El documento describe una actividad de cine-fórum realizada con estudiantes de 1o de Bachillerato utilizando la película "Los Miserables". El objetivo era reforzar conceptos como la libertad y responsabilidad, y discutir diferentes enfoques éticos. Se proyectó parte de la película y los estudiantes completaron un cuestionario. Aunque el cuestionario fue difícil, generó discusión y los estudiantes mostraron interés en aprender más sobre la película y sus temas.
El documento describe una actividad realizada con estudiantes de 3er año de ESO sobre la película "La fuerza de uno". El profesor propuso ver la película en familia y luego discutirla en clase para reforzar conceptos como la dignidad humana y el amor como donación. La mayoría de los estudiantes participaron positivamente, mostrando entendimiento de los valores tratados aunque de forma teórica. El debate en clase permitió identificar elementos clave de la película y tratar temas adicionales como las relaciones familiares.
La película Matrix es analizada en un cinefórum dirigido a estudiantes de entre 18 y 22 años. La película explora temas como la verdad, el sentido de la vida y la naturaleza humana. Los estudiantes ven la película y responden preguntas en grupos sobre los mensajes y paralelismos bíblicos. Luego debaten sus respuestas en clase. La actividad ayuda a los estudiantes a reflexionar sobre conceptos filosóficos y éticos de forma entretenida a través de la ciencia ficción.
Este documento describe los principios del naturalismo pedagógico, un movimiento educativo del siglo XVIII que promueve el aprendizaje basado en la naturaleza y los intereses del niño. Jean-Jacques Rousseau fue una figura clave que creía que los niños deben desarrollarse libremente siguiendo sus instintos naturales. Sus ideas influyeron en escuelas posteriores como la Escuela Nueva, que puso al niño en el centro del proceso de enseñanza.
ética y valores: presentación autoaprendizajeSonia Medina
Presentación de los contenidos de la asignatura de Ética y Valores. Incluye contenidos, ejercicios y actividades que refuerzan el aprendizaje del estudiante.
El documento presenta un resumen del naturalismo pedagógico, corriente educativa que surge en el siglo XVIII basada en la creencia en la naturaleza y en orientar la educación de acuerdo a la capacidad creciente del niño. Su principal precursor fue el filósofo Jean Jacques Rousseau, quien propuso que la educación debe ser una creación libre del espíritu humano y que los sentidos son la fuente para el aprendizaje. Estas ideas influyeron en la Escuela Nueva, que puso al niño en el centro del pro
Este documento presenta un resumen de cinco lecciones sobre filosofía ética. La primera lección examina la imposición de valores humanos que condujeron a la tiranía en la literatura griega antigua. La segunda lección considera la ética en Platón y cómo la razón guía el alma. La tercera lección trata sobre el surgimiento de la filosofía y el sentido de la ética.
Contenido Tematico. Introduccion Al Estudio De Sociedad Y Culturalibrarojita
Este documento presenta un resumen de la asignatura "Introducción al estudio de sociedad y cultura" de la Maestría en Comunicación Intercultural de la Universidad San Fransisco Xavier. La asignatura introduce conceptos fundamentales de la antropología cultural como realidad y conocimiento, teorías sobre formación social y cambio cultural, y perspectivas sobre identidad, poder y control social. El contenido se basa en aproximadamente 1000 páginas de textos bibliográficos que abordan estos temas desde enfoques filosóficos, teóricos y et
Este documento presenta una clase sobre los interrogantes fundamentales de la filosofía. Introduce 10 preguntas filosóficas básicas que los seres humanos se han hecho sobre el universo, los seres y los fenómenos. Explica que en la antigüedad las personas usaban la magia y los mitos para explicar estos fenómenos, representando fuerzas de la naturaleza como dioses. Finalmente, propone un taller para que los estudiantes exploren más a fondo estos interrogantes filosóficos y desarrollen
El documento describe una actividad realizada con estudiantes de 3er año de ESO sobre la película "La fuerza de uno". El profesor propuso ver la película en familia y luego discutirla en clase para reforzar conceptos como la dignidad humana y el amor como donación. La mayoría de los estudiantes participaron positivamente, mostrando entendimiento de los valores tratados aunque de forma teórica. El debate en clase permitió identificar elementos clave de la película y tratar temas adicionales como las relaciones familiares.
La película Matrix es analizada en un cinefórum dirigido a estudiantes de entre 18 y 22 años. La película explora temas como la verdad, el sentido de la vida y la naturaleza humana. Los estudiantes ven la película y responden preguntas en grupos sobre los mensajes y paralelismos bíblicos. Luego debaten sus respuestas en clase. La actividad ayuda a los estudiantes a reflexionar sobre conceptos filosóficos y éticos de forma entretenida a través de la ciencia ficción.
Este documento describe los principios del naturalismo pedagógico, un movimiento educativo del siglo XVIII que promueve el aprendizaje basado en la naturaleza y los intereses del niño. Jean-Jacques Rousseau fue una figura clave que creía que los niños deben desarrollarse libremente siguiendo sus instintos naturales. Sus ideas influyeron en escuelas posteriores como la Escuela Nueva, que puso al niño en el centro del proceso de enseñanza.
