Este documento explora el origen y desarrollo de la caricatura política durante la Revolución Francesa. Explica que la caricatura surgió en Francia para ridiculizar y criticar a figuras públicas como Napoleón y Luis Felipe. Durante la Revolución, las caricaturas se usaron para satirizar a la nobleza, el clero y el rey, poniendo en tela de juicio su poder absoluto sobre el pueblo. El documento también analiza diferentes tipos de caricatur
2. La caricatura política nace propiamente en Francia,
tras las ilustraciones alusivas a temas controvertidos y
de personajes como Napoleón y Luis Felipe, que ponían
en tela de juicio su credibilidad ante la opinión pública.
La caricatura política es un sistema de lucha dirigido
contra personajes de la vida pública, con el ánimo de
ridiculizarlos para resaltar sus errores. Además aporta
una visión no formal a la opinión pública.
El significado de las caricatura en algunos
personajes:
El Diccionario nacional de la lengua española de Ramón
Joaquín Rodríguez, de 1845 y Gaspar Roig de 1853 la
definen como: “Pintura o dibujo en el que bajo formas
alegóricas y burlescas se representa a alguna persona o
hecho que se trata de ridiculizar”
3. TIPOS DE CARICATURAS
La caricatura es una reducción
La caricatura como recurso agresivo
La caricatura como exageración
La idea como caricatura
La caricatura como retrato
La caricatura como fantasía
La caricatura como línea
La caricatura como estenografía expresiva
La caricatura como moralidad
La caricatura como degradación
La caricatura como juego
La caricatura como síntesis visual
La caricatura como ingenuidad
La caricatura como código o lenguaje fisionómico
La caricatura como posesión
La caricatura como contenido
La caricatura como grabado simbólico
La caricatura como medio de masas
La caricatura como encuentro
La caricatura como opinión
La caricatura como versión humorística de un personaje
4. LA CARICATURA
La caricatura ha sido desde el comienzo de la Historia un tipo de
representación exagerada y distorsionada de la apariencia física de una
persona o unos personajes o de unos hechos, con el fin de poder trasmitir un
mensaje, una idea, la mayoría de veces sarcástica sobre una cuestión
determinada.
A veces, es un estrato de la sociedad reconocible, para crear un parecido
fácilmente identificable y, generalmente, humorístico. También pueden
tratarse e alegorías. (Alegoría: Representación simbólica de ideas abstractas
por medio de figuras, grupos de estas o atributos.)
Es por este motivo que desde siempre, el hombre recurrió a realizar una serie
de trazos bien expresivos, bien simbólicos, pero tremendamente simples con
los que trasmitir ideas por medio de las imágenes y así llegar a un mayor
número posible de espectadores a los que convencer de tales ideas.
En la Revolución France las caricaturas pretendían ridiculizar y criticar a los
privilegiados: nobles, reyes y clérigos
Uso actual: Su técnica usual se basa en recoger los rasgos más marcados de
una persona (labios, cejas, etc.) y exagerarlos o simplificarlos para causar
comicidad o para representar un defecto moral a través de la deformación de
los rasgos.También se ridiculiza y critica.
5. TIPOS DE CARICATURAS
La caricatura política: desde un nivel local o internacional; en la que no sólo se
representan a diversos personajes contemporáneos, sino que además también se
representan por medio de imágenes conceptuales, decisiones u opiniones sobre
política en general.
La caricatura social: Es aquel tipo de caricatura en la que se refleja a una
determinada sociedad sea en plan de crítica, burla o chanza, y tiende a representar a
una serie de personajes en situaciones de la vida contemporánea.
La caricatura político-social: en el que muchas veces representando y criticando una
determinada situación social, a la vez también se está criticando lo político que crea
esa situación por lo que la diferencia que en algunos casos se da entre estos dos
subgéneros algunas veces es inexistente.
La caricatura costumbrista: Sería una escena de costumbres en la que aparece una
excesiva carga de crítica o sátira que la convierte en una caricatura dando así lugar a
una observación irónica de la realidad.
6. La caricatura simbólica: Este tipo de caricatura representa a un
objeto determinado que dentro de un contexto especial adquiere
una fuerte carga política o social.
La caricatura festiva: Es aquel tipo de caricatura alegre y
desenfadada que sólo busca la comicidad como fin utilizando para
ello la caricatura de personas u otros objetos contemporáneos.
