Este documento resume los comienzos de la historia eclesiástica desde el siglo I. Divide este período en cuatro etapas: los comienzos en Jerusalén desde 30-35 d.C., la expansión desde 35-49 d.C., el aumento de gentiles desde 49-70 d.C., y la edad oscura desde 70-100 d.C. Describe los eventos clave, líderes, y cambios en cada etapa, incluyendo el crecimiento de la iglesia, la caída de Jerusalén, y la muerte de los apóstoles

1. Instituto Bíblico Nacional Prof. Miguel Neira Jara História Eclesiástica I Clase n°1 Los Comienzos

2. ¿Qué es la Historia? Un relato de acontecimiento y de los hechos dignos de memoria. El desarrollo de la vida de la humanidad. Relato de acontecimientos particulares. Sucesión sucesiva de eventos que ocurren. Instituto Bíblico Nacional Prof. Miguel Neira Jara

3. Visiones interpretativas de la historia Cronología Lineal Instituto Bíblico Nacional Prof. Miguel Neira Jara Cronología Circular

4. El Autor del Texto divide la Historia de la Iglesia en seis períodos La Iglesia Apostólica 30 - 100 La Iglesia Perseguida 100 - 313. La Iglesia Imperial 313 - 476. La Iglesia Medieval 476 - 1453. La Iglesia Reformada 1453 -1648. La Iglesia Moderna 1648 – 19XX. Instituto Bíblico Nacional Prof. Miguel Neira Jara

5. Baker propone otra división Comienzos Cristianos 4 AC - 100DC Dominación Pagana 100-325. Desarrollo Papal 325-1215. Reforma Occidental 1215-1648. Intrusión del regionalismo 1648-1789. Secularización 1789-ahora. Instituto Bíblico Nacional Prof. Miguel Neira Jara

6. Podemos señalar el comienzo de la historia cristiana en Pentecostés. Pero no se puede obviar el contexto del siglo I Instituto Bíblico Nacional Prof. Miguel Neira Jara

7. El Influjo principalmente viene de tres “mundos” Mundo Griego. Mundo Romano. Mundo Judío. Instituto Bíblico Nacional Prof. Miguel Neira Jara

8. El Mundo Griego. Alejandro Magno esparció la cultura helénica. Instituto Bíblico Nacional Prof. Miguel Neira Jara El aporte de la filosofía. El Idioma y el comercio. El espíritu griego por conocer y el culto a la estética.

9. El Mundo Romano Lex y pax romanas. Sistema de caminos. Idioma sigue siendo el griego, 200 años mas tarde pasa a ser el Latín. Religión Instituto Bíblico Nacional Prof. Miguel Neira Jara

10. Mundo Judío. Monoteísmo. La sinagoga. Sectas. Aceptación externa. Instituto Bíblico Nacional Prof. Miguel Neira Jara

11. Origen y desarrollo eclesiástico en el siglo I Comienzos en Jerusalén (30-35) Expansión(35-49) Aumento de los gentiles (49-70) Edad Oscura (70-100) Instituto Bíblico Nacional Prof. Miguel Neira Jara

12. a) Comienzos en Jerusalén (30-35) La iglesia se remite solamente a Jerusalén Compuesta por judíos y prosélitos. Pedro se vislumbra como cabeza apostólica. De Teología simple [ Kerygma] (1) Jesús es el Cristo (2) Su Reino es invisible (3) Murió por los pecados (4) Resucitó (5) Volverá nuevamente. Instituto Bíblico Nacional Prof. Miguel Neira Jara

13. a) Comienzos en Jerusalén (30-35) Cada miembro de la Iglesia es un testigo activo. Muchos milagros y eventos sobrenaturales. Se practicó comunidad de Bienes Fundamentalmente el idioma es el arameo. Instituto Bíblico Nacional Prof. Miguel Neira Jara

14. b) Expansión (35-49) Desde la muerte de Esteban al concilio de Jerusalén. Aquí el influjo de judíos de origen Helénico provoca ciertos problemas. La solución la entregó el concilio. Primera iglesia misionera “Antioquía” Pablo comienza a ser influyente en la iglesia. Solamente hay transmisión oral el sistema es “una historia, un dicho”. Instituto Bíblico Nacional Prof. Miguel Neira Jara

15. c) Aumento de los gentiles (49-70) Desde el concilio a la caída de Jerusalén. Se produce un fuerte influjo de gentiles. El ámbito de acción pasa a ser el imperio. El Griego pasa a ser el idioma oficial Tres grandes líderes Pedro, Santiago y Pablo (columnas). Aparecen los textos del NT Persecución Judía principalmente, del imperio sólo Nerón. Pablo y Pedro son martirizados Instituto Bíblico Nacional Prof. Miguel Neira Jara

16. d) Edad Oscura (70-100) No hay escritos del período. La caída de Jerusalén provoca un cisma total entre judíos y cristianos. Comienzan a morir los apóstoles, para el siglo II ya no queda ninguno de ellos. Persecución de Domiciano (90-95) , muy cruel y sangrienta. Instituto Bíblico Nacional Prof. Miguel Neira Jara

17. Instituto Bíblico Nacional Prof. Miguel Neira Jara Apóstoles presentes No hay apóstoles Iglesia al año 100 Iglesia al año 30 No hay escritos Escritos paulinos y otros circulando Teología simple Teología más elaborada

18. Instituto Bíblico Nacional Prof. Miguel Neira Jara Miembros Judíos Miembros variados Iglesia al año 100 Iglesia al año 30 Discurso único Surgen sectas y opiniones heréticas Idioma Arameo Idioma Griego

19. Instituto Bíblico Nacional Prof. Miguel Neira Jara Autoridad apostólica Surgen los Obispos Iglesia al año 100 Iglesia al año 30 Iglesia pura en cuanto a Idolatría Liturgia muy similar a la Sinagoga La cena del Señor es la parte más importante lo que se mantiene hasta la reforma.

20. c) Aumento de los gentiles (49-70) Desde el concilio a la caída de Jerusalén. Se produce un fuerte influjo de gentiles. El ámbito de acción pasa a ser el imperio. El Griego pasa a ser el idioma oficial Tres grandes líderes Pedro, Santiago y Pablo (columnas). Aparecen los textos del NT Persecución Judía principalmente, del imperio sólo Nerón. Pablo y Pedro son martirizados Instituto Bíblico Nacional Prof. Miguel Neira Jara