ética y valores: presentación autoaprendizajeSonia Medina
Presentación de los contenidos de la asignatura de Ética y Valores. Incluye contenidos, ejercicios y actividades que refuerzan el aprendizaje del estudiante.
El documento presenta un resumen del naturalismo pedagógico, corriente educativa que surge en el siglo XVIII basada en la creencia en la naturaleza y en orientar la educación de acuerdo a la capacidad creciente del niño. Su principal precursor fue el filósofo Jean Jacques Rousseau, quien propuso que la educación debe ser una creación libre del espíritu humano y que los sentidos son la fuente para el aprendizaje. Estas ideas influyeron en la Escuela Nueva, que puso al niño en el centro del pro
Este documento presenta un resumen de cinco lecciones sobre filosofía ética. La primera lección examina la imposición de valores humanos que condujeron a la tiranía en la literatura griega antigua. La segunda lección considera la ética en Platón y cómo la razón guía el alma. La tercera lección trata sobre el surgimiento de la filosofía y el sentido de la ética.
Contenido Tematico. Introduccion Al Estudio De Sociedad Y Culturalibrarojita
Este documento presenta un resumen de la asignatura "Introducción al estudio de sociedad y cultura" de la Maestría en Comunicación Intercultural de la Universidad San Fransisco Xavier. La asignatura introduce conceptos fundamentales de la antropología cultural como realidad y conocimiento, teorías sobre formación social y cambio cultural, y perspectivas sobre identidad, poder y control social. El contenido se basa en aproximadamente 1000 páginas de textos bibliográficos que abordan estos temas desde enfoques filosóficos, teóricos y et
Este documento presenta una clase sobre los interrogantes fundamentales de la filosofía. Introduce 10 preguntas filosóficas básicas que los seres humanos se han hecho sobre el universo, los seres y los fenómenos. Explica que en la antigüedad las personas usaban la magia y los mitos para explicar estos fenómenos, representando fuerzas de la naturaleza como dioses. Finalmente, propone un taller para que los estudiantes exploren más a fondo estos interrogantes filosóficos y desarrollen
Cine y reconstrucción de traumas. Estudio de caso de Fuego gris (Pablo César,...Nieves Corral Rey
Este documento presenta un análisis de la película Fuego Gris (1993) y su representación de la violencia familiar y los traumas de la infancia. Propone utilizar la película en clases de psicología para que los estudiantes analicen el posible trastorno de la protagonista y cómo la violencia que sufrió puede haber afectado su desarrollo. La película muestra de manera cruda los efectos de la violación a través de imágenes simbólicas que representan el viaje interior de la protagonista para reconstruir
El documento describe una actividad interdisciplinaria entre filosofía y religión en la que los estudiantes analizaron la película "El show de Truman" a través de un cuestionario y debates. Los estudiantes discutieron temas como el sentido de la vida, la trascendencia del mundo, la posibilidad de revelación divina y la búsqueda humana por la verdad. Sus respuestas mostraron una madurez en estos temas y una comprensión cristiana del sentido de la vida y la libertad humana.
Este documento presenta información sobre la teoría del conocimiento. Explica que el conocimiento puede ser científico, filosófico, técnico, simbólico, social o político. Describe las características del conocimiento científico y los diferentes tipos de conocimiento que existen. También analiza los problemas y posibilidades del conocimiento desde perspectivas idealistas y materialistas.
Este documento presenta una propuesta didáctica para enseñar filosofía utilizando la trilogía cinematográfica Matrix. Explica que las películas plantean problemas filosóficos clásicos como la naturaleza de la realidad y el libre albedrío de forma atractiva para los estudiantes. Propone una metodología en dos fases que combina el análisis de textos filosóficos con la discusión en grupo de extractos de las películas. Se detalla cómo las películas pueden ilustrar las
Este documento presenta un taller sobre el uso didáctico del documental en educación secundaria. Incluye tres lecturas que discuten el origen y desarrollo del documental, su relación con la educación, y un método para analizar documentales en el aula. También propone un ejercicio práctico utilizando el documental "Comprar, tirar, comprar" sobre la obsolescencia programada.
El documento presenta información sobre dos películas, Matrix y El Exorcismo de Emily Rose, incluyendo detalles sobre la trama, los directores, actores y temas filosóficos abordados. También propone actividades para analizar aspectos técnicos y de la trama de las películas, así como su relación con textos filosóficos como el mito de la caverna de Platón y las ideas de Scheler sobre la naturaleza humana.
Este documento presenta una introducción a la asignatura de Teoría del Conocimiento. Explica brevemente en qué consiste TdC y cómo está relacionada con los atributos del perfil de la comunidad de aprendizaje del Programa del Diploma del Bachillerato Internacional. Además, define conceptos claves como conocimiento, perspectiva y áreas de conocimiento, y distingue entre conocimiento personal y conocimiento compartido. Por último, introduce las afirmaciones y preguntas de conocimiento.
Este documento describe una actividad educativa realizada con estudiantes de bachillerato en la que se proyectó la película "Karol" para enseñar sobre la dignidad humana y la figura de Juan Pablo II. La película muestra la vida de Karol Wojtyla desde la invasión nazi de Polonia hasta su elección como Papa. Después de la proyección, los estudiantes completaron un cuestionario de forma anónima y participaron en un debate, mostrando un gran interés en la película y aportando valiosas reflexiones morales.
