Breve comparación del pensamiento Moderno y Postmoderno.

1. EL PARADIGMA.
El término paradigma se origina en la palabra griego
“parádeigma” que a su vez se divide en dos
vocablos pará (junto) y deīgma (ejemplo o patrón).
Aunque el termino paradigmas fue acuñado por
primera vez en 1962, por Thomas Samuel Kuhn,
Historiador y filósofo de la ciencia estadounidense,
conocido por su contribución al cambio de
orientación de la filosofía y la sociología científica en
la década de 1960, quien lo consideró como
“realizaciones científicas universalmente
reconocidas que, durante cierto tiempo,
proporcionan modelos de problemas y soluciones
en una comunidad científica”.
Elaborado por: Williams J Hernández

2. Elaborado por: Williams J Hernández
El paradigma constituye un modelo
racional que sirve de referencia para
la construcción del conocimiento, y
cuya legitimidad tiene como soporte
la episteme. Esta última se entiende,
como el modo la manera que
adoptan los grupos humano en un
espacio y en un tiempo delimitado,
para pensar y conocer las
situaciones que lo aquejan.
EL PARADIGMA.

3. Elaborado por: Williams J Hernández
LA MODERNIDAD Y LA POSTMODERNIDAD COMO
PARADIGMAS
El tiempo presente se erige como una encrucijada donde
convergen:
La Modernidad
La Postmodernidad.Un paradigma emergente
Un paradigma concluyente

4. Elaborado por: Williams J Hernández
LA MODERNIDAD
Constituye la piedra angular de todo un sistema
de conocimiento,
de modo de vida y de convicciones,
que ha caracterizado a la sociedad
occidental en los último tres siglo.

5. Elaborado por: Williams J Hernández
LA POSTMODERNIDAD
Es consecuencia del
agotamiento del paradigma de la "modernidad”;
y pretende abrir espacios para entender
situaciones humanas y físicas.
a las cuales la modernidad no ha
dado respuestas

6. Elaborado por: Williams J Hernández
EL PARADIGMA DE LA MODERNIDAD Y SU REPERCUSIÓN
Toffler
(1998)
La modernidad comporta una dialéctica que
se traduce en la perspectiva histórica,
con el paso del feudalismo a la edad moderna.
Barrera
(1999)
La revolución industrial favoreció
la instauración de un nuevo sistema de creación
de riqueza que condujo a grandes transformaciones
políticas y sociales. Produjeron en lo epistemológico
y filosófico una interpretación de los fenómenos
distinta a la existente hasta entonces.
La existencia de un mundo capaz de ser objetivado;
mediante el uso de la ciencia.

7. Elaborado por: Williams J Hernández
EL PARADIGMA DE LA MODERNIDAD Y SU REPERCUSIÓN
Trazeignes
(1993)
Constituyó una corriente cultural que se desprendió
del medioevo, arropó la etapa mecanicista e
industrializadora de los siglos XVIII Y XIX
y que se asomó al siglo XX.
Barrera
(1999)
Afirma que la modernidad se erigió como una forma
concreta de sociedad
García
(1998)
Caracteriza la modernidad como:
1. Predominio de la razón
2. Atención a la naturaleza
3. Predominio del subjetivismo.
4. Predominio de la «cismundanidad».
Esta concepción tiene por nombre "positivismo”

8. Elaborado por: Williams J Hernández
La modernidad se caracterizó por
la racionalización de la existencia,
tanto es así que llegó a hablarse
de la razón como si fuera una
diosa. Este pensamiento fue
marcado por el surgimiento de
grandes ensueños sociales,
políticos, económicos, culturales,
tecnológicos, industriales.

9. Elaborado por: Williams J Hernández
POSMODERIDAD:
La postmodernidad surge a partir del momento en que la
humanidad empezó a tener conciencia que ya no era válido
el proyecto moderno; está basada en el desencanto. El
término postmodernismo admite una era a la que precedió
el modernismo. Las distintas corrientes del movimiento
posmoderno aparecieron a lo largo del tercio central del
siglo XX.

10. Elaborado por: Williams J Hernández
La postmodernidad es el tiempo del
Yo ("del yo antes que el todos") y
del intimismo. Tras la perdida de
confianza de los proyectos de
transformación de la sociedad, solo
cabe concentrar todas las fuerzas
en la realización personal.

11. Elaborado por: Williams J Hernández
Se debe tener presente que no se
puede caer en el extremo del
Postmodernismo pues algunos lo
muestran como una filosofía de la
historia que proclama precisamente el
fin de la historia y de la filosofía.
LA TECNOLOGIA

12. Elaborado por: Williams J Hernández
El presente se absolutiza y el futuro
desaparece llegando incluso a ser
impensado en las nuevas condiciones
por lo que la linealidad y la racionalidad
de la historia moderna se convierten en
inoperantes, junto con la idea de
progreso.

13. Elaborado por: Williams J Hernández
La historia deja de ser vista como proceso
unitario y se difumina en múltiples relatos
narrados por cada individuo a partir de su
propia vivencia y con igual grado de validez.
También los críticos sitúan en este extremo,
el ataque a la universalidad convierte en
proclamación de la diferencia y de la
tolerancia como única vía de mantener la
armonía.

14. Elaborado por: Williams J Hernández
El conocimiento no es ya el
resultado de una
apropiación social que hace
el hombre del mundo a
través de su interacción con
él, sino que es sustituido
por conocimientos o
saberes individuales
igualmente válidos.

15. Elaborado por: Williams J Hernández
De esta forma la ciencia
desaparece como
metarrelato, como conjunto
de conocimientos objetivos
sobre el mundo. La verdad
deja de tener un carácter
social en virtud de la
apropiación individual del
mundo.

16. Elaborado por: Williams J Hernández
Modernidad Postmodernidad
Rasgos
Visión
Educativa
Ciencia,
Progreso,
Racionalidad,
Humanismo
Diversidad,
Leguaje,
Relativismo,
Subjetividad
Confianza
absoluta en la
ciencia, la
información y la
comunicación.
Critica a las
verdades
universales y al
sistema de cosas
imperantes.

17. Elaborado por: Williams J Hernández
Conclusiones: En referencia a la prevalencia
entre una u otra corriente, es imperioso
señalar que el mundo civilizado nunca podrá
apartarse de la concepción moderna del
pensamiento educativo, ya que ella es la que
mejor describe y busca los avances
constantemente, por otra parte el
pensamiento postmoderno nos deja un
cuestionamiento a todas las verdades
preexistentes y una comprensión relativa de
todas las cosas entendiendo que nada es
absoluto.

18. Elaborado por: Williams J Hernández