Sabiduría de Einstein sobre temas no científicos. Los textos presentados aquí han sido tomados de cartas o discursos escritos por Einstein en varios momentos de su vida, en general a partir de 1939. Re
Esta presentación trata sobre la educación de los estudiantes en la época postmoderna en la que vivimos.
Tiene un video que se puede visionar desde la web del vicerrectorado del Profesorado y Formación Continua (http://formacioncontinua.ucv.es)
Esta presentación trata sobre la educación de los estudiantes en la época postmoderna en la que vivimos.
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UNIVERSIDAD NACIONAL JORGE BASADRE GROHMANN
ESCUELA DE POST GRADO - DOCTORADO EN CIENCIAS AMBIENTALES.
LOS ORÍGENES DE LA CIENCIA SEGÚN RENÉ GIRARD**
PONENTE: YEMILE DEL CARMEN BERRIOS ESPEJO
CURSO: EPISTEMOLOGIA DE LAS CIENCIAS AMBIENTALES
DOCENTE: Prof. Dr.: HEBERT HERNAN SOTO GONZALES
Autor articulo: GABRIEL ANDRADE**
La Universidad del Zulia*, Maracaibo, Venezuela.
TEMA: Es una exposición de la teoría adelantada según la cual la ciencia tiene un origen cristiano
El filósofo René Girard ha hecho una contribución a los esfuerzos de esta corriente de historiadores y filósofos que pretenden revindicar la participación del cristianismo en la formación de la mentalidad científica.
La filosofía y su interminable búsqueda de la verdad.Martín Pons
Ensayo sobre filosofía y punto de vista personal sobre su relación con la sociedad que se encuentra manipulada por los medios de control y comunicación.
El Erminauta, es una obra que intenta explorar variadas vetas del pensamiento humano, pretendiendo responder a muchas preguntas existenciales, lógicas y un tanto olvidadas por parte del ser humano moderno, sumido éste, desde hace tiempo, en un universo multimedial y de información, al alcance de un solo clic, lo cual, no permite que aquél se cuestione, ni a si mismo, ni al mundo que lo circunda, ni al universo que lo contempla. Ese universo Causal que ha creado al hombre a imagen y semejanza de su mas íntima esencia, requiere que sus hijos, o mas bien, los efectos de aquella gran causa primigenia, se comiencen a mirar hacia su universo interior, a dejar las superficialidades de la vida, a evitar las pasiones que a veces nos dominan, dándole mas énfasis en las virtudes que a veces duermen dentro de nosotros, a la espera de que las despertemos a un mundo que las necesita, y a gritos. El mundo necesita virtudes, de personas dispuestas a ofrecerlas en la medida de sus posibilidades, y a oscurecer aquellas pasiones hasta relegarlas en lo mas profundo de nuestro ser. El mundo necesita que nos encontremos con nuestro Dios interior, con el verdadero Ser que nos dará las únicas respuestas a nuestras necesidades. Ningún otro ente nos dará las respuestas tan eficazmente como nuestro propio yo. La espiritualidad no es pensando hacia el fuera, sino, todo lo contrario, hacia nuestro propio ser, hacia dentro de nuestra psiquis, para comprendernos, mejorarnos, pulirnos, como un artista que pule su mas amada creación. Somos los artistas o artífices de nosotros mismos, a cada momento, somos los únicos que podemos pulir el mármol, de manera tal, de que la escultura final, sea casi perfecta. Debemos ser los creadores de nosotros mismos, debemos ser la propia Causa de nosotros mismos, y no meros efectos viviendo una vida externalizada.
Este libro brinda una humilde perspectiva de la vida, con un fuerte contenido relativo al autoconocimiento, a la introspección, a los sentimientos, a la empatía, a la conciencia, a la libertad, a la razón pura, al fanatismo, a la Física de partículas en relación a nuestras preguntas existenciales, a la iglesia, a la humildad, al libre albedrío, a la adversidad, a la seguridad en nuestras vidas reales y virtuales, a la exobiología (extraterrestres desde una óptica racionalista), a Internet, a los números, a la Fe, a la psicología, a la soberanía tecnológica y un largo etcétera.