El documento presenta un análisis de la película La naranja mecánica. Explora interrogantes sobre la violencia y la posibilidad de corregir a un violento. Describe el tratamiento "Ludovico" al que es sometido el protagonista, el cual condiciona sus respuestas violentas a través de drogas e imágenes. Plantea dudas sobre si esto cura realmente la violencia o sólo la inhibe biológicamente, y sobre si priva al sujeto de libertad. Finalmente, cuestiona cualquier intento de domesticar al hombre que
Se presenta una reflexión desde la perspectiva de C.G. Jung en torno a los conceptos del inconsciente, el alma humana y los componentes psíquicos arcaicos.
1. El documento describe los objetivos de crear conciencia sobre la dignidad humana, formar defensores de esta dignidad, y ofrecer personas preparadas para enfrentar la "cultura de la muerte". 2. Se enfrentan problemas como el materialismo, utilitarismo, y ataques a la familia y la vida. 3. Se propone una larga batalla unidos contra esta "cultura de la muerte" que ataca valores fundamentales.
El documento presenta una actividad realizada con estudiantes de formación profesional sobre la película "El hombre sin rostro". El profesor eligió esta película para tratar temas de formación integral y virtudes humanas. Los estudiantes respondieron preguntas sobre la película y discutieron cómo las enseñanzas del Catecismo se relacionan con los temas de la película. Los estudiantes aprendieron sobre la importancia de la familia, las virtudes y la madurez a través de esta actividad.
Sabiduría de Einstein sobre temas no científicos. Los textos presentados aquí han sido tomados de cartas o discursos escritos por Einstein en varios momentos de su vida, en general a partir de 1939. Re
El documento intenta acercarse al concepto de persona humana y su dignidad, basándose en explicaciones de filósofos a lo largo de la historia. Se concluye que es urgente lograr una comprensión verdadera de la naturaleza de la persona, que solo permitirá fundamentar un verdadero humanismo. La persona tiene valor y dignidad absolutos y es un fin en sí misma.
Este documento intenta acercarse al concepto de persona humana y su dignidad, basándose en explicaciones filosóficas y religiosas a lo largo de la historia. Se exponen definiciones de persona de Aristóteles, Boecio y Lucas, y conceptos de dignidad de Platón y Kant. Finalmente, se concluye la urgencia del diálogo interpersonal e iluminar la conciencia sobre la dignidad de todos los seres humanos.
Este documento intenta acercarse al concepto de persona humana y su dignidad, basándose en explicaciones filosóficas y religiosas a lo largo de la historia. Se exponen definiciones de persona de Aristóteles, Boecio y Lucas, y conceptos de dignidad de Platón y Kant. Finalmente, se concluye la urgencia del diálogo interpersonal e iluminar la conciencia sobre la dignidad de todos los seres humanos.
1. El documento presenta conceptos clave sobre la verdad y la subjetividad desde perspectivas genealógicas y hermenéuticas.
2. Se discuten nociones como epistemes, que definen marcos teóricos históricos sobre lo que es considerado verdadero, y la producción sociohistórica de sujetos y saberes.
3. También se mencionan ideas de thinkers como Foucault, Nietzsche y Bajtin sobre cómo el lenguaje, las prácticas discursivas y los géneros influyen en la
Este documento describe los dos sistemas principales de memoria humana: la memoria de trabajo y la memoria permanente. La memoria de trabajo es limitada y temporal, donde se realizan tareas cognitivas activas. La memoria permanente es más grande y duradera, almacenando conocimientos y recuerdos a largo plazo. Juntos, estos sistemas permiten al cerebro procesar información, aprender y exhibir una conducta inteligente y adaptativa.
Teorías de la comunicación El mito parte IKrito Martinez
Este documento presenta una introducción a las teorías de la comunicación y conceptos relacionados como el mito y la conciencia mítica. Explora experiencias básicas de comunicación como la feria, la fiesta y el juicio, y cómo equilibran la unión y las mediaciones. También discute las nociones de circuito de comunicación, pensamiento mítico y el mito como forma de entender el mundo más que como simple narración.
Este documento presenta una entrevista con Alfonso Méndiz, un profesor español de comunicación y publicidad. Méndiz describe su trabajo como profesor, incluyendo cómo diseña experiencias de aprendizaje significativas para sus estudiantes y cómo aspira a salvar el mundo a través de la educación. También habla sobre los desafíos que enfrenta y lo que lo motiva, como ver el éxito de sus estudiantes.
