso, una obsesión real dentro de sí, a la que pocas veces aludían directamente. p. 118
Gloria y Juan habían salido de paseo con el niño. Pensé que sus figuras serían más flacas, más borrosas y perdidas entre las otras
gentes. p. 126
Origen social
Yo no tenía dinero para una taza de café. Tampoco lo tenía para pagar el tranvía […] ni para comprar castañas calientes a la hora
del sol. p. 119
Aquella tristeza de recoser los guantes, de lavar mis blusas en el agua turbia y helada del lavadero de la galería con el mismo
trozo de jabón que Antonia empleaba para fregar sus cacerolas y que por las mañanas raspaba mi cuerpo bajo la ducha fría. pp.
119-120.
Tremendismo
Con frecuencia me encontré sorprendida, entre aquellas gentes de la calle de Aribau, por el aspecto de tragedia que tomaban los
sucesos más nimios […]. p. 118
Pensé que cualquier alegría de mi vida tenía que compensarla algo desagradable. Que quizás esto era una ley fatal. p. 123

12. EJEMPLOS
Deseo y realidad
Todas mis alegrías de aquella temporada aparecieron un poco limadas por la obsesión de corresponder a sus delicadezas. Hasta entonces
nadie a quien yo quisiera me había demostrado tanto afecto y me sentía roída por la necesidad de darle algo más que mi compañía, por la
necesidad que sienten todos los seres poco agraciados de pagar materialmente lo que para ellos es extraordinario: el interés y la simpatía.
p. 119
Ena se quedó conmovida y tan contenta cuando encontró en el paquete que le di la graciosa fruslería, que esta alegría suya me
unió a ella más que todas sus anteriores muestras de afecto. Me hizo sentirme todo lo que no era: rica y feliz. Y yo no lo pude
olvidar ya nunca. p. 120
Traté de imaginarme lo que sería la vida sin tía Angustias, los horizontes que se me podrían abrir... Ella no me dejó. p. 125
Contexto social
Corrientemente tía Angustias era comedida en su modo de hablar. Aquella vez se debió contagiar del ambiente general. Lo
demás fue muy rápido: un bofetón de Juan, tan brutal, que hizo tambalearse a Angustias y caer al suelo. p. 122
Oí que empezaban una nueva discusión que hasta mí llegaba amortiguada como una tempestad que se aleja. Yo me acerqué al
balcón y apoyé la frente en los cristales. Aquel día de Navidad, la calle tenía aspecto de una inmensa pastelería dorada, llena de
cosas apetecibles. p. 123
Teníamos semejanza con cualquier tranquila y feliz familia, envuelta en su pobreza sencilla, sin querer nada más. p. 124

13. Representación de la mujer

14. El género, como lo real, no es sólo el efecto de la
representación, sino también su exceso, lo que
permanece fuera del discurso, un trauma potencial
que puede desestabilizar, si no se contiene,
cualquier representación.
Teresa de Lauretis
Diferencias, Horas y Horas, Madrid, 2000, p. 36.

15. Cuando me dijeron que era una niña, a mi desgana se unió una
extraña congoja. No la quería ver. Me tendí en la cama volviendo la
cara... […]Yo sentía remordimientos por haberla hecho nacer de mí,
por haberla condenado a llevar mi herencia. Así, empecé a llorar con
una debilitada tristeza de que por mi culpa aquella cosa gimiente
pudiese llegar a ser una mujer algún día.
Nada, Carmen Laforet, p.239

16. El ángel del hogar
Sumisos modales
Delicada
Cuidado de hijos
Moral intachable
1
2
3
Buena cristiana
Buena esposa
Buena madre
Instruida en la cocina
Estética cuidada
Generosa
Discreta

17. 1 2 3
Peinado Rodríguez, Matilde (2016) «“Las mujercitas del Franquismo”: cómo enseñar un modelo de feminidad (1936-1960)»
en Revista Estudos Feministas, 24 (1), p. 282.
Desde el ámbito familiar,
dotar a la maternidad de
cualidades místicas era
una maniobra útil para
elevar el potencial
demográfico y, con ello,
«el glorioso pasado
español».
En el ámbito
económico, recluir a
las mujeres en su casa,
recuperar al «ángel del
hogar», era una
solución de urgencia
para aliviar la presión
del paro.
Rentabilidad de El ángel del hogar para el Régimen
La objetivación
femenina
garantizaba la
legitimación de la
obediencia al esposo
y, en última
instancia, la
estabilidad política.

18. Mujer de barro
Ángela Figuera
(selección)

19. LA POÉTICA DE LOS ‘50
P o e s í a S o c i a l’40: poesía desarraigada o existencialista
instrumento de cambio social
yo testimonial y realista
se dirige a la inmensa mayoría
BELLEZA CRUEL
Ángela Figuera

20. Estoy tan harta de leer
versos perfectos,
inaguantables con su forma
impecable e implacable […]
Carta a Blas de Otero
23 de julio de 1949
Ángela Figuera

21. Mujer de barro soy, mujer de barro:
pero el amor me floreció el regazo.
Mujer de barro

22. Génesis 2:7.
Yahvé Dios formó al hombre con polvo del suelo
Génesis 3:20.
porque polvo eres y al polvo volverás
[regazo: cavidad o hueco que se forma, en la cintura y las rodillas, la falda de una persona sentada.]
Facultad de Teología. Sagrada Biblia:
Universidad de Navarra.
EUNSA. Edición de Kindle
Polvo = barro o arcilla

23. Mujer de barro soy, mujer de barro:
pero el amor me floreció el regazo.
Mujer de barro
Referencia al Génesis:
reivindica la igualdad
en la creación con el
hombre.
El amor, y no el
misticismo patriótico,
es lo que la lleva a ser
madre.

24. Créditos
De las imágenes:
ÁLVAREZ DE SOTOMAYOR Y ZARAGOZA, FERNANDO
©Museo Nacional del Prado
- Pepa das Nenas (Bergantiños, Galicia)
Hacia 1945. Óleo sobre lienzo sobre tabla
- Abuela y nietos
Hacia 1916. Óleo sobre lienzo
MARCO REPORTER, Wener RINGS et
al.[Escenas callejeras en Barcelona]
[Material gráfico], 1933-1939 p.38
Signatura GC-CAJA/48/4 Biblioteca
digital hispánica: enlace
La poeta Ángela Figuera Aymerich -
ABC: enlace

25. Presentaciones 20, 25, 27, 28, 31, 33, 34, 36 y 37 (e iconos) de SlidesCarnival por Köhler's
Medizinal-Pflanzen en naturgetreuen, BHL
De las tipografías:
• Adobe Jenson Pro
• Big Caslon
• Eagle
• STENCIL
• The Hear of Everything Demo
• Times New Roman
De los textos:
FIGUERA AYMERICH, Ángela (1999), Obras
Completas, Ediciones Hiperión.
LAFORET, Carmen (2010) Nada, ed. Austral.
PÉREZ MARTÍNEZ-BARONA, Martina,
Apuntes de la asignatura Lecturas Españolas
Contemporáneas, curso 2018-2019.
Universitat de València.