Este documento explora la sátira pictórica a través de la historia, desde sus orígenes en la iglesia de Lutero hasta su evolución en la caricatura política moderna. Examina cómo la sátira pictórica ha utilizado la magia, el mito y la metáfora para criticar e influir en la sociedad de maneras tanto serias como humorísticas.

1. Magia, Mito y Metáfora
Reflexiones Sobre la Sátira Pictórica
Juan Pablo Mejía
Andrés Guerrero

2. ¿ Que es la Sátira Pictórica ?
Manera de representar indignación por medio de
imágenes hacia algo o alguien con un propósito
moralizador o burlesco.

3. Magia, Mito, Metáfora
• El diablo era el motivo mas frecuente de la
imaginería política.
• La magia negra se basaba en la creencia de conseguir
los poderes del mal para que un brujo pudiera hacer
lo que quisiera.

4. Magia, Mito, Metafora
• El mito es el sistema de creencias compartidas que
mantienen unida a una sociedad.
• La metáfora es cambiarle el sentido a algo utilizando
una relación identificativa.

5. Magia, Inicios En Lutero
Primera campaña de Sátira
Pictórica sistemáticamente
organizada por Martin Lutero
iba en contra de la iglesia de
roma.

6. Magia, Inicios En Lutero
• Para Lutero el diablo no era
menos real que el Dios.
• Oponentes de Lutero lo
vincularon con “lucifer”

7. Mito
• Iglesia hacia ofrenda a Dios condenando a los que eran
castigados a vivir un tormento eterno.
• El mundo se consideraba un escenario sobre el cual las fuerzas
del bien y del mal intervenían en asuntos de los hombres.
Imagen de el rey de Francia Enrique III siendo conducido al
infierno.

8. Mito
• Estampa de 1790 muestra dos diablos
defecando sobre dos miembros de la
asamblea nacional que defendían la
postura tradicional de la iglesia

9. Metáfora
• En nuestro lenguaje escuchamos
metáforas como “vete al
infierno”, cuanto mas estemos
dominados por las emociones mas fácil
volvemos a las creencias irracionales.
• En la Imagen, Hitler tiene pezuñas del
diablo. En esta imagen hay un cierto
grado de realidad detrás de la metáfora.

10. Ernst Kris
• “El efecto psicológico de la sátira pictórica se basa en la
oscilación entre la realidad y el sueño, entre el mito y la
metáfora”
• El punto de partida de Ernst fue la teoría de Freud, la sátira
pictórica hace uso de la "regresión al servicio del ego”.
• Consideraba la sátira pictórica como un instrumento de
impulsos hostiles.

11. Sátira Pictórica
• Entre el siglo V y XV las sátiras pictóricas se hacían para no
infligir daños físicos al enemigo y evitar recibir una ejecución
vergonzosa.
• Una figura mítica como el Diablo conserva su posición en
todas las transformaciones que ha tenido la humanidad. Estas
creencias se pueden transformar de muchas maneras pero no
pierden su influencia en las personas.

12. Sátira Pictórica
• Lo que antes era una estampa generada en elementos mágicos
o míticos, hoy en día es “caricatura política”.
• Caricatura política es el ingenio de una comparación que no
puede explicar pero si resume una situación, usa la metáfora
para comentar las noticias de la actualidad diaria.

13. Cambios
• En el siglo XII utilizaban la sátira
pictórica de un modo diferente
pero que aun se conserva la misma
idea. En la imagen muestran como
el rostro del rey había pasado de
cordialidad al pesimismo.

14. Cambios
• En la imagen de 1796, muestra
los horrores de la invasión
francesa, cabezas decapitadas.
• La historia de la sátira pictórica
registra grabados espeluznantes
cometidos en épocas antiguas.

15. Cambios
• En la imagen de1798 muestra la
guerra con sus peligros y
tormentos de manera humorística.