Este documento presenta las bases generales del programa "Becas Iberoamérica. Jóvenes Profesores e Investigadores. Santander Universidades" para el año 2014 en España. El objetivo del programa es promover la investigación y la innovación en la comunidad iberoamericana a través de becas que faciliten la movilidad de investigadores entre universidades e instituciones de investigación. En esta convocatoria se otorgarán 200 becas de €5,000 cada una a investigadores españoles para realizar estancias de al menos 2 meses en centros de Ibero
Cine y reconstrucción de traumas. Estudio de caso de Fuego gris (Pablo César,...Nieves Corral Rey
Este documento presenta un análisis de la película Fuego Gris (1993) y su representación de la violencia familiar y los traumas de la infancia. Propone utilizar la película en clases de psicología para que los estudiantes analicen el posible trastorno de la protagonista y cómo la violencia que sufrió puede haber afectado su desarrollo. La película muestra de manera cruda los efectos de la violación a través de imágenes simbólicas que representan el viaje interior de la protagonista para reconstruir
El documento describe una actividad interdisciplinaria entre filosofía y religión en la que los estudiantes analizaron la película "El show de Truman" a través de un cuestionario y debates. Los estudiantes discutieron temas como el sentido de la vida, la trascendencia del mundo, la posibilidad de revelación divina y la búsqueda humana por la verdad. Sus respuestas mostraron una madurez en estos temas y una comprensión cristiana del sentido de la vida y la libertad humana.
Este documento presenta información sobre la teoría del conocimiento. Explica que el conocimiento puede ser científico, filosófico, técnico, simbólico, social o político. Describe las características del conocimiento científico y los diferentes tipos de conocimiento que existen. También analiza los problemas y posibilidades del conocimiento desde perspectivas idealistas y materialistas.
Este documento presenta una propuesta didáctica para enseñar filosofía utilizando la trilogía cinematográfica Matrix. Explica que las películas plantean problemas filosóficos clásicos como la naturaleza de la realidad y el libre albedrío de forma atractiva para los estudiantes. Propone una metodología en dos fases que combina el análisis de textos filosóficos con la discusión en grupo de extractos de las películas. Se detalla cómo las películas pueden ilustrar las
Este documento presenta un taller sobre el uso didáctico del documental en educación secundaria. Incluye tres lecturas que discuten el origen y desarrollo del documental, su relación con la educación, y un método para analizar documentales en el aula. También propone un ejercicio práctico utilizando el documental "Comprar, tirar, comprar" sobre la obsolescencia programada.
El documento presenta información sobre dos películas, Matrix y El Exorcismo de Emily Rose, incluyendo detalles sobre la trama, los directores, actores y temas filosóficos abordados. También propone actividades para analizar aspectos técnicos y de la trama de las películas, así como su relación con textos filosóficos como el mito de la caverna de Platón y las ideas de Scheler sobre la naturaleza humana.
Este documento presenta una introducción a la asignatura de Teoría del Conocimiento. Explica brevemente en qué consiste TdC y cómo está relacionada con los atributos del perfil de la comunidad de aprendizaje del Programa del Diploma del Bachillerato Internacional. Además, define conceptos claves como conocimiento, perspectiva y áreas de conocimiento, y distingue entre conocimiento personal y conocimiento compartido. Por último, introduce las afirmaciones y preguntas de conocimiento.
Este documento describe una actividad educativa realizada con estudiantes de bachillerato en la que se proyectó la película "Karol" para enseñar sobre la dignidad humana y la figura de Juan Pablo II. La película muestra la vida de Karol Wojtyla desde la invasión nazi de Polonia hasta su elección como Papa. Después de la proyección, los estudiantes completaron un cuestionario de forma anónima y participaron en un debate, mostrando un gran interés en la película y aportando valiosas reflexiones morales.
El documento presenta un análisis de la película La naranja mecánica. Explora interrogantes sobre la violencia y la posibilidad de corregir a un violento. Describe el tratamiento "Ludovico" al que es sometido el protagonista, el cual condiciona sus respuestas violentas a través de drogas e imágenes. Plantea dudas sobre si esto cura realmente la violencia o sólo la inhibe biológicamente, y sobre si priva al sujeto de libertad. Finalmente, cuestiona cualquier intento de domesticar al hombre que
Se presenta una reflexión desde la perspectiva de C.G. Jung en torno a los conceptos del inconsciente, el alma humana y los componentes psíquicos arcaicos.
1. El documento describe los objetivos de crear conciencia sobre la dignidad humana, formar defensores de esta dignidad, y ofrecer personas preparadas para enfrentar la "cultura de la muerte". 2. Se enfrentan problemas como el materialismo, utilitarismo, y ataques a la familia y la vida. 3. Se propone una larga batalla unidos contra esta "cultura de la muerte" que ataca valores fundamentales.
El documento presenta una actividad realizada con estudiantes de formación profesional sobre la película "El hombre sin rostro". El profesor eligió esta película para tratar temas de formación integral y virtudes humanas. Los estudiantes respondieron preguntas sobre la película y discutieron cómo las enseñanzas del Catecismo se relacionan con los temas de la película. Los estudiantes aprendieron sobre la importancia de la familia, las virtudes y la madurez a través de esta actividad.
Sabiduría de Einstein sobre temas no científicos. Los textos presentados aquí han sido tomados de cartas o discursos escritos por Einstein en varios momentos de su vida, en general a partir de 1939. Re
El documento intenta acercarse al concepto de persona humana y su dignidad, basándose en explicaciones de filósofos a lo largo de la historia. Se concluye que es urgente lograr una comprensión verdadera de la naturaleza de la persona, que solo permitirá fundamentar un verdadero humanismo. La persona tiene valor y dignidad absolutos y es un fin en sí misma.