Un libro que, no solamente lo transportará más allá del conocimiento común y corriente, sino que, con su ayuda, podrá descorrer el velo sobre variados interrogantes, que hasta el día de hoy le parecían difíciles de desvelar
Tiene como propósito introducirte al pensar filosófico desarrollando tres temas fundamentales: el pensamiento como actividad humana, que trata de caracterizar, desde una perspectiva antropológica, la naturaleza del pensamiento humano; tipos de pensamiento; tiene la intención de distinguir el pensamiento filosófico con otras formas de pensamiento como el mítico, el mágico, el religioso y el científico; pensamiento filosófico, que nos ha llevado a desarrollar un breve bosquejo histórico que dé cuenta de sus problemáticas, corrientes y filósofos representativos.
UNIVERSIDAD NACIONAL JORGE BASADRE GROHMANN
ESCUELA DE POST GRADO - DOCTORADO EN CIENCIAS AMBIENTALES.
LOS ORÍGENES DE LA CIENCIA SEGÚN RENÉ GIRARD**
PONENTE: YEMILE DEL CARMEN BERRIOS ESPEJO
CURSO: EPISTEMOLOGIA DE LAS CIENCIAS AMBIENTALES
DOCENTE: Prof. Dr.: HEBERT HERNAN SOTO GONZALES
Autor articulo: GABRIEL ANDRADE**
La Universidad del Zulia*, Maracaibo, Venezuela.
TEMA: Es una exposición de la teoría adelantada según la cual la ciencia tiene un origen cristiano
El filósofo René Girard ha hecho una contribución a los esfuerzos de esta corriente de historiadores y filósofos que pretenden revindicar la participación del cristianismo en la formación de la mentalidad científica.
La filosofía y su interminable búsqueda de la verdad.Martín Pons
Ensayo sobre filosofía y punto de vista personal sobre su relación con la sociedad que se encuentra manipulada por los medios de control y comunicación.
El Erminauta, es una obra que intenta explorar variadas vetas del pensamiento humano, pretendiendo responder a muchas preguntas existenciales, lógicas y un tanto olvidadas por parte del ser humano moderno, sumido éste, desde hace tiempo, en un universo multimedial y de información, al alcance de un solo clic, lo cual, no permite que aquél se cuestione, ni a si mismo, ni al mundo que lo circunda, ni al universo que lo contempla. Ese universo Causal que ha creado al hombre a imagen y semejanza de su mas íntima esencia, requiere que sus hijos, o mas bien, los efectos de aquella gran causa primigenia, se comiencen a mirar hacia su universo interior, a dejar las superficialidades de la vida, a evitar las pasiones que a veces nos dominan, dándole mas énfasis en las virtudes que a veces duermen dentro de nosotros, a la espera de que las despertemos a un mundo que las necesita, y a gritos. El mundo necesita virtudes, de personas dispuestas a ofrecerlas en la medida de sus posibilidades, y a oscurecer aquellas pasiones hasta relegarlas en lo mas profundo de nuestro ser. El mundo necesita que nos encontremos con nuestro Dios interior, con el verdadero Ser que nos dará las únicas respuestas a nuestras necesidades. Ningún otro ente nos dará las respuestas tan eficazmente como nuestro propio yo. La espiritualidad no es pensando hacia el fuera, sino, todo lo contrario, hacia nuestro propio ser, hacia dentro de nuestra psiquis, para comprendernos, mejorarnos, pulirnos, como un artista que pule su mas amada creación. Somos los artistas o artífices de nosotros mismos, a cada momento, somos los únicos que podemos pulir el mármol, de manera tal, de que la escultura final, sea casi perfecta. Debemos ser los creadores de nosotros mismos, debemos ser la propia Causa de nosotros mismos, y no meros efectos viviendo una vida externalizada.