La caricatura fantástica: Es aquella que recurre a lo fantástico con el
fin de poder reflejar así una idea, el ejemplo más significativo lo
encontramos en los grabados de Goya tal y como señala Baudelaire.
La caricatura personal: Es aquella que se centra en los personajes
contemporáneos y en su representación caricaturesca bien sea sólo
de la cara o de todo el cuerpo.
7. DIFERENCIAS ENCONTRADAS ENTRE LAS CARICATURAS
ANTIGUAS Y ACTUALES
Caricaturas antiguas:
Solo tratan de dibujos e imágenes antiguos criticados, sobre todo a las
personas de alta clase, ya que había mucha desigualdad. Solían ser
sobre los problemas sociales y políticos que había antiguamente,
como la revolución francesa, otras revoluciones, como la época de
Hitler.
Caricaturas actuales:
• Se concentran en la animación, es decir, en dibujos animados
actuales que se transmiten televisivamente, en la que muchos de
los niños están obsesionados por ver.
• Otra de las caricaturas que hoy en día se reflejan, son de críticas
hacia gobernantes tanto españoles, como las de cualquier otro
lugar, por ejemplo, hay varias caricaturas conocidas de Hugo
Chavez, Jose Luis Rodrígez Zapatero, Mariano Rajoy...
• Otras son de muchos famosos, como: Michael Jackson, Cristiano
Ronaldo, Rocky, Elvis Presley, Will Smith...
13. Critica que el rey al tener
el poder absoluto maneja
y domina al pueblo.
El tema de esta caricatura
es político.
14. La imagen nos muestra los estamentos:
-No privilegiados:
siervo,campesino,artesanopequeño y mediano
comerciante y burgués.Forman el Tercer Estado.
Privilegiados:la nobleza,el clero y el rey que tiene
el poder absoluto.
Rebelión de los notables. (1789)
15. La cuna simboliza en la imagen el
nacimiento de una nueva étapa en la
que los burgueses confían en la
revolución .Estos personajes pueden ser
Montesquieu,Voltaire y Rousseau.
17. ¾ partes de la población se dedicaba a la
agricultura ya que era la principal fuente de
riqueza.
Esta caricatura ridiculiza en manos de quién
estaba el pueblo.
En el 1789 se produjo la revuelta contra los
señores del campo.
18. La imagen nos transmite como los no
privilegiados no tenían ningún tipo de derechos,
e incluso, eran tratados como animales.
19. El campesino y el
siervo eran los que
tenía el estatus social
más bajo.Mientras
que el ejército era
bien considerado
socialmente.
20. El Tercer Estado se
rebela contra el
absolutismo real y la
iglesia.Asalto a la
Bastilla.
21. Se observa como la mujer comienza a
participar en estas revueltas.
22. Así es como el pueblo ve a sus
gobernantes.Cuerpo de carnero.El rey con
cabeza de cornudo y la reina como una
intrigante medusa.
23. Napoleón frenó las
nuevas ideas de la
revolución. Podemos
ver como el militar
pisa el documento
que representa los
derechos de los
ciudadanos.
25. Representa el extremismo que llegó a
alcanzarse para acabar con el régimen
absolutista. Época del Terror.
26. Napoleón aparece como el libertador de
Francia al vencer a Austria y Prusia y al
terminar con el periodo del Terror.
27. Representa como el
clero pierde, no solo
sus bienes
materiales,sino también
su credibilidad.Se
afianza el
anticlericalismo.
28. En esta imagen
representa al pueblo
pidiendo la cabeza
del rey, es decir,
terminar con la
monarquía absoluta.
29. Estas caricaturas representan,por una parte,
el radicalismo llevado a cabo por el Comité
de Salud Pública,nadie sobrevivía a las
denuncias por contrarrevolucionario.Por
otra,los absolutistas-Austria y Prusia-
diezman al país en su avance hacia París.
30. Representa el triunfo de la revolución
burguesa a través de las libertades y los
derechos del ciudadano recogidos en la
Constitución democrática.
31. Esta es una imagen
de la Declaración de
los Derechos del
hombre y del
ciudadano basados en
las ideas de la
Ilustración.
32. En esta imagen se
representa la
Constitución que se
aprobó en la
Asamblea
Constituyente
donde se recoge el
nuevo sistema
político: la
República,el
concepto de
soberanía nacional
y sufragio universal
33. El asalto a la Bastilla simbolizó la destrucción
del Antiguo régimen.