Este documento intenta acercarse al concepto de persona humana y su dignidad, basándose en explicaciones filosóficas y religiosas a lo largo de la historia. Se exponen definiciones de persona de Aristóteles, Boecio y Lucas, y conceptos de dignidad de Platón y Kant. Finalmente, se concluye la urgencia del diálogo interpersonal e iluminar la conciencia sobre la dignidad de todos los seres humanos.
Este documento intenta acercarse al concepto de persona humana y su dignidad, basándose en explicaciones filosóficas y religiosas a lo largo de la historia. Se exponen definiciones de persona de Aristóteles, Boecio y Lucas, y conceptos de dignidad de Platón y Kant. Finalmente, se concluye la urgencia del diálogo interpersonal e iluminar la conciencia sobre la dignidad de todos los seres humanos.
1. El documento presenta conceptos clave sobre la verdad y la subjetividad desde perspectivas genealógicas y hermenéuticas.
2. Se discuten nociones como epistemes, que definen marcos teóricos históricos sobre lo que es considerado verdadero, y la producción sociohistórica de sujetos y saberes.
3. También se mencionan ideas de thinkers como Foucault, Nietzsche y Bajtin sobre cómo el lenguaje, las prácticas discursivas y los géneros influyen en la
Este documento describe los dos sistemas principales de memoria humana: la memoria de trabajo y la memoria permanente. La memoria de trabajo es limitada y temporal, donde se realizan tareas cognitivas activas. La memoria permanente es más grande y duradera, almacenando conocimientos y recuerdos a largo plazo. Juntos, estos sistemas permiten al cerebro procesar información, aprender y exhibir una conducta inteligente y adaptativa.
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Dossier de prensa del Primer Seminario sobre Excelencia en la Comunicación: "Falsedad y Comunicación" (Noviembre 2005), organizado por AUPEMEC: Asociación Unesco para la Promoción de la Ética en los Medios de Comunicación
La Asociación UNESCO para la Promoción de la Ética en los Medios de Comunicación (AUPEMEC) tiene como objetivos: 1) promover una conducta ética entre los profesionales de los medios de comunicación para respetar los valores humanos, con atención a la infancia y juventud; 2) educar a la juventud para un enfoque crítico de los mensajes mediáticos, especialmente la televisión; 3) impulsar códigos deontológicos que favorezcan la autorregulación ética de los contenidos mediá
Este documento establece los estatutos de la Asociación UNESCO para la Promoción de la Ética en los Medios de Comunicación. Los estatutos describen los objetivos, actividades, órganos de gobierno y clases de socios de la asociación. Los fines principales son promover una conducta ética en los medios de comunicación y educar a la juventud en un uso crítico de los medios. La asociación estará gobernada por una Asamblea General y una Junta Directiva.
Reportaje sobre "Jesucristo en el cine" publicado en La Opinión de Málaga: panorama histórico sobre las principales películas que han reflejado la vida de Cristo.
Ratatouille es una película de 2007 dirigida por Brad Bird que narra la historia de Remy, una rata con gran pasión por la cocina. Remy sueña con convertirse en chef y con la ayuda de su amigo Linguini y del espíritu del famoso chef Gusteau, logra cocinar en el restaurante de Gusteau y transformarlo en un éxito. La película enseña que la buena cocina puede venir de cualquier lugar y celebrar la gastronomía francesa.
El documental "El Bulli: Cooking in Progress" muestra el proceso creativo en la famosa cocina de Adriá a través de 15 meses de filmación. La película expone la pasión de Adriá por la innovación culinaria y su obsesión por la perfección, además de mostrar el lado oscuro de su temperamento cuando los platos no cumplen sus altos estándares. Aunque la mayoría de los experimentos fallan, aquellos que logran ser nuevos y sorprender forman parte del prestigioso catálogo de El Bulli. El documental también resal
El documento habla sobre la película El prisionero de Zenda de 1952. En la película, el vino se asocia con la celebración y el envenenamiento, ya que el rey celebra con vinos antes de ser envenenado. Más tarde, el primo debe hacerse pasar por el rey y corteja a la princesa, descubriendo que el hombre tosco que odiaba es ahora un caballero atento. La película es considerada una de las mejores cintas de aventuras de los años 50.
El documento resume la película de Charlie Chaplin La Quimera del Oro de 1925. La película transcurre en Klondike, Alaska en 1896 durante la fiebre del oro, donde Chaplin interpreta a un vagabundo que busca refugio de una tormenta en una casa habitada por un asesino fugitivo. Debido al hambre, Chaplin cocina y se come una de sus botas en una de las escenas más memorables de la película. Otra escena famosa es el "Baile de los Panecillos" donde Chaplin baila solo en su cabaña. A pesar de las
La película Yo soy Sam cuenta la historia de Sam, un padre soltero con discapacidad intelectual que lucha por mantener la custodia de su hija Lucy. Cuando los servicios sociales intentan quitarle a Lucy, Sam recibe la ayuda de una abogada. A través de momentos emotivos y humorísticos, la película muestra el profundo amor de un padre por su hija y cómo el amor y la comprensión son las mejores cualidades para ejercer la paternidad, más allá de los límites impuestos por la inteligencia
Este documento describe la película "En el estado de ánimo para el amor" del director Wong Kar-Wai. La película cuenta la historia de dos personas casadas que se enamoran entre sí mientras sus cónyuges tienen relaciones adúlteras. A pesar de sus sentimientos, deciden no tener una aventura también para mantener su dignidad y honestidad. La película explora los temas del amor imposible y la fidelidad a través de escenas en restaurantes elegantes.