Este libro brinda una humilde perspectiva de la vida, con un fuerte contenido relativo al autoconocimiento, a la introspección, a los sentimientos, a la empatía, a la conciencia, a la libertad, a la razón pura, al fanatismo, a la Física de partículas en relación a nuestras preguntas existenciales, a la iglesia, a la humildad, al libre albedrío, a la adversidad, a la seguridad en nuestras vidas reales y virtuales, a la exobiología (extraterrestres desde una óptica racionalista), a Internet, a los números, a la Fe, a la psicología, a la soberanía tecnológica y un largo etcétera.
Un libro que, no solamente lo transportará más allá del conocimiento común y corriente, sino que, con su ayuda, podrá descorrer el velo sobre variados interrogantes, que hasta el día de hoy le parecían difíciles de desvelar
Tiene como propósito introducirte al pensar filosófico desarrollando tres temas fundamentales: el pensamiento como actividad humana, que trata de caracterizar, desde una perspectiva antropológica, la naturaleza del pensamiento humano; tipos de pensamiento; tiene la intención de distinguir el pensamiento filosófico con otras formas de pensamiento como el mítico, el mágico, el religioso y el científico; pensamiento filosófico, que nos ha llevado a desarrollar un breve bosquejo histórico que dé cuenta de sus problemáticas, corrientes y filósofos representativos.
Lafargue, paul el origen de las ideas abstractasDiarioMeridional
En la historia del pensamiento humano ocurre a menudo que desaparecen del campo de la actividad intelectual, hipótesis y teorías, para reaparecer de nuevo después de un olvido más o menos prolongado: entonces son examinadas otra vez con auxilio de los conocimientos acumulados durante el intervalo, acabando en más de una ocasión por ser clasificadas entre el número de las verdades adquiridas.
Urano, Cronos y Afrodita: del caos a la belleza y la armoníaDante Amerisi
Breve ensayo sobre el mito griego de la castración de Urano a manos de Cronos, y el consecuente prodigio del nacimiento de Afrodita, la diosa del amor y la belleza.
La dramática vida de Eufrosinia KernovskayaDante Amerisi
Eufrosinia Kersnovskaya es un recordatorio doloroso de la resistencia humana en medio de la adversidad más extrema. Su historia nos insta a nunca olvidar las atrocidades cometidas en los gulags y a luchar por la justicia y la compasión en todas las épocas. Que su memoria nos inspire a valorar la libertad y la dignidad de cada ser humano.
Ese extraño personaje llamado filólogo. Por Dante Amerisi.Dante Amerisi
Hoy y mañana, el filólogo seguirá su danza con las letras, bailando en el filo de la navaja entre pasado y presente, porque su profesión es más que un oficio, es una vocación, un pacto con la eternidad, con la memoria de la humanidad.
Ensayo: El mito de Psique y Eros. Por Dante Amerisi.Dante Amerisi
El mito de Psique y Eros se originó en la antigua Grecia y es una de las historias de amor más bellas y conmovedoras de la mitología griega.
Culpamos a Walt Disney de arraigar en la mentalidad contemporánea el concepto de amor idealizado, principesco, imbatible, irrenunciable, todopoderoso, loable, pero a la vez imposible de alcanzar, cuando esta idea viene de tiempos aún más antiguos. Quizá desde los orígenes de la civilización misma.
Ensayo: ¿Por qué nos gustan las obras maestras? Por Dante AmerisiDante Amerisi
El arte pictórico es una forma de expresión humana que ha existido desde tiempos remotos. Pero ¿qué es lo que hace que una obra de arte sea famosa y atractiva para la gente? ¿Qué elementos determinan su valor artístico y su impacto emocional? Estas son algunas preguntas que pueden surgir al contemplar las obras de arte más famosas de la historia, que han trascendido el tiempo y el espacio y que han llegado a ser consideradas como patrimonio de la humanidad.
Ensayo: el retrato como género pictórico. Por Dante AmerisiDante Amerisi
El retrato es un género pictórico por derecho propio, ya que tiene una larga y rica historia, que abarca desde las antiguas civilizaciones hasta la actualidad, y que ha dado lugar a obras maestras de la pintura universal. También es una forma de comunicación, de expresión y de creación, que refleja la diversidad y la riqueza de la condición humana.