La película Granujas de medio pelo cuenta la historia de Ray Winkler, un exconvicto que decide robar un banco excavando un túnel desde la tienda de galletas de su esposa. Sin embargo, las galletas se vuelven muy populares y pronto se convierten en un exitoso negocio. Más tarde, Ray y su esposa se han vuelto ricos gracias a las galletas, aunque su éxito trae nuevos conflictos a sus vidas. La película explora tanto la comedia de su plan inicial de robo como una reflexión más
La película La Dama y el Vagabundo se centra en la historia de amor entre Reina, una perra elegante de clase alta, y Golfo, un perro callejero. Una de las escenas más memorables es cuando los dos comparten espaguetis en un restaurante italiano mientras suena la canción "Bella Notte", simbolizando el descubrimiento de su amor a pesar de sus diferencias sociales. La película utiliza la metáfora de los perros para explorar temas sobre clases sociales y el mensaje de
El documento resume la película Mejor... Imposible, en la que un escritor neurótico y egocéntrico (Melvin) comienza a ablandar su dura coraza emocional a través de sus interacciones con una camarera amable (Carol) y el cuidado de un perro enfermo. En una escena clave en un restaurante, Melvin ofende a Carol pero luego la conmueve con un discurso que explica cómo ella le inspira a ser una mejor persona. A través de estas relaciones, el personaje principal empieza a superar su
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Evaluación de principales hallazgos de la Historia Clínica utiles en la orientación diagnóstica de Hemorragia Digestiva en el abordaje inicial del paciente.
LA PEDAGOGIA AUTOGESTONARIA EN EL PROCESO DE ENSEÑANZA APRENDIZAJEjecgjv
La Pedagogía Autogestionaria es un enfoque educativo que busca transformar la educación mediante la participación directa de estudiantes, profesores y padres en la gestión de todas las esferas de la vida escolar.
José Luis Jiménez Rodríguez
Junio 2024.
“La pedagogía es la metodología de la educación. Constituye una problemática de medios y fines, y en esa problemática estudia las situaciones educativas, las selecciona y luego organiza y asegura su explotación situacional”. Louis Not. 1993.
Examen de Lengua Castellana y Literatura de la EBAU en Castilla-La Mancha 2024.
Los miserables
1. EXPERIENCIAS
Videofórum: “Los Miserables”
JOSÉ MANUEL PADILLA GÓMEZ
Profesor de Filosofía. Centro de Promoción Rural Torrealba. Córdoba
Es importante que alumnos de 1º de Bachillerato descubran que hay unos fundamentos racionales del obrar
moral. Las acciones no son buenas porque lo determine arbitrariamente una ley. La Moral cristiana sienta sus bases
en cómo es el hombre, en qué consisten la libertad, la responsabilidad, la dignidad de la persona. No es fácil llegar
a este terreno de profundidad antropológica. Una buena película, un cuestionario y un coloquio bien dirigido,
pueden ayudar en esa tarea. Si además, la actividad de cine-fórum aúna esfuerzos de la asignatura de Filosofía,
Religión e Historia, se convierte en una actividad de gran interés formativo.
BACHILLERATO
Los criterios éticos 3. Fomentar una sana actitud
crítica ante la imagen que se da de
En los contenidos de la Filo- la Iglesia en el cine y la televisión.
sofía de 1º de Bachillerato se tra-
En la película el tratamiento
ta de la libertad y de los funda-
de la Iglesia es bastante correcto.
mentos de la ética. En estas cla-
ses planteo la existencia de la li- 4. Consolidar los conocimientos
bertad humana y la universalidad sobre el contexto histórico (la Co-
de la ética basada en la dignidad muna de París) en el que se desa-
de la persona. No resulta fácil rrolla la película y las posibles cau-
hacer entender a mis alumnos sas históricas del marxismo.
–con poca formación cristiana y Estos datos, que implican a la
escasa práctica religiosa– que el asignatura de Historia, sirven de
obrar moralmente correcto tiene contexto adecuado para la com-
unas bases naturales, unos fun- prensión de elementos básicos de
damentos en la propia naturaleza la Doctrina Social de la Iglesia.
humana accesibles a la inteligen-
cia. Ellos tienden a argumentar FICHA TÉCNICA Metodología
siempre sobre la moralidad de las Título original: a) La actividad interdiscipli-
acciones por su legalidad civil o “Les misérables” nar requiere que se hayan tratado
por su conformidad directa con País: USA antes los principios y las exigen-
los Diez Mandamientos. Año: 1998. Color cias del obrar moral. Sin este co-
Preocupado con esta perspec- Duración: 130 min nocimiento previo de los funda-
tiva legalista y extrínseca, con- Dirección: Bille August mentos de la ética, no se pueden
creté con el profesor de Religión Intérpretes: abordar los temas de la película
el presente cine-fórum sobre la Liam Neeson (Jean Valjean), con suficiente profundidad.
película “Los Miserables”. Geoffrey Rush (Javert), b) A los alumnos les ilusiona
Uma Thurman (Fantine), el cine-fórum. Resulta motiva-
Claire Danes (Cosette),
Objetivo principal: Hans Matheson (Marius)
dor hablarles con tiempo de la
película que se va a estudiar: el
1. Afianzar los conceptos de Guión: Rafael Yglesias
Basado en la novela homóni- título, la temática, etc. En defi-
libertad y responsabilidad en la nitiva, crear cierta expectación
ma de Victor Hugo
acción humana, conforme a las y buscar su propia colabora-
Música: Basil Poledouris
exigencias de la dignidad de la ción.
persona. Fotografía: Jorgen Persson
c) El día anterior a la proyec-
En la película, se contrapone ción les entregué y leímos una
esta concepción con una visión Ficha Técnica de la película y
determinista de la existencia hu- Objetivos secundarios: dos breves reseñas periodísticas
mana, que intenta fundamentar- 2. Aclarar que la doctrina cris- sobre ella. Con objeto de que
se en la biología, en la ley o en la tiana promueve una ética basada en participaran todos, les anuncié
mera convención social. la dignidad de la persona. que, en vez de coloquio como en
Cauces de intercomunicación 5
31 (2005)
2. EXPERIENCIAS otras ocasiones, tendrían que tra-
bajar por escrito un cuestionario Cuestionario para el cine-fórum de “Los Miserables”
d) La película es larga y sólo A. Asignatura de Filosofía:
disponíamos de dos horas (des- Comenta qué tipo de ética sigue cada uno de los protagonistas y justifícalo con algunas de
pués de unir dos clases de Filoso- sus actuaciones (te doy algunas pistas en cada caso, pero hay muchos datos más en la pe-
fía y Religión). Ni siquiera nos lícula).
dio el tiempo necesario para la 1. Valjean
proyección completa y, con pena, • Valjean dice al monseñor que lo acoge “comida y cama, y por la mañana seré un hom-
tuvimos que abreviarla. Esto hay bre nuevo”. ¿Lo cumple? ¿Influyen las condiciones materiales en la ética? ¿Qué filósofo
dijo algo de esto?
que evitarlo, porque conviene sa- • Los sociologistas, Freud y algunos más dicen que la sociedad determina el comporta-
borear diálogos y detalles que miento humano: ¿es así en el caso de Valjean? ¿y en Fantine?
tienen un gran valor argumental. • ¿Valjean se porta bien como empresario? ¿Por qué? Argumenta la moralidad de sus ac-
e) Al acabar la proyección los ciones en las que la ley no le obliga.
comentarios fueron muy positi- • ¿Fue justa su condena a 19 años por robar pan? ¿Fue legal? ¿Cuál es la finalidad del siste-
ma penitenciario?
BACHILLERATO
vos. Les pedí perdón por la falta • Hay un momento en que Valjean y Cosette no se entienden. ¿Por qué? ¿Los dos tienen
de tiempo y les animé a verla otra buena intención? Recuerda esta frase:“¿cómo osas pedirme la verdad, cuando tú sólo
vez en casa con sus padres y her- me cuentas mentiras?”
manos. Repartí los cuestionarios • Dice a Javert: “Yo no tengo derecho a matarte”.
y les indiqué que los trajeran 2. Javert
cumplimentados para la siguien- • “Las personas por naturaleza son acatadoras o violadoras de la ley”: ¿a qué corriente
te clase. ética pertenece? Creo que él incumple la ley en varias ocasiones: ¿cuáles?, ¿por qué en
cada caso? También dice: “el mundo no cambia nunca”. ¿A qué se refiere?
• “Es una lástima que la ley no me permita ser clemente”.
Resultados
3. Fantine
1. Los alumnos comentaron • Cuando es despedida, dice que nadie le dará trabajo teniendo una hija sin padre: ¿se ve
que el cuestionario les había re- obligada a prostituirse? ¿es lícito?
sultado excesivamente difícil y • La escritora Sor Juana Inés de la Cruz se preguntaba hace unos siglos “¿quién tiene ma-
muchos no lo habían acabado. yor pecado, la que peca por la paga o el que paga por pecar?”
• Muere cuando se da cuenta que no va a ver a su hija: ¿puede tanto el amor?
Les di más tiempo en clase para
responder aunque fuese breve- 4. Cosette
mente. Tras recoger las contesta- • Miente a su padre.
ciones, leí algunas, sin decir el 5. Padres adoptivos de Cosette
autor, y, entonces, algunos co- • Sólo les interesa el dinero y mienten a su madre. ¿Hasta dónde están dispuestos a llegar
menzaron a intervenir mostran- por dinero?
do su asentimiento o disconfor- 6. Mario
midad. Al acabar la clase varios • Conquista Cosette con una “carta preciosa”: ¿tiene algo que ver con la retórica?, ¿cuál
propusieron entregar, pasados es la finalidad del lenguaje?
unos días, un trabajo voluntario • Deja la Revolución por ver a Cosette, ¿puede mucho el amor?
sobre la película y el cuestionario B. Asignatura de Religión:
contestado con más extensión.