El Tejido del Espacio-tiempo, de Charles Francis.
Traducción al español por Dante Amerisi.
El intercambio de fotones observado en la electrodinámica cuántica también es responsable por el “tejido” del espacio-tiempo de Minkovsky.
El Cazador. Cuento de Oliva Schreiner, originalmente incluido en el libro Sueños (1897). La búsqueda de la verdad y el conocimiento.
Traducido por Dante Amerisi.
La Unidad Eudista de Espiritualidad se complace en poner a su disposición el siguiente Triduo Eudista, que tiene como propósito ofrecer tres breves meditaciones sobre Jesucristo Sumo y Eterno Sacerdote, el Sagrado Corazón de Jesús y el Inmaculado Corazón de María. En cada día encuentran una oración inicial, una meditación y una oración final.
ROMPECABEZAS DE ECUACIONES DE PRIMER GRADO OLIMPIADA DE PARÍS 2024. Por JAVIE...JAVIER SOLIS NOYOLA
El Mtro. JAVIER SOLIS NOYOLA crea y desarrolla el “ROMPECABEZAS DE ECUACIONES DE 1ER. GRADO OLIMPIADA DE PARÍS 2024”. Esta actividad de aprendizaje propone retos de cálculo algebraico mediante ecuaciones de 1er. grado, y viso-espacialidad, lo cual dará la oportunidad de formar un rompecabezas. La intención didáctica de esta actividad de aprendizaje es, promover los pensamientos lógicos (convergente) y creativo (divergente o lateral), mediante modelos mentales de: atención, memoria, imaginación, percepción (Geométrica y conceptual), perspicacia, inferencia, viso-espacialidad. Esta actividad de aprendizaje es de enfoques lúdico y transversal, ya que integra diversas áreas del conocimiento, entre ellas: matemático, artístico, lenguaje, historia, y las neurociencias.
Evaluación de Lengua Española de cuarto grado de primaria
Sabiduría de Einstein
1. Sabiduría de Einstein
~ Sobre temas no científicos ~
Se han reunido ustedes hoy para dedicar su preocupación al problema de los derechos
humanos; y han resuelto ofrecerme un premio con tal motivo. Cuando me enteré del hecho,
me deprimió un poco tal decisión. ¿En qué desdichada situación, pensé, se encuentra una
comunidad para no encontrar un candidato más adecuado a quien conceder esta distinción?
Sobre los derechos humanos, 1954.
No resultaría difícil concordar en cuanto a lo que entendemos por ciencia. Pero si me
pregunto qué es la religión, no logro encontrar una respuesta adecuada. Y hasta después de
hallar la que consiga satisfacerme en ese momento concreto, sigo convencido de que nunca
podré de ningún modo, unificar, aunque sea en parte, los pensamientos de todos los que han
brindado una consideración seria a esta cuestión.
Sobre ciencia y religión, 1941.
Los políticos reaccionarios han conseguido que el público sospeche de cualquier propósito
intelectual, encegueciéndolo con la amenaza de un peligro exterior.
Sobre métodos de una inquisición moderna, 1953.
Sabiduría de Einstein
1
2. Respecto a las palabras de cálido elogio que se me han prodigado trataré de no discutirlas.
¿Quién cree qué todavía exista la modestia auténtica? Me arriesgaría a que me considerasen
un viejo hipócrita. Comprenderán, por tanto, que no tengo valor suficiente para afrontar tal
peligro.
Discurso al recibir el premio Lord Taylor, 1953.
La evolución de la ciencia y de las actividades creadoras del espíritu en general, reclama
otro modo de una libertad que puede calificarse de libertad interior. Esa libertad de espíritu
consiste en pensar con independencia sobre las limitaciones y los prejuicios autoritarios y
sociales así como frente a la rutina antifilosófica y el hábito embrutecedor del ambiente. Esta
libertad interior es un raro privilegio de la naturaleza y un propósito digno para el individuo.
Sobre la libertad, 1940.
Por libertad debo suponer condiciones sociales de tal índole que el individuo que exponga
sus modos de ver y las afirmaciones respecto a cuestiones científicas, de tipo general y
particular, no enfrente por ello graves riesgos. Esta libertad de expresión es indispensable
para el desarrollo y crecimiento de los conocimientos científicos, un detalle de decisiva
importancia práctica.
Sobre la libertad, 1940.
La alegría de mirar y comprender es el don más bello de la naturaleza.
Aforismos para Leo Baeck, 1953
La primacía de los tontos es insuperable y está garantizada para siempre. Su falta de
coherencia alivia, empero, el terror de su despotismo.
Aforismos para Leo Baeck, 1953.
Pocos son capaces de expresar con justicia opiniones que difieran de los prejuicios de su
contorno social. La mayoría no se atreve ni a elaborarlas.
Aforismos para Leo Baeck, 1953.
La presión externa (de la sociedad, de las autoridades) logra, en alguna medida, reducir la
responsabilidad del individuo, pero nunca eliminarla.
Sobre el Estado y la conciencia individual, 1950.
Sabiduría de Einstein
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3. Debo innumerables horas de satisfacción a la lectura de las obras de Russell, tributo que
no puedo rendir a ningún otro escritor científico contemporáneo... Las actuales dificultades
de su ciencia obligan al físico a afrontar problemas filosóficos en grado muy superior a lo que
sucedía en otras generaciones.
Sobre Bertrand Russell y el conocimiento, 1944.
Con el fin de que el pensamiento no degenere en "metafísico", o en vana palabrería, basta
que existan suficientes proposiciones del sistema conceptual bien relacionadas con
experiencias sensoriales y que el sistema conceptual, por su función de ordenador y
supervisor de la experiencia sensible, muestre la máxima unidad y parquedad posibles.
Sobre Bertrand Russell y el conocimiento, 1944.
En el comienzo de la filosofía se creía, por lo general, que era posible descubrir todo lo
cognoscible mediante la simple reflexión. Resultaba una ilusión fácilmente aceptable si, por
un instante, olvidamos lo que hemos aprendido de la filosofía posterior y de las ciencias
naturales; no debe sorprendernos que Platón concediese mayor realidad a las "ideas" que a
las cosas experimentables en forma empírica.
Sobre Bertrand Russell y el conocimiento, 1944.
Nace un conflicto cuando una comunidad religiosa insiste en la veracidad absoluta de
todas las afirmaciones contenidas en la Biblia. Esto significa la intromisión de la religión en la
esfera de la ciencia; aquí tenemos, pues, que situar la lucha de la Iglesia contra las doctrinas
de Galileo y Darwin.
Sobre ciencia y religión, 1941.
Durante la etapa primitiva de la evolución espiritual del género humano, la fantasía de los
hombres creó dioses a su propia imagen que con su voluntad parecían determinar el mundo
de los fenómenos, o que hasta cierto punto influían en él. El hombre intentaba atraerse la
voluntad de estos dioses en su favor a través de la magia y la oración. La idea de Dios de las
religiones que se enseña hoy es una sublimación de ese antiguo concepto de los dioses. Su
carácter antropomórfico lo muestra, por ejemplo, la circunstancia de que los hombres apelen
al ser divino con oraciones y súplicas para obtener sus deseos.
Sobre ciencia y religión, 1941.
No se negará, sin duda, que la idea de que exista un dios personal omnipotente, justo y
misericordioso proporciona al hombre solaz, ayuda y guía, y además, en virtud de su
Sabiduría de Einstein
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4. sencillez, resulta accesible hasta para las inteligencias menos desarrolladas. Por otra parte, sin
embargo, esta idea incluye una falla básica, que el hombre ha percibido de manera dolorosa
desde el fondo de la historia. Vale decir, si este ser es omnipotente, todo acontecimiento,
incluidas las acciones humanas, los pensamientos humanos y los sentimientos y aspiraciones
humanos resultan también obra suya. ¿Cómo pensar que los hombres sean responsables de
sus actos y de su conducta ante tal ser todopoderoso? Al adjudicar premios y castigos, estaría
en cierto modo juzgándose a sí mismo. ¿Cómo conciliar esta premisa con la bondad y
rectitud que se le concede?