• ¿Cómo quedan los representantes de la Iglesia en la película: monseñor, monjas de clau-
2. La idea de sustituir el colo- sura, monja-enfermera, obra de beneficencia? ¿Es esto frecuente en las películas actua-
quio por el cuestionario no ha si- les? ¿Crees que refleja el cine actual la verdad de la historia y la vida de la Iglesia?
do del todo positiva. Sí ha servi- • Valjean es miembro de la Iglesia: ¿la representa como los anteriores? ¿En qué momen-
do para que algunos alumnos tos se ve que su actuación viene determinada por ser cristiano? ¿Cuál es la misión de
los laicos en la Iglesia?
más tímidos del grupo se expre-
• Valjean salva y redime a Fantine; también al accidentado por el carro; deja la empresa a
sen con más sinceridad y refle- los trabajadores; y está detrás de la obra de caridad en París. ¿Por qué crees que hace
xión por escrito. La valoración cada cosa? También tenía en sus manos borrar su pasado –que ha construido sobre
positiva de su trabajo delante de unos documentos falsos– y declara espontáneamente en el juicio acusándose a sí mis-
los demás contribuyó a que cre- mo: ¿su guía es la ley civil?
ciera su autoestima y se animaran • Mario es joven y se refleja en gran parte de su comportamiento. ¿La juventud es la edad
de los ideales? ¿Se pueden utilizar mal? ¿Tienen ideales los terroristas?
a participar más en otros colo-
quios posibles y a seguir culti- C. Asignatura de Historia:
vando la expresión escrita.
• ¿Conoces el contexto histórico de la Comuna de París? Infórmate y resúmelo. ¿Puede
La experiencia indica que, ser lícita una Rebelión popular de este tipo?
aunque sea necesario disponer de • El marxismo surgió de los abusos de la Revolución Industrial: ¿era injusta la situación?
más tiempo para la sesión de ci- ¿puede arreglarse una situación injusta con otra?
• ¿Cuáles son los principales problemas éticos y sociológicos del capitalismo y del marxis-
mo?
6 Cauces de intercomunicación
31 (2005)
3. EXPERIENCIAS
Comentarios a los Contenidos de la Película
a) Un buen grupo disculpa a Fantine, al prostituirse para mantener a su hija, aun admitiendo que el fin no justifica
los medios; otros tienen claro que debía haber intentado otras soluciones. Todos coinciden al afirmar la enorme in-
fluencia que una buena acción puede tener. Varios alumnos comentaban cómo puede ser más fuerte la influencia de
una persona que trata bien a otra que la de toda una sociedad que la atropella.
b) Casi todos comentaron el valor positivo de las relaciones paterno-filiales. En cambio, frente al enamoramiento
de los protagonistas se produjo una intensa disparidad de opiniones: desde una crítica feroz al padre, hasta justificar
plenamente su actuación. Este tema hay que prepararlo especialmente para que se pueda dirigir el debate y sacar
conclusiones valiosas.
c) La integridad de Valjean cautivó a todos los alumnos, aunque algunos confiesan que ellos no serían capaces de
portarse así; reconocen su rectitud hasta la heroicidad. Algunos señalaron que ese comportamiento venía muy influi-
do por su fe. La película no muestra explícitamente una vida de práctica religiosa del protagonista principal, pero
pienso que la deja bastante sobreentendida. Casi todos dicen que Valjean era un buen cristiano porque iba a Misa,
quería que su hija fuera monja y repartía comida a los pobres acompañado de varios clérigos. Sólo algunos señalan su
BACHILLERATO
comportamiento como empresario, el buen trato que da a Fantine, etc. Estas respuestas nos indican que queda mu-
cho por hacer para que asimilen la misión de los laicos en la sociedad.
d) Todos tienen bien asimilado que ley humana y bien moral pueden no coincidir, dando lugar a leyes injustas o si-
tuaciones sociales inmorales, ante las cuales se corre el riesgo de intentar remediarlas también con métodos inmora-
les o desproporcionados, como pasó con los abusos del primer capitalismo y la Revolución Industrial. Salvando esto,
la figura idealista del joven revolucionario Mario también cautivó a la mayoría, que anhela grandes ideales.
ne-fórum, conviene que haya un (con tiempo) y el coloquio en ponsabilidad personal en las ac-
coloquio. Es verdad que algunos clase. ciones.
no participan activamente, pero 3. Los alumnos identificaron 4. Quizá no se hayan conse-
sí se implican internamente ante bien los modelos éticos básicos guido todos los objetivos forma-
las opiniones de otros compañe- por los que se guían los persona- tivos plateados al principio de la
ros. Quizá lo mejor sea combinar jes y cayeron en la cuenta de la actividad, pero es positivo que se
el ejercicio de un cuestionario importancia de la libertad y res- han abierto otros campos de ac-
ción interesantes al comprobar
qué aspectos de la formación van
calando en los alumnos y qué ne-
cesidades educativas tenemos aún
pendientes ■
La actividad
ha servido
para valorar
las necesidades formativas
de los alumnos
Cauces de intercomunicación 7
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