Sobre ciencia y religión, 1941.
No me considero el padre de la utilización de la energía atómica. Mi participación en este
caso ha sido muy indirecta. Nunca pensé que se lograra usarla en el curso de mi vida. Sólo
creía en la posibilidad, en términos teóricos.
Sobre la bomba atómica, 1941.
Mas creo por cierto que un gobierno mundial será realidad en algún momento del futuro y
que el problema reside en el precio que se quiera pagar por él. Llegará el día, espero, en que
tendrá que existir un gobierno mundial, aun cuando sea después de una nueva guerra, y
aunque luego de esa guerra la potencia vencedora sea la que lo instituya, sobre la base de su
poderío militar, y lo mantenga sólo mediante la militarización permanente de la raza
humana.
Sobre la bomba atómica y un gobierno mundial, 1941.
Como intelectuales e investigadores de distintas nacionalidades, nos hallamos hoy
enfrentados ante una profunda e histórica responsabilidad...: aplicar la razón y la prudencia
para lograr la solución de las dificultades del hombre en vez de apelar a los instintos atávicos
y a las pasiones.
Un mensaje a los intelectuales, 1948.
La anarquía económica de la sociedad capitalista, según existe hoy, es, en mi opinión, la
verdadera fuente de todos los males.
Sobre el socialismo, 1949.
Si no estamos dispuestos a solucionar los problemas de una manera pacífica, nunca
alcanzaremos la paz deseada.
Búsqueda de la paz, 1950.
Sabiduría de Einstein
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5. Vivimos una época rica en inteligencias creadoras, cuyas expresiones han de acrecentar
considerablemente nuestras vidas. Hoy cruzamos los mares merced a la fuerza desarrollada
por el hombre, y empleamos también esa energía para aliviar a la humanidad del trabajo
muscular agotador. Aprendimos a volar y somos capaces de enviar mensajes y noticias sin
dificultad alguna a los más remotos lugares del mundo, por medio de ondas eléctricas. No
obstante, la producción y distribución de bienes se halla por completo desorganizada, de
manera que la mayoría ha de vivir temerosa ante la posibilidad de verse eliminada del ciclo
económico, y sufrir así la falta de lo necesario. Además, los habitantes de las distintas
naciones se matan entre sí a intervalos regulares, por lo que también, debido a esta causa
debe sentir miedo y terror todo el que piense en el futuro. Esta anomalía se debe al hecho de
que la inteligencia y el carácter de las masas son muy inferiores a la inteligencia y al carácter
de los pocos que producen algo valioso para la comunidad. Confío en que la posteridad lea
estas afirmaciones con un sentido de justicia y la necesidad de un cambio en la situación.
Sobre la inteligencia creadora y la producción y distribución de bienes, 1939.
Sería importante para la investigación psicológica saber qué imágenes internas o mentales,
qué género de "palabras internas" emplean los matemáticos: si son motrices, auditivas,
visuales o mixtas, según el tema que se estudie
Sobre la inteligencia matemática.
Las palabras o el lenguaje, tal como se escriben o hablan, no parecen desempeñar ningún
papel en mi mecanismo mental.
En respuesta a un colega, 1945.
Albert Einstein. Nacido en Ulm, Imperio alemán, el 14 de marzo de 1879. Fallecido en Princeton,
Estados Unidos, el 18 de abril de 1955. Fue un físico alemán de origen judío, nacionalizado después
suizo y estadounidense. Es considerado como el científico más importante del siglo XX.
Los textos presentados aquí han sido tomados de cartas o discursos escritos por Einstein en varios
momentos de su vida, en general a partir de 1939.
Recopilación: Dante Amerisi
Sabiduría de Einstein
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